新時代青年思想政治教育方法創(chuàng)新探究
——由“趣點解剖”到“因趣推新”與“融合施教”

胡 德 慶

(中國青年政治學院 馬克思主義學院，北京 100089)

青年是國家的未來和民族的希望，把青年一代培養(yǎng)造就成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，是事關黨和國家前途命運的重大戰(zhàn)略任務，是全黨的共同政治責任[1]12，也是確保整個中國社會良性運行的必然要求。思想政治教育，作為社會或社會群體用來促使和確保其成員形成符合一定社會一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動[2]4，是我們黨教育引領青年一代成為合格的社會主義建設者和接班人的“法寶”。進入新時代，面對百年未有之大變局的時代背景，及“新青年”成長成才環(huán)境與歷史使命發(fā)生新變化的現(xiàn)實條件，有必要立足社會現(xiàn)實及“新青年”的新特點，對新時代青年思想政治教育方法進行創(chuàng)新，以使其更好地教育引領新時代青年參與中國特色社會主義偉大實踐，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國目標積極奉獻。這也符合習近平總書記對思想政治工作所提出的前瞻性要求：“要高度重視對青年一代的思想政治工作，完善思想政治工作體系，不斷創(chuàng)新思想政治工作內容和形式，教育引導廣大青年形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強中國特色社會主義道路、理論、制度、文化自信，確保青年一代成為社會主義建設者和接班人?！盵3]

一、加強新時代青年思想政治教育方法創(chuàng)新的必要性

思想政治教育方法作為“教育主客體為了實現(xiàn)思想政治教育目標，在思想政治教育實踐活動過程中采取的一切思路、手段和程序的總和”[4]19，在新思想、新載體、新理念不斷涌現(xiàn)，以及教育客體不斷賦有新特點、國內國際發(fā)展環(huán)境時刻發(fā)生新變化的現(xiàn)實背景下，實現(xiàn)其科學合理的突破與創(chuàng)新是思想政治教育實現(xiàn)與時俱進、高效滲透的必要條件。新時代青年思想政治教育面臨的新環(huán)境、新對象、新載體，既是新時代青年思想政治教育進行方法創(chuàng)新所要立足的現(xiàn)實基礎，也是促使新時代青年思想政治教育方法實現(xiàn)創(chuàng)新的催化劑。

(一)日漸復雜的新型教育環(huán)境：機遇與挑戰(zhàn)更加復雜化的共生共存

人的思想品德是在一定環(huán)境里形成和發(fā)展的，思想政治教育活動也是在一定環(huán)境里進行的，環(huán)境狀況對人的思想品德狀況以及思想政治教育活動有著重要影響[2]99。進入新時代，伴隨著中國對外開放的大門越開越大，以及互聯(lián)網技術的飛躍式發(fā)展，社會各領域都在發(fā)生激烈變化。這些變化既有益于促進青年思想政治教育獲得新發(fā)展的一面，也有影響和阻礙對青年進行有序思想政治教育的誤導因子。例如，伴隨著新開放格局的縱深化，文化領域也在交融式發(fā)展，其在向國內傳遞有益先進文化的同時，也為諸如歷史虛無主義、民族虛無主義、新自由主義、民主社會主義以及普世價值觀等各種社會思潮的交叉式滲透提供了便利的開放性條件。再如，互聯(lián)網技術的發(fā)展與革新，特別是5G技術、人工智能技術等的出現(xiàn)，雖然為新時代青年思想政治教育提供了有利的技術支撐，但也加大了落后思想傳播的難控性和新時代青年思想引領的復雜性。習近平總書記曾明確指出：“綜合看，當代青年面對著深刻變化的社會、豐富多彩的生活、形形色色的思潮，更需要在理想信念上進行有力引導?！盵5]23因此，面對機遇與挑戰(zhàn)更加復雜化的共生與共存，新時代思想政治教育要實現(xiàn)對“新青年”的有力引導，立足新時代新發(fā)展環(huán)境進行內容與方法上的創(chuàng)新是個繞不開的時代命題。必須立足現(xiàn)實環(huán)境及時創(chuàng)新新時代青年思想政治教育方式方法，以更好地對青年群體進行有利影響，積極教育引導社會中的青年一代自覺抵制落后、追求先進，引領社會良好新風尚。

