基于 “三化” 特性的高職院校勞動(dòng)課程及實(shí)踐場所構(gòu)建

張 黎

（湖南幼兒師范高等專科學(xué)校 湖南 常德 415000）

目前，電子信息、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、工業(yè)機(jī)器人等各類新技術(shù)層出不窮，深刻影響著人們的生活及行為方式，也影響著新時(shí)代大學(xué)生的勞動(dòng)觀，勞動(dòng)觀念弱、勞動(dòng)意愿淡薄、勞動(dòng)概念不清等問題日益突出。高職院校當(dāng)前面臨的不再是如何培養(yǎng)專才抑或如何培養(yǎng)全才的問題，而是應(yīng)以德智體美勞為基，在思想性、實(shí)踐性和社會性方面培養(yǎng)全面發(fā)展的有專門技能的人才。在中國制造2025的背景下，大中小學(xué)亟需重拾勞動(dòng)教育，培養(yǎng)能勞動(dòng)、會勞動(dòng)，具備獨(dú)立思考和實(shí)踐創(chuàng)新能力的全面發(fā)展的人。中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，為大中小學(xué)實(shí)施勞動(dòng)教育提供了指引[1]。在深入剖析勞動(dòng)教育體系如何構(gòu)建的問題之上，需要從育人的角度理清勞動(dòng)教育的內(nèi)涵。

1 勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

1.1 勞動(dòng)教育是高職院校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要基石

才者，德之資也；德者，才之帥也。立德和樹人是緊密相關(guān)又相輔相成的，立德是為了樹人，樹人則必須要立德。更高水平的人才培養(yǎng)體系需要德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系的支撐[2-3]。勞動(dòng)教育需要與德智體美四育一樣被賦予相同的地位，勞動(dòng)教育不僅僅是勞動(dòng)技能或?qū)嵺`技能的傳授，更加注重勞動(dòng)價(jià)值觀的養(yǎng)成。高職院校的學(xué)生正處于向社會過渡的時(shí)間段，正是實(shí)現(xiàn)角色變換的關(guān)鍵期，雖然在學(xué)校里接受勞動(dòng)教育、就業(yè)指導(dǎo)、社會實(shí)踐等課程，從形式上看，為學(xué)生從學(xué)校步入社會做了相應(yīng)準(zhǔn)備，但是，真正觸及價(jià)值觀的教育少之又少。高職學(xué)生依然存在不愿意勞動(dòng)、不想勞動(dòng)的現(xiàn)象，勞動(dòng)觀念不入腦、不入心，立德樹人的根本任務(wù)也就無從談起。因此，高職院校必須將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)課程體系，真正做到以勞育人、以勞增智、以勞樹德，以勞育促德行養(yǎng)成，為學(xué)生在學(xué)校教育中成才、成器奠定根基。

1.2 勞動(dòng)教育是高職院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的人的重要途徑

勞動(dòng)教育以馬克思主義關(guān)于 “人的全面發(fā)展” 學(xué)說為理論基礎(chǔ)。馬克思在《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出，人類在勞動(dòng)中產(chǎn)生，因勞動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。從歷史唯物主義的視角看，勞動(dòng)是人類社會賴以生存和發(fā)展的前提，正所謂 “勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身” 。德智體美勞全面發(fā)展是社會主義建設(shè)者必須具備的素養(yǎng)，德育、智育具備鮮明的思想性，體育、美育具有顯著的實(shí)踐性，而勞育既有思想性又具有實(shí)踐性，是德智體美四育的綜合體，具備承上啟下的特征。勞動(dòng)最美麗的思想性理念由德育來實(shí)現(xiàn)，美好的生活由勞動(dòng)實(shí)踐來創(chuàng)造這一實(shí)踐性理念需要在智育的基礎(chǔ)上，由所學(xué)技能來實(shí)現(xiàn)，勞動(dòng)助推中國夢的實(shí)現(xiàn)這一社會性目標(biāo)是思想性理念和實(shí)踐性理念的綜合體現(xiàn)，要貫穿勞動(dòng)教育始終。因此，高職院校必須緊扣思想性、社會性和實(shí)踐性的育人目標(biāo)，將勞動(dòng)教育貫穿育人體系，在教育中彰顯勞動(dòng)價(jià)值觀。

