中醫(yī)藥文化在醫(yī)學人文教育中的育人作用研究

鄧祥敏，董小雁，姜 雪，丁 勇

（江蘇護理職業(yè)學院，江蘇 淮安 223005）

習近平總書記指出，中醫(yī)藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。黨的十八大以來，我國更加重視中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，2019年，中共中央、國務院辦公廳在《關于促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》中明確指出要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族自信和文化自信。由此可見，將傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化融入新時代高職醫(yī)學生的思想政治教育，落實“立德樹人”根本任務，特別是提高醫(yī)學生人文素養(yǎng)具有重要意義。

1 中醫(yī)藥文化蘊含豐富的德育元素

中醫(yī)藥文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，《黃帝內經(jīng)》《傷寒雜病論》等千年經(jīng)典，“懸壺濟世”“杏林春暖”等美好醫(yī)話，無不蘊含著重視實踐、重視療效的醫(yī)者精神，體現(xiàn)了天人合一的整體觀、燮理調平的中和觀、養(yǎng)生防病的“治未病”觀等哲學智慧，凝聚著精誠仁和、以人為本等中華文化精髓[1]，這一中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶，為醫(yī)學人文素養(yǎng)的培育提供了豐富的德育元素。

1.1 天人合一的和諧精神

天人合一思想是中華民族五千來傳統(tǒng)文化理念的優(yōu)秀思想精髓，體現(xiàn)了中華民族價值觀念的思維模式[2]。天人合一思想在中醫(yī)理論體系中主要體現(xiàn)為整體觀念，是中國古代唯物辯證論在中醫(yī)學中的體現(xiàn)，強調人體是一個有機的整體，人體與自然界也是和諧統(tǒng)一的。人體是一個有機的整體是指構成人體的五臟六腑經(jīng)絡之間，在結構上是互為根本的，在功能上是相互協(xié)調的，在病理上亦是相互影響的，因此有“司外揣內”之說。人與自然界和諧統(tǒng)一，是指人體要順應自然界的變化規(guī)律，如日出而作、日落而息、春生夏長秋收冬藏等，同時人體健康也受自然界變化的影響，如風、寒、暑、濕、燥、火六淫邪氣。“和”是中醫(yī)學的靈魂和核心價值，在自然觀上是天人合一，在社會觀上是人我和諧，在健康觀上是陰陽平和，在治療觀上是調和致中，無處不體現(xiàn)中醫(yī)預防、診斷和治療疾病的思維[3]。因此，用天人合一的和諧精神培育新時代高職醫(yī)學生，提高其醫(yī)學人文素養(yǎng)，有助于培養(yǎng)他們的和諧精神、懷有敬畏之心、增強健康意識。

1.2 濟世救人的擔當精神

“濟世救人”源于宋代張君房的《云笈七簽》，其曰：“乃命其子命龍宮藥方三十首與先生，此真道者，可以濟世救人?！敝刚螘r世、救濟人民。自古以來，善為醫(yī)者，不僅能治病救人，也能以醫(yī)理論國事，治病與治國、治人融會貫通。宋代政治家、文學家范仲淹曾說過“不為良相，便為良醫(yī)”。良相是治國的，良醫(yī)是治人的，古人將醫(yī)學同修身治國平天下看作是同等重要的，認為治國、治人、治病的道理是相通的[4]。因此，用濟世救人的擔當精神培育新時代高職醫(yī)學生，有助于激發(fā)愛國情懷，堅定理想信念，勇?lián)鷷r代重任。

1.3 精益求精的工匠精神

精益求精在中醫(yī)藥文化視域下主要表現(xiàn)為兩個方面，一是學醫(yī)時的“博極醫(yī)源、精勤不倦”；二是行醫(yī)時的“精研醫(yī)道、追求精湛”。明朝裴一中在《言醫(yī)·序》中提到“學不貫今古，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫(yī)以誤世！”孫思邈論及醫(yī)道時總結道：“凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”。蘇耽橘井泉香，董奉杏林春暖，皆為醫(yī)家圣賢，無不凸顯出精勤治學、精研醫(yī)道、濟世利人、德施仁術的職業(yè)精神。因此，用精益求精的工匠精神培育新時代高職醫(yī)學生，有助于其恪守職業(yè)道德，弘揚職業(yè)精神，堅持追求卓越。

