新形勢下四川省中學(xué)生廉潔教育的多維調(diào)查及多元共融改進策略

康 超， 廖永林， 鄧小明， 廖欣楠

(1.內(nèi)江師范學(xué)院 a.黨委辦公室 b.政治與公共管理學(xué)院 c.馬克思主義學(xué)院，四川 內(nèi)江 641100；2.合肥工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 安徽 合肥 230601)

教育、制度、監(jiān)督和懲治是構(gòu)建國家廉潔體系的四個重要環(huán)節(jié)。廉潔教育是將腐敗的關(guān)口前移，在主體的思想層面消解腐敗的動機，具有效能高、成本低、可操作性較好的特點，已經(jīng)成為預(yù)防腐敗的重要機制之一。

中學(xué)生廉潔教育是以中學(xué)生為教育對象，通過有目的、有計劃和有組織的完整、科學(xué)的教育過程，以達到增強中學(xué)生的廉潔法制水平和廉潔價值意識，形成正確的廉潔價值判斷的教育。自2007年教育部年要求“在大中小學(xué)全面開展廉潔教育”[1]以來，四川省紀(jì)委、省教育廳等部門于2008年先后發(fā)布《關(guān)于加強廉政文化建設(shè)的實施意見》《四川省廉政文化進學(xué)校實施方案》《關(guān)于進一步推進廉政文化進學(xué)校實施方案》，要求將廉潔教育“納入國民教育體系，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，扎實推進廉潔教育進教材、進課堂、進頭腦”[2]。以2008年開始計算，四川省中學(xué)生廉潔教育已經(jīng)開展十余年，但與四川大學(xué)生廉潔教育的實踐研究相比較，四川中學(xué)生廉潔教育的研究還沒有引起研究領(lǐng)域的重視。對四川省中學(xué)生廉潔教育展開研究，有助于厘清四川省中學(xué)生廉潔教育開展的情況，切實提高中學(xué)生廉潔教育實效。

一、中學(xué)生廉潔教育與廉潔意識調(diào)查指標(biāo)體系選取及量表設(shè)計

2005年，教育部黨組頒布《關(guān)于貫徹落實〈建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要〉的具體意見》，其中“加強廉政文化建設(shè)，牽頭落實青少年廉潔教育工作”針對青少年的廉潔教育做了規(guī)劃[3]。研究表明，關(guān)于青少年廉潔教育的研究要根據(jù)政策文件開展。不少研究結(jié)合了國外廉潔教育的實施情況并與我國實際情況相結(jié)合，從廉潔教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、支持體系、效果等方面考察，為我國廉潔教育的發(fā)展提供了理論依據(jù)和寶貴的實踐經(jīng)驗。

中學(xué)生正處于世界觀、價值觀和人生觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，廉潔教育的內(nèi)容是否符合中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征顯得尤為重要。同時，由于受青春期影響，中學(xué)生的情緒波動較大，通過何種方式對其進行廉潔教育也十分重要。因此，廉潔教育的實效性可以從中學(xué)生是否接受所在學(xué)校廉潔教育的內(nèi)容和途徑測量。真正使廉潔教育內(nèi)化于心、外化于行除了外界人力、物力資源外，還需要學(xué)生自身進行吸收。

因此，本文綜合相關(guān)文獻，首先分析國內(nèi)外廉潔教育的具體情況以及德育和廉潔教育的異同；接著通過訪談得出中學(xué)生對廉潔教育的看法和關(guān)注的問題，初步形成觀測維度；最后針對相應(yīng)維度，征求研究廉潔教育的專家、中學(xué)一線教師的意見來細(xì)化測度項。最終問卷采用李克特五級評分量表。為確保問卷的科學(xué)合理，在正式調(diào)查之前進行了試調(diào)查并根據(jù)反饋意見對問卷進行最后修正，保證了問卷適合中學(xué)生填寫的同時兼顧了科學(xué)性。本文從廉潔教育的內(nèi)容性、途徑性、指導(dǎo)性、保障性、滿意度、行為性、認(rèn)知性7個維度展開，共22個子維度，共計66個觀測項。最終建立的維度、變量和測度項如表1所示。

