紅色文化融入高校思政教育研究
—以贛南紅色文化為例

張文穎 贛州開(kāi)放大學(xué)

紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，對(duì)國(guó)民的思想教育有著不可忽視的導(dǎo)向作用。尤其是對(duì)于正處在思想活躍期的大學(xué)生而言，紅色文化有助于其思想意識(shí)的形成、核心理念的樹立與民族文化自信的提高。贛南紅色文化具有獨(dú)特的育人價(jià)值，充分發(fā)揮贛南紅色文化育人功能是新時(shí)代高校立德樹人的內(nèi)在要求。因此，高校應(yīng)積極將贛南紅色文化融入思想政治教育中，推動(dòng)立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，更是凝聚民族精神的紐帶。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國(guó)化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。新時(shí)代下，對(duì)高校大學(xué)生開(kāi)展有針對(duì)性的紅色文化教育，面臨著新的形勢(shì)和更高的要求。

紅色文化的內(nèi)涵和特征

紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造、積累的先進(jìn)文化，它形成于“五四”以后，成熟和發(fā)展于新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在改革開(kāi)放新時(shí)期不斷被賦予新的內(nèi)容。它詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的理想追求、鮮明的人民立場(chǎng)、先進(jìn)的政治品格，蘊(yùn)含著豐富的精神理念和厚重的歷史文化。

紅色文化的特征

紅色文化吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、世界各國(guó)先進(jìn)文化成果。作為文化的一種形態(tài)，紅色文化主要有以下特征。

1.紅色文化的內(nèi)容豐富，富有教育性

紅色文化，可劃分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面。紅色文化的物質(zhì)文化，主要包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅色紀(jì)念地、紅色遺址遺跡等實(shí)物和新民主主義革命時(shí)期形成的革命理論、綱領(lǐng)、路線、方針政策以及革命文學(xué)作品等。這些實(shí)物、作品等可供高校大學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)，增強(qiáng)其對(duì)歷史的理解。紅色文化的非物質(zhì)文化，主要包括內(nèi)在的精神要素和本質(zhì)，如革命精神、革命意志和革命理想，傳遞的是一種積極的精神、崇高的理想和堅(jiān)定的信仰，具有強(qiáng)烈的社會(huì)實(shí)踐效應(yīng)及較高的教育價(jià)值。

2.紅色文化的形式多樣，富有引導(dǎo)性

紅色文化不僅內(nèi)容豐富，而且形式多樣。由紅色文化發(fā)展而來(lái)的紅色旅游、紅色歌曲、紅色影視等文化載體生動(dòng)形象，具有引導(dǎo)性。特別是近年來(lái)，各地區(qū)圍繞紅色I(xiàn)P精心打造紅色文化衍生品，滿足不同受眾的需求，推動(dòng)紅色文化“出圈”。大學(xué)生可以通過(guò)紅色旅游，參觀革命歷史遺跡、遺物，聆聽(tīng)導(dǎo)游講述革命故事等途徑接受紅色文化教育，獲取紅色文化知識(shí)和精神力量。

3.紅色文化與時(shí)俱進(jìn)，富有創(chuàng)新性

紅色文化不是一成不變的，而是一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化。它既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又適應(yīng)了新時(shí)代發(fā)展，是傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相結(jié)合的文化產(chǎn)物。在新時(shí)代，我們不僅要傳承紅色文化的精神內(nèi)涵，還要學(xué)習(xí)紅色文化的革命精神、創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐。

贛南紅色文化融入高校思政教育的重要性和必要性

國(guó)家層面高度重視紅色文化教育

黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈，用信仰之光譜寫時(shí)代華章。

高校層面高度重視大學(xué)生的紅色文化教育

培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，關(guān)鍵在于教育。加強(qiáng)大學(xué)生紅色文化教育，傳承紅色基因，是踐行“三全”育人的要求，是提升高校育人質(zhì)量和校園文化建設(shè)水平的重要手段。