1.4 心懷至誠的仁愛精神

“心懷至誠”是對醫(yī)者從思想信念到行為舉止的基本要求，清代醫(yī)家陸以湉在《冷廬醫(yī)話》中指出“醫(yī)者之品學不同，必取心地誠謹，術業(yè)精能者，庶可奏功”。為醫(yī)者必須心地誠謹、真誠懇切、誠信求真?！叭省蹦酥嗅t(yī)立身之本，“醫(yī)者之仁”即醫(yī)者的職業(yè)道德和行為準則，既表現(xiàn)從醫(yī)者以人為本、尊重生命、救死扶傷的“仁心”，又表現(xiàn)為從醫(yī)者行醫(yī)過程中的“大醫(yī)精誠”行為。“以人為本”“大醫(yī)精誠”“懸壺濟世”等仁愛精神被歷代醫(yī)家傳頌與踐行。因此，用心懷至誠的仁愛精神培育新時代高職醫(yī)學生，有助于精醫(yī)者之術業(yè)，育醫(yī)者之仁心，塑醫(yī)者之至誠。

2 中醫(yī)藥文化融入醫(yī)學人文教育的重要意義

2.1 吐故納新——推動中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新發(fā)展

中醫(yī)藥文化博大精深、源遠流長，幾千年來以其獨特的醫(yī)學與哲學價值引領著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展與進步，2019年中共中央、國務院在《關于促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》中要求實施中醫(yī)藥文化傳播行動，把中醫(yī)藥文化貫穿國民教育始終，使中醫(yī)藥成為群眾促進健康的文化自覺。新時代背景下，將傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化融入醫(yī)學人文素養(yǎng)教育，讓醫(yī)學生更加了解中醫(yī)藥文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡，感受中醫(yī)藥文化的哲學智慧、價值理念，自主傳播中醫(yī)藥文化，在傳承的基礎上創(chuàng)新其內涵和形式，推動中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新發(fā)展。

2.2 對癥下藥——促進高校專業(yè)課程思政教學改革

中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，把中醫(yī)藥文化中的“天人合一的和諧精神、濟世救人的擔當精神、精益求精的工匠精神、心懷至誠的仁愛精神”等德育元素融入專業(yè)課程教學中，發(fā)揮專業(yè)課程育人功能，推動高校專業(yè)課程思政教學改革。

2.3 標本兼治——提升醫(yī)學生人文素養(yǎng)的培育質量

近年來，由于醫(yī)患關系緊張，醫(yī)學院校越來越重視醫(yī)學人文素養(yǎng)教育。2020年國務院辦公廳印發(fā)的《關于加快醫(yī)學教育創(chuàng)新發(fā)展的指導意見》中也明確指出，要強化醫(yī)學生職業(yè)素養(yǎng)教育，加強醫(yī)學倫理、科研誠信教育，發(fā)揮課程思政作用，著力培養(yǎng)醫(yī)學生救死扶傷的精神[5]。自2020年全球新冠肺炎疫情暴發(fā)后，中醫(yī)藥獨特的治療優(yōu)勢充分彰顯，伴隨著社會各界對中醫(yī)藥的認同，醫(yī)學生對中醫(yī)藥文化的認同感也大大提升，將中醫(yī)藥文化中的精誠仁和有機融入人文素養(yǎng)教育中，能不斷提升新時代高職醫(yī)學生的思想品德修養(yǎng)，激發(fā)其學習醫(yī)學的熱情和職業(yè)自豪感，全面提升醫(yī)學生人文素養(yǎng)的培育質量。

3 中醫(yī)藥文化融入醫(yī)學人文教育的有效路徑

3.1 基礎思政課中引入中醫(yī)藥文化核心價值觀

高校思政課是開展思想政治教育和人文教育的主渠道，也是人文素質教育的重要抓手。2018年教育部在印發(fā)的《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》中指出要打好提高高校思政課質量和水平的攻堅戰(zhàn)，堅持不懈地傳播馬克思主義科學理論。中醫(yī)藥文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，既包含陰陽五行、藏象經(jīng)絡等中醫(yī)藥理論，又蘊含以人為本、天人合一等哲學智慧，傳承和創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥文化是傳播中醫(yī)藥文化的重要戰(zhàn)略，將中醫(yī)藥文化核心價值觀融入基礎思政課教學，是推動中醫(yī)藥文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑，也是貫徹高校立德樹人的有效之舉。比如，將中醫(yī)藥理論體系中的整體觀念和天人合一的哲學思想與社會主義核心價值觀的“和諧”精神有機結合，引發(fā)醫(yī)學生對構建社會主義和諧社會的思考；通過講述明代醫(yī)藥學家李時珍歷經(jīng)27年的“搜羅百氏”“采訪四方”，完成藥學巨著《本草綱目》的故事，將李時珍艱苦奮斗的精神和精益求精的研學態(tài)度與社會主義核心價值觀中的“敬業(yè)”精神有機結合，培養(yǎng)醫(yī)學生在今后的工作中樹立愛崗敬業(yè)、精益求精的職業(yè)精神。在新冠肺炎疫情期間，通過介紹中醫(yī)藥在抗擊疫情中發(fā)揮的重要作用，提高醫(yī)學生的民族自信和文化自信。

