中醫(yī)藥文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑探究

李金霞，李 冉

（江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 淮安 223003）

中醫(yī)藥文化是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合對(duì)中醫(yī)藥給予了高度評(píng)價(jià)，在不同國際舞臺(tái)推廣中醫(yī)藥，凸顯了中醫(yī)藥學(xué)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可替代的重要地位[1]。黨的十八大報(bào)告明確提出倡導(dǎo)個(gè)人、社會(huì)、國家3個(gè)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，突出了新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。中醫(yī)藥文化是開展思想政治教育的重要資源。將中醫(yī)藥文化融入高校思想政治教育，既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，又順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求，豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容和形式。

1 中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值為“仁、和、精、誠”[2]。其主要表現(xiàn)為：仁者愛人、尊重生命；天人合一、陰陽平和；醫(yī)道精微，精勤治學(xué)；誠篤端方，誠實(shí)守信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”

2 中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度一致性

中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值在以人為本理念、天人合一思想、致中尚和取向和大醫(yī)精誠追求等方面與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度的一致性[3]。

2.1 中醫(yī)藥文化以人為本的理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人本情懷具有一致性

孫思邈《千金要方》有言：“人命至重，有貴千金。”古代醫(yī)者治病，提倡不問患者貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，皆如至親之想，見彼苦惱，若己有之，以人為本，一心赴救。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字既是以人為本理念的重要闡釋，又是人本情懷的具體表現(xiàn)。高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，學(xué)生是主體。在堅(jiān)持以人為本的同時(shí)，要提升學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同，建立長效的育人機(jī)制，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀人本情懷的具體闡釋。

2.2 中醫(yī)藥文化的天人合一思想與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生態(tài)智慧具有一致性

《靈樞·歲露論》曰：“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也。”中醫(yī)認(rèn)為人是宇宙萬物之一，與天地萬物有著共同的生成本原，人與自然環(huán)境是互相關(guān)聯(lián)的不可分割的統(tǒng)一整體。人類的發(fā)展影響著自然環(huán)境，但人類的生理、心理等方面又同時(shí)受到自然環(huán)境的影響。中醫(yī)藥文化強(qiáng)調(diào)一方面我們要尊重自然規(guī)律，保護(hù)自然；另一方面要積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)自然，在一定程度上促進(jìn)人與自然和諧相處。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“文明”“和諧”則闡釋了人與自然和平相處的生態(tài)文明，與中醫(yī)藥文化中體現(xiàn)的天人合一生態(tài)智慧思想高度一致。

2.3 中醫(yī)藥文化的致中尚和取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和諧思想具有一致性

《素問·至真要大論》指出“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之，以平為期”，強(qiáng)調(diào)人體的陰陽相對(duì)平衡，精、氣、血、津液的輸布與代謝和諧平暢，才能達(dá)到理想的健康狀態(tài)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值取向，不斷推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民友愛互助、人與自然和諧共處。中醫(yī)藥文化的致中尚和取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和諧思想具有高度的一致性。

2.4 中醫(yī)藥文化的大醫(yī)精誠追求與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的誠信要求具有一致性

“精”指習(xí)醫(yī)之人必須博極醫(yī)源、精勤不倦；“誠”是醫(yī)德修養(yǎng)的一種境界，要求醫(yī)者需具備大慈惻隱之心，才能普救含靈之苦，且要求醫(yī)者在治學(xué)、診療、處世等方面要摒除妄言，不得弄虛作假。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，誠信作為一種基本的道德規(guī)范，是最基本的道德支柱，也是高校大學(xué)生應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守的。中醫(yī)藥文化的大醫(yī)精誠追求與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的誠信要求具有高度的一致性。