(二)歷史性的關鍵教育對象：民族百年復興的建設者和接班人

深入認識和把握教育對象的整體性質和個體差異，把握教育對象內在的思想特征和外在的行為表現(xiàn)以及變化發(fā)展的趨勢與規(guī)律，是開展思想政治教育的前提。[2]160青年是我國思想政治教育的主要對象，也是重點對象，這是由青年在社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)中的重要地位和歷史作用及其生理心理特征所決定的。[2]164進入新時代，隨著我國“第一個百年目標”的順利完成，奮力實現(xiàn)“第二個百年目標”的新征程也在整個中華民族的期盼與向往中順利開啟。每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。[6]2新時代青年的生理特點與實踐特征決定了，其既是奮力實現(xiàn)“第二個百年目標”的參與者、推動者、沖刺者，也是社會主義現(xiàn)代化強國實踐進程中所取得的一系列偉大成就的見證者、鞏固者、開拓者。新時代青年要實現(xiàn)時代與人民共同認可的人生價值，就必須在新的時代條件下自覺擔負起富強偉大國家、復興偉大民族、幸福偉大人民的歷史性責任，積極內化愛國情感、強國要求和先進思想理念，主動參與民族復興的偉大實踐。因此，新時代青年思想政治教育必須要順應新時代青年宏觀時代使命之變、具體歷史任務之變、運動實踐要求之變，積極創(chuàng)新方法、完善方法體系，豐富教育內容、強化使命教育，以有效教育引導青年勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。

練功廳，安和莊所屬看到蕭飛羽蒞臨興味盎然。蕭飛羽嘆了一口氣道：“別以為我還有新花樣，剛才白煞問我下一步會怎樣做？我告訴他：眼前除了困守愁城別無良策。這是心里話，也想請教大伙。”

(三)裂變式的新興教育載體：科技的持續(xù)革新促進載體的急速更新

作為青年主體一種“積極投入式”的存在方式，興趣與需要、欲望共同構成青年與精神生活的最基本關系。興趣更是以其特殊的心理機制作用于青年精神生活的目標、秩序，構成精神動力，參與青年精神生活方式的型塑。[7]以興趣或有吸引力的載體為立足點、發(fā)力點的思想政治教育活動，不僅能刺激青年主動參與的欲望，強化接受規(guī)范的積極情緒，使青年積極體驗待賦予的觀念、肯定社會核心價值要求，也能有效增進青年認知、思維的活躍度和開放性，提升內化社會核心要求的能力。因此，應科學遵循“‘趣點解剖’—‘因趣推新’—‘融合施教’”的新模式、新程序進行青年思想政治教育方法上的創(chuàng)新，以增強其對新時代青年的吸引力、滲透力和影響力。

二、新時代青年思想政治教育方法創(chuàng)新的路徑遵循

方法的有效應用離不開載體的合理使用。思想政治教育活動必須通過一定的載體才能進行，載體是思想政治教育系統(tǒng)不可缺少的重要組成部分，通過一定載體對受教育者進行教育，也是思想政治教育實踐的規(guī)律性要求[2]239。進入新時代，在互聯(lián)網技術的迅速發(fā)展及經濟文化等各領域創(chuàng)新創(chuàng)造實踐活動日益豐富的刺激下，思想政治教育的可行性、先進性載體也在進行裂變式的發(fā)展與革新。例如，在互聯(lián)網技術不斷革新的沖擊下，思想政治教育的“線上”活動新載體不斷涌現(xiàn)(如各類新型教育教學類APP的急速涌現(xiàn)和集智能推送、實時交流、互動評論于一身的短視頻客戶端的涌現(xiàn)等)，并日漸在社會成員的思想引導上占據關鍵性地位。再如，隨著人們生活富裕程度的提高及文化創(chuàng)造能力的增強，思想政治教育的文化載體也在發(fā)生新的變化(如航天精神、斗爭精神、抗疫精神等在新的時代條件下被賦予新內涵)，特別是科技領域文化產品的豐富程度獲得了極大提高。這些載體的變化并不是直線式的，而是裂變式的，即一個領域新載體的出現(xiàn)往往會引發(fā)眾多領域的子載體發(fā)生繁衍式裂變。例如，互聯(lián)網領域載體的變化，往往會導致文化領域載體和大眾傳媒領域內的眾多子載體發(fā)生繁衍式的裂變。因此，思想政治教育活動的開展不能固守“舊器”，必須立足于易發(fā)生裂變的且深得“新青年”寵愛的新興載體(如短視頻、“快閃”等)，緊跟新時代青年新的活動“蹤跡”，及時更新相應方式方法，以進一步提高新時代青年思想政治教育的科學性。

