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      對紅醫(yī)精神涵養(yǎng)醫(yī)學(xué)生“初心”的思考

      2022-12-07 11:19:56吳永剛
      中國醫(yī)藥導(dǎo)報(bào) 2022年13期
      關(guān)鍵詞:先輩醫(yī)者醫(yī)德

      吳永剛

      陜西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院,陜西西安 712046

      “紅醫(yī)精神是我國偉大精神財(cái)富之一”[1]隸屬于中國精神譜系,是延續(xù)至今的紅色血脈。紅醫(yī)精神與“醫(yī)乃仁術(shù)”的道德規(guī)范一脈相承,其中所蘊(yùn)含的家國情懷、人類情懷對于破解當(dāng)前的醫(yī)患關(guān)系難題具有十分重要的價(jià)值。醫(yī)學(xué)生的“初心”不僅事關(guān)自己的職業(yè)選擇及從事醫(yī)療服務(wù)的態(tài)度和質(zhì)量,而且關(guān)系到健康中國戰(zhàn)略的實(shí)施和每個(gè)人的福祉。紅醫(yī)精神為新時(shí)代醫(yī)學(xué)人文教育提供了信仰支撐[2],醫(yī)學(xué)院校要把紅醫(yī)精神融入育人的全過程,不斷提升醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

      1 紅醫(yī)精神是中國醫(yī)者的根本標(biāo)識(shí)和根本遵循

      紅醫(yī)精神形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期,發(fā)展于社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期,是中國精神譜系中的重要板塊,是推進(jìn)健康中國建設(shè)的思想利器[3],是中國醫(yī)者的根本標(biāo)識(shí)和根本遵循。

      1.1 紅醫(yī)精神是紅醫(yī)先輩對偉大建黨精神的傳承與發(fā)展

      紅醫(yī)精神作為中國紅色革命文化的重要組成部分,是紅醫(yī)先輩們在救死扶傷實(shí)踐中對偉大建黨精神的弘揚(yáng)與創(chuàng)造性發(fā)展。紅醫(yī)精神是建黨精神在醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐中的生動(dòng)寫照,建黨精神與紅醫(yī)精神的關(guān)系猶如根與系,建黨精神是紅醫(yī)精神之源,紅醫(yī)精神是建黨精神在醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐中的進(jìn)一步升華,兩者都是推動(dòng)人民福祉不斷實(shí)現(xiàn)的精神動(dòng)力。以政治立場堅(jiān)定為核心的紅醫(yī)精神,集中體現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生人員踐行初心、對黨忠誠、不負(fù)人民的使命擔(dān)當(dāng),用自己無私奉獻(xiàn)的行動(dòng)詮釋了中國共產(chǎn)黨不怕犧牲、英勇斗爭的精神?!凹t醫(yī)精神是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的偉大歷史實(shí)踐中形成的,是黨的先進(jìn)文化的重要組成部分,是黨的性質(zhì)、宗旨及其優(yōu)良作風(fēng)的生動(dòng)體現(xiàn)”[4]。人民性是建黨精神的主線和根本價(jià)值立場,以救死扶傷為特質(zhì)的紅醫(yī)精神,把堅(jiān)持人民至上、生命至上的價(jià)值取向和情懷落實(shí)在醫(yī)療衛(wèi)生人員的職業(yè)行為中。紅醫(yī)精神是紅醫(yī)先輩在極其艱難的醫(yī)療衛(wèi)生條件下救死扶傷、屢創(chuàng)奇跡的精神密碼,作為實(shí)踐主體的紅醫(yī)先輩秉承對黨忠誠、不負(fù)人民的理念,以敢拼、敢闖的姿態(tài)和有為、敢為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造性地推進(jìn)了蘇區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上樹立起了一面光輝的“紅色旗幟”。

      1.2 紅醫(yī)精神是中國醫(yī)者的根本標(biāo)識(shí)

