唐 艷,鐘 雯,潘紅玲
(1.長沙職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南 長沙 410217;2.長沙理工大學(xué) 湖南 長沙 410114)
為了更全面地了解高等特殊教育學(xué)校中中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展現(xiàn)狀,研究人員采用網(wǎng)絡(luò)問卷(問卷星)的調(diào)查方式,調(diào)查了全國八所特殊教育高校的575名聽障大學(xué)生和25名聽障大學(xué)生體育教師,并且還與被調(diào)查對象進(jìn)行訪談來了解一些具體情況。
1.1.1 對于中華民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知程度不高
研究人員在本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn),只有約54.61%的聽障大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)體育文化有大概的認(rèn)知。為了調(diào)查聽障大學(xué)生是否真正了解中華民族傳統(tǒng)體育文化,研究人員將具體的中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目和中華民族傳統(tǒng)體育文化的基本精神放在一起讓聽障大學(xué)生進(jìn)行選擇,在回答 “您認(rèn)為以下哪幾項(xiàng)是屬于中華民族傳統(tǒng)體育文化范疇” 時,69.04%的聽障大學(xué)生認(rèn)為愛國、勇敢是屬于中華民族傳統(tǒng)體育文化的范疇,表明一部分聽障大學(xué)生已經(jīng)能將中華民族傳統(tǒng)體育文化的基本精神與中華民族傳統(tǒng)體育文化聯(lián)系起來。在關(guān)于 “學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化是否有助于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高” 的問題上,73.74%的聽障大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化可以培養(yǎng)良好的人格品質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
上述數(shù)據(jù)表明,一是雖然部分聽障大學(xué)生能較好地把握中華民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵,但是比較多的聽障大學(xué)生對于中華民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知程度不高,理解存在局限性,認(rèn)識還不夠深入、不夠準(zhǔn)確、不夠全面。二是在中華民族傳統(tǒng)體育的3個運(yùn)動項(xiàng)目中,選擇武術(shù)運(yùn)動的人數(shù)最多,說明了武術(shù)運(yùn)動在中華民族傳統(tǒng)體育文化中的地位和價值,也體現(xiàn)了武術(shù)運(yùn)動在校園的推廣與普及較其他中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目廣。
1.1.2 對于學(xué)習(xí)與傳承中華民族傳統(tǒng)體育文化持積極態(tài)度
在提及 “您對中華民族傳統(tǒng)體育文化報以何種態(tài)度?” 時,有58.78%的聽障大學(xué)生認(rèn)為中華民族傳統(tǒng)體育文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分;為了進(jìn)一步了解聽障大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同度,研究人員提出了 “您認(rèn)為學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化能夠提高大學(xué)生哪方面的素質(zhì)?” 這一問題,調(diào)查結(jié)果顯示,選擇思想素質(zhì)和心理素質(zhì)的占比超過80%,選擇道德素質(zhì)和政治素質(zhì)的占比超過70%,選擇法律素質(zhì)占51.83%。為了進(jìn)一步了解聽障大學(xué)生對學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化的態(tài)度,研究人員提出了 “您認(rèn)為是否有必要學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化?” 這一問題,29.74%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化非常有必要。
上述數(shù)據(jù)表明,大部分聽障大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)體育文化持積極的態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化是有必要且有益的,這一點(diǎn)對于未來在聽障大學(xué)生群體中開展中華民族傳統(tǒng)體育文化教育能起到促進(jìn)作用。
1.1.3 對學(xué)習(xí)與傳承中華民族傳統(tǒng)體育文化的動機(jī)不強(qiáng)
在問及 “您平時是否會主動學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化?” 時,有55.48%的聽障大學(xué)生選擇了會在平時主動學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化;為進(jìn)一步明確哪些因素會吸引聽障大學(xué)生參加中華民族傳統(tǒng)體育文化互動時,選擇為了增長知識、鍛煉能力的占75.3%,為了增加實(shí)踐學(xué)分的占70.09%,對活動本身感興趣的占64.52%,為了獲得獎品的占53.04%,47.48%是為了結(jié)交朋友,42.09%是學(xué)院強(qiáng)制要求參與。
