重陽(yáng)節(jié)為什么成為敬老節(jié)

□ 邵鳳麗

重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古時(shí)候，人們很重視重陽(yáng)節(jié)。王維說“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。每逢重陽(yáng)節(jié)，人們要登高、佩茱萸、喝菊花酒?，F(xiàn)在，說起重陽(yáng)節(jié)，人們就會(huì)和尊老、敬老聯(lián)系起來(lái)。這是因?yàn)樵缭?987 年，北京市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過決議，確定每年農(nóng)歷九月初九為北京市的敬老日。隨后，甘肅、山西、上海、天津、廣東、浙江等地也出臺(tái)法律法規(guī)，將重陽(yáng)節(jié)定為當(dāng)?shù)氐摹熬蠢先铡薄袄先斯?jié)”或“老年節(jié)”。1989 年，我國(guó)政府將每年的農(nóng)歷九月初九定為老人節(jié)，就這樣重陽(yáng)節(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹄?、敬老的新式?jié)日。2013 年開始實(shí)施的《老年人權(quán)益保障法》中規(guī)定“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)”，目的在于“保障老年人合法權(quán)益，發(fā)展老齡事業(yè)，弘揚(yáng)中華民族敬老、養(yǎng)老、助老的美德”。

古時(shí)祈壽習(xí)俗

重陽(yáng)節(jié)成為法定的敬老節(jié)有什么依據(jù)呢？首先，重陽(yáng)節(jié)在古代本來(lái)就有祈求健康長(zhǎng)壽的用意。重陽(yáng)節(jié)最初起源于對(duì)“大火星”消失的恐懼，祈求“大火”再生，讓人們重新獲得“天時(shí)”；后來(lái)人們將秋嘗、秋社等習(xí)俗復(fù)合到重陽(yáng)節(jié)節(jié)俗之中，使原來(lái)的登高避災(zāi)演變?yōu)榈歉咂砀?，其中，祈壽?xí)俗尤為突出。晉人葛洪說重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒“令人長(zhǎng)壽”，隋人杜公瞻在《荊楚歲時(shí)記》注文中也記述了當(dāng)時(shí)的北方重陽(yáng)節(jié)節(jié)俗：“今北人亦重此節(jié)，佩茱萸，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！?/p>

就這樣，重陽(yáng)節(jié)在后世成為祝壽節(jié)、老人節(jié)。在壯族的一些地區(qū)，九月初九是祝壽節(jié)。壯族老人60 歲生日時(shí)，子孫要為老人添置一個(gè)壽糧缸。此后，每到九月初九，晚輩都要給壽糧缸添糧，直到添滿為止。這缸糧米稱為“壽米”，平時(shí)不能食用，只有老人生病時(shí)才煮給老人吃，據(jù)說此米能幫助老人恢復(fù)健康，延年益壽。缸里的米不能吃完，否則不長(zhǎng)壽，晚輩要在重九這一天添滿米糧，出嫁的女兒也在這天拎著新米回來(lái)“補(bǔ)糧缸”。

尊老、敬老傳統(tǒng)

將重陽(yáng)節(jié)和敬老聯(lián)系起來(lái)并非時(shí)代的創(chuàng)造，而是有著深厚的歷史根基。中國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)度，歷史上素有尊老、敬老的傳統(tǒng)?！抖Y記·王制》中記載凡養(yǎng)老之禮，從前有虞氏用燕禮、夏朝用饗禮、殷朝用食禮，到了周代，仍循行這一慣制，一年之中，兼用燕禮、饗禮和食禮。人到了50 歲就有資格受養(yǎng)于鄉(xiāng)，60 歲受養(yǎng)于國(guó)，70歲則受養(yǎng)于大學(xué)。從王室到諸侯各國(guó)，都實(shí)行這種養(yǎng)老制度。而且，周代養(yǎng)老禮的最后還要分別宴請(qǐng)“國(guó)老”（有爵位和有德行的老年現(xiàn)任或退休官員）和“庶老”（庶民中的老者），讓他們發(fā)表言論、傳授經(jīng)驗(yàn)，教育年輕人。

先秦時(shí)期，每年的仲秋之月，天子都要養(yǎng)護(hù)衰老之人，給予他們幾案、手杖和米粥飲食。關(guān)于手杖，史書中常稱“高年授王杖”。杖是由皇帝所賜，所以稱為王杖。王杖的頭部有鳩鳥圖案，因而又稱之為鳩杖。

漢代以孝治天下，鳩正式成為敬老的“代言鳥”。漢代徐憲因思親敬老，被稱為“白鳩郎”。《后漢書·禮儀志》中記載，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，每年仲秋之月，各縣、道都要清查戶口。對(duì)70 歲的老人要賜給王杖，并提供易消化的精美飲食：對(duì)八九十歲的老人，還有其他禮物賞賜。王杖有9 尺長(zhǎng)，上端飾有鳩鳥的圖案。這個(gè)月還要在國(guó)都南郊的老人廟里舉行祭拜老壽星的禮儀，由此可見漢代對(duì)尊老、敬老的重視。