1.3 勞動(dòng)教育是高職院校培養(yǎng) “工匠精神” 技能人才的重要依靠

“工匠精神” 是勞動(dòng)教育成果的最好注解。雙高計(jì)劃的提出，指引著高職院校向著高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展的步伐邁進(jìn)，指引著高職院校向培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型復(fù)合型人才的目標(biāo)邁進(jìn)。以工匠精神引領(lǐng)勞動(dòng)教育，是高職院校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)然之舉，也是高職院校全面育人的應(yīng)有之義。在高校全面、全方位育人過程中，探索構(gòu)建以 “工匠精神” 為載體的育人體系，不僅要將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)方案，更需要探索勞動(dòng)教育背后的 “工匠精神” ，切實(shí)做好 “兩個(gè)融入” ，即融入課堂、融入日常，呼應(yīng)社會所求，響應(yīng)時(shí)代之需。通過勞動(dòng)教育，在學(xué)生群體中重塑勞動(dòng)最光榮的理念，并貫徹在日常生活、實(shí)習(xí)實(shí)踐、人際交往中，用勞動(dòng)教育的成果呼應(yīng)工匠精神的培育。將 “工匠精神” 融入勞動(dòng)教育課堂中，通過勞模和工匠人才事跡宣講解讀，挖掘本校先進(jìn)事跡，赴勞動(dòng)教育實(shí)踐基地實(shí)地體驗(yàn)等多角度、多渠道、多陣地地解讀 “工匠精神” 中蘊(yùn)含的勞動(dòng)本質(zhì)。思想教育和實(shí)踐教育同向同行，將 “工匠精神” 的意蘊(yùn)以潤物細(xì)無聲的方式融入學(xué)生的日常生活中，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、日常勞動(dòng)中時(shí)刻以專注、創(chuàng)新、精準(zhǔn)的 “工匠精神” 要求自我[4-5]。

2 勞動(dòng)教育存在的問題

2.1 對勞動(dòng)教育價(jià)值觀的認(rèn)識不夠、認(rèn)知不深

重視勞動(dòng)、將勞動(dòng)與教育結(jié)合是馬克思主義勞動(dòng)觀的重要主張。通過勞動(dòng)教育，培養(yǎng)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、自覺勞動(dòng)、勇于創(chuàng)造的精神，讓廣大學(xué)生群體認(rèn)識到 “生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造、人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造” 。這充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于勞動(dòng)及勞動(dòng)價(jià)值觀的闡述。以其為重要理論依據(jù)，在高職院校開展勞動(dòng)教育，培育出具有工匠精神的勞動(dòng)者和熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者、積極投身社會主義建設(shè)事業(yè)的學(xué)生群體。

首先，部分高職院?；騽趧?dòng)教育者將勞動(dòng)和教育人為的剝離，把勞動(dòng)作為一種課外實(shí)習(xí)的補(bǔ)充，僅僅要求學(xué)生完成打掃衛(wèi)生等簡單勞動(dòng)來代替勞動(dòng)教育，忽視勞動(dòng)教育價(jià)值觀的傳授，并沒有貫穿在整個(gè)人才培養(yǎng)體系中，導(dǎo)致學(xué)生也僅僅將勞動(dòng)作為完成學(xué)分的任務(wù)。其次，開設(shè)的課程過于簡單化和窄化，并不能夠適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的需求，課程內(nèi)容過時(shí)、陳舊的現(xiàn)象依然突出，并沒有把握住時(shí)代發(fā)展的脈搏，沒有考慮學(xué)生的時(shí)代訴求。歸根結(jié)底，還是沒有認(rèn)識到勞動(dòng)價(jià)值觀的培育對學(xué)生成長成才的重要作用。

