(濱州職業(yè)學(xué)院,山東 濱州 256603)
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上習(xí)近平發(fā)表重要講話指出:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行?!盵1]充分肯定了馬克思主義對中國共產(chǎn)黨、對中國人民的重要貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨的百年歷史也是一個(gè)持續(xù)推動馬克思主義中國化的歷史,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,緊隨時(shí)代腳步,堅(jiān)持馬克思主義理論創(chuàng)新,以毛澤東思想引領(lǐng)中華民族站起來,以鄧小平理論引領(lǐng)中華民族富起來,以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想引領(lǐng)中華民族強(qiáng)起來,馬克思主義中國化為黨和人民提供了先進(jìn)的思想武器。新時(shí)代的大學(xué)生是現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的生力軍,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的骨干力量,他們的堅(jiān)定信仰關(guān)乎國家前途、民族未來,因此加強(qiáng)高職大學(xué)生馬克思主義信仰教育是緊迫而又重要的時(shí)代任務(wù)。
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“人民有信仰,民族有希望,國家有力量?!痹鰪?qiáng)人民精神力量的信仰追求,是國家發(fā)展、社會穩(wěn)定以及人民幸福的動力源泉。馬克思主義是指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的理論武器,是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。馬克思主義信仰標(biāo)志著人民對馬克思主義理論體系的理解、認(rèn)同以及對共產(chǎn)主義理想的不懈追求。高職大學(xué)生是未來的高技能應(yīng)用與創(chuàng)新型人才,而當(dāng)前多數(shù)高職學(xué)生理論基礎(chǔ)薄弱、理想信念易動搖,面對紛繁復(fù)雜的多元碎片化網(wǎng)絡(luò)信息與價(jià)值沖突時(shí)難以作出正確的價(jià)值判斷與行為選擇,因此加強(qiáng)馬克思主義信仰教育對民族復(fù)興、國家意識形態(tài)建設(shè)以及高職大學(xué)生成長成才具有重要的價(jià)值。
從誕生之日起,中國共產(chǎn)黨就以馬克思主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)守為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命,領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,帶領(lǐng)中華民族一步一步走向復(fù)興。無論是革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期抑或是改革開放時(shí)期,青年群體一直是其中的中堅(jiān)力量。因此,新時(shí)代的高職大學(xué)生要抓穩(wěn)馬克思主義信仰的接力棒,立鴻鵠之志,擔(dān)時(shí)代重任。
馬克思主義是指引中國特色社會主義前進(jìn)方向的精神旗幟,加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)的首要前提是維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位。西方一些國家利用各種方式不斷地對我國進(jìn)行輿論干擾和思想滲透,而高職大學(xué)生面對各種誘惑極易受到不良影響。高校意識形態(tài)教育是維護(hù)國家安全的重要手段,是加強(qiáng)新時(shí)代社會主義意識形態(tài)教育的關(guān)鍵要素。因此筑牢高職大學(xué)生馬克思主義信仰的思想根基,堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不動搖,是加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)的需要。