3 中醫(yī)藥文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)狀分析

中醫(yī)藥文化核心價(jià)值是中國傳統(tǒng)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相互交融的精神創(chuàng)造，蘊(yùn)含著豐富的人文科學(xué)和哲學(xué)思，強(qiáng)調(diào)“仁心仁術(shù)”的素養(yǎng)和品格，是開展思政教育的重要資源。汲取中醫(yī)藥文化價(jià)值觀精髓，融入當(dāng)代大學(xué)生思政教育中，在中醫(yī)藥文化的傳承中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，既有利于傳承優(yōu)秀中醫(yī)藥文化，又有利于提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)水平。目前國內(nèi)已有的將中醫(yī)藥文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的研究主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

3.1 中醫(yī)藥文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的理論研究

當(dāng)前生命健康教育、生態(tài)文明教育、科學(xué)技術(shù)教育、法治誠信教育為高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的四大主題教育。生命健康教育主要內(nèi)容是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的生命觀教育，教育引導(dǎo)他們珍愛生命，維護(hù)身體健康。生態(tài)文明教育主要內(nèi)容是引導(dǎo)大學(xué)生敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然?？茖W(xué)技術(shù)教育主要內(nèi)容是傳播科學(xué)技術(shù)，引導(dǎo)大學(xué)生投身科學(xué)研究，為維護(hù)人民生命安全和身體健康做出貢獻(xiàn)。法治誠信教育主要內(nèi)容是增強(qiáng)高校大學(xué)生法治誠信意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生不信謠、不造謠、不傳謠。中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與當(dāng)前高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有高度的契合性[4]。中醫(yī)藥文化核心價(jià)值中的“仁”契合了生命健康教育的主要內(nèi)容；中醫(yī)藥文化核心價(jià)值中的“和”契合了生態(tài)文明教育的主要內(nèi)容；中醫(yī)藥文化核心價(jià)值中的“精”契合了科學(xué)技術(shù)教育的主要內(nèi)容；中醫(yī)藥文化核心價(jià)值中的“誠”契合了法治誠信教育的主要內(nèi)容。因此，高校思政教育融入中醫(yī)藥文化既創(chuàng)新了教育形式，又豐富了教育內(nèi)容，能切實(shí)提升高校思政教育工作的實(shí)效性。

3.2 中醫(yī)藥文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐研究

孫建中等[5]提倡“四個(gè)融入”，把中醫(yī)藥文化貫穿育人全過程，采取開辦仲景學(xué)術(shù)傳承班，舉辦仲景科技文化節(jié)等方式，在中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)傳承中進(jìn)行高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；通過張貼以中醫(yī)經(jīng)典和格言警句為題材的字畫、建設(shè)中醫(yī)藥文化走廊等方式，在中醫(yī)藥文化環(huán)境營造中進(jìn)行高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；發(fā)揮全國道德模范等的示范引領(lǐng)作用，在營造優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)生楷模培育中進(jìn)行高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。楊珂娟等[6]將中醫(yī)藥文化核心價(jià)值融入高校思政理論課，以增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性和學(xué)生的獲得感。陶瑩瑩等[7]提出，應(yīng)將中醫(yī)藥文化貫穿教學(xué)全過程，注重發(fā)揮專業(yè)課課堂主渠道育人作用，在理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)中，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的認(rèn)同與自信，激發(fā)學(xué)生傳承中醫(yī)藥文化的熱情。

4 中醫(yī)藥文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的問題反思

4.1 師資隊(duì)伍建設(shè)不足

目前高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育師資隊(duì)伍的建設(shè)機(jī)制尚不完善，高校思政課教師、輔導(dǎo)員等不同教育主體的溝通聯(lián)系不緊密，降低了工作的實(shí)效性。

4.2 課堂教學(xué)主渠道建設(shè)不足

目前中醫(yī)藥文化融入課堂教學(xué)的方式方法簡單生硬，無論是在傳統(tǒng)思想政治理論課中融入中醫(yī)藥文化知識(shí)，還是在中醫(yī)藥相關(guān)專業(yè)課程中加入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容，教育者很少采用以學(xué)生為中心的啟發(fā)性教學(xué)方法，學(xué)生能切身體驗(yàn)的實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)較少，不能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心。