(一)趣點解剖：尋找與分析新時代青年思想政治教育的有效立足點

“趣點解剖”是指，實時扎根于新時代青年所熱衷的線上或線下學習、交友、娛樂及消費等實踐活動，并對其參與各類實踐活動及在活動中對各類信息接收方式的傾向度、融合度、認可度進行深入分析和研究，以得出不同青年群體在信息接收和內化上的自我偏好。信息技術時代下大數據與云計算技術的迅速發(fā)展與急速革新，為思想政治教育工作者提供了實時觀察新時代青年的實踐活動、適時跟蹤新時代青年的活動軌跡，并在此基礎上及時甄別和獲取新時代青年“趣點”的可能性、可行性。正如各類線上商品銷售平臺或具有推廣性的APP一樣，我們同樣也可以通過網絡大數據，在有效了解青年活動偏向、情感偏向、興趣偏向的基礎上，挖掘、分析和掌握各類青年群體的活動特征、興趣范圍、文化偏好以及誘發(fā)高活躍度的因子，以有效建立新時代青年“趣點”信息庫、構建“趣點”信息網，進而使新時代青年思想政治教育活動可有效借助“趣點”融入各類青年群體。例如，深受廣大青年所喜愛的抖音，可提供抖音數據服務，具有針對數據、媒體、游戲等多個行業(yè)提供抖音公開數據的能力，獲取相應授權后，可幫助用戶、企業(yè)分析抖音視頻表現(xiàn)，助力業(yè)務增長、商業(yè)分析。[8]因此，在青年極其熱衷于通過“刷抖音”獲得大量信息的現(xiàn)實情況下，思想政治教育者可以利用抖音數據服務平臺，及時了解新時代青年群體的“自畫像”及特殊喜好，快速鎖定不同青年群體的“趣點”，為有效實現(xiàn)新時代青年思想政治教育方法上的合理創(chuàng)新尋找突破口。

(二)因趣推新：立足新時代青年“趣點”實現(xiàn)思想政治教育方法創(chuàng)新

(1)結合全區(qū)地質礦產、地球化學特征，通過因子分析及聚類分析，將研究區(qū)20種元素劃分為5個類別組合異常，分為Cr，Ni，Co組合，La，Nb，Th，U，Y組合，Ag，Cd，Cu，Pb，Zn組合，W，Sn，Mo，Bi組合及Au，As，Sb組合。

“因趣推新”是指，根據新時代青年所感興趣的活動方式或信息接收方式，進行思想政治教育方法上的創(chuàng)新，以有效促進青年及時接受、內化符合社會發(fā)展要求的思想觀念、政治理念和道德規(guī)范。同一事物對人有無意義、意義的大小是受個人需要與興趣等個性心理傾向制約的。[9]171而青年的興趣愛好又具有深刻性、穩(wěn)定性和傾向性的特點，這些特點往往會制約青年對一事物的態(tài)度。[9]175因此，思想政治教育活動要為新時代青年所積極接受，并能夠始終做到有效吸引青年、科學教育青年、及時引導青年，必須根據新時代青年的興趣偏好及時進行形式上、方法上的創(chuàng)新，力求實現(xiàn)方法的外在表現(xiàn)形式由引起緊張氛圍的“教法”變?yōu)閱酒饍刃呐d趣的“引法”。例如，隨著近些年“中國式快閃”在青年群體中的流行與興起，“快閃”式灌輸也逐漸成為新時代青年思想政治教育的重要切入點，為眾多思想政治教育工作者所采用。這一方式在深刻契合青年群體的身心特點、社交偏好、行動邏輯、話語體系和文化需要的基礎上,切實提升了青年思想政治教育的親和力和針對性[10]，增強了思想政治教育的有效性。由此可見，因趣推新是在趣點解剖基礎上實現(xiàn)思想政治教育方法創(chuàng)新的合理路徑，其不僅能很迅速地促使因時而生的新方法、新形式為廣大青年所接受，也能更有效地將社會發(fā)展要求、核心價值觀念、優(yōu)秀道德品質融入青年的學習、工作和生活當中，潛移默化地引領“新青年”的未來發(fā)展方向。

