新文科背景下數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)教育策略研究

李文文 楊友清

(1. 金陵科技學(xué)院 人文學(xué)院，江蘇 南京 211100；2. 無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 圖書(shū)館, 江蘇 無(wú)錫 214121)

勞動(dòng)教育是個(gè)體追求健康發(fā)展的基本訴求，同時(shí)也是培養(yǎng)綜合型人才的重要保障，大力推進(jìn)勞動(dòng)教育是對(duì)馬克思主義教育觀的理論回歸，是中國(guó)特色社會(huì)建設(shè)的必然選擇[1]102。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，我們黨在實(shí)踐中不斷深化對(duì)教育事業(yè)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，提出了一系列新理念、新思想、新觀點(diǎn)?！蛾P(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》提出要將勞動(dòng)教育納入學(xué)校課程方案和人才培養(yǎng)方案，設(shè)立勞動(dòng)教育必修課，系統(tǒng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育。2018年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上提出“要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理”。習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)是新時(shí)代馬克思主義勞動(dòng)觀對(duì)人才培養(yǎng)的重要理論指導(dǎo)，是新時(shí)代深化教育改革、完善教育體系的重要任務(wù)。新時(shí)代勞動(dòng)教育已成為人才培養(yǎng)的重要議題，大學(xué)生勞動(dòng)教育的質(zhì)量關(guān)乎社交進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。大學(xué)生群體作為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，對(duì)其開(kāi)展勞動(dòng)教育是促進(jìn)其德智體美勞全面發(fā)展的重要途徑。

新時(shí)代要進(jìn)一步推動(dòng)勞動(dòng)與教育的融合，發(fā)揮勞動(dòng)教育在創(chuàng)新型、全面型人才培養(yǎng)中的作用。數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)旨在培養(yǎng)具有系統(tǒng)出版理論與信息技術(shù)實(shí)踐技能的人才，要求學(xué)生具備從事數(shù)字內(nèi)容策劃、編輯、發(fā)行等工作的綜合素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)技能。新時(shí)代信息技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了勞動(dòng)教育內(nèi)涵、價(jià)值取向與受眾特征的變化，研究新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的轉(zhuǎn)型策略，對(duì)我國(guó)特色化教育體系建設(shè)及綜合型人才培養(yǎng)具有重要意義。此外，通過(guò)加強(qiáng)創(chuàng)造力勞動(dòng)教育，還可以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要突出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，提倡創(chuàng)造性勞動(dòng)，要培養(yǎng)一支專(zhuān)業(yè)技能過(guò)硬、自主創(chuàng)新能力強(qiáng)的人才隊(duì)伍，以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的需要。

1 政策視角下的中國(guó)勞動(dòng)教育變革

我國(guó)勞動(dòng)教育經(jīng)歷了初創(chuàng)期、發(fā)展期、改革期、全新構(gòu)建期四個(gè)階段，在此過(guò)程中勞動(dòng)教育的內(nèi)容與形式發(fā)生了諸多變化，并在不同時(shí)期衍生出了差異化的核心價(jià)值與社會(huì)功用。一般認(rèn)為，我國(guó)勞動(dòng)教育發(fā)端于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，即在勞動(dòng)中進(jìn)行教育、在教育中開(kāi)展勞動(dòng)。早期的勞動(dòng)教育重視對(duì)個(gè)體勞動(dòng)能力的培養(yǎng)[2]，特別是土地革命時(shí)期的勞動(dòng)教育，更加重視對(duì)個(gè)體勞動(dòng)技能的培養(yǎng)，提倡教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，并通過(guò)教育來(lái)增加個(gè)體的勞動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備量，提高勞動(dòng)技能水平。后續(xù)又提出了學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)、政府相結(jié)合的指導(dǎo)思想，這一時(shí)期勞動(dòng)教育的核心價(jià)值取向在于社會(huì)與政治功用，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育要服務(wù)于社會(huì)發(fā)展與政治導(dǎo)向。