結(jié)合上述調(diào)研結(jié)果不難發(fā)現(xiàn),雖然聽障大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)體育文化持積極態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化有益于自身的發(fā)展,但是主動學(xué)習(xí)的人卻不多。并且聽障大學(xué)生參與中華民族傳統(tǒng)體育文化活動也并非完全自愿,其中也有一部分外在因素,比如為了加學(xué)分,為了獲得獎品,又或者是學(xué)院強(qiáng)制要求他們參與。體現(xiàn)了聽障大學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化的動機(jī)不夠,故在未來的教育教學(xué)中,要增強(qiáng)聽障大學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化的動機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
1.2.1 對中華民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知程度較高
為了了解聽障大學(xué)生體育教師對中華民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知,研究人員提出了 “您認(rèn)為教授中華民族傳統(tǒng)體育文化能夠提高聽障大學(xué)生哪方面的素質(zhì)?” 88%的體育老師選擇的是思想素質(zhì);84%的體育老師選擇的是道德素質(zhì);84%的體育老師選擇的是心理素質(zhì);80%的體育老師選擇的是政治素質(zhì);68%的體育老師選擇的是法律素質(zhì);72%的體育老師還認(rèn)為,中華民族傳統(tǒng)體育文化有助于聽障大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,幫助聽障大學(xué)生培養(yǎng)良好的人格品質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展。
1.2.2 對中華民族傳統(tǒng)體育文化持積極態(tài)度
當(dāng)研究人員提出了 “您對中華民族傳統(tǒng)體育文化持以何種態(tài)度?” 有60%的體育教師認(rèn)為中華民族傳統(tǒng)體育文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,24%的認(rèn)為中華民族傳統(tǒng)體育文化需要適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要,需要進(jìn)行轉(zhuǎn)換;當(dāng)研究人員問及 “您認(rèn)為對聽障大學(xué)生有沒有必要傳授中華民族傳統(tǒng)體育文化知識?” 時,56%的體育老師認(rèn)為非常有必要;32%的認(rèn)為有必要。
通過調(diào)查以及訪談,大部分體育教師對中華民族傳統(tǒng)體育文化持積極態(tài)度,認(rèn)為在聽障大學(xué)生的教育教學(xué)工作中,有必要傳授中華民族傳統(tǒng)體育文化的相關(guān)知識,且中華民族傳統(tǒng)體育文化有助于提升聽障大學(xué)生的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、法律素質(zhì)以及綜合素質(zhì),對聽障大學(xué)生的成長成才起積極作用。但是在推動這項(xiàng)工作時,遇到的困難是學(xué)生沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過中華民族傳統(tǒng)體育文化,且缺乏相關(guān)激勵機(jī)制。
1.3.1 活動開展較少且形式單一
研究人員問及 “您所在學(xué)校是否開展過中華民族傳統(tǒng)體育文化的相關(guān)活動?” 結(jié)果發(fā)現(xiàn)有22.96%的聽障大學(xué)生反映學(xué)校每年定期開展與中華民族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)的活動,19.13%的聽障大學(xué)生反映經(jīng)常開展相關(guān)的活動。相同的問題,聽障大學(xué)生體育教師的調(diào)查結(jié)果是,認(rèn)為學(xué)校經(jīng)常開展活動的占24%,偶爾開展活動的占56%。
1.3.2 主陣地作用發(fā)揮不明顯
學(xué)校對中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展,聽障大學(xué)生表示主要是通過社團(tuán)活動(68%)、競賽活動(60.07%)、文藝匯演(49.39%)、講座(45.39%)、課堂教學(xué)(22.26%)。相同的問題,聽障大學(xué)生體育教師的調(diào)查結(jié)果是,社團(tuán)活動占76%,競賽活動和文藝匯演占60%,講座占44%,其他活動占24%。
1.3.3 組織機(jī)構(gòu)不健全
當(dāng)研究人員問及 “您所在學(xué)校是否有與中華民族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)的學(xué)生組織?您是否參加過?” 時,61.22%的聽障大學(xué)生表示學(xué)校有設(shè)立與中華民族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)的學(xué)生組織,其中26.09%表示自己曾參與該組織開展的活動。
1.3.4 宣傳推廣力度不大
