謝 文 娟
(華北水利水電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,鄭州 450046)
馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出,在任何一個時代,居于社會主流地位的思想一定始終是統(tǒng)治階級的思想。中國共產(chǎn)黨歷來高度重視高等學(xué)校的馬克思主義教育。高校作為新中國推進(jìn)整個馬克思主義教育的重要有機(jī)構(gòu)成,其借助思想政治課程體系和強大社會實踐,向青年大學(xué)生系統(tǒng)灌輸馬克思主義理論,確保馬列主義、毛澤東思想對高校教育領(lǐng)域的絕對指導(dǎo)地位,源源不斷地培養(yǎng)出服務(wù)于國家建設(shè)事業(yè)的青年才俊。
新中國成立伊始,國家面貌煥然一新,為鞏固新生人民政權(quán),中國共產(chǎn)黨決定在上層建筑領(lǐng)域徹底改造舊教育,創(chuàng)建契合社會主義發(fā)展要求的新教育體制。1949—1966年,黨中央規(guī)定各高校必須依托馬列主義必修課程這一主渠道,依據(jù)不同歷史時期中心任務(wù)的變革,將歷史唯物主義基本觀點融會貫通,對大學(xué)生開展系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育,奠定青年學(xué)子深厚的馬克思主義學(xué)理根基。
1950年7月28日,中華人民共和國政務(wù)院第43次政務(wù)會議通過了《教育部關(guān)于實施高等學(xué)校課程改革的決定》,明確要求全國高校應(yīng)遵循《共同綱領(lǐng)》第四十四條和第四十七條的相關(guān)憲法規(guī)定,“廢除政治上的反動課程,開設(shè)新民主主義的革命的政治課程,借以肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想”[1]175。國民黨時期原有高校課程體制具有明顯的落后性、反動性和破壞性,與新中國發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育目標(biāo)背道而馳。
針對國民黨三類反動課程體制,黨中央采取不同政策加以區(qū)別應(yīng)對。對第一類國民黨黨義課程,包括憲法、三民主義、六法全書、國父實業(yè)計劃、公民、軍事訓(xùn)練、訓(xùn)導(dǎo)制度、新唯實論等課程,堅決予以取締。對第二類唯心主義類和宗教類課程,包括各種唯心論機(jī)械論哲學(xué)、舊倫理學(xué)、舊法學(xué)、有神論等課程,果斷停止其與唯物主義歷史觀不相吻合的所有教學(xué)。對第三類應(yīng)用類部分課程,包括美國實用主義教育學(xué)、蘇聯(lián)教育學(xué)、社會學(xué)唯心主義等課程,極力“去蕪存菁”,改造其與社會主義意識形態(tài)大相徑庭的唯心主義殘余成分。最終,國民黨反動課程體制的堅決取締,為中國共產(chǎn)黨在高校開展馬克思主義教育準(zhǔn)備好政治前提。
在中央人民政府教育部成立伊始,1949年10月12日,華北人民政府高教委頒發(fā)了《華北專科以上學(xué)校一九四九年公共必修課過渡時期實施暫行辦法》和《大學(xué)??茖W(xué)校各系課程暫行規(guī)定》,率先在全國始設(shè)馬列主義必修課,明確規(guī)定華北地區(qū)各高校,所有年級均需在本學(xué)年的第一學(xué)期開設(shè)包括社會發(fā)展史內(nèi)容的辯證唯物論和歷史唯物論課程,第二學(xué)期開設(shè)包括中國近代革命運動史內(nèi)容的新民主主義論課程,2門課程均為每周3小時、3學(xué)分。特別要求文學(xué)、法學(xué)、教育師范等專業(yè)的畢業(yè)班大學(xué)生,加開政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必修課程,一學(xué)年每周3小時、6學(xué)分。