中華人民共和國(guó)成立之初的勞動(dòng)教育以工農(nóng)服務(wù)和生產(chǎn)建設(shè)為價(jià)值導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)教育要服務(wù)于工農(nóng)生產(chǎn)，通過(guò)國(guó)家政策與課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生參與勞動(dòng)生產(chǎn)、參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以生產(chǎn)技術(shù)培養(yǎng)為主要形式，突出勞動(dòng)教育對(duì)生產(chǎn)的促進(jìn)作用[3]。20世紀(jì)60年代的勞動(dòng)教育開(kāi)始與思想政治教育聯(lián)系在一起，提出勞動(dòng)教育要立足政治并發(fā)揮引導(dǎo)作用。改革開(kāi)放時(shí)期的勞動(dòng)教育根植于社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景，積極探索勞動(dòng)教育與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一[4]。之后，國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)教育政策，明確提出勞動(dòng)教育要服務(wù)于“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)，這一時(shí)期的勞動(dòng)教育在重視勞動(dòng)技能培養(yǎng)與思想政治教育的基礎(chǔ)之上，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)文化教育和科學(xué)教育的重要性。21世紀(jì)的勞動(dòng)教育步入整合發(fā)展階段，注重學(xué)生勞動(dòng)情感的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、參與勞動(dòng)的觀念。特別是進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，勞動(dòng)教育在人的全面發(fā)展中的重要作用被明確提出，勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育被一起納入學(xué)校教育體系中，突出了勞動(dòng)教育在價(jià)值引領(lǐng)及社會(huì)關(guān)系重塑中的作用，新時(shí)代勞動(dòng)教育體系逐步建成。

綜上所述，我國(guó)勞動(dòng)教育的價(jià)值取向經(jīng)歷了從重視身體體能養(yǎng)成到重視勞動(dòng)技能提升，再到新時(shí)期重視人才全面素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。在轉(zhuǎn)變期間，勞動(dòng)教育的目標(biāo)與形式、內(nèi)容與功用、受眾群體的需求與行為特征等都發(fā)生了變化。為滿(mǎn)足當(dāng)前我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的需求，有必要面向不同層次群體開(kāi)展針對(duì)性勞動(dòng)教育，其中大學(xué)生勞動(dòng)教育在整個(gè)教育體系中占據(jù)著重要地位，探討新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育具有重要的理論與實(shí)踐意義。數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)學(xué)生承擔(dān)著生產(chǎn)、傳播優(yōu)質(zhì)數(shù)字內(nèi)容，弘揚(yáng)時(shí)代精神的神圣使命，對(duì)數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)教育課程改革的探索有助于培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造勞動(dòng)的數(shù)字出版人才，有助于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與中國(guó)國(guó)際影響力的提升。

2 新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育轉(zhuǎn)型的必然性

2.1 新時(shí)代社會(huì)發(fā)展與教育目標(biāo)的需要

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”作出了一系列重要論述，為中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育事業(yè)指明了方向。任何教育形式、教育內(nèi)容一定要符合當(dāng)下的時(shí)代背景與社會(huì)需求，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育者應(yīng)該思考的問(wèn)題，勞動(dòng)教育也不例外。因此，新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育要順應(yīng)時(shí)代需求，培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需的綜合型人才，探索符合當(dāng)下時(shí)代背景的勞動(dòng)教育新內(nèi)涵與新形式。

2.2 轉(zhuǎn)變勞動(dòng)教育價(jià)值取向的需要

我國(guó)勞動(dòng)教育核心價(jià)值取向經(jīng)歷了體能、技術(shù)、素養(yǎng)等多個(gè)發(fā)展階段，其內(nèi)容與形式在價(jià)值屬性的導(dǎo)向下被不斷創(chuàng)新，并在傳承傳統(tǒng)勞動(dòng)教育核心價(jià)值與創(chuàng)新時(shí)代勞動(dòng)教育之間尋求最優(yōu)化發(fā)展模式。進(jìn)入新時(shí)代后，高科技領(lǐng)域日新月異，對(duì)與之匹配的人才提出了更高的要求。新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育需要與當(dāng)下的時(shí)代發(fā)展、社會(huì)價(jià)值取向相匹配，除了要具備優(yōu)良的道德品格與積極的價(jià)值觀，還需具備與這個(gè)時(shí)代相適應(yīng)的勞動(dòng)精神與勞動(dòng)技能。此外，大學(xué)生勞動(dòng)教育作為新時(shí)代高校思想政治教育陣地的重要延伸，可與思想政治教育相融合，共同為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與接班人提供保障。