3.2 專業(yè)核心課中引入名醫(yī)典故案例教學

教育部于2020年印發(fā)的《高等學校課程思政建設指導綱要》中要求把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系和全面推進高校課程思政建設，發(fā)揮好每門課程的育人作用，旨在實現(xiàn)專業(yè)課程與思政課程同向同行，實現(xiàn)協(xié)同育人。具體舉措即在專業(yè)核心課程中融入名醫(yī)典故等教學案例，充分挖掘思政元素，充分發(fā)揮課堂育人主陣地功能。比如，引入唐代著名醫(yī)藥學家孫思邈的《備急千金要方》提出的“大醫(yī)精誠”精神[6]，教育高職醫(yī)學生既要有精湛的醫(yī)術，又要有高尚的品德修養(yǎng)；引入“神農(nóng)嘗百草，一日而遇七十毒”的中藥史話，促使醫(yī)學生堅定醫(yī)學信念；引入“杏林春暖”“橘井泉香”“懸壺濟世”的典故，以蘇耽、董奉、費長房等樂善好施的醫(yī)德案例教學，培養(yǎng)醫(yī)學生的救死扶傷精神。在專業(yè)核心課中引入名醫(yī)典故案例教學，充實高校專業(yè)課程思政教育教學素材，更好地發(fā)揮專業(yè)核心課程的思政育人功能，提高高職醫(yī)學生的醫(yī)學人文素養(yǎng)。

3.3 實訓實習課中引入中醫(yī)藥文化職業(yè)精神

實訓實習是高職人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，可以提高醫(yī)學生的操作技能和職業(yè)能力。校內實訓模擬崗位操作和校外實習參與崗位工作，是學生職業(yè)認同感形成的關鍵時期，更是醫(yī)學生職業(yè)素養(yǎng)培育的重要階段。醫(yī)學院校應充分利用模擬崗位和真實崗位，在實訓實習課中引入中醫(yī)藥文化職業(yè)精神，充分發(fā)揮實訓實習教學課堂育人功能。比如，在藥房實訓室開展中藥調劑技術理實一體化教學，讓醫(yī)學生在古色古香的中藥房氛圍中感受“北京的同仁堂、天津的達仁堂、杭州的胡慶余堂、長沙的九芝堂”等中華老字號的魅力；在藥用植物學和中草藥栽培技術實訓課上開展認領責任田項目化，以班級為單位到學校百草園義務栽種中草藥，并負責日常田間管理，讓醫(yī)學生身臨其境，在中醫(yī)藥文化的熏陶中實現(xiàn)知識得以應用、技能得以提高，吃苦耐勞的勞動精神和精益求精的職業(yè)素養(yǎng)得以培育。在實訓實習課中引入中醫(yī)藥文化職業(yè)精神，使醫(yī)學生在職業(yè)體驗和崗位訓練中耳濡目染中醫(yī)藥文化，實現(xiàn)知識、技能與思政一體化育人。

3.4 校園文化建設中引入傳承中醫(yī)藥文化活動

校園文化是一所學校發(fā)展的靈魂和精神支柱，是社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承的直接體現(xiàn)[7]，其影響著全校師生的精神風貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范。醫(yī)學院校應充分發(fā)揮校園文化的魅力，提高醫(yī)學生的人文素養(yǎng)。比如，組織全校各專業(yè)學生參觀學校中醫(yī)藥博物館，通過一句句中醫(yī)名言、一個個中醫(yī)典故，讓醫(yī)學生深切體會中醫(yī)藥在中華民族幾千年來與疾病斗爭過程中發(fā)揮的重要作用；在教學樓懸掛醫(yī)學始祖像（如華佗、張仲景、孫思邈、李時珍等）、醫(yī)學典故（岐黃、青囊、杏林、懸壺等）展板，讓學生在濃郁的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化氛圍之中學習；在校園中精心打造傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化長廊，科普“四時養(yǎng)生”和“二十四節(jié)氣養(yǎng)生”知識，弘揚傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，提高健康養(yǎng)生意識，讓醫(yī)學生生活在濃郁的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化氛圍之中；舉辦傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化知識競賽、中醫(yī)藥經(jīng)典文化誦讀比賽、太極拳比賽等，讓醫(yī)學生在豐富多彩的校園活動中感受傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，提高對傳統(tǒng)文化的認同感；開展“中醫(yī)藥常識科普宣傳周”“認識你身邊的中草藥”等特色活動，使醫(yī)學生做到知行合一，自覺踐行傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化。充分利用中醫(yī)藥文化思想內涵，以科普宣傳和競賽活動等為主要形式開展豐富多彩的校園活動，在中醫(yī)藥文化知識育人和思想育人的雙贏中提高高職醫(yī)學生的醫(yī)學人文素養(yǎng)。