中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,對人才培養(yǎng)也提出了新的要求。在紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年大會上,習(xí)近平總書記對新時(shí)代青年提出了期望:樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為[2]。雙耳失聰?shù)詫W(xué)唇語考入清華大學(xué)的感動中國人物江夢南,將青春、生命獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)事業(yè)的時(shí)代楷模黃文秀,疫情當(dāng)前請戰(zhàn)前線的大學(xué)生志愿者,為國爭光的奧運(yùn)健兒等等,無不說明中國特色社會主義事業(yè)的接班人不僅僅需要專業(yè)的理論知識,更需要高尚的思想道德和堅(jiān)定的理想信念。高職大學(xué)生成長成才與祖國發(fā)展建設(shè)緊密相連,只有堅(jiān)定馬克思主義信仰,補(bǔ)足精神之“鈣”,才有助于個(gè)人的成長和進(jìn)步,更有助于中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。
為充分了解新時(shí)代高職大學(xué)生對馬克思主義的信仰狀況,筆者設(shè)計(jì)了“大學(xué)生對馬克思主義信仰狀況調(diào)查問卷”,主要發(fā)放對象為濱州職業(yè)學(xué)院一至三年級各專業(yè)學(xué)生。共發(fā)放問卷600份,回收589份,其中有效問卷578份,有效率96.3%。調(diào)查樣本分布情況見圖1。各年級人數(shù):大一學(xué)生279人,占48.3%;大二學(xué)生198人,占34.3%;大三學(xué)生101人,占17.5%。性別分布:男生253人,占43.8%;女生325人,占56.2%。專業(yè)類別:文科類專業(yè)120人,占20.8%;理科類專業(yè)158人,占27.3%;醫(yī)學(xué)類專業(yè)165人,占28.5%;軍事類專業(yè)135人,占23.4%。政治面貌:中共黨員(含預(yù)備黨員)24人,占4.2%;共青團(tuán)員282人,占48.8%;群眾272人,占47.0%。
問卷主要采用線上發(fā)放方式,所有學(xué)生匿名作答,樣本的結(jié)構(gòu)分布基本符合高職院校的實(shí)際情況,所以本問卷調(diào)查可以作為本次研究的科學(xué)數(shù)據(jù)支撐。調(diào)查發(fā)現(xiàn),高職大學(xué)生馬克思主義信仰教育主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)。
問卷數(shù)據(jù)顯示,大多數(shù)高職大學(xué)生能夠意識到馬克思主義信仰的重要性,并且堅(jiān)定馬克思主義理想信念不動搖。
對馬克思主義理論的了解程度調(diào)查中,9.3%的學(xué)生表示很了解,54.5%的學(xué)生表示基本了解,35.2%的學(xué)生表示了解很少,1.0%的學(xué)生表示完全不了解。
對馬克思主義的興趣調(diào)查中,17.8%的學(xué)生表示非常感興趣,65.1%的學(xué)生表示比較有興趣,15.7%的學(xué)生表示幾乎沒興趣,1.4%的學(xué)生表示完全沒興趣。
馬克思主義對當(dāng)代大學(xué)生信仰的影響調(diào)查中,84.0%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義依然是影響大學(xué)生信仰的主導(dǎo)思想,有14.6%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義主導(dǎo)地位易動搖,1.4%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義和大學(xué)生普遍的信仰沒有聯(lián)系。
在馬克思主義和實(shí)際生活的聯(lián)系調(diào)查中,32.7%的學(xué)生表示在學(xué)習(xí)和生活中遇到困惑時(shí)總是會用馬克思主義基本原理解決問題,58.0%的學(xué)生表示在平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中偶爾會想到馬克思主義基本原理,9.3%的學(xué)生表示基本不會用馬克思主義原理解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難。
新媒體的快速發(fā)展,獲取信息渠道的增多,使大學(xué)生在遇到困難尋求幫助時(shí),第一反應(yīng)往往是求助于網(wǎng)絡(luò),而非馬克思主義理論。另外,當(dāng)今的高職大學(xué)生生長在我國物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富發(fā)展繁榮的美好時(shí)代,在多元、開放的現(xiàn)代化生活中,相比國家大事,他們更關(guān)注個(gè)人的職業(yè)前景和物質(zhì)生活。在對馬克思主義的看法和動機(jī)調(diào)查中,高職大學(xué)生對馬克思主義真理存在片面化及功利化的認(rèn)知。
調(diào)查顯示,63.7%的學(xué)生表示馬克思主義是一種高尚的信仰,33.1%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義理論可以帶來物質(zhì)性收益,有3.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義是一種形式主義。