鑒于當(dāng)時教材和師資力量的嚴(yán)重匱乏,絕大多數(shù)高校并未真正開設(shè)辯證唯物論和歷史唯物論課程,僅僅對社會發(fā)展史內(nèi)容實施具體教學(xué)。1949年11月17日,教育部召開華北區(qū)及京津19所高校負(fù)責(zé)人會議,將華北區(qū)教學(xué)經(jīng)驗向全國推廣,全國205所高校開始普遍設(shè)立馬克思主義政治理論課。1952年10月7日,在總結(jié)新中國成立三年工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,教育部頒布《關(guān)于全國高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課程的指示》,對高校政治理論課的課程門數(shù)、學(xué)時學(xué)分、講授次序、目的方法、重點難點等作出系統(tǒng)規(guī)定,要求綜合性大學(xué)及財經(jīng)藝術(shù)類院校,按照一到三年級順序,次第開設(shè)各為一學(xué)年的新民主主義論(100學(xué)時)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(136學(xué)時)、辯證唯物論與歷史唯物論(100學(xué)時),工、農(nóng)、醫(yī)等專門學(xué)院及三年??茖W(xué)??梢圆辉O(shè)置辯證唯物論與歷史唯物論。1949—1952年,高校普遍設(shè)置3門馬列主義必修課,使青年大學(xué)生初步掌握勞動創(chuàng)造人類、五種生產(chǎn)方式、社會發(fā)展規(guī)律、剝削可恥、社會主義必勝等基本觀點,逐步樹立起革命的人生觀和科學(xué)的唯物主義思想,由此推動高校馬克思主義教育課程體系的基本確立。
1952底,黨中央根據(jù)國家經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展變化,適時提出過渡時期總路線,擘畫新的發(fā)展藍(lán)圖。在新中國云程發(fā)軔之際,為適應(yīng)國家建設(shè)新的人才需求,1953年2月7日,高等教育部規(guī)定自1953年起所有高校和專修科一律在二年級增開馬列主義基礎(chǔ)(136學(xué)時)必修課。1953年6月17日,教育部考慮到高校新民主主義論與高中共同綱領(lǐng)課程的政策內(nèi)容多有重疊,新民主主義論與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)部分也多有雷同,遂決定將大一設(shè)置的新民主主義論統(tǒng)一改為中國革命史。1956年9月9日,高等教育部又頒發(fā)《關(guān)于高等學(xué)校政治理論課程的規(guī)定(試行方案)》,規(guī)定各高校必須嚴(yán)格依照一到四年級次序,分別開設(shè)馬列主義基礎(chǔ)、中國革命史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物主義與歷史唯物主義課程。1953—1956年,高校把馬列主義必修課由先前的3門課程完善為4門。由于馬列主義基礎(chǔ)以科學(xué)社會主義理論為主體支撐內(nèi)容,高校至此完整構(gòu)建了涵蓋三大有機(jī)部分的馬克思主義理論教育體系,增強了大學(xué)生對歷史唯物主義、無產(chǎn)階級專政、剩余價值、毛澤東思想等基本理論的認(rèn)知深度,提高了青年甄別唯物主義與唯心主義的現(xiàn)實能力,鞏固了借助思想理論課程建設(shè)推進(jìn)高校馬克思主義教育的最根本路徑。