      博大精深的中醫(yī)藥文化不僅記載了懸壺救人的高明醫(yī)術(shù),也記述了“醫(yī)者仁心”的高尚醫(yī)德,注重和看重醫(yī)者的道德修養(yǎng)是我國中醫(yī)藥文化的一大優(yōu)良傳統(tǒng)。在我國歷史上涌現(xiàn)出了一大批醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高明的名醫(yī),用自己的行動(dòng)鑄就了中國醫(yī)者的鮮明標(biāo)識(shí)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,醫(yī)療衛(wèi)生人員在革命戰(zhàn)爭年代始終聽黨指揮、跟黨走,以護(hù)佑人民的生命健康為己任,所形成的紅醫(yī)精神集中體現(xiàn)了中國醫(yī)者的道德風(fēng)尚、價(jià)值追求和精神面貌?!凹t醫(yī)精神和普通醫(yī)學(xué)倫理思想相比,除了繼續(xù)承襲醫(yī)者仁‘心’的觀念外,最大的特點(diǎn)在于‘紅’字”[5]。這里的“紅”意味著政治立場堅(jiān)定,要把對黨的忠誠和對人民的熱愛有機(jī)統(tǒng)一起來,時(shí)刻準(zhǔn)備接受黨和國家及人民的召喚。紅醫(yī)精神是中國醫(yī)者的根本標(biāo)識(shí),體現(xiàn)了人民至上、生命至上的價(jià)值取向,包含著扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn)的道德風(fēng)尚和道德規(guī)范,展現(xiàn)了中國醫(yī)者精益求精、艱苦奮斗、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。只有保持艱苦奮斗的精神,中國醫(yī)療隊(duì)伍才能克服時(shí)艱[6],形成于革命戰(zhàn)爭年代的紅色精神既是激勵(lì)一代又一代中國醫(yī)者不斷前行的精神動(dòng)力,同時(shí)也為中國醫(yī)者不斷奮進(jìn)設(shè)立了價(jià)值標(biāo)尺。

      1.3 紅醫(yī)精神是中國醫(yī)者的根本遵循

      產(chǎn)生于特定年代的紅醫(yī)精神歷經(jīng)歲月洗禮而被人們不斷發(fā)現(xiàn)和進(jìn)一步認(rèn)識(shí),已悄無聲息地融入中國醫(yī)者的職業(yè)操守中,成為一代又一代醫(yī)療衛(wèi)生人員的根本遵循。首次,紅醫(yī)精神為中國醫(yī)者提供了價(jià)值遵循。在革命戰(zhàn)爭年代,紅醫(yī)先輩在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,不顧個(gè)人安危選擇離開安全的大后方,奔赴前線履行救死扶傷的神圣職責(zé),體現(xiàn)了國家利益、人民利益高于一切的價(jià)值追求,為中國醫(yī)者踐行初心與使命提供了價(jià)值遵循。其次,紅醫(yī)精神為中國醫(yī)者提供了道德遵循。醫(yī)德是“醫(yī)魂”之所在,直接關(guān)乎從醫(yī)者的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)行為?!凹t醫(yī)精神特有的職業(yè)道德屬性是紅醫(yī)精神區(qū)別于其他革命精神的重要標(biāo)志,具體體現(xiàn)在秉承‘敬畏生命,醫(yī)乃仁術(shù)’的仁愛觀;遵循‘重義輕利,不以物惑’的義利觀;恪守‘真務(wù)實(shí),實(shí)是事求’的科研操守”[7]紅醫(yī)精神中所蘊(yùn)含的豐富道德資源及紅醫(yī)先輩的道德榜樣示范,為中國醫(yī)者提升道德修養(yǎng)設(shè)立了標(biāo)尺。最后,紅醫(yī)精神為中國醫(yī)者提供了思想遵循。任何精神的產(chǎn)生都有其思想理論源頭,紅醫(yī)精神的思想根基主要源于對馬克思主義的堅(jiān)定信仰和高度認(rèn)同,是馬克思主義衛(wèi)生工作理論中國化的產(chǎn)物,馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法是中國醫(yī)者的行動(dòng)指南和強(qiáng)大思想武器。

      2 用紅醫(yī)精神涵養(yǎng)醫(yī)學(xué)生“初心”的三個(gè)維度

      時(shí)代的變遷并沒有磨滅紅醫(yī)精神的光芒,在時(shí)代的變遷中歷久彌新?!罢螆?jiān)定、技術(shù)優(yōu)良、無私奉獻(xiàn)、救死扶傷、艱苦奮斗”是紅醫(yī)精神的基本內(nèi)涵,其中“政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良”是紅醫(yī)精神的核心和靈魂。紅醫(yī)精神成為一代又一代中國優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者砥礪奮進(jìn)的堅(jiān)定信念和行動(dòng)自覺,要以紅醫(yī)精神培育新時(shí)期“紅醫(yī)人”,助力健康中國戰(zhàn)略[8]。新時(shí)代醫(yī)學(xué)大學(xué)生要以紅醫(yī)精神為職業(yè)標(biāo)尺,涵養(yǎng)初心、淬煉靈魂,在傳承和踐行紅醫(yī)精神中實(shí)現(xiàn)自我、奉獻(xiàn)祖國。