表1 研究維度、變量及測度項

續(xù)表1

二、樣本數(shù)據(jù)及檢驗

(一)問卷調(diào)查基本情況

為了解中學(xué)生廉潔教育的實效性，本文圍繞“四川省中學(xué)生廉潔教育情況調(diào)查問卷”對7個主維度和22個子維度進行了調(diào)查。為保證各控制屬性在交叉配額后都具有充足的樣本量，最終設(shè)定應(yīng)回收的樣本數(shù)為1100份。本次研究共計回收到的問卷為1069份，有效問卷為1034份,樣本來自四川省多個市(州)。同時，設(shè)計的測度項能較好地代表四川省中學(xué)生廉潔教育的內(nèi)容性、途徑性、指導(dǎo)性、保障性、滿意度、行為性、認(rèn)知性。

此次調(diào)查主要通過“問卷星”平臺以網(wǎng)絡(luò)形式向四川省各地中學(xué)生發(fā)放問卷。參與調(diào)查的中學(xué)生中，男生402人，占38.88%；女生632人，占61.12%。初中一年級83人，占8.03%；初中二年級246人，占23.79%；初中三年級87人，占8.41%；高中一年級297人，占28.72%；高中二年級168人，占16.25%；高中三年級153人，占14.80%。成都市64人，占6.19%；自貢市76人，占7.35%；攀枝花市2人，占0.19%；瀘州市284人，占27.47%；德陽市1人，占0.1%；綿陽市10人，占0.97%；廣元市154人，占14.89%；遂寧市38人，占3.68%；內(nèi)江市52人，占5.03%；樂山市18人，占1.74%；南充市72人，占6.96%；眉山市1人，占0.10%；宜賓市18人，占1.74%；廣安市17人，占1.64%；達州市69人，占6.67%；巴中市1人，占0.10%；資陽市149人，占14.41%；涼山州8人，占0.77%。城市中學(xué)生527人，占50.97%；農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學(xué)生507人，占49.03%。曾擔(dān)任學(xué)生干部543人，占52.51%；沒有擔(dān)任過學(xué)生干部491人，占47.49%。對于“當(dāng)前黨和國家所進行的反腐敗斗爭”，非常關(guān)注的占28.53%、比較關(guān)注的占38.88%、一般關(guān)注的占28.92%、沒有關(guān)注的占3.68%。從對廉潔教育的了解程度來看，非常了解的占19.63%、比較了解的占35.40%、一般了解的占37.72%、不了解的占7.25%。對廉潔教育的必要性看法上，認(rèn)為非常有必要的占54.55%、比較有必要的占44.29%、沒有必要的占0.19%、無所謂的占0.97% 。從所在學(xué)校開展廉潔教育的頻率上，沒有開展的占12.96%，一學(xué)期1至2次的占42.36%，一學(xué)期3-4次的占24.37%，一學(xué)期5次以上的占20.31%。對所在學(xué)校廉潔教育開展情況的總體評價上，認(rèn)為非常好的占33.46%，比較好的占36.46%，一般的占24.66%，比較差的占2.80%，非常差的占2.61% 。

(二)量表數(shù)據(jù)的有效性檢驗

一是根據(jù)問卷回收的先后順序，把 1034份有效問卷分成兩部分，據(jù)此來評估無響應(yīng)偏差。各變量均值t檢驗(雙側(cè))顯示：各變量均值t檢驗的P值均>0.05，說明前后期(兩部分)無顯著差異，不存在無響應(yīng)偏差。二是采用 CFA 進行共同方法偏差檢驗，將所有測量題項放在一個因子中進行分析，如果模型的擬合指標(biāo)，如卡方/自由度、RMSEA、RMR、CFI等無法達標(biāo)，說明模型擬合不佳，即表示所有的測量題項并不應(yīng)該同屬于一個因子，因而說明數(shù)據(jù)通過共同方法偏差檢驗[4]。

(三)測度項的信度和效度分析

本研究采用信度和效度檢驗對變量進行測度項檢驗，針對22個維度，共66個測度項進行驗證性因子分析分析。本研究分析有效樣本容量為1034，超出分析數(shù)量的10倍，樣本量達標(biāo)。

表2 各維度信度和效度分析結(jié)果

從表2可知,各潛變量的克隆巴赫系數(shù)在0.841到0.954范圍內(nèi)變化，全部大于0.7，表明樣本的信度較好[5]；根據(jù)各潛變量的平均方差提取值(AVE)來看，在0.657到0.875范圍內(nèi)變化，均大于0.5；復(fù)合信度(CR)值在0.849到0.954范圍內(nèi)變化，均大于0.7，表明樣本具有很好的聚合效度(收斂效度)[6]。KMO值在0.710到0.777范圍內(nèi)變化，均大于0.7，表明樣本具有很好的效度。

