芻議新課改背景下初中語文教學(xué)中的情感教育

肖 偉

（貴陽一中李端棻中學(xué) 貴州 貴陽 550000）

對于語文這一學(xué)科，新課改要求我們通過博大精深的、內(nèi)涵極為豐富的語文學(xué)科教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的情感變化，此時情感教育的方式則是一種最為直接的，可體現(xiàn)出語文教學(xué)質(zhì)量的重要手段。[1]然而在實(shí)際的初中語文教學(xué)當(dāng)中仍然存在著一些影響情感教育順利開展的問題亟須初中語文教學(xué)工作者去解決。

1.初中語文教學(xué)中情感教育的具體內(nèi)涵

情感是指人類主體對于某一事物、事件所認(rèn)知產(chǎn)生的情緒變化以及內(nèi)心的觸動，是豐富人類精神世界、感受所在世界并生成對當(dāng)前世界整體認(rèn)知的重要體驗(yàn)。對于每一個獨(dú)立的個體來講都離不開隨著其生理成長而伴隨的情感體驗(yàn)，也只有經(jīng)過不斷的情感體驗(yàn)之后才能成長為成熟、獨(dú)立的個體，并擁有自身獨(dú)特的思想。而情感教育則是指在教師教學(xué)過程中通過教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段以及教學(xué)方式等來幫助學(xué)生感受、體驗(yàn)并滿足其情感的需求，進(jìn)而推動課堂教學(xué)的效率和實(shí)際效果以及學(xué)生的健康成長。在初中語文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行情感教育可正所謂是有著天然的優(yōu)勢，語文教材中蘊(yùn)含著豐富的情感教育內(nèi)容，學(xué)生在各種情境中掌握語文知識并獲得情感體驗(yàn)，可獲得身與心的雙重提升。[2]

2.分析我國目前初中語文教學(xué)中情感教育的狀況

2.1 初中語文教學(xué)當(dāng)中的情感教育大多都流于形式目標(biāo)化

在隨著我國整體國民素質(zhì)以及學(xué)歷的提高之后，社會大眾對于教育的重視程度遠(yuǎn)超于以往任何一個時代，但是由于目前我國全國各地的教育資源仍然存在著一些差距以及分布上的偏差，這就導(dǎo)致幾乎所有家長、學(xué)生、教師都在涌向具備更優(yōu)秀教育條件的學(xué)校、地區(qū)，而這樣最終導(dǎo)致的結(jié)果就是對于學(xué)生最終書面性考試成績的重視程度愈發(fā)地增強(qiáng)，并且?guī)缀鯇⑵湟暈槲ㄒ缓饬繉W(xué)生學(xué)習(xí)綜合能力的標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的教學(xué)背景下，在我們所能夠了解到的日常初中語文課堂教學(xué)當(dāng)中，絕大多數(shù)的教師在教學(xué)當(dāng)中也更加注重對于考試劃定范圍內(nèi)容的教授，雖然隨著新課改推進(jìn)下，語文教師會在教學(xué)當(dāng)中有意識地將學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等綜合能力作為一個明確的教學(xué)目標(biāo)穿插在整個的教學(xué)當(dāng)中。但是對于情感教育的設(shè)定卻大多處在形式當(dāng)中，更多的情況就是讓學(xué)生自行進(jìn)行感受，難以達(dá)到情感教育預(yù)想的教學(xué)效果。

2.2 初中語文教學(xué)當(dāng)中的情感教育內(nèi)容都較為單一固定化

在更加關(guān)注考試的初中語文教學(xué)當(dāng)中，尤其是需要在嚴(yán)肅的場所以及有限的時間之下完成整份卷子答題的情況下，雖說是語文教學(xué)但是教師也會在平常教學(xué)當(dāng)中更加注重對于學(xué)生理性思維能力，來幫助學(xué)生能夠獲得一個更高的考試成績。這樣也就會忽略掉對學(xué)生感性思維能力的培養(yǎng)，對于課文當(dāng)中也大多直接將文章所表達(dá)的情感提前給定了一個主題限制，無形當(dāng)中就給學(xué)生加上了一個思想束縛，這就使得原本情感豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容變得單一固定化，難以讓學(xué)生深入到人性的層次去感受真實(shí)的情感，最終影響學(xué)生整體的情感健康成長。

2.3 初中語文教學(xué)當(dāng)中的情感教育實(shí)際形式都比較簡單化

在初中語文日常課堂教學(xué)當(dāng)中，不論是對于我國古代文言文、現(xiàn)代文章的解讀，還是對于國外優(yōu)秀文章的分析，大多采用的形式都先是朗讀文章，之后由語文教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行逐字逐段地講解，最終將文章所表達(dá)的情感直接告知學(xué)生。在這樣的教學(xué)下，采用的大多都是站在理性的角度來進(jìn)行分析，而且整個過程也基本只運(yùn)用這一種形式，這樣的教學(xué)形式不僅難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，而且學(xué)生的情感共鳴也很難被引起。