1956年底,新中國社會主義制度基本確立以后,我國開始轉(zhuǎn)入大規(guī)模全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新階段。根據(jù)黨中央開展全黨全民社會主義教育運動新形勢的要求,1957年12月10日,高教部、教育部聯(lián)合頒發(fā)《關(guān)于在全國高等學(xué)校開設(shè)社會主義教育課程的指示》,規(guī)定先前4門馬列主義必修課程一律停開一學(xué)年時間,全國高校僅設(shè)置社會主義教育1門課程,所有年級包括研究生在內(nèi)全體學(xué)生,必須接受每周不低于8小時的學(xué)習(xí)教育。中共中央宣傳部明確要求該課程以毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》為中心教材,輔之以必要的馬克思列寧主義經(jīng)典著作、黨的文件和其他文件等,共同匯編為《社會主義教育課程閱讀文件》普及流通。各高校力爭與“大鳴大放”、反右派斗爭中顯露的實際思想問題相結(jié)合,用工人階級思想批判資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級思想,用馬列主義立場、觀點、方法改造非無產(chǎn)階級觀點。1957—1960年,高校將馬列主義必修課由先前4門課程削減為1門,一定程度上有助于知識青年對社會主義制度和社會主義優(yōu)越性等理論問題的深化理解,但馬列主義基礎(chǔ)課“應(yīng)當(dāng)有比較高的穩(wěn)定性、系統(tǒng)性,不能老是枝枝節(jié)節(jié)地學(xué),零零碎碎地學(xué),所學(xué)的題目老是沒有內(nèi)在的聯(lián)系,只是互相孤立的題目堆積”[2]274。社會主義教育課程對馬克思主義基本理論教育的嚴(yán)重削弱,成為須著力彌補的明顯短板。
為貫徹文化教育事業(yè)“整頓、鞏固、充實、提高”的教育方針,1961年2月7日,中共中央在批轉(zhuǎn)中央文教小組《關(guān)于一九六一年和今后一個時期文化教育工作安排的報告》中指出,截至1961年全國高等學(xué)校共有1 197所,僅1960年一年就新建356所,但其中大部分學(xué)校科系的馬列主義教材質(zhì)量不高,中央教育部應(yīng)當(dāng)積極組織力量,在教育革命和學(xué)術(shù)批判的基礎(chǔ)上調(diào)整修訂好主要教材。1961年6月17日,中共中央在批轉(zhuǎn)中央宣傳部《關(guān)于高等學(xué)校文科教學(xué)方針和教材編選工作的報告》中強調(diào),高校文科的馬克思列寧主義基礎(chǔ)理論課程必須恢復(fù)為4門,即哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、中共黨史,理、工、農(nóng)、醫(yī)、藝術(shù)、體育專業(yè)和??茖W(xué)校文科專業(yè),可以僅開設(shè)中共黨史、馬克思列寧主義概論(講授馬克思主義三個組成部分)2門課程。此外,高校有必要通過靈活的時事政策報告和討論課,使大學(xué)生對國內(nèi)外形勢、黨的方針政策、共產(chǎn)主義道德時刻保持較為清醒的認(rèn)識。1961年9月,教育部頒發(fā)《教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例(草案)》(簡稱《高教六十條》),明確要求青年學(xué)生通過共同政治理論課程的學(xué)習(xí)和錘煉,“逐步樹立無產(chǎn)階級的階級觀點、勞動觀點、群眾觀點、辯證唯物主義觀點”[3]581。它標(biāo)志著我國高校的馬克思主義教育內(nèi)容日益朝著規(guī)范化、系統(tǒng)化、學(xué)科化方向深入發(fā)展。1964年10月11日,中共中央宣傳部、高教部黨組和教育部臨時黨組又聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于改進(jìn)高等學(xué)校、中等學(xué)校政治理論課的意見》,強調(diào)中共黨史、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、形勢與任務(wù)為高校4門馬列主義必修課,其根本任務(wù)在于“用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝青年,向他們進(jìn)行無產(chǎn)階級的階級教育,培養(yǎng)堅強的革命接班人”[4]50。
