李貞晶 李嫘
(廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院體育健康學(xué)院 廣東 珠海 519090)
珠海毗鄰澳門,與香港隔海相望,三城地域相近、文脈相親。2018年,聯(lián)通香港、珠海與澳門的港珠澳大橋正式開通,自此珠海前往香港、澳門兩地的交通更為便利,其在連接香港與澳門兩地的地理優(yōu)勢上,是珠三角地區(qū)其他(市)所難具備的。盡管港珠澳三地在地理連接上有得天獨厚的地理優(yōu)勢,然其在體育文化交流方面發(fā)揮的價值卻十分有限,有待深入挖掘。在“一帶一路”戰(zhàn)略中,應(yīng)該積極構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化傳承體系,將傳統(tǒng)文物進行創(chuàng)意活化,轉(zhuǎn)變成世界各國人民喜聞樂見的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,從而傳播中國的價值觀。為積極響應(yīng)《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》提出:“積極拓展粵港澳大灣區(qū)在教育、文化、旅游、社會保障等領(lǐng)域的合作,增強大灣區(qū)文化軟實力?!钡奶栒伲柚楹B?lián)通港澳兩地的地緣優(yōu)勢,在港珠澳三地已有體育文化交流的基礎(chǔ)上,提出“港珠澳體育文化交流研究”的課題,通過研究一方面可以夯實港珠澳體育文化交流的相關(guān)理論研究;另一方面對促進港珠澳三地體育事業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;增進三地的交流互動,并以體育文化為媒介,深化三地在經(jīng)濟、體育、文化、教育等領(lǐng)域的交融合作等方面都能起到積極作用。
隨著港珠澳三地交流的深入,目前三地在舞龍、舞獅、嶺南特色武術(shù)及部分體育賽事方面的交流發(fā)展相對較好,但組織機構(gòu)大多為民間體育組織或企事業(yè)單位。這些機構(gòu)容易因興趣而不定期舉辦交流活動,存在組織較為松散,有序性亟需加強的特點。且民間體育組織舉辦活動易受外界因素影響而停辦,導(dǎo)致文化傳承的斷層。因此,為規(guī)范、有序推動三地體育文化交流活動的發(fā)展,需引入保障有力的政府部門作為強大后盾與民間體育組織共同形成合力推進三地體育文化交流。
港珠澳地區(qū)以網(wǎng)球、跆拳道等體育賽事為載體,面向高等學(xué)校師生群體,開展了一系列的體育文化交流活動,對促進三地的互動對話和文化交流發(fā)展具有一定的積極作用。但賽事種類相對較少;賽事交流局限在高等學(xué)校一個層面,層級梯度體現(xiàn)欠佳;賽事輻射的群體也較為有限,這些因素一定程度制約了三地體育文化交流發(fā)展。為著力推進港珠澳三地體育文化交流,立足港珠澳,深挖三地體育賽事的內(nèi)涵,十分必要。
體育文化是廣義文化的一個組成部分,是人類在社會發(fā)展過程中,積淀形成的與體育活動有關(guān)的生活、生產(chǎn)方式,并由此所創(chuàng)造的物質(zhì)財富、精神財富的總和。目前,港珠澳三地體育文化交流主要以民俗體育文化活動與體育賽事為載體,以人類自身為交流工具,以聚合為主要形式,這種傳統(tǒng)的文化交流方式一定程度上制約了三地體育文化交流的發(fā)展。隨著時代的發(fā)展通過商品交換、技術(shù)交流或信息交流的方式傳播人類文化的方式已日益普遍,深入人心。面對時代的機遇和挑戰(zhàn),港珠澳三地體育文化交流方式也需適時調(diào)整,可借鑒其他領(lǐng)域相對成熟的文化交流方式來共促發(fā)展。
粵港澳大灣區(qū)是世界第四大灣區(qū),該灣區(qū)是由香港、澳門兩個特別行政區(qū)和珠三角地區(qū)九市組成的城市群,是國家建設(shè)世界級城市群和參與全球競爭的重要空間載體?;浉郯拇鬄硡^(qū)不僅圈指某一地域,更是城市群發(fā)展的信號。在粵港澳大灣區(qū)背景下,粵港澳各地區(qū)的接觸愈加頻繁,交往日益密切。在對外塑造國家形象中,體育作為一種文化,是一種全球化通用的語言,運用體會文化的傳播來塑造中國對外形象可以快速得到各個國家的認(rèn)可,是一種塑造國家形象非常有效的手段。體育文化交流的路徑多種多樣,本研究結(jié)合港珠澳地區(qū)過往體育文化交流的特征,及地緣特點,從成立政府專門機構(gòu)作保障、豐富體育賽事文化促發(fā)展、活態(tài)化傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化強根基與采取多種方式拓渠道四個方面提出契合港珠澳三地實際情況的體育文化交流建議,以期促進三地聯(lián)動發(fā)展。