大學(xué)生迫切需要紅色教育

紅色文化對(duì)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育具有重要意義。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境相對(duì)優(yōu)渥，他們對(duì)黨史的了解主要源自書本介紹，對(duì)我們黨篳路藍(lán)縷、披荊斬棘的創(chuàng)業(yè)歷程缺乏直觀認(rèn)知。以紅色文化為主線對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作，可以培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感等，使大學(xué)生樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。

贛南紅色文化資源亟待開(kāi)發(fā)利用

贛南，是人民共和國(guó)的搖籃，中央蘇區(qū)時(shí)期黨中央駐地、中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府誕生地，鑄就了偉大的蘇區(qū)精神和長(zhǎng)征精神。贛南紅色文化是贛南眾多資源中最具特色的資源，具有“存史、資政、育人”的功能，對(duì)其加以開(kāi)發(fā)和利用，意義重大。

贛南紅色文化融入高校思想政治教育存在的問(wèn)題

黨的十八大以來(lái)，贛南紅色文化融入高校思想政治教育活動(dòng)取得了一定的成效，但也存在一些問(wèn)題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

從教學(xué)方式上看，形式單一、缺乏創(chuàng)新

課堂教學(xué)囿于傳統(tǒng)灌輸式模式，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生多是被動(dòng)接受，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際相差較遠(yuǎn)。例如，部分教師的課堂教學(xué)僅是對(duì)教材內(nèi)容的講解，沒(méi)有結(jié)合贛南實(shí)際，平時(shí)開(kāi)展的活動(dòng)也大多以讀紅色主題書籍、看紅色影視或唱紅色歌曲等為主，課堂單調(diào)乏味，教學(xué)效果并不理想。同時(shí)，部分教師只注重完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)紅色文化也不甚了解，從而無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。

在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方面，真正能夠促進(jìn)高校學(xué)生全面、系統(tǒng)化地開(kāi)展學(xué)習(xí)紅色文化、革命精神的紅色主題活動(dòng)并不多，部分高校甚至將紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等同于一般性活動(dòng)。在教育形式上，主要是以展覽式、講解式的教學(xué)為主，與學(xué)生缺乏有效互動(dòng)。

從文化內(nèi)涵上看，發(fā)掘不深、整合不夠

目前，贛南紅色文化普遍存在力量分散、對(duì)相關(guān)素材挖掘不夠、主題創(chuàng)作系列化程度不高等問(wèn)題。近年來(lái)，雖然有的地方將贛南紅色文化制作成紅色I(xiàn)P，但由于開(kāi)發(fā)力度不夠、素材挖掘不深入，內(nèi)容顯得較為單調(diào)，文化底蘊(yùn)不能很好地體現(xiàn)出來(lái)，品牌特色沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用，資源優(yōu)勢(shì)沒(méi)有轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，總體呈現(xiàn)出碎片化、靜態(tài)化的特征。這在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生對(duì)贛南紅色文化認(rèn)識(shí)較為模糊、理解不夠透徹，甚至影響了教育效果。當(dāng)前，提到贛南紅色文化，部分大學(xué)生只認(rèn)識(shí)紅井、長(zhǎng)征渡口等，而郭大力舊址、三年游擊戰(zhàn)舊址等，由于知名度還不高、個(gè)性化內(nèi)涵挖掘不足等因素，相對(duì)來(lái)說(shuō)鮮為人知。

從體制機(jī)制上看，缺乏長(zhǎng)效、浮于表面

當(dāng)前贛南高校開(kāi)展紅色文化教育活動(dòng)普遍存在隨機(jī)性的現(xiàn)象。雖然有些高校會(huì)常態(tài)化開(kāi)展一些紅色文化教育活動(dòng)，但往往是“三分鐘熱度”，沒(méi)有專門的制度保障贛南紅色文化教育規(guī)范進(jìn)行，較難鞏固教育成果。

此外，學(xué)校校園紅色文化建設(shè)不足，特別是部分高校對(duì)紅色文化陣地的打造還不盡如人意，沒(méi)有充分利用好校圖書館、校史館等，紅色文化設(shè)施建設(shè)不完善。