(四)樣本數(shù)據(jù)的正態(tài)性檢驗

由于本次調(diào)查樣本為1034，樣本量大于50，因此選擇K-S檢驗方法或Jarque-Bera檢驗。K-S檢驗方法檢驗結(jié)果表明：調(diào)查涉及的66個觀測項均呈現(xiàn)出顯著性(P< 0.05)，表明不具有正態(tài)分布特質(zhì)；Jarque-Bera檢驗結(jié)果表明，66個觀測項均呈現(xiàn)出顯著性(df=2，P< 0.05)，表明不具有正態(tài)分布特質(zhì)。但是，從峰度和偏度來看，峰度絕對值小于10并且偏度絕對值小于3，說明數(shù)據(jù)雖然不是絕對正態(tài)，但基本可接受為正態(tài)分布[7]。

三、中學(xué)生廉潔教育與廉潔意識基本情況

(一)四川省中學(xué)生廉潔意識特征

根據(jù)性別與廉潔教育各維度得分t檢驗分析結(jié)果，不同性別對于指導(dǎo)性呈現(xiàn)出 0.05 水平顯著性(t=2.229，P=0.026)，男性平均值(35.69)明顯高于女性平均值(34.61)[8]。

根據(jù)年級與廉潔教育各維度得分方差分析結(jié)果，不同年級對于指導(dǎo)性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(F=4.222，P=0.001)。從具體得分分析來看,初中一年級>高中一年級，初中一年級>高中二年級，初中一年級>高中三年級，初中二年級>高中二年級，初中二年級>高中三年級，初中三年級>高中三年級，高中一年級>高中三年級[9]。

根據(jù)學(xué)校層次與廉潔教育各維度得分t檢驗分析結(jié)果，不同學(xué)校對于內(nèi)容性等7個維度均有差異性。具體分析可知,學(xué)校層次對于內(nèi)容性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=5.364，P=0.000)，城市中學(xué)的平均值(50.04)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學(xué)的平均值(47.24)；學(xué)校層次對于途徑性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=4.712，P=0.000)，城市中學(xué)的平均值(37.04)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學(xué)的平均值(35.10)；學(xué)校層次對于指導(dǎo)性呈現(xiàn)出0.05水平顯著性(t=2.262，P=0.024)，城市中學(xué)的平均值(35.55)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學(xué)的平均值(34.49)；學(xué)校層次對于保障性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=5.311，P=0.000)，城市中學(xué)的平均值(37.73)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學(xué)的平均值(35.62)；學(xué)校層次對于滿意度呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=4.604，P=0.000)，城市中學(xué)的平均值(37.67)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學(xué)的平均值(35.79)；學(xué)校層次對于行為性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=5.618，P=0.000)，城市中學(xué)的平均值(37.94)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學(xué)的平均值(35.71)；學(xué)校層次對于認(rèn)知性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=5.288，P=0.000)，城市中學(xué)的平均值(37.93)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學(xué)的平均值(35.82)。

根據(jù)是否擔(dān)任學(xué)生干部與廉潔教育各維度得分t檢驗分析結(jié)果，是否(曾擔(dān)任)學(xué)生干部對于內(nèi)容性等6個維度呈現(xiàn)出顯著性(P<0.05)，擔(dān)任或曾經(jīng)擔(dān)任過學(xué)生干部的學(xué)生在6個維度上得分明顯高于沒有擔(dān)任過學(xué)生干部的[10]。

根據(jù)關(guān)注反腐敗情況、對廉潔知識了解的程度以對廉潔教育的態(tài)度與廉潔教育各維度得分方差分析結(jié)果，對當(dāng)前黨和國家所進行的反腐敗斗爭不同的關(guān)注狀態(tài)對于內(nèi)容性等7個維度呈現(xiàn)出顯著性(P<0.05)、對廉潔知識了解的不同程度對于內(nèi)容性等7個維度呈現(xiàn)出顯著性(P<0.05)、對廉潔教育的不同態(tài)度對于內(nèi)容性等7個維度呈現(xiàn)出顯著性(P< 0.05)。

(二)四川省中學(xué)生廉潔教育的組織架構(gòu)