2.2 勞動(dòng)教育課程邊緣化問題突出

加強(qiáng)勞動(dòng)教育是新時(shí)代高職院校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，是人才培養(yǎng)體系不可或缺的一部分。目前，勞動(dòng)教育課程體系建設(shè)不全面，理論課程過度虛化和過時(shí)化，教師缺乏對勞動(dòng)教育價(jià)值及精神的闡釋和勞動(dòng)態(tài)度的引導(dǎo)，教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)評價(jià)相關(guān)制度缺乏整體性和指導(dǎo)性，弱化現(xiàn)象嚴(yán)重。同時(shí)，孤立的課程設(shè)置很難將勞動(dòng)理念灌輸給學(xué)生。在勞動(dòng)實(shí)踐中，缺乏新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造性的實(shí)踐開發(fā)，作為勞動(dòng)者的學(xué)生群體被物化，僅僅為了完成勞動(dòng)而勞動(dòng)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和主動(dòng)性。流于表面的勞動(dòng)教育機(jī)制及培養(yǎng)方式，使得勞動(dòng)教育趨向邊緣化。

3 新時(shí)代勞動(dòng)教育課程 “三化” 構(gòu)建

3.1 勞動(dòng)課程專業(yè)化，增強(qiáng)理論類課程價(jià)值引領(lǐng)性

改變勞動(dòng)教育在人才培養(yǎng)體系中可有可無的尷尬地位，改變其邊緣化現(xiàn)狀，從理論類課程入手，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)。將勞動(dòng)課程細(xì)化，結(jié)合專業(yè)需求，做到勞育課專業(yè)化、專業(yè)課勞育化。專業(yè)理論課教師在教學(xué)中將勞動(dòng)育人的工匠精神融入專業(yè)課教學(xué)中，明確勞動(dòng)教育在健全人格發(fā)展中的重要作用。同時(shí)，應(yīng)結(jié)合本專業(yè)涌現(xiàn)出的勞?；蚰７栋咐?，將勞動(dòng)教育中的情感、技能、創(chuàng)造力融入專業(yè)課堂中，通過專業(yè)課堂的潛移默化，充分發(fā)揮勞動(dòng)育人的價(jià)值引領(lǐng)作用。

培養(yǎng)一批專業(yè)素養(yǎng)高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)足的勞動(dòng)課專業(yè)教師隊(duì)伍，結(jié)合不同類型的勞動(dòng)教育完善教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃，豐富教學(xué)形式。除了開設(shè)勞動(dòng)教育必修課以外，在思政課教學(xué)中適當(dāng)加大馬克思主義勞動(dòng)觀的教學(xué)力度，讓學(xué)生了解勞動(dòng)教育的內(nèi)涵。同時(shí)，還應(yīng)建立勞動(dòng)教育大類通識課程群，從勞動(dòng)觀角度出發(fā)，通過課程引領(lǐng)引導(dǎo)學(xué)生愛勞動(dòng)、能勞動(dòng)、會勞動(dòng)。同時(shí)，開展優(yōu)秀事跡專題講座，讓學(xué)生從真實(shí)案例中感受勞動(dòng)帶來的價(jià)值和勞動(dòng)帶來的非凡成就。通過學(xué)習(xí)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵及價(jià)值，改善大學(xué)生群體不珍惜勞動(dòng)成果、輕視體力勞動(dòng)等現(xiàn)狀。

勞動(dòng)課專業(yè)化，也是勞動(dòng)教育時(shí)代性的體現(xiàn)。通過技能大賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等各類勞動(dòng)實(shí)踐，在專業(yè)技能和勞動(dòng)體驗(yàn)的結(jié)合中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)的價(jià)值，體會勞動(dòng)帶來的樂趣。

3.2 勞動(dòng)課程思政化，勞育與德育同向同行

高職院校思政課是在學(xué)生的思想上搞建設(shè)，在學(xué)生的頭腦中樹價(jià)值，中國特色社會主義教育要求高校守牢思政課堂陣地，用新時(shí)代的思想幫助學(xué)生樹立正確的政治觀念、良好的道德情操、堅(jiān)定的理想信念、扎實(shí)的學(xué)識素養(yǎng)。勞動(dòng)教育作為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要一環(huán)，能幫助大學(xué)生群體勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)，從勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)生活的智慧，從勞動(dòng)中增強(qiáng)創(chuàng)新的意愿。