      2.1 用紅醫(yī)精神厚植醫(yī)學(xué)生的家國情懷

      醫(yī)者不僅要有一顆仁愛之心,還需要一顆愛國之心。無私奉獻(xiàn)是老一輩革命前輩的優(yōu)良基因[9],報(bào)國與救人相輔相成,舍小家、顧大家更是紅醫(yī)精神最鮮亮的底色。早在1931 年冬,毛澤東為中央蘇區(qū)創(chuàng)辦的紅軍軍醫(yī)學(xué)校題詞中寫道:“培養(yǎng)政治堅(jiān)定,技術(shù)優(yōu)良的紅色醫(yī)生”。政治堅(jiān)定就是要堅(jiān)持正確的政治立場,堅(jiān)決貫徹黨對衛(wèi)生工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終把人民群眾生命健康放在第一位。政治堅(jiān)定是決定性的一環(huán),沒有政治上的堅(jiān)定就難以真正做到為軍民服務(wù)、就難以堅(jiān)持艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)的工作作風(fēng)。政治上的堅(jiān)定性使得紅醫(yī)先輩面對生死考驗(yàn)時(shí)毫不退縮,無論革命戰(zhàn)爭年代的槍林彈雨還是和平建設(shè)時(shí)期遭遇的天災(zāi)人禍,都沒阻擋他們救死扶傷、懸壺濟(jì)世的決心和意愿。在與時(shí)間賽跑、病魔較量的戰(zhàn)“疫”中,廣大醫(yī)護(hù)工作者聞令而動(dòng),舍小家、顧大家,展現(xiàn)了一方有難、八方支援的磅礴氣勢。家國情懷是中華民族傳統(tǒng)文化中的核心理念[10],是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的深層內(nèi)因,厚植愛國情懷是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要。紅醫(yī)先輩把家國情懷鐫刻在治病救人、救死扶傷的平凡崗位上,家國情懷是紅醫(yī)精神得以產(chǎn)生的倫理基礎(chǔ)和情感狀態(tài),用紅醫(yī)精神厚植愛國情懷是一條現(xiàn)實(shí)可行的有效手段。紅醫(yī)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀密切相關(guān)[11],講好紅醫(yī)先輩故事、講好中國戰(zhàn)“疫”故事,把弘揚(yáng)紅醫(yī)精神納入到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的整體框架中來。積極引導(dǎo)醫(yī)學(xué)大學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入到健康中國戰(zhàn)略實(shí)施的偉大實(shí)踐中來,讓守護(hù)醫(yī)者國心成為全民共識(shí),在傳承和踐行紅醫(yī)精神中厚植家國情懷。