(三)融合施教：各類科學方法由“簡單疊加”轉為“深度融合”

思想政治工作絕不是單純一條線的工作，而應該是全方位的，無處不在、無時不在的，融入式、嵌入式、滲入式的[11]。隨著新時代青年的生存環(huán)境、發(fā)展環(huán)境和成長特點不斷發(fā)生新變化，打思想政治教育方法的“組合拳”與“連環(huán)掌”已成為增強新時代青年思想政治教育實效的必然要求。“融合施教”是指，在立足于新時代青年身心特點與多重興趣偏好的基礎上，積極將思政教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)方法與應時創(chuàng)造的符合新時代青年身心發(fā)展特點和思想品德形成發(fā)展規(guī)律的新方法，及其他學科的教育、研究和實踐方法進行有效融合、同向發(fā)力，以切實提升新時代青年思想政治教育的整體性和滲透力。例如，理論教育法又稱理論灌輸法，是思想政治教育最基本最常用的重要方法之一，其在大數據對思想政治教育方法提出整體性思維變革的現(xiàn)實背景下(即應從整體論出發(fā)，通過大數據技術形成關于教育工作者和受教育者整體性的信息量和數據鏈，從而促進思想政治教育方法的運用和創(chuàng)新)[12]，應與社會調查、數據分析、模型構建等方法進行深度融合，切實提升對不同青年群體理論灌輸的針對性、滲透性、完整性。即在對青年進行理論灌輸前或過程中，應通過大數據技術或開展實地調研摸清“底數”，充分收集和分析受教育者的各種思想信息、價值關涉、行為習慣以及理論水平，并根據所得信息充分弄清教育者自身的話語習慣、表達方式、專業(yè)焦點和受教育者之間的切合度、融合度，以增加理論灌輸的針對性、有效性、互動性。思想政治教育不應是單個方法或思政教育本學科內部方法的單維度循環(huán)，其必須以有效灌輸社會發(fā)展要求為導向，以及時引領社會成員思想品德獲得共同進步為目的，充分發(fā)揮各類科學方法的組合力優(yōu)勢，以促進一切有效方法在思政教育活動開展過程中形成“大循環(huán)”，這也是思想政治教育本身發(fā)展規(guī)律的客觀性要求。

三、新時代青年思想政治教育方法創(chuàng)新的具體實踐

具體而言，構建了由神經內科、康復科、膳食營養(yǎng)科等多學科組成的營養(yǎng)管理團隊。增設團隊查房機制，周四確定為多學科查房日，每月進行持續(xù)質量改進。

