郭亞丹
(1.西北大學(xué) 科學(xué)史高等研究院,西安 710127;2.六盤水師范學(xué)院 數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院,貴州 六盤水 553004)
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話提出“要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的‘絕學(xué)’、冷門學(xué)科。這些學(xué)科看上去同現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn),但養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí),需要時(shí)也要拿得出來(lái)、用得上。還有一些學(xué)科事關(guān)文化傳承的問(wèn)題,如甲骨文等古文字研究等,要重視這些學(xué)科,確保有人做、有傳承”[1]。
何為“冷門絕學(xué)”?冷門絕學(xué)研究專項(xiàng)旨在重點(diǎn)支持對(duì)國(guó)家發(fā)展、文明傳承、文化安全具有重要意義或填補(bǔ)空白,但目前投入不足、人才匱乏、研究斷檔和亟需搶救的冷門絕學(xué),重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的絕學(xué)、冷門學(xué)科。冷門學(xué)科主要是指一些學(xué)術(shù)關(guān)注度低、成果產(chǎn)出難、研究群體小的傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域和研究方向,絕學(xué)則是冷門學(xué)科中文化價(jià)值獨(dú)特、學(xué)術(shù)門檻很高、研究難度極大、研究群體很小甚至后繼無(wú)人的瀕危學(xué)科?!跋窦坠俏?、敦煌學(xué)、西夏學(xué)、出土文獻(xiàn)整理與研究和傳統(tǒng)歷法研究等,均屬于冷門絕學(xué)的范圍”[2]。
西北大學(xué)的科學(xué)技術(shù)史學(xué)科歷史悠久,1986 年開始招收數(shù)學(xué)史專業(yè)碩士研究生,1990 年獲得自然科學(xué)史(數(shù)學(xué)史)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn),1997 年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)將其調(diào)整為科學(xué)技術(shù)史一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn),2003 年獲得全國(guó)首批科學(xué)技術(shù)史博士后科研流動(dòng)站,2007 年被評(píng)為國(guó)家一級(jí)學(xué)科重點(diǎn)(培育)學(xué)科。2016 年6 月,西北大學(xué)成立科學(xué)史高等研究院,使西北大學(xué)的科學(xué)技術(shù)史學(xué)科邁入新的更好的發(fā)展階段,數(shù)理天文學(xué)史研究在西北大學(xué)的科學(xué)技術(shù)史學(xué)科的發(fā)展中歷史最為悠久、成績(jī)尤為突出。
西北大學(xué)的科學(xué)史研究起始于中國(guó)古代數(shù)學(xué)史研究,本文所指人才指具有博士學(xué)位的高層次人才,且在獲得博士學(xué)位后持續(xù)進(jìn)行數(shù)理天文學(xué)史相關(guān)研究的學(xué)者。
表1 詳細(xì)列出自20 世紀(jì)80 年代以來(lái),西北大學(xué)培養(yǎng)的數(shù)理天文學(xué)史人才的教育背景及畢業(yè)走向。由表中所培養(yǎng)學(xué)生的教育背景可以看出,其本科院校均是國(guó)內(nèi)著名的師范大學(xué)(陜西師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、西北師范大學(xué)、東北師范大學(xué)),師范院校在培養(yǎng)過(guò)程中給予他們的責(zé)任感,想必是起到一定的積極作用的,曲安京先生雖不是師范院校畢業(yè),但從他的學(xué)術(shù)研究歷程可以窺見(jiàn)其對(duì)科學(xué)史研究,特別是西北大學(xué)科學(xué)史發(fā)展的強(qiáng)烈責(zé)任感,因此,人才的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,雖然現(xiàn)在所從事的專業(yè)與原來(lái)所學(xué)專業(yè)可能有所差異,但是留存在頭腦中的學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)責(zé)任卻十分可貴,是可以延續(xù)傳承的。
西北大學(xué)培養(yǎng)的第一代和第二代數(shù)理天文學(xué)史人才最突出的特點(diǎn)就是,高質(zhì)量數(shù)理天文學(xué)史相關(guān)研究論文的持續(xù)發(fā)表。其中,大多數(shù)發(fā)表在《自然科學(xué)史研究》《中國(guó)科技史雜志》等科學(xué)技術(shù)史學(xué)科權(quán)威期刊上,部分發(fā)表在《西北大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)》《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)漢文版)》《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)》等,這些學(xué)報(bào)所屬的高校正是我國(guó)科學(xué)技術(shù)史研究比較突出的幾個(gè)學(xué)科點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)30 多年研究生教育,西北大學(xué)數(shù)理天文學(xué)史人才已經(jīng)形成規(guī)模,第一代和第二代已經(jīng)在科學(xué)技術(shù)史各自的領(lǐng)域做出不俗的工作,如圖1 所示,至今,西北大學(xué)培養(yǎng)出的數(shù)理天文學(xué)史研究人才雖然總體上并不多,但是,他們始終在這條研究道路上堅(jiān)定地工作著,他們做到了!