由調(diào)查結(jié)果可知，四川省中學(xué)生廉潔教育是以由上至下的方式進行。一是國家層面頒布廉潔教育的相關(guān)政策。例如教育部分別于2005年和2007年出臺《教育部辦公廳關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點工作的意見》(教社政廳〔2005〕3號)和《教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》(教思政〔2007〕4號)等文件。二是各省根據(jù)國家層面的指導(dǎo)意見和省情開展系列活動，例如四川省組織編寫了《廉潔教育讀本》。三是各市(州)教育局根據(jù)省教育廳指導(dǎo)開展了市級層面的廉潔教育活動，例如綿陽市舉辦的教師廉潔課程比賽、學(xué)生倡廉潔征文比賽等，進而推動了各校開展廉潔教育活動、廉潔講座等。四是校內(nèi)各班級的班主任老師加強了對學(xué)生廉潔意識的培養(yǎng)，通過開展班會讓學(xué)生充分參與其中。具體結(jié)構(gòu)如圖 1。

圖1 四川省中學(xué)生廉潔教育組織架構(gòu)體系

(三)四川省中學(xué)廉潔教育的主要內(nèi)容

調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)于廉潔教育內(nèi)容性共設(shè)計了4個維度共計12個觀測項目。在廉潔教育的規(guī)律性認(rèn)識上，認(rèn)為非常符合的占33.01%，符合的占45.39%，一般的占18.86%，不符合的占1.26%，非常不符合的占1.48%。在廉潔教育的豐富程度上，認(rèn)為非常符合的占29.98%，符合的占41.97%，一般的占21.50%，不符合的占4.35%，非常不符合的占2.19%。在廉潔教育的預(yù)防作用上，認(rèn)為非常符合的占33.75%，符合的占43.97%，一般的占18.79%，不符合的占2.42%，非常不符合的占1.06%。在廉潔教育的能力提升上，認(rèn)為非常符合的占37.52%，符合的占43.84%，一般的占15.93%，不符合的占1.71%，非常不符合的占1%。具體來看，有95%以上的樣本展現(xiàn)了接受廉潔教育內(nèi)容的積極作用 。在廉潔教育活動豐富性評價上較差。

(四)四川省中學(xué)廉潔教育的途徑和方法

調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)于廉潔教育的途徑性共設(shè)計了3個維度共計9個觀測項目。在廉潔教育的來源多樣性認(rèn)識上，認(rèn)為非常符合的占31.69%，符合的占45.39%，一般的占19.12%，不符合的占2.48%，非常不符合的占1.32% 。在廉潔教育的便利程度認(rèn)識上，認(rèn)為非常符合的占30.04%，符合的占43.59%，一般的占21.11%，不符合的占4.12%，非常不符合的占1.13%。在廉潔教育的可接受性認(rèn)識上，認(rèn)為非常符合的占31.24%，符合的占44.65%，一般的占20.21%，不符合的占2.99%，非常不符合的占0.90% 。具體來看，廉潔教育的途徑已經(jīng)融入了學(xué)生生活的方方面面。同時，廉潔教育的方式也十分豐富，不僅有傳統(tǒng)的課堂教育、講座等方式，有 94.47%的學(xué)生會選擇利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)廉潔知識，將廉潔教育與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合提升了廉潔教育方式的靈活度。因此，廉潔教育不再是強行灌輸，而是學(xué)生能夠自覺主動地了解廉潔知識，接受廉潔教育。

(五)四川省中學(xué)廉潔教育的力量與資源

本文通過設(shè)計中學(xué)生廉潔教育的保障性來分析四川中學(xué)生廉潔教育的師資力量、組成和資源獲取等。調(diào)查結(jié)果顯示，關(guān)于廉潔教育的保障性共設(shè)計了3個維度共計9個觀測項目。在廉潔教育的政策宣傳上，認(rèn)為非常符合的占32.43%，符合的占48.26%，一般的占17.18%，不符合的占1.16%，非常不符合的占0.96%。在廉潔教育的制度支持上，認(rèn)為非常符合的占32.27%，符合的占45.71%，一般的占18.21%，不符合的占2.64%，非常不符合的占1.16%。在社會環(huán)境影響廉潔教育上，認(rèn)為非常符合的占32.08%，符合的占47.81%，一般的占17.11%，不符合的占1.96%，非常不符合的占1.03%。具體來看，中學(xué)生廉潔教育有政策的指導(dǎo)、制度的保障、社會力量的幫助、學(xué)校環(huán)境的熏陶以及家庭教育的輔導(dǎo)。