(一)圈層式感染法：借助青年“圈層現(xiàn)象”感染式滲透核心要求

生活水平的提高、互聯(lián)網技術的革新、軟硬件設施設備的完善，以及青年自身所具有的熱愛競技的心理特征，共同促使部分青年迷戀游戲化的實踐活動，這也在引導著一些青年逐漸步入游戲化的社會生活場景。游戲化的實質，可以被認為是在非娛樂場域中進行一種游戲化情境的創(chuàng)設，以此助推某種目標的實現(xiàn)。這種游戲化情境大多包含點數、勛章、等級、排行榜、獎勵、社交分享等多樣的游戲機制或元素[16]。例如，微信朋友圈常見的轉發(fā)點贊贏獎品活動；“螞蟻森林”中行走步數換植樹“能量”、朋友之間“澆水”送植樹“能量”活動；支付寶平臺上“集五福”贏紅包活動等，都可以被理解為利用游戲化的情境設計去吸引人們參與其中，以達到某種公益或商業(yè)活動所設想目標的目的。事實證明，這種游戲化的情境設計，的確以其休閑排壓、有趣怡情、競爭獎勵的各類優(yōu)勢，有效吸引了人們的眼球，不少青年也極其熱情地參與“游戲”、體驗樂趣。根據官方公布的數據顯示，截至2020年5月底，支付寶螞蟻森林已帶動超過5.5億人參與，累計種植和養(yǎng)護樹木超2億棵，種植面積超過274萬畝(1.83×109m2)，實現(xiàn)碳減排1 200 多萬噸(1.2×1010kg)。同時，螞蟻森林還在全國設立了9個公益保護地，通過“人人一平方米·守護生物多樣性”，守護面積超過280平方公里(280 km2)[17]。“螞蟻森林”的成功經驗表明，思想政治教育也可以適應青年感興趣的游戲化活動方式，創(chuàng)新游戲化激勵法以吸引、激勵青年參與教育者所設計的“游戲”，在“游戲”體驗中接受思想政治教育。思想政治教育的“游戲化激勵法”是指，教育者在互聯(lián)網技術的輔助下，通過開發(fā)、設定具有一定趣味性和競技性的游戲情境，吸引、激勵受教育者在一定的游戲情境或競技關系中獲得思想政治素養(yǎng)上的提升。例如，可以借助支付寶中“螞蟻森林”的情境設計，嘗試開發(fā)、設定“思想之(植)樹”情境游戲。具體為：當注冊參與者在特定的游戲情境中每學完一個篇章的思想理論類知識點，或答完一定的關于思想理論類的題目時，可為其獎勵一定的能夠使其所種下的虛擬樹長大的“綠色能量”。當該“綠色能量”積累到一定數值時，便可通過公益機構為其申領一顆真實的樹木進行栽種，并為其頒發(fā)相應的電子“思想勛章”“環(huán)保勛章”“品德勛章”等。這種方法不僅能夠有效激勵青年不斷進階式、自主式學習思想政治理論知識，提升思想理論修養(yǎng)，也有助于青年環(huán)保責任感、時代使命感以及競爭意識、學習意識等方面的培養(yǎng)。

(二)游戲化激勵法：將被動式灌輸變成主動式、競技式“輸入”

隨著互聯(lián)網的技術革新，尤其是即時通信工具與社交網絡的普及，“個性”鮮明的青年群體往往會基于共同興趣愛好、價值觀念、話語模式和社會關系，構建以網絡為主要陣地、以興趣與情感為核心紐帶的各式圈層，青年“圈層化”現(xiàn)象日益凸顯[14]。這些“因趣成圈”的各類“圈層”不僅是青年興趣愛好的“CBD”，也是各類青年集交友、愛好、學習和交流于一身的歸屬地，亦是他們習得社會要求、塑造自身“三觀”、練就相應實踐本領的“練功場”。青年圈層具有一定程度的封閉性與感染性，即不同質的圈層之間往往會因為興趣偏好與價值偏向的不同，而存在一定的“隔閡”，且圈層內部各成員之間相互影響的作用十分明顯。因此，新時代青年思想政治教育理應有效利用新時代青年群體中越來越突出的“圈層現(xiàn)象”，采用圈層式感染法積極推動思政教育實踐融入青年各類圈層，提高新時代青年思想政治教育的滲透性和影響力，促使青年更健康有效地形成自身品德意識體系。所謂“圈層式感染法”是指，通過采用不同質的圈內共認共享的特定語言、符號和表達體系轉化思想政治教育內容原有的承載及輸出方式，以將社會發(fā)展所要求的思想觀念、價值觀點、道德規(guī)范融入圈層文化，進而使其在同質青年群體的相互感染式影響中為圈內青年所普遍接受并自覺內化。時下青年群體中興起的“國風動漫圈”就是青年思想政治教育圈層式感染法可以加以利用和改造的有效載體。例如，將思想政治教育話語體系與“國風動漫圈”的話語表達體系進行合理融合，可以增加思政語言的吸引力、內容的滲透力。因為，語言風格是具有較強生命力的模因，它易于辨識、模仿與復制，圈層文化的建構往往是通過對語言表達風格的大量模仿與被模仿實現(xiàn)，并通過圈內成員的理解與再創(chuàng)造進行擴散，在相互學習、借鑒過程中，不斷鞏固圈層文化思維模式[15]。因此，通過模仿“國風動漫圈”的話語體系與表達方式，并將其與3D影像技術、特色語音變音技術以及各類新興微媒體智能識別推送技術進行融合呈現(xiàn)，使思想政治教育內容表達呈現(xiàn)出特有的思想化、國風化、異質化等特征，演繹出獨特的“國風動漫化思政”文化新形態(tài)，既可以滿足“國風動漫圈”青年對國漫文化需要推陳出新的渴望，也能夠實現(xiàn)引導青年積極自我構建符合社會發(fā)展要求的思想價值體系的目的。