在學(xué)習(xí)馬克思主義的動機(jī)調(diào)查中,50.9%的學(xué)生是為了個(gè)人興趣學(xué)習(xí)馬克思主義;28.8%的學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義是為了入黨;16.4%的學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義是為了提高考試成績;3.9的學(xué)生是為了將來找個(gè)好工作而學(xué)習(xí)馬克思主義。
習(xí)近平總書記指出:“理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定?!盵3]當(dāng)前大學(xué)生對馬克思主義信仰不夠堅(jiān)定、不能夠用馬克思主義理論分析和解決問題,存在片面化及功利化趨勢的主要原因是對馬克思主義基本原理理解不透徹、認(rèn)識不深刻、應(yīng)用不靈活。只有對馬克思主義有深入的了解,對馬克思主義理論體系有清晰的認(rèn)知,對馬克思主義中國化有深刻的認(rèn)同,才能成長為堅(jiān)定的馬克思主義者。
在對馬克思主義理論的了解程度調(diào)查中,9.3%的學(xué)生表示對馬克思主義的相關(guān)理論很熟悉,54.4%的學(xué)生表示基本了解,35.2%的學(xué)生表示了解很少,有1.1%的學(xué)生表示完全不懂馬克思主義理論。
在馬克思主義相關(guān)著作閱讀的調(diào)查中,35.6%的學(xué)生表示看過并且有思想感悟,35.9%的學(xué)生表示雖然看過馬克思主義著作但讀不懂,24.9%的學(xué)生表示想看但完全不知道看哪些,3.6%的學(xué)生表示不想看。
在問及馬克思主義中國化的理論成果等內(nèi)容時(shí),29.9%的學(xué)生表示比較了解,59.1%的學(xué)生表示有所了解,11.0%的學(xué)生表示不太了解。
由此可見,高職大學(xué)生對馬克思主義理論知之甚少,因此有針對性地加強(qiáng)高職大學(xué)生馬克思主義理論教育尤為重要。
在大學(xué)生了解馬克思主義主要渠道的調(diào)查中,82.5%的學(xué)生表示是通過思政課學(xué)習(xí),6.1%的學(xué)生表示是受家庭或同學(xué)的影響,6.1%的學(xué)生表示通過團(tuán)學(xué)組織的活動,5.3%的學(xué)生表示是通過新聞媒體的宣傳。
對當(dāng)前學(xué)校馬克思主義信仰教育的評價(jià)調(diào)查中,51.9%的學(xué)生表示評價(jià)形式多樣;45.3%的學(xué)生表示馬克思主義信仰教育內(nèi)容很豐富,但形式比較枯燥;2.8%的學(xué)生反映內(nèi)容與自身需要存在偏差。
由此可見,大學(xué)生接受馬克思主義教育的方式方法有很多,但最普遍的途徑依然是學(xué)校思政課堂。黨的十八大以來,思政課日益受到重視,各高校也狠抓思政課建設(shè),但仍存在對思政教育、大學(xué)生信仰教育的認(rèn)識程度不深、落實(shí)不到位等問題,部分活動流于表面和形式化,難以深入學(xué)生內(nèi)心。另外,思政課教師是馬克思主義理論的主要傳播者,其理論水平和教學(xué)方式直接影響著大學(xué)生對馬克思主義的信仰。但思政課教師的擴(kuò)充使思政教師隊(duì)伍素養(yǎng)參差不齊,老教師雖然教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,但教學(xué)手段和形式不能貼近思維活躍的現(xiàn)代大學(xué)生,無法引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;新教師大都是剛畢業(yè)的大學(xué)生,缺乏社會經(jīng)驗(yàn),對馬克思主義原理也無法深刻理解,課堂講授避重就輕,重活動輕理論。因此高職院校馬克思主義信仰教育改革創(chuàng)新迫在眉睫。
馬克思主義是科學(xué)的理論,是實(shí)踐的理論。馬克思主義信仰教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀,而且可以帶給學(xué)生方法論。只有將馬克思主義理論的時(shí)代精華入腦入心,才能增強(qiáng)對馬克思主義的信仰,用馬克思主義理論指導(dǎo)生活實(shí)踐。而思政課堂是高職大學(xué)生接受馬克思主義信仰教育的主要渠道,必須守好思政課堂教學(xué)這個(gè)主陣地。
1.提升思政課教師教學(xué)能力與水平
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:“要讓有信仰的人講信仰。”[4]提升高職大學(xué)生馬克思主義信仰關(guān)鍵在思政課教師,這也是黨和人民對新時(shí)代思政課教師的新要求。因此,思政課教師首先要有堅(jiān)定的馬克思主義理想信念,才能將這種信仰通過理論知識、情感熏陶傳遞給每一位大學(xué)生。近幾年,國家對學(xué)校思政課教師的數(shù)量配備提出了新要求,有些學(xué)校為了達(dá)到配備標(biāo)準(zhǔn),大量招聘思政教師,使思政教師隊(duì)伍的質(zhì)量參差不齊。有些學(xué)校講授思想政治理論課的教師包括思政專職教師、輔導(dǎo)員、行政人員等,雖有集體備課資源共享,但具體到每節(jié)課卻因師而異。絕大多數(shù)教師認(rèn)為深奧的馬克思主義不好講、難理解,因此避重就輕,一帶而過,著重講自己擅長的、學(xué)生愛聽的,影響了馬克思主義信仰教育質(zhì)量的提升。