2.3 提升勞動(dòng)教育效果的需要

新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育呈現(xiàn)由單一的學(xué)校教育轉(zhuǎn)向多元化教育主體的趨勢(shì)，需要更多的社會(huì)組織與個(gè)體參與其中，然而在具體的實(shí)施過(guò)程中，不同學(xué)校、專(zhuān)業(yè)、個(gè)體之間仍存在較大差異，出現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)教育理解片面化、形式化以及體驗(yàn)感不強(qiáng)、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)偏差、教育實(shí)踐欠缺科學(xué)性等問(wèn)題[5]107，造成了當(dāng)前大學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)施過(guò)程中理論教育與實(shí)踐操作脫鉤的現(xiàn)象，大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)施與效果評(píng)估仍有待提升。

2.4 培養(yǎng)數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才的需要

當(dāng)前，國(guó)家提出要建設(shè)新文科，將現(xiàn)代信息技術(shù)融入傳統(tǒng)文科專(zhuān)業(yè)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力。新文科以中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代為背景，突破傳統(tǒng)文科思維模式，以繼承與創(chuàng)新、交叉與融合、協(xié)同與共享為主要途徑，推動(dòng)傳統(tǒng)文科以需求為導(dǎo)向，從專(zhuān)業(yè)分割轉(zhuǎn)向交叉融合，體現(xiàn)了戰(zhàn)略性、創(chuàng)新性、融合性、發(fā)展性等特征。數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)課程體系設(shè)置與人才培養(yǎng)在此發(fā)展背景下，亟須探索出適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)與時(shí)代發(fā)展需要的人才培養(yǎng)課程體系。而勞動(dòng)教育在培養(yǎng)創(chuàng)新勞動(dòng)、融合發(fā)展等方面具備獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，通過(guò)探索數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)體系中的勞動(dòng)教育策略，可以實(shí)現(xiàn)“以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美”，進(jìn)而推動(dòng)數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)建設(shè)順應(yīng)新文科發(fā)展趨勢(shì)。

3 新時(shí)代數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育的策略

新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育是對(duì)馬克思主義勞動(dòng)理論的繼承與發(fā)展，是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育道路的必經(jīng)階段，也是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展與人民素質(zhì)提升的重要措施。因此，社會(huì)、學(xué)校及大學(xué)生都要明確新時(shí)代勞動(dòng)教育的核心價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，積極主動(dòng)地探索符合當(dāng)下時(shí)代與社會(huì)需求的勞動(dòng)教育內(nèi)容與形式。新時(shí)代數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)大學(xué)生勞動(dòng)教育可以從縱向和橫向兩個(gè)維度開(kāi)展：縱向以?xún)r(jià)值取向?yàn)橹笇?dǎo)，將勞動(dòng)教育貫穿大學(xué)生整個(gè)教育周期；橫向則表現(xiàn)為將勞動(dòng)教育內(nèi)容融入數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)各類(lèi)課程教學(xué)與實(shí)踐中。