1961—1966年,高校馬列主義必修課程由之前1門恢復(fù)至4門并獲得新的發(fā)展,特別是中共黨史課程的常態(tài)化開設(shè),推動大學(xué)生群體普遍對馬克思主義基本原理與新中國建設(shè)實際相結(jié)合的迫切性有了更深層次的領(lǐng)悟。
高校借助馬克思主義理論課程體系的不斷規(guī)范,將馬克思主義基本理論融會貫通,依賴?yán)碚撟陨碚胬淼目茖W(xué)性和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性,實現(xiàn)對大學(xué)生較高層級的系統(tǒng)的學(xué)理教育。當(dāng)然,高校僅憑重點實施基本理論教育推進(jìn)馬克思主義教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,理想信念的基礎(chǔ)教育亦不可或缺。正所謂,青年無信仰不立,國家無信仰不強。理想信念教育是中國共產(chǎn)黨構(gòu)建高校馬克思主義教育體系的基礎(chǔ)內(nèi)容,決定著青年學(xué)子人生追求的終極價值航向。
新中國成立之初,我國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變遷,政治經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)型重構(gòu),文化社會風(fēng)尚深度變革,思想觀念多元。自由主義、個人主義、改良主義等資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級思潮在高校意識形態(tài)領(lǐng)域仍然存在。高校大學(xué)生群體的身份來源異常復(fù)雜,多數(shù)學(xué)生出身于地主、資產(chǎn)階級或者小資產(chǎn)階級家庭,他們大多經(jīng)歷舊社會教育思想的長期浸染后步入高校,還保留著原生家庭或封建主義思想、資產(chǎn)階級思想的慣性思維。即便工農(nóng)家庭出身的學(xué)生,其世界觀也并非天生即是社會主義信仰。這與高校肩負(fù)為新中國輸送“又紅又?!备咚刭|(zhì)建設(shè)人才的要求嚴(yán)重不符。如何增強高校青年學(xué)生對馬克思主義理論主流意識形態(tài)的認(rèn)同感,如何破舊立新使大學(xué)生在短時期內(nèi)信服馬克思主義的科學(xué)引導(dǎo),成為中國共產(chǎn)黨和高校首要解決的教育任務(wù)。1949年9月,《共同綱領(lǐng)》第四十七條規(guī)定:“給青年知識分子和舊知識分子以革命的政治教育,以應(yīng)革命工作和國家建設(shè)工作的廣泛需要?!盵5]92這成為高校開展社會主義信念教育最早的憲法依據(jù)和政策支撐。1955年4月25日,時任高等教育部副部長劉子載在高等工業(yè)學(xué)校和綜合大學(xué)校院長座談會上犀利地指出,不少高校學(xué)生輕視政治、不問政治的傾向正在肆意滋長,他們對社會主義的理想信念尚未明確樹立起來,對馬克思主義理論課和時事政策學(xué)習(xí)極度不重視。高校務(wù)必迅速遏制此類不良風(fēng)氣的蔓延,“要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂得馬克思列寧主義理論基礎(chǔ),掌握現(xiàn)代最新的科學(xué)技術(shù)知識,身體健康,并全心全意為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的各種高級專門建設(shè)人才”[4]20。1957年2月27日,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中進(jìn)一步將培養(yǎng)“有社會主義覺悟的有文化的勞動者”作為黨的教育方針首次明確下來。此后,黨中央和高校把社會主義信念教育提到關(guān)乎黨和國家前途命運的高度來推進(jìn),諸如1957年關(guān)于社會主義與資本主義兩條道路的教育,1958—1965年關(guān)于社會主義的專項教育等等,幫助學(xué)生逐步掌握馬克思主義理論精髓,真正弄懂我國為何必須走社會主義道路,理性認(rèn)識建設(shè)社會主義的長期性、艱巨性和復(fù)雜性,為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)大量具有馬克思主義信仰的優(yōu)秀青年人才。