新時代經濟、政治、文化和科學技術的發(fā)展不斷推動著思想政治教育的發(fā)展。把握思想政治教育的發(fā)展要求、發(fā)展條件、發(fā)展趨勢，不斷改進和創(chuàng)新思想政治教育方法，對提高全民族思想道德素質，推動社會主義現(xiàn)代化建設的發(fā)展，意義十分深遠[13]57。鑒于新時代新式教育載體、新型發(fā)展理念的涌現(xiàn)與提出，以及“新青年”熱愛圈層式結交、游戲化活動、休閑式接收信息、共享式體驗生活和家庭在青年價值觀養(yǎng)成中潛移默化的根基性作用，可應勢采用圈層式感染法、游戲化激勵法、休閑式推送法、共享式覆蓋法、裂變式牽引法等符合時代特征、貼合青年特點的思想政治教育方法，助推“新青年”更有效地將符合社會發(fā)展規(guī)律的先進思想和科學理念進行內化。

(三)休閑式推送法：利用“碎片化”時間實現(xiàn)“無壓化”思想引領

意識形態(tài)建設研究領域的著名專家朱繼東教授在《新時代黨的意識形態(tài)思想研究》一書中提出，新時代宣傳思想工作的手段創(chuàng)新，就是要積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，特別是要適應社會信息化持續(xù)推進的新情況，加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運用新技術新應用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領信息傳播制高點。[18]228根據中國互聯(lián)網信息中心(CNNIC)2021年2月發(fā)布的第47次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2020年12月，我國網民規(guī)模為8.89億，較2020年3月新增網民8 540萬，互聯(lián)網普及率達70.4%，較2020年3月提升5.9個百分點。從年齡結構上看，20～29歲、30～39歲分別占比為17.8%、20.5%，青年占比高；從職業(yè)結構上看，在我國網民群體中，學生占比高達21.0%，占比最大。截至2020年12月，我國網絡視頻(含短視頻)用戶規(guī)模達9.27億，較2020年3月增長7 633萬，占網民整體的93.7%，其中短視頻用戶規(guī)模為8.73億，較2020年3月增長1.00億，占網民整體的88.3%。[19]從這一系列數據中我們可以得知，青年既是互聯(lián)網的主力軍，也是各類短視頻APP發(fā)展、興起與流行的主力軍。各類“短視頻”媒體，以其對青年“趣點”的精準識別與適時的智能推送，在讓廣大青年獲得感官享受、精神愉悅的同時，也對部分青年的價值觀養(yǎng)成產生重要影響。對新時代青年進行思想政治教育，也要積極適應社會信息化持續(xù)發(fā)展與大多數青年已成為網絡短視頻陣地“常住客”的現(xiàn)實，充分運用新興媒體的新技術、新應用去合理創(chuàng)造“休閑式推送法”，實現(xiàn)青年思政教育與青年熱愛的新型新興媒體的合理融合，為青年帶來更加直觀式、享受式的思想引領。所謂休閑式推送法是指，積極與青年熱衷的新媒體進行合理融合，在對青年“碎片化”休閑時間和所關注的“趣點”進行精準識別后，通過智能推送的方式向其推送有思想溫度、有政治站位、能留住“眼球”的視頻、音頻或文字。例如，可利用現(xiàn)有的各類短視頻APP，積極建立集青年閱讀瀏覽偏向、日常使用時間段及具體時長、時事政治類新聞關注度、參與熱門話題討論情況等于一體的智能信息庫，并在有效分析需要對青年進行灌輸的內容與各類青年可接受的信息形式的連接點(精彩的視頻剪輯、有趣的歷史故事、充滿活力的“青春快閃”、激情滿懷的有力“說唱”、瀏覽得積分的獎勵式閱讀等)的基礎上，科學構建適應各類青年偏好的智能推送信息站、數據鏈，對標進行信息推送。這不僅能夠變呆板式、負壓式的無趣灌輸為實時的享受滲透，提高滲透度、認同度,也能將青年的“碎片化”時間擠出來用于提升青年品質，引領青年向上、向善且積極有為。