唐代，朝廷賞賜老人谷物布帛。貞觀三年（629）四月，唐太宗頒布詔書：“凡八十歲以上老人，賜給谷物二石。九十歲以上的，賜給谷物三石；百歲老人則額外加賜絹二匹?！痹诩彝ド罘矫?，如果家里有“男人七十，女人七十五以上者”，都讓一個(gè)兒子留在家里伺候。為了表示對(duì)老人的優(yōu)待，有時(shí)皇帝還親自宴請(qǐng)耆老，禮待百歲老人，唐高宗時(shí)還賞賜老人榮譽(yù)官銜。

宋代依然重視敬老。宋淳化四年（994）春二月的一天，宋太宗下令以布帛賞賜京城的老人，百歲以上的，每人加賜一條涂金帶。這一天大雪紛飛，非常寒冷，太宗又命人給那些孤苦無(wú)依的老人送去糧食和木炭。宋仁宗時(shí)還賞賜老人茶葉、布帛，并依照慣例免除他們的徭役。宋代敬老還有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是對(duì)孝行進(jìn)行旌表，以示榜樣。

明洪武二十年（1387）六月。明太祖命令禮部尚書李原名責(zé)成有關(guān)部門推行養(yǎng)老制度。在此之前，太祖召見李原名時(shí)說：“尊重老人是用來(lái)教化人們的敬老美德，侍奉長(zhǎng)輩是為了教化人們的孝順之心。虞、夏、商、周之時(shí)，朝廷無(wú)不崇尚尊老敬老之風(fēng)，舉行養(yǎng)老敬老的禮儀，所以全國(guó)百姓人人講求孝、悌，民風(fēng)淳樸，天下太平。今天我詔告天下各級(jí)官吏推行養(yǎng)老制度，凡是年紀(jì)八九十歲且在鄉(xiāng)里有好名聲的老人，地方官吏要定期上門慰問。如果家貧沒有產(chǎn)業(yè)，年紀(jì)八十歲以上的每月賜給大米五斗、釀酒之米三斗、肉五斤；九十歲以上的，再加賜布帛一匹、棉絮一斤。如果老人有田地家產(chǎn)可以養(yǎng)活自己的，只在歲末賜給一定數(shù)量的酒、肉、棉絮和布帛。其中，應(yīng)天、鳳陽(yáng)二府年紀(jì)九十歲以上的富有之民，賞賜里士爵位；八十歲以上的賜予社士爵位，并免除其家庭的徭役。我擔(dān)心有些官吏不能很好地執(zhí)行這個(gè)命令，你就秉承我的旨意，責(zé)成他們認(rèn)真施行吧?！?/p>

清代順治元年（1644）規(guī)定：凡是七十歲以上的人，無(wú)論是百姓還是軍人，均免除其差役：八十歲以上的賜給絹一匹、棉花十斤、米一石、肉十斤；九十歲以上的加倍發(fā)給；德高望重受鄉(xiāng)里百姓尊敬的老人，則賜給表示官位的頂戴，使他們榮耀鄉(xiāng)里。另外，千叟宴是清朝尊老、敬老的文化象征。清代康熙、雍正、乾隆年間曾多次舉辦千叟宴。其中還流傳著這樣一個(gè)風(fēng)趣故事。1785 年的千叟宴宴會(huì)上有一位141 歲的老者，乾隆皇帝和紀(jì)曉嵐專門為他作了一副對(duì)聯(lián)。乾隆皇帝上聯(lián)說“花甲重開，外加三七歲月”，紀(jì)曉嵐略加思索后對(duì)曰“古稀雙慶，內(nèi)多一個(gè)春秋”。

關(guān)愛老人從我做起

從歷史傳統(tǒng)來(lái)看，中國(guó)自古就有尊老、敬老的傳統(tǒng)。到了當(dāng)代社會(huì)，老齡化趨勢(shì)加重，敬老、養(yǎng)老的問題變得更加突出。我們把重陽(yáng)節(jié)確定為全民尊老、敬老的節(jié)日，有利于提高全社會(huì)的敬老意識(shí)，營(yíng)造安定和諧的社會(huì)氛圍。

設(shè)立敬老節(jié)或老人節(jié)是世界上許多國(guó)家的通用做法。1991 年，根據(jù)第45 屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一致通過的第106 號(hào)決議，每年的10 月1日為國(guó)際老年節(jié)。加拿大則定為每年的6 月21 日，韓國(guó)為每年的5月8 日，智利為每年的10 月15 日，日本為每年的9 月15 日。這一天全國(guó)放假一天，各地都為老人舉辦各種慶?；顒?dòng)，老人們盛裝接受兒孫及親友的祝賀，并參加各種節(jié)日活動(dòng)。

中國(guó)是歷史悠久的農(nóng)業(yè)國(guó)度，重陽(yáng)節(jié)是感恩自然饋贈(zèng)、傳承歷史記憶、重溫人間親情的重要傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)下，重陽(yáng)節(jié)敬老傳統(tǒng)得到全社會(huì)的高度重視，重陽(yáng)節(jié)也肩負(fù)起關(guān)愛老人、培養(yǎng)良好家風(fēng)民風(fēng)的時(shí)代使命。