4.3 實(shí)踐載體建設(shè)不足

沒有有效整合課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外多種社會(huì)實(shí)踐資源，缺乏實(shí)踐載體的開發(fā)創(chuàng)新，實(shí)踐載體建設(shè)實(shí)效性不強(qiáng)等問題的存在，使目前中醫(yī)藥文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式難以滿足大學(xué)生價(jià)值觀培育和踐行的需要。

4.4 網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)不足

在中醫(yī)藥文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中，網(wǎng)絡(luò)宣傳教育的不足主要表現(xiàn)為：網(wǎng)絡(luò)教育體系缺乏系統(tǒng)性，網(wǎng)絡(luò)傳播手段較為單一，網(wǎng)站、微信公眾平臺(tái)的管理服務(wù)滯后等。

5 中醫(yī)藥文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑

5.1 建設(shè)優(yōu)良的師資隊(duì)伍，完善協(xié)同育人機(jī)制

中醫(yī)藥文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育需要立足人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度，從改變整個(gè)高等教育的宏觀整體生態(tài)來改變思想政治教育工作的內(nèi)部循環(huán)的“大思政”格局中加以考量和統(tǒng)籌，不斷完善協(xié)同育人機(jī)制，建設(shè)優(yōu)良的師資隊(duì)伍[8]。

黨政干部是中醫(yī)藥文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“領(lǐng)頭羊”，應(yīng)切實(shí)提高自身思想認(rèn)識(shí)和踐行能力，負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。我院的黨政干部認(rèn)真學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化，并嘗試將中醫(yī)藥文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中。高校思政課教師是中醫(yī)藥文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主體力量，他們自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)知和踐行能力直接決定了大學(xué)生價(jià)值觀教育的效果。我院的思政課教師主動(dòng)加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的理論學(xué)習(xí)和研究，創(chuàng)新思維，成為中醫(yī)藥文化的傳播者。高校專業(yè)課教師是中醫(yī)藥文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要支持。我院專業(yè)課教師堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史，參加各種校內(nèi)及校外培訓(xùn)，努力提高自身政治素質(zhì)、理論修養(yǎng)和實(shí)踐能力，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，通過不同形式，將中醫(yī)藥文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，構(gòu)建全過程育人體系，形成全方位育人格局，更好地承擔(dān)起指導(dǎo)、引領(lǐng)大學(xué)生健康成長的責(zé)任。高校輔導(dǎo)員和班主任是中醫(yī)藥文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的骨干力量。輔導(dǎo)員和班主任身處大學(xué)生管理服務(wù)的第一線，立于中醫(yī)藥文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的前沿陣地。輔導(dǎo)員和班主任既是高校大學(xué)生的生活大管家，又是高校大學(xué)生的思想領(lǐng)路人。我院輔導(dǎo)員和班主任的選聘打破了專業(yè)限制，不僅從思想政治教育專業(yè)選聘輔導(dǎo)員和班主任，還從中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)等相關(guān)專業(yè)教師群體中進(jìn)行選聘，構(gòu)建多元立體的輔導(dǎo)員和班主任隊(duì)伍。

5.2 創(chuàng)新教育教學(xué)方式，建好課堂教學(xué)主渠道

中醫(yī)藥文化融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，無論是思政課教師、公共基礎(chǔ)課教師還是中醫(yī)藥相關(guān)專業(yè)課教師，都應(yīng)該共同構(gòu)建“大思政”課程與教學(xué)體系。