首先,要不斷提高思政課教師的馬克思主義理論素養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典原著、體悟原理真諦、聆聽專家講授等方式,深刻理解馬克思主義理論的邏輯體系和時(shí)代精髓,從而在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解并認(rèn)同馬克思主義理論,幫助學(xué)生用馬克思主義理論解決人生困惑和思想迷茫,堅(jiān)定對馬克思主義的信仰。其次,要提升思政課教師的道德水平和政治素養(yǎng),使其堅(jiān)定馬克思主義政治立場。思政課堂是傳遞黨和國家方針政策和增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情感的主渠道,思政課教師必須嚴(yán)守政治底線,堅(jiān)固信仰根基,提升政治站位,用專業(yè)的理論知識說服學(xué)生,用生動的教學(xué)方式感染學(xué)生,從而筑牢學(xué)生的馬克思主義信仰。
2.創(chuàng)新思政課教學(xué)方式、方法
高職大學(xué)生普遍理論基礎(chǔ)弱、自制能力不強(qiáng),因而對馬克思主義理論及傳統(tǒng)的教學(xué)方式理解難、興趣低,因此需要思政課教師充分把握學(xué)情,用學(xué)生喜聞樂見、潤物無聲的現(xiàn)代教學(xué)方式將馬克思主義理論傳遞給學(xué)生,讓原本枯燥的理論生動化、形象化。理論與形式相結(jié)合,方能達(dá)到理想的教學(xué)效果。
閱讀經(jīng)典原著,感悟思想魅力。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求,用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐?!盵5]理解馬克思主義原理,加強(qiáng)馬克思主義信仰教育離不開馬克思主義經(jīng)典原著,但閱讀馬克思主義經(jīng)典著作不是只有逐字解讀翻譯這一種方式,還可以通過網(wǎng)絡(luò)資源、現(xiàn)代化多媒體等手段,將其深奧的理論生活化、形象化。有些高職院校沒有開設(shè)馬克思主義基本原理這門思政公共必修課,因此就要在思政課堂中穿插對馬克思主義理論的解讀,比如可以利用課前解析朗讀、課中案例探索、課后拓展內(nèi)容等方式將馬克思主義經(jīng)典著作的精髓傳遞給學(xué)生。還可以通過觀看影片、介紹時(shí)代背景和寫作趣聞逸事、經(jīng)典朗誦、知識競賽、編排劇本等形式引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思主義原理的精髓。
豐富教學(xué)案例,注重情感熏陶。在不同教學(xué)主題中融入馬克思主義相關(guān)案例是加強(qiáng)馬克思主義信仰教育的重要方式。馬克思主義信仰教育不僅僅包括馬克思主義基本原理,馬克思一生的奮斗歷程、馬克思與恩格斯的革命友誼、馬克思與燕妮的革命愛情以及馬克思主義中國化帶給我們生活的巨變,都是馬克思主義信仰教育的素材來源。馬克思17歲曾立志為人類而工作可以啟發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)選擇,馬克思一生顛沛流離仍不忘革命可以重塑大學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀,馬克思與燕妮純粹而高尚的愛情可以啟發(fā)大學(xué)生思考愛情的真諦。全球新冠肺炎疫情背景下,不同國家抗疫的鮮明對比可以讓大學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信。以馬克思主義理論武裝的中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨征程可以讓大學(xué)生深刻感受中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心使命……只有情感上認(rèn)同,才能在實(shí)踐中信仰,將這些豐富的案例融入日常思政課專題教學(xué)中,不僅可以讓學(xué)生理解課本上的文字與原理,而且可以增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感、自豪感、自信心,在情感升華中堅(jiān)定馬克思主義信仰。
理論只有應(yīng)用于生活實(shí)踐才能凸顯理論的價(jià)值。馬克思主義是科學(xué)的方法論,大學(xué)生馬克思主義信仰教育不能僅僅停留在口頭上,必須在豐富的社會實(shí)踐中加強(qiáng)對馬克思主義的理解與信仰,并自覺用馬克思主義理論指導(dǎo)生活實(shí)踐,解決生活與學(xué)習(xí)中的困惑,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,知行統(tǒng)一。