      2.2 用紅醫(yī)精神培厚醫(yī)學(xué)生的道德土壤

      “醫(yī)德是靈魂,醫(yī)術(shù)是生命?!蔽覈鴼v代醫(yī)家把“醫(yī)乃仁術(shù)”視為行醫(yī)之宗旨和醫(yī)德的基本原則,紅醫(yī)先輩在繼承我國歷代醫(yī)家崇尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,賦予“醫(yī)乃仁術(shù)”新的時(shí)代內(nèi)涵和新的實(shí)現(xiàn)形式。在革命戰(zhàn)爭年代,中央蘇區(qū)醫(yī)務(wù)界無私奉獻(xiàn)楷模、汀州名醫(yī)傅連暲將生死置之度外,嘔心瀝血、鞠躬盡瘁,為黨、國家和人民軍隊(duì)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)奉獻(xiàn)一生;在和平建設(shè)時(shí)期,涌現(xiàn)出了一大批醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的醫(yī)務(wù)工作者,有“白衣執(zhí)甲,逆行出征”者、有全身心投入醫(yī)學(xué)科技的攻堅(jiān)者、有恪盡職守的基層醫(yī)務(wù)工作者,等等。中國醫(yī)者的職業(yè)道德在得到全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和認(rèn)可的同時(shí),也存在著諸如服務(wù)意識(shí)淡薄、服務(wù)不到位、價(jià)值觀錯(cuò)位等醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題;高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的養(yǎng)成絕不是一朝一夕之功夫,它是社會(huì)諸多要素共同作用的結(jié)果。培厚中國醫(yī)者的道德土壤要用好紅醫(yī)精神這一寶貴資源,“守正篤實(shí),久久為功”,傳承紅醫(yī)精神要以學(xué)習(xí)紅醫(yī)先輩的高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為抓手,在全社會(huì)形成一個(gè)向紅醫(yī)先輩學(xué)習(xí)、向紅醫(yī)先輩看齊的良好氛圍;要對紅醫(yī)精神進(jìn)行創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化,將其融入現(xiàn)代醫(yī)德規(guī)范中。“紅醫(yī)精神是醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的革命精神”[12],紅醫(yī)先輩的光榮傳統(tǒng)不能丟,丟了就丟了精氣魂;紅醫(yī)先輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不能變,變了就變了質(zhì)。用紅醫(yī)精神凈化醫(yī)者救死扶傷的靈魂,滌蕩醫(yī)者初心,夯實(shí)高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)養(yǎng)成的土壤。紅醫(yī)精神是塑造高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不可或缺的營養(yǎng)劑,是中國醫(yī)者不忘初心、精益求精、砥礪前行的重要?jiǎng)恿Α?/p>

      2.3 用紅醫(yī)精神滋養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人類情懷

      醫(yī)生不應(yīng)該只被當(dāng)成一種職業(yè),而應(yīng)該是救患者于之危難之中的神圣角色[13]。救死扶傷是醫(yī)者亙古不變的神圣天職,健康所系、性命相托。關(guān)愛患者、尊重生命是醫(yī)學(xué)生的天職所在[14],正如一代藥王孫思邈所言:“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此?!奔t醫(yī)先輩秉承生命至上、救死扶傷的人本精神,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了人類情懷,展現(xiàn)了在共建人類衛(wèi)生健康共同體中的“中國擔(dān)當(dāng)”;為所有人治病,不分國籍、不分種族、不分?jǐn)澄?,珍惜所有人的生命健康是中國醫(yī)者人類情懷的集中體現(xiàn)。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,不放棄治療俘虜傷病兵到共克疫情時(shí)提供無私的國際醫(yī)療援助,不存私心的大愛則進(jìn)一步彰顯了中國醫(yī)者崇高的人類情懷。人類情懷是在家國情懷的基礎(chǔ)上形成的[15],是對生命至上價(jià)值理念的踐履。紅醫(yī)精神不僅是每一個(gè)中國醫(yī)者人類情懷和家國情懷的自我體認(rèn),也是對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀醫(yī)德文化的自我認(rèn)同。紅醫(yī)精神之所以崇高和偉大,就在于它跨越國家和種族的界限與對抗,用不講條件的奉獻(xiàn)護(hù)佑全人類的生命健康。紅醫(yī)精神理應(yīng)成為全人類共有的寶貴財(cái)富,在世界百年未有之大變局下,人類情懷對于消除狹隘的民族主義和國家主義有著極其重要的作用與價(jià)值。醫(yī)學(xué)生是傳承、弘揚(yáng)和踐行紅醫(yī)精神的關(guān)鍵群體,抓好這一群體人類情懷的養(yǎng)成對于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體意義重大。醫(yī)學(xué)生要高舉紅醫(yī)精神這面大愛旗幟,用人類情懷凝聚全球進(jìn)步力量、鑄就中國醫(yī)者奮進(jìn)底色。

      3 紅醫(yī)精神涵養(yǎng)醫(yī)學(xué)生“初心”的三大進(jìn)路

      醫(yī)學(xué)人文精神培育是醫(yī)學(xué)教育的應(yīng)有之維[16],傳承和弘揚(yáng)紅醫(yī)精神是醫(yī)學(xué)院校義不容辭的神圣使命,是培養(yǎng)社會(huì)主義“良醫(yī)”的現(xiàn)實(shí)需要。紅醫(yī)精神為我國醫(yī)學(xué)教育提供了生動(dòng)詳實(shí)的教育素材[17],是涵養(yǎng)醫(yī)學(xué)生“初心”的寶貴資源,要把紅醫(yī)精神有機(jī)融入醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的全過程