將勞育與德育深度互嵌，明確勞動(dòng)的政治屬性、教育屬性、實(shí)踐屬性，充分發(fā)揮課堂這個(gè)主渠道、主陣地作用，將勞動(dòng)精神、工匠精神的內(nèi)涵融入思政課堂教學(xué)中，將思政課堂教學(xué)搬到 “山間田野” 的勞動(dòng)場地中，將兩者有機(jī)融合，同向同行，有助于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人，形成正確的價(jià)值觀念、思想觀念和良好的行為習(xí)慣。編寫勞動(dòng)教育校本教材，將思政課教師納入教材撰寫團(tuán)隊(duì)，凝練勞動(dòng)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的思政元素，提煉勞動(dòng)教育理論成果的 “思政味” 。開展系列勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，作為思政課的實(shí)踐環(huán)節(jié)，將思政課開在勞動(dòng)中，真正達(dá)到以勞育人的目的，將勞育與德育充分融合。同時(shí)，在思政課堂上融入勞動(dòng)教育，利用多媒體和信息化教學(xué)技術(shù)，結(jié)合生活中的具體案例，講述中國故事，講好反映勞動(dòng)精神的故事。

3.3 勞動(dòng)課程多樣化，理論教育與實(shí)踐教育齊頭并進(jìn)

當(dāng)前，各高職院校逐步將勞動(dòng)教育納入必修課程，但是普遍存在勞動(dòng)課程內(nèi)容過于窄化、勞動(dòng)教育形式過于虛化、勞動(dòng)實(shí)踐環(huán)節(jié)過于簡單化的現(xiàn)象。

勞動(dòng)教育課程的教學(xué)目標(biāo)要有較強(qiáng)的操作性和可行性。高職院校教學(xué)目標(biāo)以實(shí)踐性為主，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的廣度而非深度，勞動(dòng)教育的課程教學(xué)除了重視思想引領(lǐng)以外[6]，更加需要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性勞動(dòng)能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生利用新知識、新技能，創(chuàng)造性地解決新問題，提升社會競爭力。

課程體系的開發(fā)。勞動(dòng)教育并不僅僅是一門課程，應(yīng)貫穿于整個(gè)人才培養(yǎng)的課程體系中，設(shè)立一系列的課程。勞動(dòng)教育課程應(yīng)是課堂內(nèi)外、校內(nèi)外協(xié)同合作的課程群，如在大一年級設(shè)置勞動(dòng)教育必修課程，向大一新生傳授勞動(dòng)教育必要的技能和馬克思主義勞動(dòng)觀、新時(shí)代勞動(dòng)觀等內(nèi)容。在大一下學(xué)期，立足師范生培養(yǎng)、新文科、新工科等教育改革的視角，開設(shè)一系列勞動(dòng)教育通識課，結(jié)合各自學(xué)科特色和專業(yè)發(fā)展，將勞育滲透到其他課程中。

在大二年級根據(jù)專業(yè)特色、專業(yè)方向開設(shè)不同形式的勞動(dòng)實(shí)踐類課程，以理論知識課程為輔，在做中學(xué)、在學(xué)中做。實(shí)踐課程以開發(fā)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)為主，將體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)充分結(jié)合，使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中掌握專業(yè)技能，領(lǐng)悟勞動(dòng)的真諦。如，結(jié)合 “鄉(xiāng)村振興” 等，根據(jù)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)，利用專業(yè)學(xué)科優(yōu)勢、特色，組織學(xué)生開展系列 “鄉(xiāng)村振興” 社會實(shí)踐，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐前的構(gòu)思、實(shí)踐中的思考和實(shí)踐后的反思交流。通過系列主題實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐的統(tǒng)一。

師資隊(duì)伍的挖掘。教師是立教之本、興教之源，勞動(dòng)教育課程體系想要落地落實(shí)，必須要逐步配齊配強(qiáng)師資隊(duì)伍。目前來看，大多數(shù)的高校勞動(dòng)教育師資匱乏，多由思政課教師或班主任兼任，隨意性強(qiáng)，沒有固定的勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)教師。因?yàn)閯趧?dòng)教育體系化具有 “全過程育人” 的特點(diǎn)，因此，勞動(dòng)教育師資需要思政課教師（勞動(dòng)觀傳授）、輔導(dǎo)員隊(duì)伍（全過程育人專家）、專業(yè)課教師（專業(yè)技能傳授）為主體協(xié)同合作的方式選配和確立。其中，以輔導(dǎo)員隊(duì)伍的選配最為重要，因?yàn)檩o導(dǎo)員是 “三全育人” 的主力部隊(duì)，投入的時(shí)間和精力最多，涉及學(xué)生在學(xué)校生活的方方面面，是課堂內(nèi)外、校內(nèi)外溝通聯(lián)系的橋梁，因此，高校可以根據(jù)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的專業(yè)化發(fā)展路徑，讓其以勞動(dòng)教育專家身份參與學(xué)生勞動(dòng)教育的全過程培養(yǎng)。

