王國軍
(隴西縣牙河九年制學校 甘肅 定西 748100)
隨著新課程改革的不斷深入,初中語文學科在教學目標上發(fā)生了一定的變化,傳統(tǒng)的語文教學模式對學生思維能力的培養(yǎng)十分有限,理論知識的學習早已無法滿足學生的學習所需,難以適應當前的社會發(fā)展趨勢。初中語文教學的重點需要放在對學生學科思維和學科能力的培養(yǎng)上,幫助學生形成正確的價值觀念,促進初中生的全面發(fā)展。初中時期的學生處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,語文學科有著很強的育人價值,借助語文教學培養(yǎng)學生的價值觀是十分有效的,初中語文教師需要轉(zhuǎn)變教學思路,優(yōu)化教學模式,促進初中生基本價值觀的形成。
價值觀念指的是人們內(nèi)心深處的價值取向和情感態(tài)度,也是人們所具有的一種精神形態(tài),基本價值觀對人們的行為取向、事物評價等有著一定的驅(qū)動作用,可以說是人們行為的內(nèi)在驅(qū)動力。中學時期的價值觀教育涉及到了將學生培養(yǎng)成什么樣的人,這可以說是對學校傳統(tǒng)模式下德育教育的一種繼承和發(fā)展。價值觀教育要從初中生的實際情況出發(fā),引導學生用正確的價值標準來認識自身,理解生命的內(nèi)涵,形成堅定的信仰,從而更好的適應社會發(fā)展趨勢。價值觀有著一定的穩(wěn)定性和持久性,形成之后是很難改變的,語文教學可以說是培養(yǎng)學生價值觀的重要途徑,這主要是因為價值觀念的范圍較為廣闊,在教學的時候很難準確把握,教師需要重視對學生的引導,幫助學生形成基本價值觀,這樣的語文教學才能夠更具針對性,讓學生更好的適應當代社會發(fā)展。語文教育不能完全等同于價值觀教育,只能說價值觀教育是語文教育的重點,需要通過語文教育形式開展,這兩者是相互促進的。在初中語文教學中培養(yǎng)學生的基本價值觀,在很大程度上滿足了新課程改革的三維目標,語文教學不僅要傳遞給學生大量的語言知識,還要承擔起傳遞人類精神文明的任務,讓學生通過閱讀中外優(yōu)秀文章了解當時的社會情況和風土人情以及人文精神。
語文學科可以說是人文性和工具性的同于,對學生道德品質(zhì)、價值觀念的形成有著重要的推動作用,語文學科的學習有利于中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚。初中語文中的“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”說的是勤奮,《送東陽馬生序》中作者早年的虛心求教也是勤奮,若是沒有勤奮作為敲門磚,一個人是很難成功的,就像是《傷仲永》中,先天條件優(yōu)秀的缺少了勤奮,也只能是泯然眾人矣。中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵是十分豐富的,除了勤奮外,還有很多很多。節(jié)儉在每個朝代中都受到了重視,建國初期的“節(jié)儉教育”,當前的“空盤行動”這些無不體現(xiàn)著我們對于節(jié)儉的推崇,中華傳統(tǒng)美德是初中生必須要繼承和發(fā)揚的,這些會讓他們終身受益。七年級所學的“己所不欲,勿施于人”其中體現(xiàn)出了仁愛的思想,孔子的仁愛思想包括愛人、孝悌、寬厚等,這些思想對于教育的發(fā)展有著舉重若輕的作用,這些內(nèi)容的學習對初中生今后的發(fā)展有著一定的促進意義。