(四)共享式覆蓋法：用共享式學習交流促使青年思想政治教育資源實現(xiàn)平等化

習近平總書記強調：“我們的方向就是讓每個人獲得發(fā)展自我和奉獻社會的機會，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利。”[20]32恩格斯也指出：“大家的幸福應當建立在大家共同勞動和平等享受福利的基礎上。”[21]672縱觀當前，“共享”觀念已經深入人心，也已成為新時代青年對待學習、工作和生活的一種態(tài)度和習慣。但就思想政治教育具體實踐而言，其并沒有很好實現(xiàn)“共同享有”，致使青年群體內部所接受的思想政治教育程度不平衡。例如，城市青年比農村青年所能接觸到的思想政治教育資源豐富得多，部分農村青年在思想政治修養(yǎng)方面甚至長期存在“放任自流”的現(xiàn)象；機關單位青年比私企青年所能參加的思想政治教育實踐活動多得多，甚至出現(xiàn)一些私企的黨員青年只被鼓勵鉆研業(yè)務而不講政治學習的情況；在校讀書青年比輟學打工青年所接受的思想政治教育更為系統(tǒng)全面，甚至一些打工青年輟學后再也沒有接受過任何有效的思想政治教育。這些都直接反映出當前青年群體內部思想政治教育不平衡的現(xiàn)象，需要在“共享式覆蓋”中給予合理解決。共享式覆蓋法是指，通過線上打造思政教育共享商城、共享講堂、公益咨詢輔導專欄等，線下積極組織各類青年開展公益思政教育實踐活動、思想理論修養(yǎng)志愿提升活動等，以實現(xiàn)思想政治教育資源在全體青年中平等覆蓋。例如，可以通過打造線上思想政治教育公益商城，以實現(xiàn)思政教育資源在青年群體中合理循環(huán)利用。具體方法為：招募網絡思想政治教育青年志愿者，將實用教育物品、理論書刊或自制理論解說視頻進行收集和展銷(對捐贈者可通過頒發(fā)捐贈榮譽證書或物品交換的形式給予適當精神或物質獎勵)，并為通過平臺實名認證的青年提供相應捐贈。為督促受贈青年將物品用到實處，以理論書刊為例，可要求受贈青年上傳一段書刊中所涉及理論的解說視頻或音頻，這也有利于豐富商城的理論解說視頻庫。再如，可通過線下開展青年思政理論教育進企業(yè)、進農村實踐活動，以實現(xiàn)思政教育機會均等化。具體方法為：相關部門或群團組織，一方面，可以通過招募具有一定理論水平的思政教育志愿者或聘請相關專家為宣講員，定期為私企青年工人或留守鄉(xiāng)村青年進行理論知識宣講；另一方面，可以通過定期舉辦自我思想修養(yǎng)大提升活動，組織私企青年、鄉(xiāng)村青年走進高校課堂，各類具有思想啟迪作用的展覽館、博物館，以及開展私企青年、鄉(xiāng)村青年與“高知青年”間的自修學習交流會等，打通各類青年間的學習溝通交流渠道?！肮蚕硎礁采w法”的本質就是要實現(xiàn)各類青年思想政治教育的平等化，促進整個青年群體思想理論與道德修養(yǎng)的共同進步，這也完全符合社會主義社會發(fā)展的規(guī)律性要求——精神上也應實現(xiàn)共同富裕。