馬克思列寧主義理論是新中國立黨立國的根本指導(dǎo)思想,高校青年作為整個社會最積極最朝氣蓬勃的中堅力量,理應(yīng)成為馬克思主義思想戰(zhàn)斗隊伍的精銳分子。1949年12月30日,時任教育部副部長錢俊瑞在第一次全國教育工作會議上提倡,高校學(xué)生通過馬克思列寧主義世界觀和毛澤東思想的學(xué)習(xí),最終必須落實為人民服務(wù)思想的建立和鞏固,堅定地為無產(chǎn)階級政治服務(wù),忠實地為工農(nóng)勞動群眾服務(wù)。1950年6月6日,毛澤東在中共七屆三中全會報告中明確強調(diào),中國共產(chǎn)黨必須“有步驟地謹(jǐn)慎地進(jìn)行舊有學(xué)校教育事業(yè)和舊有社會文化事業(yè)的改革工作,爭取一切愛國的知識分子為人民服務(wù)”[6]71。1957—1958年,毛澤東又先后在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會上的講話》《事情正在起變化》《在中共八屆三中全會上的講話》《在最高國務(wù)會議第十三次會議上的講話》《工作方法六十條(草案)》中反復(fù)強調(diào):“沒有知識分子不行,無產(chǎn)階級一定要有自己的‘秀才’。這些人要較多地懂得馬克思主義?!盵7]360無產(chǎn)階級倘若沒有自己龐大的知識分子隊伍,社會主義是不可能建成的,其中高校青年學(xué)子即是無產(chǎn)階級培養(yǎng)“又紅又專秀才”的重要源泉。黨中央和高校爭取用10~15年的時間,不斷強化青年學(xué)生為無產(chǎn)階級和工農(nóng)群眾服務(wù)的思想,使其將從書本學(xué)來的馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為人民群眾的現(xiàn)實所需,以期與工農(nóng)大眾的立場、觀點、感情深度融合,生發(fā)更多共同語言,更自覺主動、更有效率地為無產(chǎn)階級事業(yè)服務(wù)。據(jù)此,1961年9月15日,黨中央明確將“擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會主義,愿為社會主義事業(yè)服務(wù)、為人民服務(wù)”[3]581的規(guī)定載入《高教六十條》,作為新中國指導(dǎo)高校深化馬克思主義教育的重要文件頒行全國。隨后,高校在培養(yǎng)和選拔無產(chǎn)階級革命接班人時,長期將能懂馬列主義理論和能為人民謀福利列為兩個首要標(biāo)準(zhǔn)予以考量,甚至成為黨推進(jìn)高校馬克思主義教育的鮮明特征保留至今。
隨著新中國社會主義改造事業(yè)的順利發(fā)展,國內(nèi)外資產(chǎn)階級勢力企圖顛覆破壞新政權(quán)的野心猶盛。在資產(chǎn)階級腐朽思想和生活方式的侵蝕毒害下,少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)輕視勤儉勞動、貪圖安逸享受,輕視工農(nóng)勞動人民、崇尚資產(chǎn)階級個人主義的不良傾向,還有部分青年紀(jì)律松弛、道德敗壞,日益滑向腐化墮落的深淵。黨中央及時洞察對高校青年學(xué)生忽視道德教育這一紕漏,認(rèn)識到它事關(guān)國家能否最終培養(yǎng)出政治合格、專業(yè)過硬、德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。為此,1954年10月—1955年9月,除西藏外,全國135個大中城市的高校先后集中開展了“培養(yǎng)青年共產(chǎn)主義道德、抵制資產(chǎn)階級思想侵蝕”的專項教育活動。