政府主要通過資源整合、政治動員及組織協(xié)調(diào)各類體育賽事為體育文化交流搭建平臺,對其進行宏觀調(diào)控。為更好的促進三地體育文化交流,建議政府部門:首先,專門成立港珠澳體育文化交流站組織機構(gòu),自上而下對三地的體育文化交流進行宏觀調(diào)控,為三地體育文化交流提供重要保障,同時對規(guī)范三地體育文化交流,促進其井然有序、可持續(xù)發(fā)展也大有裨益;其次,政府部門應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃好港珠澳三地體育相關(guān)部門的任務(wù)關(guān)系,轉(zhuǎn)變政府角色和職能,由被動的溝通關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾髦鲃拥慕涣麝P(guān)系。一方面多開設(shè)有社會影響力的官方溝通活動,另一方面多舉辦親民親友的社會溝通活動,并通過一定的形式將官方與民間緊密地聯(lián)系起來,打造一方引導(dǎo)、一方執(zhí)行共同進步的交流局面,從而實現(xiàn)多元化的體育文化交流合作。
結(jié)合區(qū)內(nèi)其他城市傳統(tǒng)體育制造業(yè)和體育賽事服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的巨大市場需求,能實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)同共進,促進灣區(qū)新舊動能轉(zhuǎn)換。為著力推進港珠澳三地體育文化交流,可通過豐富賽事種類、鑄造品牌賽事、完善層級梯度賽事與拓寬賽事受眾群體等方式,強化三地體育賽事的內(nèi)涵。具體可從以下三個方面來加強:第一,多層、持續(xù)動態(tài)的體育賽事文化交流,促進其向縱深度發(fā)展。建議三地舉辦從中小學(xué)到大專院校各層級的體育比賽;從青少年到成人的運動會,持續(xù)深入的進行體育賽事文化交流;第二,豐富體育賽事的種類,拓寬受眾面。目前三地已舉辦的高等院校體育賽事為三地其他體育賽事的交流做了很好的榜樣。在此基礎(chǔ)上,港珠澳三地可舉辦“港珠澳中小學(xué)生運動會”、“港珠澳民俗體育交流賽”、“港珠澳企事業(yè)單位體育運動會”進一步拓寬賽事參與的受眾面,強化賽事的廣泛參與性,將賽事參與單位從高等院校輻射到中小學(xué)、企事業(yè)單位、民間組織等,賽事參與人群覆蓋社會的各個階層,讓更多的人參與到港珠澳的體育賽事交流中;第三,鑄造賽事品牌。強力打造港珠澳城市獨特印記品牌賽事。強化香港賽馬、馬拉松、新世界維港泳、澳門格蘭披治賽車與珠海網(wǎng)球、帆船等既有大品牌賽事,通過賽事品牌輸出,實現(xiàn)三地文化交流;第四,強化港珠澳大灣區(qū)民族傳統(tǒng)體育賽事,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多港珠澳民眾參與到賽事互動交流中,通過廣泛而深入的互動,深化三地民眾對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,增加民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。例如武術(shù)、舞獅、龍舟等賽事,與民族節(jié)日、民風(fēng)民俗、宗教信仰、神話傳說等民族文化有機結(jié)合,不僅能使珠澳三地民眾的情感不斷升溫,并能增強三地民眾的文化認(rèn)同感、自豪感與歸屬感。通過文化、情感與情懷為樞紐,緊密聯(lián)系港珠澳三地民眾,從而促進港珠澳體育文化的深層次交流與合作。