5.2.1 “思政課程”與“課程思政”在思政課程教育教學(xué)中，我院思政課教師創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，巧妙地將中醫(yī)藥文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。如在講解關(guān)于誠信的內(nèi)容時(shí)，以中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化為依托，向?qū)W生講解孫思邈《大醫(yī)精誠》中的相關(guān)內(nèi)容，并分小組讓大家對(duì)疫情期間新聞報(bào)道的一些醫(yī)患之間的故事進(jìn)行討論，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐化和生活化，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)入大學(xué)生的頭腦，達(dá)到潛移默化的教育效果。同時(shí)，在進(jìn)行中醫(yī)藥相關(guān)專業(yè)課及綜合素養(yǎng)課教學(xué)過程中，我院專業(yè)課教師以中醫(yī)藥文化核心價(jià)值中的“仁、和、精、誠”理念為依托，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入中醫(yī)藥相關(guān)專業(yè)課程及綜合素養(yǎng)課中，“道”“術(shù)”融合，做到在知識(shí)傳授中突出價(jià)值引領(lǐng)，在價(jià)值塑造中凝聚知識(shí)底蘊(yùn)。例如，在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程中講解“體質(zhì)”這一章時(shí)，既要使學(xué)生掌握體質(zhì)稟賦于先天，得養(yǎng)于后天，尤其會(huì)受到飲食、勞逸等諸多因素影響的專業(yè)知識(shí)，又要進(jìn)行升華，告訴學(xué)生，先天的素質(zhì)固然重要，但后天的努力才是成功的關(guān)鍵，要不負(fù)青春，砥礪前行。

5.2.2 “顯性教育”與“隱性教育”思想政治教育理論課的5門主干課程具有明顯的顯性教育功能，而專業(yè)課和綜合素養(yǎng)課則可歸屬于隱性教育范疇。我院思想政治教育理論課程充分發(fā)揮顯性教育優(yōu)勢(shì)，融入中醫(yī)藥文化核心價(jià)值，系統(tǒng)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。我院綜合素養(yǎng)課程和中醫(yī)藥專業(yè)課程則充分發(fā)揮隱性教育功能，在綜合素養(yǎng)和科學(xué)思維培育中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

5.3 整合多種實(shí)踐資源，打造全方位實(shí)踐育人平臺(tái)

中醫(yī)藥文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，學(xué)生沒有親身體驗(yàn)的經(jīng)歷，很難外化于行。通過實(shí)踐活動(dòng)，可將抽象的理論觀點(diǎn)形象化，將頭腦中的知識(shí)等轉(zhuǎn)化為感性的情感、價(jià)值和信仰。學(xué)生在服務(wù)社會(huì)和人民的體驗(yàn)中，以中醫(yī)藥文化為依托，傳播健康養(yǎng)生知識(shí)，推動(dòng)全民健康發(fā)展，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。中醫(yī)藥文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，應(yīng)充分利用好“課內(nèi)+課外”“校內(nèi)+校外”兩種實(shí)踐路徑。

5.3.1 “課內(nèi)+課外”的實(shí)踐路徑 一方面，重視思想政治理論課、中醫(yī)藥專業(yè)課、綜合素養(yǎng)課的課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，將中醫(yī)藥文化融入課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)大學(xué)生用理論來解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。如在講解中醫(yī)基礎(chǔ)理論專業(yè)課程中的“陰陽學(xué)說”這一章時(shí)，讓學(xué)生歸納總結(jié)并制作陰陽歸屬表格，從中了解任何事物都具有兩面性，現(xiàn)實(shí)中兩種相關(guān)聯(lián)事物的發(fā)展是對(duì)立而又統(tǒng)一的，矛盾是可以相互轉(zhuǎn)化的，進(jìn)而使學(xué)生掌握整體、辯證看待事物的能力。另一方面，開展思想政治理論課、中醫(yī)藥專業(yè)課、綜合素養(yǎng)課的課外實(shí)踐活動(dòng)。如教師在講解“大醫(yī)精誠”這節(jié)課時(shí)，要求學(xué)生課外通過查閱文獻(xiàn)、閱讀中醫(yī)經(jīng)典古籍等方式，學(xué)習(xí)掌握著名醫(yī)藥學(xué)家的醫(yī)德故事，并進(jìn)行組間交流，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育。