思政課教師應(yīng)與相關(guān)職能部門協(xié)同發(fā)力,制定實(shí)踐教育實(shí)施方案及科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)規(guī)劃,設(shè)置嚴(yán)格的實(shí)踐教育考核評價(jià)細(xì)則,確保實(shí)踐教育的完備性與有效性。學(xué)校應(yīng)與當(dāng)?shù)卣⑸鐓^(qū)等合作,豐富實(shí)踐資源,拓展實(shí)踐基地。在校園內(nèi)可以通過影片賞析、知識競賽、辯論賽、演講等實(shí)踐教育活動引導(dǎo)學(xué)生對國家大事的關(guān)注,提升獨(dú)立思考、分析問題的能力。在校外通過志愿服務(wù)感悟?yàn)槿嗣穹?wù)的自豪感和自信心,體會馬克思主義理論和中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心;在紅色基地、革命紀(jì)念館,重溫革命歷史,領(lǐng)會革命烈士為了共產(chǎn)主義信仰拋頭顱灑熱血視死如歸的革命情懷,從而讓學(xué)生充分理解馬克思主義的真理性,在與歷史對話中,堅(jiān)定馬克思主義信仰。
馬克思主義信仰教育必須多管齊下、多方協(xié)調(diào),形成合力,方能達(dá)到教育目的??梢酝ㄟ^“青馬工程”培育、校園文化優(yōu)化、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境凈化等方式拓寬馬克思主義信仰教育渠道,全方位培育大學(xué)生的馬克思主義信仰。
依托“青馬工程”,發(fā)揮模范帶動作用?!扒囫R工程”是青年馬克思主義者培育工程的簡稱。2007年,團(tuán)中央啟動“青馬工程”,旨在為黨培養(yǎng)信仰堅(jiān)定、能力突出、素質(zhì)優(yōu)良、作風(fēng)過硬的新時(shí)代馬克思主義者。2020年6月,共青團(tuán)中央、教育部等多部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于深入實(shí)施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的意見》,對新時(shí)代深入實(shí)施“青馬工程”作出部署。歷經(jīng)十余載,各級“青馬工程”已累計(jì)培育近二百萬青年馬克思主義者,在加強(qiáng)新時(shí)代青年馬克思主義信仰教育中發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前,各高等院?;径加小扒囫R工程”培育班,遴選道德素質(zhì)高、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、理想信念堅(jiān)定的優(yōu)秀大學(xué)生骨干,通過理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐教育等方式,培育他們的馬克思主義信仰,使其成為優(yōu)秀的馬克思主義信仰者。高職院校要充分利用好“青馬工程”,將馬克思主義信仰教育落到實(shí)處,發(fā)揮優(yōu)秀大學(xué)生的榜樣帶頭作用,在宿舍、在班級形成示范聯(lián)動,由點(diǎn)及面宣傳馬克思主義,增強(qiáng)馬克思主義信仰。
優(yōu)化校園文化,創(chuàng)設(shè)良好氛圍。校園文化是一所學(xué)校精神風(fēng)貌的展現(xiàn),大學(xué)生隨時(shí)隨地都在耳濡目染校園文化教育。高職院校要充分優(yōu)化校園文化環(huán)境,創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍,春風(fēng)化雨般地培育大學(xué)生的馬克思主義信仰。比如:開放馬克思主義經(jīng)典著作閱讀室、有關(guān)馬克思主義的影片放映室,定期舉辦專家教育講座、時(shí)政論壇等校園文化活動,豐富馬克思主義信仰教育形式;通過校園之聲、公眾號推廣、社團(tuán)活動、標(biāo)語橫幅等載體健全馬克思主義傳播渠道;通過舉辦合唱比賽、詩朗誦、辯論賽、微電影大賽等貼近學(xué)生生活的活動,幫助大學(xué)生樹立崇高的理想信念。在豐富業(yè)余生活的同時(shí),以潤物細(xì)無聲的方式浸潤馬克思主義信仰。
凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,傳播優(yōu)質(zhì)資源。高職大學(xué)生搜索信息和資源的主要途徑來源于網(wǎng)絡(luò),面對多樣化、碎片化、良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)資源,高職大學(xué)生馬克思主義信仰難免會受到?jīng)_擊。學(xué)校相關(guān)部門要嚴(yán)格監(jiān)督校園網(wǎng)絡(luò)安全,加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全教育,增強(qiáng)其信息篩選與辨析的能力。相關(guān)教師要精選教育資源,借助微信公眾號、校園廣播、自媒體等校園平臺,線上線下相結(jié)合,形成多維互動的馬克思主義宣傳教育立體格局。
加強(qiáng)高職大學(xué)生馬克思主義信仰教育是新時(shí)代迫切而又重要的任務(wù),需要教師、學(xué)校、社會形成合力,守好思政課堂主陣地,拓寬教育渠道,創(chuàng)新教育方式、方法,促進(jìn)高職大學(xué)生自覺理解、認(rèn)同、踐行馬克思主義,堅(jiān)定馬克思主義信仰。