港珠澳三地文化本屬同根同源,文化交流頻繁,以南拳、醒獅為代表的傳統(tǒng)體育互動交流最為顯著。在中華民族偉大復(fù)興時代,港澳同胞越來越離不開祖國的懷抱,凸顯祖國的文化自信。在粵港澳地區(qū)有著豐富的傳統(tǒng)體育文化資源,如情系港澳的詠春拳、佛山醒獅、賽龍舟等項目,承載著無數(shù)港澳人民對祖國的認(rèn)同感和自豪感。但由于受到競技體育的沖擊,傳統(tǒng)體育發(fā)展未能達到人民的預(yù)期,在很多優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的發(fā)展上沒有得到有效的重視,傳統(tǒng)體育發(fā)展的政府重視程度有待提高,民間資本運營的傳統(tǒng)體育項目未能形成強大的產(chǎn)業(yè),導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展成效不顯著。由此,在粵港澳三地體育文化交流中尤其要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的活態(tài)傳承,以創(chuàng)新和發(fā)展的理念植入傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展中,以醒獅為例,包括器材的創(chuàng)新、高科技材料的運用、醒獅機器人的研發(fā)、制作工藝的創(chuàng)新、醒獅產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面開展交流,在醒獅技術(shù)交流基礎(chǔ)上,可以廣泛采用現(xiàn)代會展形式,展示粵港澳體育文化的交流成果,實現(xiàn)高度文化認(rèn)同感,為粵港澳一體化奠定扎實的基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展需要在新媒體技術(shù)下運用信息技術(shù)平臺將自身生命力和時代感體現(xiàn)出來。針對體育項目的特點,港珠澳三地體育文化交流過程中可選擇商品交換與信息交流的方式拓寬交流渠道,深化對話。首先,港珠澳三地的企業(yè)可通過生產(chǎn)和銷售具有當(dāng)?shù)伢w育文化特色的體育產(chǎn)品,讓其它地區(qū)的消費者感受到其體育文化特色體育產(chǎn)品的魅力,進而了解當(dāng)?shù)氐奶厣w育文化;其次,隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的發(fā)展,諸多新型文化業(yè)態(tài)正在搶占發(fā)展機遇,推動新的文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈形成,加速文化貿(mào)易的輸出?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的方式為港珠澳三地體育文化的交流和發(fā)展帶來了前所未有的契機,它打破了傳統(tǒng)的交流方式,能突破地域限制,實現(xiàn)港珠澳地區(qū)體育文化交流的一體化發(fā)展。港珠澳三地可緊跟時代發(fā)展步伐,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺,傳遞三地信息的方式促進其體育文化交流發(fā)展。三地共同搭建“互聯(lián)網(wǎng)+”體育文化交流平臺,分欄目板塊,定期在對應(yīng)窗口板塊發(fā)布相關(guān)體育文化資訊,宣傳地域特色體育文化信息,深化三地體育文化對話。
體育文化交流是港珠澳交融發(fā)展的一個重要部分,在粵港澳大灣區(qū)融合發(fā)展的大背景下,給三地體育文化交流帶來了機遇和挑戰(zhàn)。為呼應(yīng)時代的發(fā)展,港珠澳體育文化交流需走出傳統(tǒng)交流的方式,跳出組織松散、內(nèi)涵欠豐富的困境,需加快融入“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代元素,成立專門組織機構(gòu)、豐富體育賽事文化及構(gòu)建中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承體系,實現(xiàn)文物資源活態(tài)化傳承,為三地體育文化交流發(fā)展注入活力,探尋新的發(fā)展出路。隨著粵港澳大灣區(qū)各項建設(shè)的深入,港珠澳體育文化交流需要,相關(guān)研究會逐漸增多,將有利于促進粵港澳大灣區(qū)港珠澳體育事業(yè)的發(fā)展。