黨中央先后批轉(zhuǎn)團(tuán)中央書記處《關(guān)于加強對青年的道德教育、抵制資產(chǎn)階級思想侵蝕向中央的請示報告》(1954年11月),青年團(tuán)上海市委《關(guān)于加強培養(yǎng)青年共產(chǎn)主義道德品質(zhì)、抵制資產(chǎn)階級思想侵蝕的報告》(1955年1月17日)和青年團(tuán)中央書記處《關(guān)于開展培養(yǎng)青年共產(chǎn)主義道德、抵制資產(chǎn)階級思想侵蝕的工作的總結(jié)報告》(1955年9月16日)3個文件,對青年大學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)提出明確規(guī)定,指出要“培養(yǎng)他們的愛國主義、國際主義和集體主義思想,培養(yǎng)他們的獨立創(chuàng)造、勇敢頑強的精神,培養(yǎng)他們對待勞動與公共財物的共產(chǎn)主義態(tài)度和遵守紀(jì)律、尊敬師長、忠誠老實、生活樸素整潔等優(yōu)良品質(zhì)以及高度的政治警惕性”[8]14。黨中央和教育部要求高校力戒空洞說教,應(yīng)當(dāng)以“有骨頭、有肉、有影子”的正反面典型實例,告誡青年學(xué)子共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的養(yǎng)練迫在眉睫,但又絕非一朝一夕之功,要將其作為一項經(jīng)常性任務(wù),長期貫徹到各項實際學(xué)習(xí)之中。從此,新中國主要以三大主題為抓手培養(yǎng)高校學(xué)生的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。第一,“五愛”教育主題,提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財物的社會公德。第二,艱苦奮斗教育主題。1957年3月7日,在全國普通教育工作座談會上,毛澤東強調(diào):“社會主義是艱苦的事業(yè)。我們以后對工人、農(nóng)民、士兵、學(xué)生都應(yīng)該宣傳艱苦奮斗的精神?!盵7]2461961年9月15日,《高教六十條》更是把對青年加強艱苦奮斗教育作為第四十七條專門單列其間,教育全體青年要懂得社會主義制度僅給新中國開辟了一條達(dá)到理想境界的道路,其能否由美好藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為實在成果,全憑青年和全體人民在幾十年時間內(nèi)團(tuán)結(jié)奮斗,用自己的雙手創(chuàng)造出一個繁榮富強的社會主義國家。第三,集體主義教育主題。黨中央一貫教育大學(xué)生摒棄自私自利、唯利是圖的個人主義,弘揚無私奉獻(xiàn)、大局優(yōu)先的集體主義,肩負(fù)起民族復(fù)興、國家強盛的歷史重任,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奉獻(xiàn)自己的智慧熱情并奮斗終生。黨和高校經(jīng)過對青年學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)常抓不懈的培養(yǎng),既有效抵制了百余年來西方資產(chǎn)階級思想流毒的侵蝕影響,又顯著提高了大學(xué)生的社會主義道德風(fēng)尚,“喚起中國人對新中國的信心,產(chǎn)生愛國主義的自豪……出現(xiàn)了包括以誠待人、謙虛有禮、公民責(zé)任感等為舊中國見所未見、聞所未聞的新風(fēng)格”[9]291-292。
新中國成立后,馬克思主義作為意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)思想,因其具有典型的西方文化印記,使得東方學(xué)生要想迅速接受該理論并領(lǐng)悟其精髓成為一個不小的挑戰(zhàn)。黨中央堅信依靠單一路徑不可能達(dá)成馬克思主義教育的目的,需要多渠道聯(lián)合、形成教育合力,方能豐富馬克思主義教育體系。新中國成立初期,高校緊密結(jié)合黨中央在不同歷史時期的方針政策,通過開展豐富多樣的社會實踐活動,努力推動馬克思主義理論由抽象深奧向具體通俗轉(zhuǎn)化,從而有效提高青年學(xué)生運用馬克思主義基本觀點、立場、方法去觀察闡析、解決實際問題的現(xiàn)實能力。