同時(shí)，依托紅色文化陣地開(kāi)展的社團(tuán)活動(dòng)以及紅色文化宣傳等工作也做得不到位。一方面，高校組織的社團(tuán)活動(dòng)中紅色文化元素不夠，社團(tuán)活動(dòng)的質(zhì)量不高。另一方面，部分高校尚未實(shí)現(xiàn)紅色文化在傳播方式上的創(chuàng)新，沒(méi)有充分利用微信、微博等形式傳播紅色文化，而是仍舊沿襲傳統(tǒng)的模式，導(dǎo)致高校紅色文化教育沒(méi)有真正融入大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中，只是浮于課堂、浮于表面。

贛南紅色文化融入高校思想政治教育的路徑

創(chuàng)新教學(xué)方式，增強(qiáng)教育實(shí)效

改革創(chuàng)新是時(shí)代精神，青少年是最活躍的群體，思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力。

一方面，要轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式。首先，高校之間要加強(qiáng)校際合作，教師之間要增強(qiáng)交流?？梢酝ㄟ^(guò)參加學(xué)術(shù)研討、教學(xué)比賽和集中培訓(xùn)等形式，豐富高校教師對(duì)紅色文化的認(rèn)知，幫助教師提高在紅色文化方面的教學(xué)能力和教學(xué)手段。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)立足于教學(xué)實(shí)際，挖掘“可進(jìn)課堂”的紅色文化，豐富紅色文化教學(xué)方式和內(nèi)容，特別是要充分利用好當(dāng)?shù)丶t色資源，讓每一位教師在講解好書本理論的同時(shí)，將深厚的歷史、鮮活的事例、歷史性的成就與變革等教授給學(xué)生，加強(qiáng)課堂上與學(xué)生的互動(dòng)和交流，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，從而推進(jìn)紅色文化“進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦”。

另一方面，要強(qiáng)化紅色資源的教育功能。要突出教學(xué)的“鮮味”，找準(zhǔn)廣大學(xué)生的“共鳴點(diǎn)”和“興奮點(diǎn)”。當(dāng)前，各地的博物館、紀(jì)念館等開(kāi)始注重引進(jìn)VR等新技術(shù)，在技術(shù)的輔助下更直觀生動(dòng)地呈現(xiàn)歷史事件和場(chǎng)景，讓紅色歷史“活”起來(lái)。例如，近年來(lái)，贛州市的瑞金、于都等地逐漸重視紅色文化的活化利用，著力活用、巧用紅色資源，促進(jìn)資源的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，值得各地學(xué)習(xí)借鑒。又如，上海的紅色旅游線路創(chuàng)新了“密室逃脫”、黨史知識(shí)問(wèn)答、城市定向等多種形式，多方位展現(xiàn)上海紅色基因；井岡山集紅色教育、拓展訓(xùn)練和休閑旅游于一體，推出了紅色拓展活動(dòng)，游客可以住土營(yíng)房、吃紅米飯、喝南瓜湯等。再如，學(xué)生可以通過(guò)向革命先烈敬獻(xiàn)花籃、瞻仰革命遺物遺跡、聆聽(tīng)革命故事、重溫入黨誓詞、交流學(xué)習(xí)感悟等，多形式、多層次參與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)沉浸式體驗(yàn)，從“旁觀者”變成“參與者”。

充分發(fā)掘資源，助力做大做強(qiáng)

一方面，要用好贛州市各類紅色文化研究平臺(tái)，推動(dòng)各高校以及政府有關(guān)部門組建贛南紅色文化研究隊(duì)伍，深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，并通過(guò)課題研究，加強(qiáng)科研型優(yōu)秀教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師在紅色文化領(lǐng)域的科研水平和文化素養(yǎng)。