李繼閔先生在科學(xué)上的主要貢獻(xiàn)在中國(guó)數(shù)學(xué)史的研究方面。他長(zhǎng)期潛心對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)數(shù)學(xué)理論的探索,創(chuàng)造性地將傳統(tǒng)的史料考據(jù)與現(xiàn)代算理分析方法相結(jié)合,成功地解決了中國(guó)數(shù)學(xué)史研究中一系列重大疑案與懸案,并獲得了使學(xué)術(shù)界驚喜的一些新發(fā)現(xiàn)?!毒耪滤阈g(shù)》為古代東方數(shù)學(xué)的典范,李繼閔先生在《九章算術(shù)》方面有全面、系統(tǒng)的工作。其中,他從《九章算術(shù)》中發(fā)掘出無(wú)理數(shù)理論與比率理論;發(fā)現(xiàn)了整勾股弦一般公式及其幾何證明;揭開了古代圓周率π=3 927/1 250 推求之跡;澄清了日本數(shù)學(xué)史家三上義夫等對(duì)“其率術(shù)”的誤解,提出了對(duì)重差術(shù)、陽(yáng)馬術(shù)等幾何理論的獨(dú)到的詮釋,都為數(shù)學(xué)史界所稱道[3-4]。
李繼閔先生作為西北大學(xué)科學(xué)史學(xué)科創(chuàng)始人[5],不僅在于培養(yǎng)了西北大學(xué)的第一代數(shù)理天文學(xué)史研究人才,還在于他確實(shí)在中國(guó)古代歷法中數(shù)學(xué)問(wèn)題的研究方面有著獨(dú)到之處。比如:他指出劉焯二次內(nèi)插法的構(gòu)造原理的理論源泉就在《九章算術(shù)》中[6];關(guān)于中國(guó)古代天文歷算中“調(diào)日法”的研究[7-8]。
曲安京先生是國(guó)際科學(xué)史研究院院士(2016 年當(dāng)選),教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授(2011 年當(dāng)選),在2002 年國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)上做45 分鐘邀請(qǐng)報(bào)告,現(xiàn)為西北大學(xué)科學(xué)史高等研究院院長(zhǎng),教授,博士生導(dǎo)師,自1986 年考入西北大學(xué)攻讀數(shù)學(xué)史碩士學(xué)位,開始數(shù)學(xué)史的專業(yè)研究[9],致力于數(shù)學(xué)史的相關(guān)研究和學(xué)科發(fā)展。著名數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史家吳文俊院士給予高度評(píng)價(jià),在“數(shù)學(xué)與科學(xué)史叢書”總序中講到“曲安京教授是天文學(xué)史方面有突出貢獻(xiàn)的著名專家,中國(guó)古代天文成就的詳情可參看曲安京所著《中國(guó)歷法與數(shù)學(xué)》[10]和《中國(guó)數(shù)理天文學(xué)》[11]兩書”[12],臺(tái)灣著名科學(xué)史家黃一農(nóng)教授、法國(guó)著名科學(xué)史家馬茲洛夫、日本著名天文學(xué)史家中山茂對(duì)其研究成果的推崇[13],足見(jiàn)曲先生在數(shù)理天文學(xué)史研究方面的杰出貢獻(xiàn)和影響。
一本近60 萬(wàn)字的《中國(guó)數(shù)理天文學(xué)》,曲安京先生從動(dòng)筆到交稿寫了8 年[14],從曲安京先生學(xué)術(shù)研究的成長(zhǎng)經(jīng)歷可以看出曲先生對(duì)歷法研究高度的責(zé)任感和執(zhí)著精神[9,15]。不僅如此,曲先生還從方法論的角度提出許多有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn)[16-18],并產(chǎn)生重要影響,對(duì)西北大學(xué)及國(guó)內(nèi)科學(xué)史人才培養(yǎng)方面做出很大的貢獻(xiàn)。
更難能可貴的是,曲先生幾乎每年都有高質(zhì)量研究論文發(fā)表,這是許多學(xué)者無(wú)法企及的,并且近些年在數(shù)理天文學(xué)基礎(chǔ)上,發(fā)表有創(chuàng)見(jiàn)的關(guān)于考古方面的研究成果[19-20],并提出“數(shù)理考古”的理念并付諸研究實(shí)踐。