新中國成立最初7年間,高校號召青年學(xué)生積極投身當(dāng)時所有以政治運動為主題的重大社會實踐活動,以期增強馬克思主義理論灌輸?shù)默F(xiàn)實教育功效。1951年11月,教育部要求全國各高校遵照《各級學(xué)校升降國旗辦法》的相關(guān)規(guī)定,借助經(jīng)常性升降國旗儀式,潛移默化涵養(yǎng)青年學(xué)生的愛國主義、集體主義情懷。1950—1952年,全國各高校普遍組織學(xué)生參加土地改革運動,大量師生分批源源不斷地深入廣大農(nóng)村地區(qū)。其中北京大學(xué)和清華大學(xué)曾多次率領(lǐng)學(xué)生奔赴我國西北和西南等偏遠(yuǎn)山區(qū),向農(nóng)民群眾宣揚國家的土改政策。其他高校則更多利用寒暑假和課余時間到城市郊區(qū),就近開展有關(guān)土地改革政策的學(xué)習(xí)和宣傳工作。廣大青年學(xué)生原本以為中國不存在階級,“階級”不過是馬恩書本憑空想象杜撰出的一個理論概念而已,通過耳聞目睹農(nóng)民真實的辛酸疾苦后,才真正醒悟“無階級”“超階級”的不現(xiàn)實,認(rèn)識到新中國發(fā)展絕不可能離開勞動人民,對勞動觀點、剝削現(xiàn)象、階級觀點和群眾觀點有了更為具象的感性理解。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,為揭露美帝國主義侵略本質(zhì),及時鏟除國民崇美、親美、恐美情結(jié),大學(xué)生采用群眾喜聞樂見的活報劇、快板、演說、漫畫、壁畫、展覽、座談會等多種形式,開展抗美援朝宣介工作,這不僅使青年學(xué)子接受了愛國主義、革命英雄主義和國際主義精神的生動教育,更對“人民才是創(chuàng)造歷史真正動力”的馬克思主義觀點產(chǎn)生更深切的直觀認(rèn)識。在全國鎮(zhèn)壓反革命運動轟轟烈烈開展之際,大學(xué)生全面開展學(xué)習(xí)青年團(tuán)員丁佑君烈士英雄事跡,協(xié)助高校清理隱藏在師生隊伍中的階級敵人,認(rèn)清反動勢力給國家建設(shè)造成的巨大危害,進(jìn)一步堅定自己的無產(chǎn)階級革命立場。1951—1953年,高校結(jié)合國家“三反”“五反”運動要求,開展新中國成立以來第一次較為系統(tǒng)化學(xué)習(xí)馬克思主義的自我教育運動。黨中央發(fā)動大學(xué)生以馬列主義著作、《毛澤東選集》、黨的方針政策文件、社會發(fā)展史和中國革命史為主要學(xué)習(xí)材料,通過報告會、座談會、討論會等活動,初步掌握唯物史觀和辯證法觀點,深刻剖析自身資產(chǎn)階級腐朽思想,積極提高思想政治覺悟,逐步樹立為工農(nóng)服務(wù)的思想意識。為配合國家由新民主主義社會向社會主義社會的過渡要求,高校學(xué)生主動走上田間地頭、街頭巷口,廣為傳播過渡時期總路線和1954年憲法,使“一化三改”“一體兩翼”“人民民主專政”等觀念從此深入人心。1954—1956年,黨中央和教育部先后8次在教育界闡明宣傳唯物主義思想的必要性和重要性,要求包括高校青年學(xué)生在內(nèi)的黨內(nèi)外500萬知識分子,在8年內(nèi)重點學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義理論基礎(chǔ)原理,加強辯證唯物主義和歷史唯物主義的系統(tǒng)理論教育,采取學(xué)術(shù)討論會、批判會、撰寫論文等形式,有針對性地對資產(chǎn)階級唯心主義的具體思想展開批判活動。當(dāng)時高校大多數(shù)文科類專業(yè)主要針對胡適唯心主義哲學(xué)思想嚴(yán)厲駁斥,師范類專業(yè)主要針對杜威實用主義教育思想全面批駁。北京大學(xué)和中國人民大學(xué)等有條件的高校,還通過開設(shè)辯證唯物論和歷史唯物論專門課程或?qū)n}講座,幫助學(xué)生深入把握唯物主義與唯心主義的區(qū)別,提高改造主觀世界的自覺性,進(jìn)一步夯實唯物主義世界觀。1949—1956年,黨中央和教育部指導(dǎo)高校結(jié)合政治運動開展的各項社會實踐活動,有助于高校青年學(xué)生轉(zhuǎn)變階級立場、堅定社會主義信念、樹立唯物主義歷史觀,但也出現(xiàn)了要求過高過急、方法簡單粗暴、混淆學(xué)術(shù)與政治界限的不足,好在黨中央及時認(rèn)識并糾正了錯誤偏差,使得這一時期的馬克思主義教育總體保持健康方向穩(wěn)步發(fā)展。