      3.1 課堂陣地:紅醫(yī)精神融入思政課程和課程思政

      課程是醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)培育的重要載體[18],課程建設(shè)是立德樹人的“主陣地”,抓住課程主陣地是實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神涵養(yǎng)醫(yī)學(xué)生“初心”的關(guān)鍵。一種精神只有被人認(rèn)可和信服才能真正轉(zhuǎn)化為高度的行動(dòng)自覺,而紅醫(yī)精神“進(jìn)課程”是前提和基礎(chǔ)?!耙押霌P(yáng)紅醫(yī)精神作為當(dāng)代醫(yī)學(xué)生思想政治教育的必修課”[19],思政課要旗幟鮮明地講好紅醫(yī)精神,《思想道德與法治》課要講好紅醫(yī)故事、《中國近代史綱要》課要講好紅醫(yī)精神的形成和發(fā)展史、《馬克思主義基本原理》課要講好紅醫(yī)精神的內(nèi)在邏輯和時(shí)代價(jià)值、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義思想概論》課要講好紅醫(yī)精神的思想內(nèi)涵和當(dāng)代傳承,各門思政課程協(xié)同融入紅醫(yī)精神的同時(shí),要打造紅醫(yī)精神為主題的知識(shí)單位,實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神在思政課程中從“失聲”到“發(fā)聲”的真正轉(zhuǎn)變。相比于思政課,課程思政要采用隱形的“鹽溶于水”方式將紅醫(yī)精神融入各門課程,根據(jù)各門課程特點(diǎn)設(shè)計(jì)融入方案,醫(yī)學(xué)人文課程要注重將紅醫(yī)精神所蘊(yùn)含的家國情懷和人類情懷滲透到教學(xué)中,醫(yī)學(xué)類專業(yè)課“要注重把紅醫(yī)精神中的醫(yī)德思想、醫(yī)學(xué)人文精神、醫(yī)患溝通意識(shí)提煉并滲透到課堂教學(xué)中”[20]。要把紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)專業(yè)課程作為醫(yī)學(xué)院校課程思政建設(shè)的重點(diǎn),各門課程要明確紅醫(yī)精神融入的內(nèi)容以及融入的方式,多維度、多角度拓展紅醫(yī)精神輻射的范圍。醫(yī)學(xué)院校要統(tǒng)籌紅醫(yī)精神融入思政課程和課程思政,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和完善融入機(jī)制,實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神在各門課程中落地生花。

      3.2 氛圍熏陶:打造紅醫(yī)精神為主題的校園文化

      “校園文化是一所高校的靈魂所在,校園濃厚的紅色文化育人氛圍是熏陶學(xué)生人文素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值理想的靈魂抓手”[21],校園文化氛圍熏陶是對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育的重要途徑,醫(yī)學(xué)院校要把紅醫(yī)精神融入校園文化建設(shè)的全過程,通過打造紅醫(yī)精神為主題的校園文化強(qiáng)化學(xué)生的情感認(rèn)同。打造紅醫(yī)精神為主題的校園文化要做好以下幾個(gè)方面:第一,以講好紅醫(yī)故事為抓手,真實(shí)再現(xiàn)紅醫(yī)前輩們的光榮事跡。講故事力求形式多樣化,力戒內(nèi)容重復(fù)化和手段的單一化。要借助于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作短小的紅醫(yī)故事視頻,通過學(xué)校的公眾號(hào)、官方微博等自媒體及時(shí)推送,以感人的紅醫(yī)故事凈化醫(yī)學(xué)生的心靈,進(jìn)而涵養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的初心與使命。第二,以開展紅醫(yī)精神為主題的校園文化節(jié)為推手,推動(dòng)紅醫(yī)精神融入校園文化。通過每年定期舉辦紅醫(yī)精神為主題的校園文化節(jié),來全面展現(xiàn)紅醫(yī)精神的獨(dú)特魅力和崇高價(jià)值,以此來達(dá)到紅醫(yī)精神助推校園文化品質(zhì)提升的作用,從而打造醫(yī)學(xué)院校獨(dú)特的校園文化,使紅醫(yī)精神成為醫(yī)學(xué)院校校園文化的靚麗名片。第三,以紅醫(yī)精神嵌入校園物質(zhì)文化為助手,拓展紅醫(yī)精神育人功能的輻射面?!靶@物質(zhì)文化環(huán)境是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的活動(dòng)場所,也是學(xué)校精神風(fēng)貌、核心文化的載體”[22]。醫(yī)學(xué)院校優(yōu)化校園物質(zhì)文化要凸顯紅醫(yī)精神的歷史傳承與發(fā)展,以景物為載體再現(xiàn)紅醫(yī)精神的典型樣態(tài),從而使校園文化散發(fā)出濃厚的紅醫(yī)精神傳統(tǒng)。