5.3.2 “校內(nèi)+校外”的實(shí)踐路徑 一方面，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與校內(nèi)中醫(yī)藥文化活動(dòng)、“大醫(yī)精誠”演講比賽、中醫(yī)養(yǎng)生興趣小組等，促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化于行；另一方面，利用寒暑假等時(shí)間指導(dǎo)大學(xué)生參加有益的社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)，以中醫(yī)藥文化知識(shí)為依托，促使大學(xué)生將思想觀念和價(jià)值信念轉(zhuǎn)換為實(shí)際行為。如開展暑期“三下鄉(xiāng)”為敬老院老人送健康活動(dòng)，健康學(xué)院在“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，把夏季防暑保健等內(nèi)容納入其中，制作了夏季防暑保健知識(shí)宣傳單，志愿者利用中醫(yī)專業(yè)知識(shí)，向老人講解夏季防暑需注意的問題，受到了老人的歡迎，學(xué)生在知識(shí)層面鞏固了所學(xué)專業(yè)知識(shí)并應(yīng)用于實(shí)踐，在精神層面受到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀潛移默化的教育。

5.4 優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容供給，筑牢高校網(wǎng)絡(luò)陣地

首先，打造一支全方位網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。高校要建設(shè)一支集黨政干部、思想政治理論課教師等為一體的網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，以中醫(yī)藥文化為依托，在網(wǎng)絡(luò)上宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生理性思考和討論中醫(yī)藥文化熱點(diǎn)話題。其次，推進(jìn)中醫(yī)藥文化的網(wǎng)絡(luò)化傳播。利用好微信、短視頻平臺(tái)等信息化方式，將現(xiàn)有中醫(yī)藥文化資源轉(zhuǎn)化為易于傳播的短視頻、動(dòng)畫、科普推文等，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)共享[9]。最后，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管。建立和完善校園網(wǎng)絡(luò)規(guī)章制度，提高校園網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對(duì)能力，抵制和消除網(wǎng)上錯(cuò)誤思潮和不良信息的影響，宣傳中醫(yī)藥文化等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí)和能力。

我院健康學(xué)院利用微信公眾平臺(tái)這個(gè)新媒體傳播工具，以二十四節(jié)氣為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，由參與活動(dòng)的教師負(fù)責(zé)撰寫文章，班主任和輔導(dǎo)員帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)施相應(yīng)活動(dòng)，最終，在我院官方微信公眾平臺(tái)推出了“跟著古人學(xué)養(yǎng)生”專欄，完成系列推文24篇?！案湃藢W(xué)養(yǎng)生”專欄用新媒體系列推文的形式表達(dá)中醫(yī)藥內(nèi)涵，在學(xué)生群體中形成人人學(xué)習(xí)、人人傳播、人人踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好局面。欄目主要包括“與二十四節(jié)氣養(yǎng)生結(jié)合，科普中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)”“與學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)結(jié)合，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“與學(xué)生課程內(nèi)容結(jié)合，提升專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)興趣”“與學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，樹立正確人生價(jià)值導(dǎo)向”4個(gè)方面的內(nèi)容，系列文章目前閱讀總量已突破兩萬，在全院營造了積極學(xué)習(xí)、健康養(yǎng)生的良好氛圍，弘揚(yáng)校園正能量，有效提升了大學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的理解與認(rèn)同。

中醫(yī)藥文化核心價(jià)值在“以人為本理念、天人合一思想、致中尚和取向和大醫(yī)精誠追求”等方面與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度一致性。以中醫(yī)藥文化為依托，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，能夠達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的效果，切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。我院通過建設(shè)優(yōu)良師資隊(duì)伍，創(chuàng)新教育教學(xué)方式，整合多種實(shí)踐資源，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容供給等路徑，形成獨(dú)特的思政教育形式，為后續(xù)高校開展思政教育提供了新思路。