人的基本價值可以說是不同民族,共同珍視和提倡的,雖然說國內(nèi)外的文化環(huán)境不同,但是人的基本價值卻是所有民族傳統(tǒng)文化的共通點,可以說是不同民族進行交流互動的基礎。初中語文教師要將基本價值融入到日常教學當中,開闊學生的視野,培養(yǎng)出一批滿足全球化發(fā)展趨勢的高素質(zhì)人才。在全球化發(fā)展的背景下,很多國家的價值觀念呈現(xiàn)出一種多元化的趨勢,但是這些價值觀念總會有重合的地方,每個國家都要將培養(yǎng)學生正確的價值觀作為重點,豐富情感價值教育體系。人的基本價值涵蓋的內(nèi)容很廣,其中包含有平等、寬松、友愛等,平等指的是每個人都是平等的個體,初中語文教材中的《土地的誓言》、《最后一課》都能夠體現(xiàn)出平等,有利于學生樹立正確的價值觀念,提升學生的愛國意識,初中語文教師還要幫助學生樹立責任意識,讓學生積極承擔責任,例如在學習《散步》的時候,教師要帶領學生體會兒子和丈夫兩種不同身份的責任感,幫助學生在學習的過程中體會其中的溫情。
我國的教育事業(yè)發(fā)展十分迅速,當前教育的發(fā)展必須要緊隨時代發(fā)展步伐,扎根中國大地、踐行中國特殊社會主義道路,教師需要從個人的價值觀念出發(fā),幫助學生吸收優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化精髓,學習先進的國外文化內(nèi)涵,培養(yǎng)出一批能夠立足世界的中國社會公民。初中語文學科需要根據(jù)自身的特點,注重熏陶和感染,在潛移默化中影響學生,讓學生通過大量優(yōu)秀文本內(nèi)容的閱讀,感受其中蘊含的人文精神,改變自身錯誤的價值觀念,能夠樹立正確的三觀。初中生處于發(fā)展的重要階段,這一時期很多學生較為叛逆,他們的抽象思維占據(jù)了主導地位,很多學生看待事物過于片面,并且無法調(diào)節(jié)自身活動,在此時若是教師不進行有效的引導,放縱學生任意發(fā)展,學生在思想和行為上很容易出現(xiàn)偏差。因此,教師要加強價值觀教育,從思想上約束學生,教給學生正確的價值標準,讓學生認識到人生的意義?,F(xiàn)代社會犯罪呈現(xiàn)出來年輕化的趨勢,初中生心思單純,很容易受到外界因素的影響,在課堂教學過程中滲透價值觀念教育,能夠滿足青少年的身心發(fā)展規(guī)律,增強青少年的道德意識,促進青少年人文意識的形成和發(fā)展。
很多初中語文教師未能認識到學科的育人價值,教師對基本價值概念的理解十分有限,甚至有一部分教師并不明確基本價值觀的含義,在看到一些對其概念意義的外延時,卻表示對相關(guān)內(nèi)容有所了解,教師也知道價值觀教育對學生的重要意義,在課堂教學過程中有所滲透,但是在實際教學過程中,教師對相關(guān)概念的理解十分有限,不同的教師理解上也存在著一些偏差,教師很難正確的引導學生,培養(yǎng)學生良好的基本價值觀。初中語文教師未能認識到課堂教學是滲透價值觀教育的重要途徑,在課前準備環(huán)節(jié)中,教師對文章的解讀不夠深入,無法理解文章的真正內(nèi)涵,難以將教材中的內(nèi)容和實際生活聯(lián)系起來,甚至有一部分教師過多的依賴參考書,到處尋找資料進行借鑒,這樣的內(nèi)容只能算得是 別人的簡介,對于相關(guān)內(nèi)容理解的狹隘,導致教師無法將有效的內(nèi)容傳遞給學生,這樣的教學對學生基本價值觀的形成產(chǎn)生了一定的阻礙。