3.在初中語文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行情感教育的重要意義

3.1 符合當(dāng)前新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的具體要求

在我國教育部所提出的新課程標(biāo)準(zhǔn)改革當(dāng)中，對于初中語文教學(xué)同樣提出了具體的各項(xiàng)要求，要求注重在教學(xué)形式上面對于學(xué)生自主、探索以及合作的學(xué)習(xí)形式，重視在教學(xué)內(nèi)容上面對于學(xué)生深入理解、探究以及分析的內(nèi)容教學(xué)，另外更重要的就是對于初中學(xué)生整體語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，其中就包括對于情感的感知和體驗(yàn)。在初中語文教學(xué)當(dāng)中多進(jìn)行情感教育，不僅僅正好符合新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的實(shí)際要求，而且對于我國現(xiàn)行初中語文教學(xué)模式的更新優(yōu)化還是一支強(qiáng)而有力的推手，不斷地幫助整體的初中語文教學(xué)體系進(jìn)行一個符合當(dāng)前社會需求和要求的改變以及幫助當(dāng)代初中學(xué)生解決實(shí)際所面臨的多種問題。

3.2 優(yōu)化初中語文課堂教學(xué)的實(shí)際教學(xué)效果

語文作為一門以語言、詩篇以及文章為主要載體來表達(dá)感受其內(nèi)在情感的學(xué)科，按照以往關(guān)注考試內(nèi)容并用一種理性的思維以及站在第三人稱的角度來解讀實(shí)際的具體文章就很難感受到其內(nèi)在實(shí)際所傳達(dá)的情感，在這樣的教學(xué)方式下學(xué)生確實(shí)可能在一定程度上會在考試當(dāng)中獲得一定的優(yōu)勢，但是一旦當(dāng)其面對全新的未曾見到過的文章內(nèi)容就很難感受到其真實(shí)所表達(dá)的情感。而情感教育與語文的教學(xué)正可達(dá)到一種靈魂上的契合，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過感性的思維以及深入的角度來深刻感受并能夠讓學(xué)生真正了解到其內(nèi)在的細(xì)膩和震撼，這樣不僅可以讓教師更加順暢地進(jìn)行教學(xué)并和學(xué)生達(dá)到一種情感上的共鳴，而且還可以幫助學(xué)生激發(fā)出對于初中語文學(xué)習(xí)的熱情和興趣。

3.3 幫助學(xué)生培養(yǎng)其正確的情感觀、人生觀和價值觀

語文作為一門從幼兒園教育開始到小學(xué)初中，再到高中，貫穿學(xué)生整個學(xué)生時代以及整個成長時期的學(xué)科科目，起作用并不像絕大多數(shù)的學(xué)生內(nèi)心把語文當(dāng)作為一門考試科目而存在的。語文是我國所特有的一門學(xué)科，其存在的價值不單單只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳承千年的漢字語言，更重要的是讓學(xué)生感受我國千年的文化底蘊(yùn)，感受每個時代不同的情感表達(dá)，進(jìn)而產(chǎn)生出一種發(fā)自內(nèi)心的祖國自豪感和愛國情懷，并且對于整體社會以及人性形成一個正確的、積極的、正向的情感認(rèn)知、人生感知以及價值判斷，最終對我們所生活的當(dāng)前社會、時代有一個整體宏觀的有效理解，并催發(fā)出相對應(yīng)正確的動作行為以及個人的人生追求和價值所在。

4.探究在初中語文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行情感教育的有效途徑

4.1 營造良好的語文教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

教學(xué)效率高、教學(xué)效果好的教學(xué)課堂一定是教師與學(xué)生共同創(chuàng)建的，尤其在初中語文教學(xué)當(dāng)中更是如此。語文就是在探索人與人之間交流的一門課程，因而初中語文教師在正式教學(xué)前營造一種輕松愉快的氛圍，并和學(xué)生建立一種新型的師生關(guān)系才能夠讓情感教學(xué)變得事半功倍。而且對于情感教學(xué)來講，也只有在學(xué)生放松的心態(tài)之下才能夠靜下心來深入去感知文章內(nèi)在的情感。