唐泉教授的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)道路本來(lái)就很勵(lì)志,從西北師范大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入甘肅合作民族師范高等??茖W(xué)校工作,后進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)理天文學(xué),取得博士學(xué)位,再到咸陽(yáng)師范學(xué)院工作,同時(shí)在西北大學(xué)繼續(xù)進(jìn)行博士后研究,還在咸陽(yáng)師范學(xué)院創(chuàng)建自然科學(xué)史研究所,推動(dòng)科學(xué)史在更大范圍的發(fā)展,“我們是一個(gè)有使命感、責(zé)任感的團(tuán)隊(duì)。中國(guó)古代歷法作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,它需要被傳承、被發(fā)揚(yáng),讓更多的人去了解和認(rèn)識(shí),我們不能讓這門學(xué)科后繼無(wú)人,否則就太可惜了!”[2],足見(jiàn)其對(duì)數(shù)理天文學(xué)史研究和發(fā)展的強(qiáng)烈責(zé)任感。
近些年,唐泉教授不僅主持“中國(guó)古代內(nèi)行星算法的模型與精度研究”“中國(guó)古代歷法改革研究”等國(guó)家自然和社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的研究,“中國(guó)古代歷法中的‘步五星術(shù)’研究”還在2020 年獲得國(guó)家社科基金冷門絕學(xué)研究專項(xiàng)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目的立項(xiàng),為西北大學(xué)數(shù)理天文學(xué)史的團(tuán)隊(duì)建設(shè)起到推動(dòng)作用。獨(dú)自或與人合作在國(guó)內(nèi)外高級(jí)別刊物發(fā)表多篇研究論文,另有專著《日食與視差》[21]出版。在2001 年至今的20 年來(lái),始終潛心歷法研究,十分不易,值得稱道,亦為后來(lái)者學(xué)習(xí)的榜樣。2019 年以來(lái),在西北大學(xué)數(shù)理天文學(xué)史研究生培養(yǎng)方面傾注大量心血,為西北大學(xué)科學(xué)史研究的持續(xù)輝煌做出大量顯著工作。
曲安京先生在研究生討論班上經(jīng)常談起博士的存活率問(wèn)題,很多在博士畢業(yè)后的五年左右就聽不到其聲音,但在西北大學(xué)培養(yǎng)的兩代數(shù)理天文學(xué)史人才中,特別是第二代,顯然是沖破了五年這個(gè)門檻,一直在歷法研究的道路上挺進(jìn),并且在做好個(gè)人及其團(tuán)隊(duì)研究的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)更多的學(xué)生進(jìn)入歷法研究領(lǐng)域。
西北大學(xué)的數(shù)理天文學(xué)史研究具有優(yōu)良的傳統(tǒng),也培養(yǎng)出如前所述的學(xué)術(shù)研究人才,后續(xù)人才的培養(yǎng)顯得格外重要。隨著2020 年研究生招生規(guī)模的擴(kuò)大,有更多的學(xué)生進(jìn)入數(shù)理天文學(xué)史的領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí),這是一個(gè)不錯(cuò)的兆頭。2021 年新加盟的20 余位碩士生和博士生,將會(huì)使數(shù)理天文學(xué)史研究生的數(shù)量在2020 年的基礎(chǔ)上再次增長(zhǎng)。
圖2 為截至2020 級(jí)數(shù)理天文學(xué)史方向的學(xué)生情況,近些年,數(shù)理天文學(xué)史研究生的人員發(fā)生了較大的改變,生源不僅僅停留在陜西省內(nèi),內(nèi)蒙古、青海等地的學(xué)生也加入進(jìn)來(lái),還有藏族等少數(shù)民族的學(xué)生,使西北大學(xué)數(shù)理天文學(xué)史人才培養(yǎng)更加多樣化。未來(lái),隨著西北大學(xué)科學(xué)技術(shù)史研究生規(guī)模的日益壯大,可以肯定的是,將有更多的年輕人進(jìn)入數(shù)理天文學(xué)史這個(gè)“冷門”行當(dāng),以使中國(guó)傳統(tǒng)文化的“絕學(xué)”不絕于世,為樹立中國(guó)文化自信做出有意義的實(shí)踐工作。至于,是否會(huì)延續(xù)出第三代人才規(guī)模,可以說(shuō)就要拭目以待所列出的和后續(xù)的博士和碩士,當(dāng)然是需要時(shí)間這一強(qiáng)有力的武器去驗(yàn)證,也期盼他們都能夠如第一代和第二代的前輩們堅(jiān)定地走下去。