1957年2月,黨中央明確提出我國教育培養(yǎng)的是德智體全面發(fā)展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者。為培養(yǎng)既懂政治又有文化,既能從事腦力勞動又能從事體力勞動的全面發(fā)展的建設(shè)者,1958年9月5日,毛澤東在第十五次最高國務(wù)會議上專門強調(diào),中國幾千年的舊教育廣為宣揚“萬般為下品,唯有讀書高”觀念,我們社會主義國家必須打破長期輕視體力勞動的舊思想和舊偏見,堅持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的正確方向。這個教育原則絕不能移易,它是培育全面發(fā)展人才的唯一辦法。據(jù)此,1958年9月19日,中共中央和國務(wù)院在聯(lián)合頒發(fā)的《關(guān)于教育工作的指示》中明確規(guī)定:“在一切學(xué)校中,必須把生產(chǎn)勞動列為正式課程。每個學(xué)生必須依照規(guī)定參加一定時間的勞動?!盵4]38為了給教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合創(chuàng)造更好的環(huán)境條件,黨中央倡議一切有土地的高校在可能的條件下,應(yīng)當(dāng)由一所或幾所學(xué)校聯(lián)合設(shè)立附屬工廠、附屬農(nóng)場或者生產(chǎn)作坊,不具備土地條件的高??梢跃徒浇紖^(qū)農(nóng)業(yè)合作社參加勞動,或者與工廠、工地、農(nóng)村公社訂立勞動合同。所有高校盡可能開設(shè)生產(chǎn)勞動與技術(shù)課程,鼓勵學(xué)生接觸工農(nóng)業(yè)、學(xué)以致用。1964年8月19日,為響應(yīng)社會主義教育運動在全國城鄉(xiāng)如火如荼開展的相關(guān)指示,中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于高等學(xué)校畢業(yè)生勞動實習(xí)試行條例》,提出高等學(xué)校畢業(yè)生勞動實習(xí)制度是我國培養(yǎng)又紅又專、體魄強健的工人階級知識分子的一項重大舉措,它把農(nóng)村體力勞動與文化專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合,這種實習(xí)制度將在3年內(nèi)作為高校教育的一項長效制度鞏固下來。1964年9月和1965年2月,中共中央、國務(wù)院又針對高等學(xué)校文科師生和理工科學(xué)生,分別發(fā)出參加農(nóng)村社會主義教育的通知,各高校大學(xué)生除畢業(yè)班外,均接受生產(chǎn)勞動的教育錘煉。青年學(xué)生紛紛走出“書齋”“象牙塔”,經(jīng)過與工農(nóng)群眾同吃、同住、同勞動的親密接觸,思想受到了極大震撼,他們有關(guān)熱愛生產(chǎn)勞動、尊重?zé)o產(chǎn)階級、珍惜勞動果實、深化階級感情等意識,在生產(chǎn)勞動中于無聲處得以強化。與此同時,大學(xué)生逐步克服了以往從書本到書本的不良學(xué)風(fēng),對馬克思主義的階級觀點、勞動觀點、群眾觀點、為人民服務(wù)意識、共產(chǎn)主義信仰等,在思想認(rèn)識上有了一種更深入的實踐體悟,使他們普遍認(rèn)可教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合才是改造自身世界觀的重要途徑,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于單純的理論說教,極大鞏固了馬克思主義教育的實際成效。