例如，在統(tǒng)編版初中語文八年級上冊第一單元的第二課《香港回歸新聞一則》的教學(xué)當(dāng)中，對于當(dāng)前的初中學(xué)生來講，大多數(shù)都出生在香港回歸之后的時期當(dāng)中，在成長之后也是生活在和平的時代當(dāng)中，很難能夠切實(shí)地感受到香港回歸的那種激動心情，因而語文教師可以先播放香港相關(guān)的史實(shí)資料視頻來幫助學(xué)生更加直觀地了解這段歷史，看完之后再請學(xué)生來積極表達(dá)自己的感受，與學(xué)生站在同一角度來看待這一問題，之后再進(jìn)行講解文章的具體內(nèi)容就可以更好地幫助學(xué)生感受當(dāng)中所暗含的情感。

4.2 創(chuàng)設(shè)具體的語文教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)在情感

在初中語文的教學(xué)當(dāng)中大部分的教師在課堂教學(xué)一開始就直接會進(jìn)入到課文講解的環(huán)節(jié)當(dāng)中，這樣比較生硬的引入方式對于學(xué)生很難快速進(jìn)入到教師的節(jié)奏當(dāng)中，也很難對語文教學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。因而，初中語文教師在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中不應(yīng)該著急進(jìn)入到講課當(dāng)中，而是應(yīng)該根據(jù)課文內(nèi)容的安排以及學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)來找準(zhǔn)一個恰當(dāng)合適的文章切入點(diǎn)，用一種充滿趣味性、啟發(fā)性的方式來構(gòu)建一個具體的教學(xué)情境，以情感為導(dǎo)向來幫助學(xué)生更加快速深入地進(jìn)入到文章當(dāng)中去。

例如，在統(tǒng)編版初中語文八年級下冊第三單元的第九課《桃花源記》的教學(xué)當(dāng)中，在正式講課之前語文教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建一個捕魚人劃著小船在經(jīng)過一片兩岸桃花林之后，從一個小口進(jìn)入到世外村莊當(dāng)中的場景，讓學(xué)生感受從看到桃花林的愉悅再到進(jìn)入另一個地方的好奇，這樣就可以充分激發(fā)起學(xué)生對于學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的好奇心，之后教師再進(jìn)行具體內(nèi)容的教學(xué)就可以更加高效，而且也可以更好地讓學(xué)生感受捕魚人從世外村莊當(dāng)中出來之后的失落感。

4.3 增加課外的實(shí)際情感體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生的真實(shí)感受

初中語文教學(xué)當(dāng)中的情感教育基本都是以語文教師引導(dǎo)學(xué)生感知文章內(nèi)在表達(dá)情感來進(jìn)行的，但是由于學(xué)生自身的經(jīng)歷較少、以及班級教學(xué)固有存在的問題等原因，就會導(dǎo)致很難確保學(xué)生能夠真正地感受到文章當(dāng)中所描述的場景以及情感。其實(shí)初中語文教師也可以通過鼓勵學(xué)生多去觀察、感受生活當(dāng)中的微小事件，再結(jié)合文章所描述來切實(shí)進(jìn)行一場情感的生動體驗(yàn)課程，只有在真實(shí)地感受過之后才能夠讓學(xué)生更好地理解文章當(dāng)中的情感，并在學(xué)生內(nèi)心的深處留下深刻的情感體驗(yàn)痕跡，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地感受當(dāng)前的世界。

例如，在統(tǒng)編版初中語文八年級上冊第四單元的第十三課《背影》的教學(xué)當(dāng)中，學(xué)習(xí)再多的課文情感都不如親身感受一次真實(shí)的情感，《背影》作為一篇經(jīng)典的文章，語文教師在講課之前就可以讓學(xué)生回家仔細(xì)觀察自己父親的一些行為細(xì)節(jié)，還可以讓媽媽講述自己小時候剛出生、生病時父親的表現(xiàn)，之后再進(jìn)行這一課文的學(xué)習(xí)，教師通過引導(dǎo)學(xué)生對自己父親的觀察和了解再和文章所描述的父親背影進(jìn)行一個對比，來感受出父親對于自己孩子如大山般沉默而又深厚的愛。

結(jié)語

總而言之，初中語文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行情感教育是對當(dāng)代初中學(xué)生必不可少的教育內(nèi)容，雖然情感教育是新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的客觀要求，但是初中語文教師不可僅僅將其看作一項(xiàng)待完成的工作任務(wù)，而是需要教師在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中通過營造良好教學(xué)氛圍、建立新型師生關(guān)系以及采用多樣式的教學(xué)方式來幫助學(xué)生進(jìn)入到文章的情感體驗(yàn)當(dāng)中去，并且還要多鼓勵學(xué)生觀察感受生活當(dāng)中真實(shí)的情感表達(dá)，這樣才能夠幫助學(xué)生全面健康成長。