四、四川中學(xué)生廉潔教育存在的問題

(一)四川省中學(xué)生廉潔教育的區(qū)域?qū)哟涡圆町悊栴}

根據(jù)前面分析，利用t檢驗研究學(xué)校層次對于內(nèi)容性、途徑性、指導(dǎo)性、保障性、滿意度、行為性和認(rèn)知性7個維度的差異，可以得知城市中學(xué)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生對于內(nèi)容性、途徑性、指導(dǎo)性、保障性、滿意度、行為性、認(rèn)知性全部均呈現(xiàn)出顯著性(P< 0.05)。城市中學(xué)的廉潔教育內(nèi)容更為全面豐富，途徑較為多樣，教師、課程、環(huán)境等人力、物力資源較為充足，學(xué)校對廉潔教育更為重視，廉潔教育實效性也更為顯著?？偟膩碚f，廉潔教育在城鄉(xiāng)中學(xué)之間具有明顯的差異，各地區(qū)水平資源也不平衡。

(二)四川省中學(xué)生廉潔教育的定位問題

一是從社會個體層面看，少數(shù)中學(xué)生對廉潔教育存在認(rèn)為上的偏差。在“對當(dāng)前黨和國家所進行的反腐敗斗爭關(guān)注程度”上，非常關(guān)注只占28.53%，比較關(guān)注的占38.88%，一般關(guān)注的占28.92%，沒有關(guān)注的占3.68%；在“對廉潔教育了解程度”上，非常了解的只占19.63%，比較了解的占35.40%。一般了解的占37.72%，不了解的占到了7.25%；在“認(rèn)為廉潔教育對中學(xué)生的必要性問題”上，認(rèn)為非常有必要的占54.55%，比較有必要的占44.29%，沒有必要的占0.19%，無所謂的占0.97%。

二是從社會群體層面看，少數(shù)人對中學(xué)生應(yīng)當(dāng)進行廉潔教育存在誤區(qū)。由于中學(xué)生廉潔教育開展的時間不是很長，廉潔教育在中學(xué)生心中的地位不高。廉潔教育從最初到現(xiàn)在，一直伴隨著許多爭議。有的人認(rèn)為廉潔教育是選錯了對象，有的人認(rèn)為中學(xué)生沒有腐敗的條件，沒必要開展廉潔教育。這種態(tài)度顯然是錯誤的。雖然在調(diào)查中有多數(shù)人認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)當(dāng)是廉潔教育的對象，但是在社會各個層面仍存在許多質(zhì)疑的聲音[11]。

三是從社會環(huán)境層面看，社會環(huán)境促進中學(xué)生廉潔教育的氛圍沒有完全形成。調(diào)查顯示，在“社會氛圍有利于學(xué)習(xí)廉潔內(nèi)容”問題上，認(rèn)為非常符合的只占32.50%，比較符合的占47.78%，一般的占17.02%，不符合的占1.84%，非常不符合的占0.87%；在“學(xué)校環(huán)境可以促進學(xué)生消化廉潔知識”問題上，認(rèn)為非常符合的只占32.50%，比較符合的占47.20%，一般的占16.54%，不符合的占2.22%，非常不符合的占1.55% ；在“家庭可以促進廉潔內(nèi)容實踐”問題上，認(rèn)為非常符合的只占31.24%，比較符合的占48.45%，一般的占18.79%，不符合的占1.84%，非常不符合的占0.68%。

四是從評價機制層面看，片面追求效益的廉潔教育評價是影響實效的重要因素。評價是中學(xué)生廉潔教育的重要內(nèi)容之一，完善的評價體系會影響中學(xué)生廉潔教育的過程，進而為下一階段的工作提供更好的指導(dǎo)。中學(xué)生廉潔教育更多的是傳達一種價值追求?，F(xiàn)有的評價方式并不能很好地體現(xiàn)中學(xué)生廉潔教育的意義，或者說現(xiàn)有的評價體系對中學(xué)生廉潔教育的評價不夠全面[12]。