      3.3 實(shí)踐錘煉:開展“紅醫(yī)”特色的系列實(shí)踐活動(dòng)

      實(shí)踐錘煉是認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同上升為行動(dòng)認(rèn)同的必經(jīng)階段,任何精神總要在實(shí)踐中得到真正的傳承和弘揚(yáng),同時(shí)也只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮其作用。傳承和弘揚(yáng)紅醫(yī)精神最終要落腳在踐行上[23-24],實(shí)踐錘煉是紅醫(yī)精神入腦、入心的根本途徑,醫(yī)學(xué)院校要把開展“紅醫(yī)”特色的系列實(shí)踐活動(dòng)作為一項(xiàng)重要育人工作來抓?!凹t醫(yī)”特色的系列實(shí)踐活動(dòng)要體現(xiàn)出以下特征:一是實(shí)踐主題要緊扣紅醫(yī)精神的內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值,要把“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”作為實(shí)踐活動(dòng)主旋律;二是活動(dòng)形式力求多樣化,借助于現(xiàn)代化技術(shù)手段講好紅醫(yī)故事,利用好護(hù)士節(jié)、醫(yī)師節(jié)等重要節(jié)日開展各種形式的活動(dòng);三是活動(dòng)以自愿為主,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生參與各種形式的志愿者服務(wù)活動(dòng),讓學(xué)生在免費(fèi)義診等公益活動(dòng)中感受快樂、體悟奉獻(xiàn)和犧牲的偉大等等。高校要把實(shí)踐教育和教學(xué)作為教育工作的重要主題來抓[25-27],要開展好“紅醫(yī)”特色的系列實(shí)踐活動(dòng)必須要做好頂層設(shè)計(jì),學(xué)校黨委牽頭,以校團(tuán)委、學(xué)生處和馬克思主義學(xué)院作為實(shí)施主體,學(xué)校各部門齊抓共管,借助于大數(shù)據(jù)對實(shí)踐活動(dòng)的開展情況進(jìn)行實(shí)時(shí)跟蹤和及時(shí)反饋,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)調(diào)整和立體化監(jiān)管,以此確保實(shí)踐活動(dòng)的效果不打折扣?!凹t醫(yī)”特色的實(shí)踐活動(dòng)要緊扣時(shí)代主題,結(jié)合身邊“最美醫(yī)務(wù)人員”的生動(dòng)事例,開展?fàn)幾觥白蠲揽挂哒摺薄白蠲乐驹刚摺钡认盗袑?shí)踐活動(dòng),使醫(yī)學(xué)生在不知不覺中把踐行紅醫(yī)精神成為一種生活習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)行動(dòng)上的高度自覺。

      4 小結(jié)

      任何偉大的精神從來都不屬于某一特定時(shí)代,它總是超越其產(chǎn)生的時(shí)代而給人類帶來一種無形的巨大力量。紅醫(yī)精神的光芒不僅耀眼于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期,而且也將繼續(xù)照耀我們前行的奮斗之路。紅醫(yī)精神同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣,積淀著中華民族最深層次的精神追求[28]。紅醫(yī)精神既是涵養(yǎng)中國醫(yī)者“初心”的豐富養(yǎng)料和寶貴資源,同時(shí)它又隸屬于中國精神成為當(dāng)代中國前進(jìn)的不竭動(dòng)力。高等醫(yī)學(xué)院校要把弘揚(yáng)紅醫(yī)精神作為培養(yǎng)社會(huì)主義“良醫(yī)”的重要抓手,使青年醫(yī)學(xué)大學(xué)生成為紅醫(yī)精神堅(jiān)定的傳承者、創(chuàng)新者和踐行者。

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