4 高職院校勞動(dòng)實(shí)踐場所構(gòu)建

當(dāng)前，勞動(dòng)教育普遍存在過理論化和實(shí)踐場地偏少的現(xiàn)象，勞動(dòng)教育成果需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)，學(xué)生只有在不同的勞動(dòng)教育實(shí)踐場所探索、驗(yàn)證、檢驗(yàn)，才能更好地將勞動(dòng)教育理論知識和專業(yè)知識運(yùn)用到實(shí)踐中。顯然，單一的勞動(dòng)場景不利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維的開發(fā)，無法實(shí)現(xiàn) “學(xué)中做、做中學(xué)” 的教育目的。

4.1 勞動(dòng)教育實(shí)踐場所需要立體化

勞動(dòng)教育呈現(xiàn) “勞動(dòng)―思政―專業(yè)” 相結(jié)合的復(fù)合型，勞動(dòng)教育實(shí)踐場所的建立也應(yīng)分層次、分階段。

首先，校園場所作為勞動(dòng)教育開展的主陣地，是培養(yǎng)學(xué)生日常生活勞動(dòng)能力和意愿的主要場所，學(xué)校應(yīng)按不同的主題利用校園場所對學(xué)生進(jìn)行日常勞動(dòng)教育。將校園環(huán)境建設(shè)、校園文化建設(shè)等作為勞動(dòng)教育的主題，引導(dǎo)學(xué)生針對性地進(jìn)行校園勞動(dòng)。

其次，學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色基地，對學(xué)生開展思想政治教育，利用好紅色基地資源，組織引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行紅色宣講、紅色志愿者等活動(dòng)，在思想政治教育中融入勞動(dòng)教育。同時(shí)，結(jié)合 “鄉(xiāng)村振興” 主題，組織學(xué)生赴學(xué)校對接的 “鄉(xiāng)村振興” 基地調(diào)研，開展對應(yīng)幫扶工作，進(jìn)行 “鄉(xiāng)村振興” 宣傳、入戶政策宣講、旅游資源開發(fā)、電商義賣等活動(dòng)，通過對接實(shí)際場所，將勞動(dòng)教育從校園延伸至社會、從勞動(dòng)延伸至思政、從課堂延伸至鄉(xiāng)間田野。

最后，學(xué)校應(yīng)結(jié)合各自專業(yè)辦學(xué)特色，將勞動(dòng)教育基地開至實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，適當(dāng)加大相關(guān)學(xué)時(shí)學(xué)分，對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能勞動(dòng)教育，除了教學(xué)大綱所要求掌握的技能外，還需適時(shí)地結(jié)合省―市―校相關(guān)技能競賽，對學(xué)生的勞動(dòng)創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。

總之，勞動(dòng)實(shí)踐基地除了承載單一的勞動(dòng)功能以外，還需要針對不同年級不同專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)進(jìn)度，適時(shí)開展相關(guān)勞動(dòng)教育實(shí)踐課程。

5 結(jié)束語

新時(shí)代背景下高職院校大學(xué)生勞動(dòng)教育需要多方重視、協(xié)同合作。高職院校作為實(shí)施主體，需要從思想上重視勞動(dòng)教育，將勞動(dòng)教育從頂層設(shè)計(jì)納入人才培養(yǎng)全過程、全體系中，充分挖掘思政課、專業(yè)課里的勞動(dòng)元素，利用思政課教師、專業(yè)課教師和輔導(dǎo)員隊(duì)伍搭建一套立體的師資隊(duì)伍，參與學(xué)生勞動(dòng)教育培養(yǎng)的全過程。同時(shí)，結(jié)合各自的專業(yè)學(xué)科特色，開設(shè)不同類型的勞動(dòng)教育理論課程和實(shí)踐課程。