圖2 西北大學(xué)數(shù)理天文學(xué)史研究生培養(yǎng)現(xiàn)狀之人物關(guān)系圖
西北大學(xué)數(shù)理天文學(xué)史人才的培養(yǎng)和傳承不但在三秦大地上繼續(xù)發(fā)揮著重要作用,而且隨著人才的流動(dòng),其培養(yǎng)和傳承輻射至國(guó)內(nèi)科學(xué)技術(shù)史學(xué)科較強(qiáng)的高等院校和研究機(jī)構(gòu)[22]。第一代中的王榮彬研究員和紀(jì)志剛教授分別進(jìn)入北京天文館和上海交通大學(xué),王榮彬研究員不僅在中國(guó)古代數(shù)理天文學(xué)方面有不少研究工作,近年還與陳久金[23]等有合作研究,另外曾參與指導(dǎo)內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士研究生的培養(yǎng)[24],是西北大學(xué)和內(nèi)蒙古師范大學(xué)在數(shù)理天文學(xué)史人才培養(yǎng)方面的持續(xù)傳承。紀(jì)志剛教授在原有數(shù)理天文學(xué)史研究上作出相應(yīng)工作的同時(shí),與其學(xué)生呂鵬[25-26]在印度歷法研究方面呈現(xiàn)出若干成果。因呂鵬老師在梵語(yǔ)等方面的特長(zhǎng),近些年經(jīng)常與西北大學(xué)科學(xué)史高等研究院有著合作與交流,為西北大學(xué)中外數(shù)理天文學(xué)史的研究提供不少幫助,這在一定程度上可以說(shuō)是人才培養(yǎng)與傳承的延續(xù)。第二代比較突出的要屬鄧可卉教授,她博士畢業(yè)于西北大學(xué),在中外數(shù)理天文學(xué)研究等多方面工作顯著,分別在內(nèi)蒙古師范大學(xué)、東華大學(xué)指導(dǎo)碩士研究生十余名,在數(shù)理天文學(xué)史人才的培養(yǎng)方面作出了不小的貢獻(xiàn)。
由上事實(shí)可以看到,西北大學(xué)在數(shù)理天文學(xué)史人才的培養(yǎng)和傳承上無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在均發(fā)揮著不可或缺的作用,是“冷門絕學(xué)”人才培養(yǎng)和傳承方面的一支中堅(jiān)力量。
長(zhǎng)久以來(lái),冷門“絕學(xué)”之所以少人問(wèn)津,一個(gè)很重要的原因還在于其多數(shù)學(xué)術(shù)壁壘較高,難以與大眾親近。但并不能就此否定其在今天的意義與價(jià)值。數(shù)理天文學(xué)史研究屬于冷門絕學(xué),“冷門”何以不冷?“絕學(xué)”如何不絕?清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心指出其研究的痛點(diǎn):后繼乏人,學(xué)科隊(duì)伍不夠完善;晦澀難懂,學(xué)術(shù)壁壘高。并提出相應(yīng)對(duì)策:從源頭上抓招生,在研究中育人才;推動(dòng)冷門“絕學(xué)”大眾化、通俗化[27]。因此,應(yīng)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè),重視保護(hù)和發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科[28],促進(jìn)“絕學(xué)”和冷門學(xué)科良性發(fā)展[29]。
經(jīng)過(guò)對(duì)西北大學(xué)數(shù)理天文學(xué)史研究生人才培養(yǎng)歷史和現(xiàn)狀的梳理和分析,我們有理由堅(jiān)信,在過(guò)去和現(xiàn)在的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,西北大學(xué)的數(shù)理天文學(xué)史研究一定會(huì)芝麻開花——節(jié)節(jié)高,為西北大學(xué)科學(xué)史研究?jī)?yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)添磚加瓦,為中國(guó)科學(xué)技術(shù)史的發(fā)展和中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。