3.1 全生命周期勞動(dòng)教育

勞動(dòng)教育的縱向價(jià)值取向在大學(xué)生勞動(dòng)教育中發(fā)揮導(dǎo)向性作用，體現(xiàn)了勞動(dòng)教育的核心價(jià)值，對(duì)勞動(dòng)教育的開(kāi)展具有宏觀指導(dǎo)作用。新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育旨在培養(yǎng)個(gè)體終身技能，數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)大學(xué)生勞動(dòng)教育的開(kāi)展要貫穿數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)不同階段的教學(xué)，包括入校時(shí)的新生教育、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中的課程教育、實(shí)踐實(shí)習(xí)與畢業(yè)就業(yè)等不同階段。通過(guò)延長(zhǎng)勞動(dòng)教育的時(shí)間效度，將勞動(dòng)教育的核心價(jià)值、核心思想、核心內(nèi)容貫穿數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)學(xué)生的各個(gè)學(xué)習(xí)階段，構(gòu)建全生命周期的大學(xué)生勞動(dòng)教育體系。在具體的實(shí)施過(guò)程中可以借助新媒體、人工智能等手段拓寬勞動(dòng)教育的輻射面以豐富教學(xué)形式，基于新媒體平臺(tái)、新技術(shù)傳播勞動(dòng)精神與勞動(dòng)理念，輔助大學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣、樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，推動(dòng)其積極接受勞動(dòng)教育，主動(dòng)學(xué)習(xí)以掌握符合當(dāng)前時(shí)代需求的勞動(dòng)技能。

3.2 多層次嵌入勞動(dòng)教育

從橫向上來(lái)看，勞動(dòng)教育要融入大學(xué)生教育的專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)、思想政治教育、社會(huì)實(shí)踐等課程與實(shí)踐活動(dòng)中，緊貼專(zhuān)業(yè)、職業(yè)、就業(yè)特征，通過(guò)探索不同內(nèi)容與形式的勞動(dòng)教育，拓寬新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的維度，優(yōu)化新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的效果。區(qū)別于傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育，新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育要更加注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。勞動(dòng)教育既要有實(shí)踐性教育內(nèi)容，又不可忽視理論性勞動(dòng)教育的導(dǎo)向性作用。勞動(dòng)教育可以打通理論與實(shí)踐之間的壁壘[5]106，例如，在勞動(dòng)教育通識(shí)課、主題講座等理論性勞動(dòng)教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注重大學(xué)生勞動(dòng)技能的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“勞心”與“勞力”相結(jié)合。與此同時(shí)，以“五育”思想為導(dǎo)向，打造融入當(dāng)下大學(xué)生教育體系的勞動(dòng)教育內(nèi)容，通過(guò)勞動(dòng)教育推動(dòng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、德育教育、思想教育與實(shí)踐鍛煉的融合，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人。

從宏觀嵌入來(lái)看，可以開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)教育通識(shí)課、專(zhuān)題講座，將勞動(dòng)教育作為獨(dú)立課程體系融入宏觀教學(xué)結(jié)構(gòu)，通過(guò)勞動(dòng)教育通識(shí)課、勞動(dòng)教育專(zhuān)題講座等理論性勞動(dòng)教育課程的開(kāi)設(shè)，向大學(xué)生普及勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)倫理、勞動(dòng)安全等信息，在大學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，發(fā)揮勞動(dòng)教育的導(dǎo)向作用，幫助大學(xué)生樹(shù)立新時(shí)代勞動(dòng)觀念，掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)。在此過(guò)程中可以充分利用當(dāng)前受眾較廣的第二課堂PU平臺(tái)、微信公眾號(hào)等開(kāi)展勞動(dòng)教育，此類(lèi)平臺(tái)具備實(shí)時(shí)信息發(fā)布、報(bào)名、打卡及交流等功能，可以為宏觀勞動(dòng)教育優(yōu)化提供支撐。

從中觀嵌入來(lái)看，可以將勞動(dòng)教育與數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)課、思想政治課、職業(yè)規(guī)劃課進(jìn)行融合。勞動(dòng)精神是專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的重要內(nèi)容，中觀層次的大學(xué)生勞動(dòng)教育要根據(jù)學(xué)校、專(zhuān)業(yè)的特征探索個(gè)性化的勞動(dòng)教育，將勞動(dòng)教育作為獨(dú)立授課內(nèi)容融入各類(lèi)課程教學(xué)，將勞動(dòng)精神培養(yǎng)融入職業(yè)道德，通過(guò)勞動(dòng)教育提升勞動(dòng)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、文化傳承與保護(hù)意識(shí)，培養(yǎng)數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的勞動(dòng)精神、敬業(yè)精神、工匠精神等。