為了掌握聽障大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)體育文化的了解途徑,研究人員提出 “您對中華民族傳統(tǒng)體育文化的了解主要是通過何種途徑?” 這一問題,排名第一的是校園活動,占69.04%,其次是體育競賽活動,占67.83%,然后是課堂教學(xué),占51.13%,通過網(wǎng)絡(luò)媒體了解的有37.91%。
當(dāng)問到 “學(xué)校官方微信、官網(wǎng)、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺是否向您推送過中華民族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)內(nèi)容?” 時,大部分聽障大學(xué)生表示不太清楚(42.43%),32.52%的聽障大學(xué)生表示曾經(jīng)推送過相關(guān)內(nèi)容。
上述數(shù)據(jù)表明,一是體育課堂是聽障大學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)體育文化的重要載體,是傳承與發(fā)展中華民族傳統(tǒng)體育文化的主陣地,很顯然主陣地的作用發(fā)揮不充分;二是高等特殊教育學(xué)校的中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展情況不容樂觀,很少開展與中華民族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)的活動,且活動類型比較單一;三是高等特殊教育學(xué)校的中華民族傳統(tǒng)體育文化組織機(jī)構(gòu)不健全,較少建立與之相關(guān)的學(xué)生組織;四是高等特殊教育學(xué)校對中華民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳力度不夠,聽障大學(xué)生對于中華民族傳統(tǒng)體育文化的了解途徑相對較少,他們對中華民族傳統(tǒng)體育文化的了解主要來自校園內(nèi)的學(xué)習(xí)和各類學(xué)生實(shí)踐活動,缺乏從其他渠道接觸了解中華民族傳統(tǒng)體育文化的機(jī)會,導(dǎo)致比較多的聽障大學(xué)生對于學(xué)?;顒拥拈_展情況、學(xué)生組織、相關(guān)知識都不清楚。
建立完善的聽障大學(xué)生體育課程體系,要讓中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)教學(xué)大綱,進(jìn)教材,進(jìn)計(jì)劃,進(jìn)教案,進(jìn)課堂。將中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)納入學(xué)校的必修課和選修課中,在課堂上除了開展中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué),還應(yīng)以理論課的形式傳授中華民族傳統(tǒng)體育文化知識。建立相應(yīng)的體育課程考核指標(biāo),將中華民族傳統(tǒng)體育的理論知識傳授、技能訓(xùn)練、民族傳統(tǒng)體育精神培養(yǎng)作為考核的重點(diǎn)。加強(qiáng)聽障大學(xué)生體育社團(tuán)建設(shè),建立多種類的中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目類社團(tuán),不僅可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,還可以豐富學(xué)生的課余生活,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。
體育教師是聽障大學(xué)生體育課堂教學(xué)的主要執(zhí)行者,因此,在中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳承上要積極發(fā)揮體育教師主導(dǎo)作用,提高體育教師的意識,要讓體育教師認(rèn)識到中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對聽障大學(xué)生所產(chǎn)生的積極作用,深化體育教學(xué)改革,引入、改造、開發(fā)適合聽障大學(xué)生身心特點(diǎn)的民族傳統(tǒng)體育課程資源,開設(shè)具有地方特色的中華民族傳統(tǒng)體育課程,積極傳承中華民族傳統(tǒng)體育文化。另外要提高體育教師的能力,通過培訓(xùn)班、學(xué)術(shù)交流、研討會等多種渠道的培訓(xùn)活動,提升聽障大學(xué)生體育教師的中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)動技能和中華民族傳統(tǒng)體育文化素養(yǎng)。
目前我國民族傳統(tǒng)體育的傳播方式主要是以宗教、節(jié)慶集體活動中的自我傳播為主,曾強(qiáng)、劉旭東等人研究了中華民族傳統(tǒng)體育文化的傳承困境與突破對策,認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化傳承人的培養(yǎng)和保護(hù)、采用多元化傳承方式與爭取多元主體扶持。因此國家層面不僅要出臺相關(guān)政策,保護(hù)和傳承中華民族傳統(tǒng)體育,而且要在各地方體育院校開設(shè)各具地方特色的中華民族傳統(tǒng)體育專業(yè)課程,并且舉辦各級各類高校中華民族傳統(tǒng)體育比賽,頒布競賽規(guī)則,設(shè)立中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動員等級標(biāo)準(zhǔn)。各高等特殊教育學(xué)校則要從機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備、制度建設(shè)、工作經(jīng)費(fèi)、科研項(xiàng)目等方面,加大聽障大學(xué)生民族傳統(tǒng)體育的建設(shè)力度;從年度考核、選拔培訓(xùn)、職稱晉升、評優(yōu)評先、績效分配等方面加大激勵措施。