另一方面，充分整合資源，打造贛南紅色文化IP。打造紅色文化IP必須樹立整體創(chuàng)作觀，以幾個(gè)龍頭為核心，將散落在贛南各地的紅色文化資源有效整合起來(lái)。例如，可以繼續(xù)打造“紅都瑞金”這個(gè)龍頭，打響“共和國(guó)搖籃”這張品牌，講好“共和國(guó)從這里走來(lái)”故事，并將各地紅色景點(diǎn)通過(guò)故事、產(chǎn)品等串聯(lián)起來(lái)。同時(shí)，注重運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，改造革命舊址，豐富學(xué)生的參觀學(xué)習(xí)體驗(yàn)，打造一批精品演藝節(jié)目，增強(qiáng)參觀革命舊址的觀賞性、體驗(yàn)性、參與性，讓紅色文化資源真正吸引大學(xué)生。總之，贛南紅色I(xiàn)P要圍繞同一個(gè)主題，在同一個(gè)思路的統(tǒng)領(lǐng)下進(jìn)行打造，在做強(qiáng)“月亮”的同時(shí)，加強(qiáng)“星星”的點(diǎn)綴，讓IP產(chǎn)品化、系列化，靈活多變，更好地在不同媒介語(yǔ)境中進(jìn)行傳播，滿足不同受眾的需求，從而真正形成聚合效應(yīng)，產(chǎn)生“1+1＞2”的效果。

構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制，打造文化陣地

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程，抓住制約思政課建設(shè)的突出問(wèn)題，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。因此，高校黨委要堅(jiān)持將從嚴(yán)管理和科學(xué)治理結(jié)合起來(lái)，建立科學(xué)合理的贛南紅色文化教育長(zhǎng)效機(jī)制。

一是要強(qiáng)化組織保障。在組織方面，組建高校贛南紅色文化教育領(lǐng)導(dǎo)小組，形成由黨政一把手總負(fù)責(zé)，黨委（組）負(fù)責(zé)組織實(shí)施、部門協(xié)力推進(jìn)，教師共同參與的組織領(lǐng)導(dǎo)和工作體系，真正做到思想落實(shí)、組織落實(shí)、制度落實(shí)。在體制機(jī)制方面，遵循紅色文化教育的規(guī)律，注重紅色文化教育的科學(xué)性，確定贛南紅色文化教育活動(dòng)的主題、內(nèi)容，制定紅色文化教育計(jì)劃、信息反饋制度、考核評(píng)價(jià)體系，確保工作開(kāi)展過(guò)程中有章可循，職責(zé)明確。

二是建好用好高校紅色教育文化陣地。例如，可以在高校官網(wǎng)開(kāi)設(shè)紅色文化教育專欄，內(nèi)容主要圍繞“紅色”主題制作，包括贛南紅色文化圖片展示、贛南革命人物傳記、贛南紅色文化知識(shí)測(cè)試題、贛南紅色文化文創(chuàng)產(chǎn)品等；開(kāi)發(fā)贛南紅色文化微課程，其內(nèi)容側(cè)重于對(duì)贛南紅色文化的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘。又如，開(kāi)展豐富的紅色文化社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等，以紅色文化激勵(lì)廣大學(xué)生踴躍參與志愿服務(wù)活動(dòng)，組織師生分赴本市或外地等全國(guó)紅色旅游景區(qū)開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)；參加紅色話劇、紅歌比賽、紅色朗誦會(huì)和紅色故事會(huì)等；鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)以“紅色文化”為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，如手繪明信片、手繪帆布包等，甚至可以在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)和支持學(xué)生成立文創(chuàng)工作室。再如，以重要節(jié)慶、紀(jì)念日為契機(jī)，深入開(kāi)展特色鮮明的主題教育，等等。

三是加強(qiáng)紅色文化的宣傳。新時(shí)代下，科技手段日新月異，短視頻等新媒體在學(xué)生群體中風(fēng)靡。鑒于此，可以將紅色文化與短視頻結(jié)合起來(lái)，積極弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。例如，注冊(cè)紅色文化專題賬號(hào)，上傳學(xué)生關(guān)于紅色文化的社會(huì)實(shí)踐視頻；借助新時(shí)代青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的多媒體形式弘揚(yáng)紅色文化，開(kāi)設(shè)“故事”專題頻道，由師生聯(lián)合主講紅色故事。高校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，進(jìn)一步拓展贛南紅色文化教育的內(nèi)容和形式；同時(shí)，還要注重對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行規(guī)范，使他們養(yǎng)成自覺(jué)瀏覽紅色網(wǎng)站、觀看紅色視頻、自覺(jué)學(xué)習(xí)紅色文化的好習(xí)慣。