從微觀嵌入來(lái)看，勞動(dòng)教育與社會(huì)實(shí)踐密不可分，可以將勞動(dòng)教育嵌入具體的實(shí)踐操作。大學(xué)生勞動(dòng)教育要以具體項(xiàng)目、競(jìng)賽為依托，從具體的內(nèi)容層面引導(dǎo)學(xué)生積極參與勞動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、手腦結(jié)合能力及勞動(dòng)技能。大力引導(dǎo)、鼓勵(lì)大學(xué)生參與校園、社會(huì)及企事業(yè)單位的實(shí)踐活動(dòng)、公益活動(dòng)，通過(guò)學(xué)分制等激勵(lì)機(jī)制引導(dǎo)大學(xué)生廣泛參與勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)。以教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)為依托，邀請(qǐng)行業(yè)人才開(kāi)展講座，鼓勵(lì)數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)學(xué)生參與紅色文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)、傳統(tǒng)文化傳播、非遺傳承等具體實(shí)踐活動(dòng)。

3.3 勞動(dòng)教育信息化

勞動(dòng)教育主體與載體是勞動(dòng)教育的重要組成部分。勞動(dòng)教育的主體是推動(dòng)勞動(dòng)教育實(shí)施的主要?jiǎng)恿?，學(xué)校并非大學(xué)生勞動(dòng)教育的唯一陣地，家庭、政府與社會(huì)也應(yīng)參與學(xué)生的勞動(dòng)教育。學(xué)?？梢晕袠I(yè)大師進(jìn)校園、進(jìn)課堂，將數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)教育、數(shù)字內(nèi)容行業(yè)實(shí)踐與勞動(dòng)教育相結(jié)合，設(shè)立多主體、多場(chǎng)景的校內(nèi)外勞動(dòng)教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制，構(gòu)建以學(xué)校為主體，家庭、政府與社會(huì)共同參與的四位一體勞動(dòng)教育宏觀體系[1]112。在具體的實(shí)施過(guò)程中，要全方位深入貫徹落實(shí)勞動(dòng)教育主體責(zé)任，提高各類(lèi)型教育主體參與勞動(dòng)教育的積極性與自覺(jué)性，助力全方位大學(xué)生勞動(dòng)教育體系建設(shè)。

信息技術(shù)的發(fā)展豐富了勞動(dòng)教育的載體，推動(dòng)了勞動(dòng)教育形式的多元化發(fā)展。新時(shí)代的勞動(dòng)教育可以依托已有課程載體開(kāi)展勞動(dòng)教育，通過(guò)已有載體將勞動(dòng)教育滲透到大學(xué)生教育體系中。當(dāng)前，實(shí)踐類(lèi)課程在大學(xué)生教育體系中已得到普及并占據(jù)重要地位，可以通過(guò)研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐等體驗(yàn)式教育形式培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)、勞動(dòng)技能；通過(guò)體驗(yàn)式、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)使大學(xué)生在實(shí)踐中真正地體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感悟勞動(dòng)的價(jià)值與意義，掌握專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的實(shí)踐技能與勞動(dòng)技術(shù)。在勞動(dòng)教育載體拓展方面，可以充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特征探索數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)個(gè)性化勞動(dòng)教育，依托虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)搭建虛擬場(chǎng)景、體驗(yàn)式場(chǎng)景，借助智慧化平臺(tái)開(kāi)展勞動(dòng)教育，使大學(xué)生獲得情感共鳴，進(jìn)而深刻感受到勞動(dòng)的價(jià)值與意義。此外，借助新技術(shù)開(kāi)展勞動(dòng)教育還可以打破理論教學(xué)與實(shí)踐操作之間的壁壘，讓大學(xué)生獲得身臨其境的感受，既豐富了勞動(dòng)教育的形式，提升勞動(dòng)教育的吸引力，又大大提高了勞動(dòng)教育的效果，還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)教育實(shí)施情況的全程跟蹤與實(shí)時(shí)評(píng)估，有助于教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式。