總之，大學生班級自主管理體現(xiàn)了以學生為主體的教育思想。在管理過程中，大學生既是管理的實施者，又是管理的接受者，主體與客體是統(tǒng)一的。大學生班級自主管理能促使班級管理活動轉變?yōu)閷Υ髮W生的引導與服務，從而實現(xiàn)管理育人與服務育人的有機融合[12]。因此，高校班主任應該進一步強化班級自主管理工作，為大學生的長遠發(fā)展和全面發(fā)展奠定堅實的基礎。

(五)裂變式牽引法：完整發(fā)揮社會細胞在青年思想政治教育中的牽引力

家庭是社會的基本細胞，也是青年形成自覺遵守與維護社會秩序的自覺意識與行為習慣，并取得“社會人”資格的“搖籃”。實踐證明，家庭教育健康，青年的社會化就會沿著正確方向前進，家庭教育是人的社會化的起點，具有情感性和長期穩(wěn)定性的特殊社會化作用。[22]71陳萬柏等思想政治教育領域的著名專家學者也認為，從某種意義上講，家庭環(huán)境決定一個人的性格和品行，其對家庭中子女思想品德的形成和發(fā)展具有極其重要的作用和深刻的影響，且這種影響具有基礎性、普遍性、長久性和潛移默化的滲透性。[2]110-111在新時代青年價值觀趨于多元化，興趣愛好趨于廣泛化、虛擬化及相互影響日益明顯的現(xiàn)實背景下，有必要充分發(fā)揮家庭在新時代青年思想政治教育中的地基式、“遺傳式”作用，創(chuàng)造社會細胞在青年“趣點”選擇、思想引領上的裂變式牽引法，引導青年養(yǎng)成健康價值觀和科學的興趣偏好。裂變式牽引法是指，通過借助“文明家風”創(chuàng)建、子女專長展示、“先進家庭”評選、家庭思想教育經驗分享等系列活動，充分利用家庭這一思想政治教育的特殊場域，實現(xiàn)家庭與家庭間思想與行動上相互牽引，家庭牽引子女價值取向與興趣偏好及子女與同齡群體間相互牽引，以達到先進思想、科學認知、良好規(guī)范、健康價值觀等在社會中以細胞裂變方式植入青年身心。新時代青年思想政治教育的“裂變式牽引法”的核心要旨，就是要充分發(fā)揮家庭在青年“趣點”養(yǎng)成上的規(guī)制作用，進而發(fā)揮其在思想政治上的教化作用。例如，借助“文明家風”創(chuàng)建活動進行“裂變式牽引”。具體做法為：通過定期在村居、社區(qū)或街道舉辦“文明家風”創(chuàng)建活動，將家庭整體理論學習情況、成員興趣偏好情況、社會道德遵守情況納入創(chuàng)建活動中，再通過年末家庭成員自評、鄰里互評及家風展示與組委會終評等環(huán)節(jié)，對參與“文明家風”創(chuàng)建活動的家庭進行評審。評審結束后，需對獲得“文明家風”的家庭進行及時表彰，并將其“文明家風”的創(chuàng)建心得、先進經驗及有效做法在整個村居、社區(qū)和街道進行大力宣傳推廣。這種借助“文明家風”創(chuàng)建活動的“裂變式牽引”，既能夠激發(fā)社會細胞的自主教化意識，積極弘揚先進價值觀念和道德要求，也有利于對家庭青年子女成員的價值取向和興趣偏向進行有效牽引(自我自覺牽引、父母強制牽引或社會競爭式共同牽引)，推動廣大青年在相互影響中持續(xù)養(yǎng)成健康的興趣偏好、接受先進的思想觀念、堅守正確的政治觀點、內化文明的道德規(guī)范，進而持續(xù)形成鞏固新時代中國青年運動的良好新風尚。