處于快速發(fā)展的社會背景下,人們的生活水平有了很大的提升,很多青少年受到享樂主義和拜金主義的影響,在同學交往過程中從傳統(tǒng)的重情重義開始往有利可圖的方向傾斜,同學之間的交往不再像之前那么簡單,聚餐、游戲成為了學生交往中不可或缺的活動,甚至學生間的風氣從比學習成績,開始像比較家庭狀況轉(zhuǎn)變,這樣的不良風氣使得一些貧困家庭的學生心理受到了一定程度上的傷害。很多初中生對于主流價值觀念的不認同,學生的年齡較小,心智不夠成熟,想法也很簡單,對于外界新鮮奇特的事物很是好奇,學生容易受到外界環(huán)境的影響,社會中傳遞的一些信息,學生會選擇全盤接受,在實際生活當中,甚至出現(xiàn)了很多不誠信行為,學生的道德素質(zhì)呈現(xiàn)出了急劇滑坡的趨勢。信息化的時代的到來,學生獲取知識十分的邊界,但是大多數(shù)學生上網(wǎng)都會選擇游戲娛樂,很少有學生借助網(wǎng)絡來學習,互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊,初中生的辨別能力不足,不良信息對學生的價值觀念產(chǎn)生了沖擊,嚴重影響了初中生基本價值觀的培養(yǎng)。
小學語文教材中的內(nèi)容是十分豐富的,并且有著豐厚的人文內(nèi)涵,教材最為學生學習的主要來源,在初中生健康人格的培養(yǎng)上有著十分重要的作用,初中語文教材都是由專家精挑細選出來的,基本上都是名家典范,其中包含作者對于人生的反思和一些處世哲理,對學生價值觀念的培養(yǎng)有著極大的促進意義。例如,在學習朱自清先生所寫的《背影》時,教師就可以引導學生,讓學生感受父子間濃濃的親情,文中四次提到了背影,寫到了“淚下”,這其中展現(xiàn)了父親對兒子真摯的愛,在學習了文章內(nèi)容之后,教師可以帶領學生分析作者,了解作者生活的社會環(huán)境,這樣學生才能夠充分理解文章內(nèi)容,形成自己主觀上的感受。初中語文教師在教學之初,必須要設計好教學目標,達到事半功倍的教學效果,教學目標需要包含情感態(tài)度與價值觀,教師要深挖教材中的德育教育元素,確立好課堂教學目標,在明確了目標之后,引導學生通過合作探究的方式進行學習,提升初中生的自主探究能力,理解文章的內(nèi)涵,對初中生產(chǎn)生潛移默化的影響。
教學是教與學活動的統(tǒng)一,教師在課堂上處于主導位置,學生需要處于課堂的核心,初中語文教學的重點要放在教會學生自主學習上,教師要將知識和價值觀念教給學生,讓學生成為學習的主人,進而充分發(fā)揮學生的主觀能動性。教師要立足學生實際,分析學生的學習情況提升課堂教學的有效性,有效的學情分析能夠明確課堂教學重點,得出有效的教學方式。在課堂教學過程中,教師要了解學生的學習能力、學科基礎,以此為出發(fā)點來預設教學目標、教學內(nèi)容和教學流程,充分考慮到可能在課堂上出現(xiàn)的問題,給學生留出充足的想象空間。很多學生在回答教師問題的時候說的頭頭是道,回答問題說的很是標準,但是卻不會這樣做,對于這樣的問題,教師需要做好學情分析,了解學生的情況,提出有效的課堂問題,例如在學習《陳太丘與友期》這部分內(nèi)容的時候,面對友人不誠信的做法,教師可以詢問學生如果繼續(xù)等待,是否會助長友人的不誠信做法?面對這樣的情況你會怎樣做?這樣的問題要能夠促進學生的思考和探究,此外,教師需要正確的引導學生,幫助學生認識到寬容和理解的重要性,告訴學生在日常生活中遇到此類問題要怎樣做,這樣才能夠有效培養(yǎng)學生的價值品質(zhì)。
綜上所述,進行初中語文教學實踐中學生基本價值觀的培育探究是十分有必要的。初中生處于價值觀念形成的重要時期,良好的教育能夠幫助學生形成正確的三觀,初中時期的教學對學生價值觀的形成有著一定的促進意義。語文學科作為人文學科,在學生基本價值觀的培養(yǎng)上有著重要作用,尤其是處于新時期背景下,語文教學的重點需要放在學生學科思維和學科素養(yǎng)的培養(yǎng)上,教師要采取科學有效的方式,培養(yǎng)學生的基本價值觀,讓學生能夠更好的在社會上立足。