3.4 再認(rèn)識(shí)教育對(duì)象群體的新特征和新需求

受眾需求及其行為特征決定了勞動(dòng)教育的內(nèi)容與形式。新時(shí)代的勞動(dòng)教育需針對(duì)不同群體開(kāi)展不同內(nèi)容與形式的勞動(dòng)教育，因此，亟須加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育對(duì)象群體行為特征與需求的了解與認(rèn)知。本研究聚焦新時(shí)代背景下數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，基于對(duì)其個(gè)性化需求與行為特征的分析，調(diào)整勞動(dòng)教育的內(nèi)容與形式。數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后大多從事信息密集型工作，需具備出版與信息技術(shù)等綜合技能，因此，在勞動(dòng)教育過(guò)程中要重新認(rèn)識(shí)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在當(dāng)下背景的新特征、新需求。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生獲取與接收信息的渠道與途徑發(fā)生了重要變化，當(dāng)前新媒體已經(jīng)成為大學(xué)生獲取與利用信息的主流渠道，探索基于新媒體平臺(tái)的勞動(dòng)教育形式順應(yīng)了當(dāng)前大學(xué)生的需求與行為習(xí)慣。同時(shí)，新媒體平臺(tái)在大學(xué)生勞動(dòng)教育中具有廣泛的應(yīng)用前景，是新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的重要載體。陶行知生活教育理論強(qiáng)調(diào)“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”，即在做中教、在做中學(xué)、教學(xué)做“三位一體”。此外，注重培養(yǎng)大學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng)造力，發(fā)揮數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值挖掘與傳播方面的積極作用，引導(dǎo)數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)大學(xué)生利用專(zhuān)業(yè)技能進(jìn)行傳統(tǒng)文化的加工、傳播等實(shí)踐勞動(dòng)，可以使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中鍛煉勞動(dòng)能力，在勞動(dòng)中實(shí)踐專(zhuān)業(yè)技能，真正做到學(xué)以致用。

4 結(jié)語(yǔ)

馬克思主義勞動(dòng)觀認(rèn)為勞動(dòng)是人類(lèi)維持自我生存與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要手段。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)最強(qiáng)有力的手段，大力推進(jìn)勞動(dòng)教育是對(duì)馬克思主義教育觀的理論回歸。大學(xué)生勞動(dòng)教育是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化教育體系的重要組成部分，是貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色教育思想與方針的重要內(nèi)容，對(duì)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人具有重要意義。勞動(dòng)教育的價(jià)值取向、內(nèi)涵與時(shí)代背景密不可分，新時(shí)代背景賦予大學(xué)生勞動(dòng)教育更加獨(dú)特的價(jià)值取向與精神內(nèi)涵。因此，探索符合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展規(guī)律與社會(huì)發(fā)展需求的大學(xué)生勞動(dòng)教育策略，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。

勞動(dòng)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。新時(shí)代青少年應(yīng)具備一定的勞動(dòng)素養(yǎng)與勞動(dòng)技能，而勞動(dòng)教育是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)綜合型人才的重要手段。本研究在剖析新時(shí)代背景及新時(shí)代大學(xué)生特征的基礎(chǔ)之上，提出要增加大學(xué)生勞動(dòng)教育主體，豐富大學(xué)生勞動(dòng)教育載體與內(nèi)涵，打造符合新時(shí)代大學(xué)生特征的個(gè)性化勞動(dòng)教育，進(jìn)而達(dá)到優(yōu)化新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育效果的目的。 新時(shí)代數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)的勞動(dòng)教育可以從打造全生命周期勞動(dòng)教育、多層次嵌入勞動(dòng)教育入手，以?xún)r(jià)值取向?yàn)橹笇?dǎo)貫穿大學(xué)生整個(gè)教育階段，將勞動(dòng)教育內(nèi)容融入大學(xué)生宏觀教學(xué)課程體系、數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)課程、具體實(shí)踐活動(dòng)，從宏觀教學(xué)體系與具體內(nèi)容層面引導(dǎo)學(xué)生積極參與勞動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生的動(dòng)手與動(dòng)腦能力。此外，新時(shí)代數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)的勞動(dòng)教育要加深對(duì)教育對(duì)象群體的再認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)大學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐勞動(dòng)，依托虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)，推動(dòng)數(shù)字出版專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)教育信息化發(fā)展。