(三)四川省中學(xué)生廉潔教育的驅(qū)動力問題

從我國具體行動來看，對中學(xué)生的廉潔教育并沒有引起各個層面的足夠重視，往往只是在某些公開場合強調(diào)要大力推進廉潔文化進校園，加強廉潔文化與中學(xué)思想政治教育的融合，對于具體怎么去做，怎么保障這些文件精神的落實卻沒有給出具體的方案[13]。從體制機制上看，還沒有形成閉環(huán)的廉潔教育督促檢查和考核機制。從教學(xué)過程上看，中學(xué)教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)等方面對于廉潔文化融入中學(xué)思想政治教育也沒有做出指導(dǎo)性的規(guī)定；如在“有適齡的廉潔教育讀本或教材”問題，認(rèn)為非常符合的只占26.98%，比較符合的占39.75%，一般的占21.66%，不符合的占9.09%，非常不符合的占2.51%。從教育理念上看，目前，中學(xué)階段以應(yīng)試教育為主，教學(xué)成績是評價辦學(xué)成績的重要指標(biāo)；如在“所在班級開展過廉潔教育主題班會”“所在班級班主任比較重視廉潔教育”和“所在班級各科教師在課堂教學(xué)中有進行廉潔教育”三個問題的調(diào)查上，認(rèn)為非常符合的分別僅占29.21%、32.11%和29.88%，不符合和非常不符合的比例分別占8.51%。5.42%和7.64%。

(四)四川省中學(xué)生廉潔教育的資源問題

已有研究表明，有多方面的因素影響中學(xué)生的廉潔教育，主要包括家庭、學(xué)校和社會等方面。從社會層面看，一些學(xué)者認(rèn)為中學(xué)生廉潔教育容易受到社會不良風(fēng)氣的影響，社會輿論對個人廉潔觀念產(chǎn)生巨大影響，使他們逐漸認(rèn)同社會倡導(dǎo)的價值觀。從學(xué)校層面看，目前學(xué)校還不夠重視中學(xué)生的廉潔教育，存在教師資源缺乏、機制不夠完善等問題。從家庭層面看，現(xiàn)在的中學(xué)生大多是“00”后甚至“10”后，一方面，父母大多忙于工作，平常都是爺爺奶奶照看孩子，很容易造成家庭教育的缺失；另一方面，父母過度依賴學(xué)校教育，沒有意識到言傳身教的作用[14]。從個體層面看，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，教師是知識傳授主體。如果教師本身缺乏對廉潔文化教育的熱情，上課時只是按部就班，那么會大大削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而影響學(xué)生的廉潔教育效果[15]。

(五)四川省中學(xué)生廉潔教育的實效性問題

中學(xué)生廉潔教育的實效性指的是對中學(xué)生實施廉潔教育后取得的綜合成就，本文主要考慮滿意度、行為性和認(rèn)知性三大維度，涉及環(huán)境認(rèn)同、知識認(rèn)同、方法認(rèn)同、行為活動、指導(dǎo)作用、辨別能力、掌握程度、思想品質(zhì)和自我意識等9個子維度共計27個觀測項。在廉潔教育的環(huán)境認(rèn)同上，不符合和非常不符合的比例占3.06%；在廉潔教育的知識認(rèn)同上，不符合和非常不符合的比例占3.22%；在廉潔教育的方法認(rèn)同上，不符合和非常不符合的比例占2.42%。在廉潔教育的行為活動改變上，不符合和非常不符合的比例占6.58%；在廉潔教育的指導(dǎo)作用上，不符合和非常不符合的比例占1.87%；在廉潔教育的辨別能力改進上，不符合和非常不符合的比例占3.70%。在廉潔教育的掌握程度上，不符合和非常不符合的比例占3.83%；在廉潔教育的思想品質(zhì)提升上，不符合和非常不符合的比例占1.67%；在廉潔教育的自我意識強化上，不符合和非常不符合的比例占3.71%。

五、中學(xué)生廉潔教育多元共融構(gòu)建策略

(一)建立內(nèi)推外拉的中學(xué)生廉潔教育外部驅(qū)動

中學(xué)生廉潔教育是一項長期的、艱巨的系統(tǒng)工程，政府、學(xué)校、家庭在中學(xué)生廉潔教育中均具有各自獨特的優(yōu)勢，均要扮演各自不同的角色，在廉潔教育開展過程中相互協(xié)作，構(gòu)建內(nèi)外聯(lián)動的運行機制和聯(lián)動的綜合育人體系[16]。政府在廉潔教育中具有強有力的主導(dǎo)作用，為進一步推動中學(xué)生廉潔教育，一方面要加強制度建設(shè)，加大預(yù)防、懲治腐敗的力度；另一方面要制定出臺相關(guān)政策措施，加強對中學(xué)生廉潔教育的統(tǒng)一規(guī)劃和指導(dǎo)，保障中學(xué)生廉潔教育活動的有效開展[17]。學(xué)校在開展廉潔教育中具有的地位和作用是其他機構(gòu)所無法比擬的，各地各校應(yīng)建立健全學(xué)校黨組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，其他各部門密切配合，形成高效運行的協(xié)作機制。家庭教育肩負(fù)著育人使命，在孩子的成長過程中起著無可替代的作用。在中學(xué)生的成長過程中，家長也應(yīng)培養(yǎng)孩子吃苦耐勞，勤儉節(jié)約的品質(zhì)，教導(dǎo)他們自食其力。

(二)因地制宜實施多元化教育對策

在歷史發(fā)展過程中，四川省歷經(jīng)六次大的人口遷徙，加上復(fù)雜多樣的地理環(huán)境，衍生了不同的民族。不用的民族在這片土地上以自身的方式和傳統(tǒng)構(gòu)建出有本民族特色的民族文化。人口遷徙一方面加強了川內(nèi)不同民族的文化交流，另一方面也加強了本民族文化與遷徙地地域文化的融合。筑牢反腐倡廉的文化根基，既是廉政建設(shè)的文化需要，也符合社會良性發(fā)展的內(nèi)在要求。中學(xué)生廉潔教育應(yīng)把本區(qū)域文化與廉潔文化相結(jié)合，加大宣傳廉潔事跡，通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)傳媒等載體宣傳廉潔事例。在一些落后的農(nóng)村地區(qū)，去其文化糟粕，大力開展廉潔實踐活動，倡導(dǎo)廉潔風(fēng)尚，在潛移默化中培育中學(xué)生的廉潔意識。

(三)發(fā)掘廉潔區(qū)域文化，構(gòu)筑多元共融教育

中學(xué)生正是世界觀、價值觀和人生觀形成的關(guān)鍵時期，具有很強的可塑性[18]。推動中學(xué)生廉潔教育首先要在課堂教育中豐富廉潔教育的內(nèi)容，要挖掘不同學(xué)科與廉潔教育有關(guān)的內(nèi)容，并將這些內(nèi)容進行整合再融入相關(guān)學(xué)科中。豐富課堂教學(xué)中廉潔教育的方法，采用多種靈活的教育方式，增加學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進而幫助他們主動地去學(xué)習(xí)廉潔內(nèi)容，從而提高課堂教學(xué)的有效性[19]。其次，積極開展廉潔實踐活動，例如開展貼合中學(xué)生實際生活的廉潔故事講演、廉潔教育基地參觀學(xué)習(xí)、廉潔小品表演、廉潔主題活動等等，讓學(xué)生在活動中養(yǎng)成廉潔習(xí)慣。最后，通過樹立廉潔典范，發(fā)揮榜樣示范作用，激發(fā)中學(xué)生對廉潔文化的認(rèn)同感，增強中學(xué)生自我塑造廉潔品質(zhì)的主動性和積極性[20]。

(四)培育學(xué)校社會協(xié)同的中學(xué)生廉潔教育

系統(tǒng)論認(rèn)為，任何系統(tǒng)都是在系統(tǒng)整體、各要素以及環(huán)境的共同作用下不斷變化運動的，系統(tǒng)的整體功能是各要素在孤立狀態(tài)下所沒有的性質(zhì)[21]。社會環(huán)境是一種潛在的教育因素，對于中學(xué)生形成廉潔意識，養(yǎng)成廉潔行為習(xí)慣具有重要意義。在一個重道德、講法律的社會，人人都按規(guī)范去把握自己的言行，生活在其中的人們耳濡目染，互利共贏的和諧氛圍由此產(chǎn)生。相反，假如貪贓枉法之風(fēng)盛行于世，固有的道德觀念會嚴(yán)重扭曲，被這些污濁不堪之氣所侵蝕。腐敗問題對國家和社會有嚴(yán)重的危害，因此，要不斷加大反腐力度，加強社會層面的廉潔教育，在整個社會形成風(fēng)清氣正的良好氛圍，由此來推動學(xué)校廉潔教育工作，使社會與學(xué)校協(xié)同推進廉潔教育[22]。