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      “猛虎離境”所見(jiàn)命題特點(diǎn)及啟示
      ——全國(guó)高考?xì)v史乙卷第42題評(píng)析

      2022-11-28 02:21:52周京鳳四川省南充市白塔中學(xué)
      中學(xué)歷史教學(xué) 2022年11期
      關(guān)鍵詞:表象史料本題

      ◎ 周京鳳 馮 鑫 四川省南充市白塔中學(xué)

      2022年全國(guó)乙卷(文綜)的第42題甫一公布,便引發(fā)熱議。筆者試從《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中的考查內(nèi)容、考查要求,和考試載體三方面出發(fā)對(duì)本題的特點(diǎn)作一評(píng)析,以求教于方家。原題如下:

      42.解讀史料,獲得歷史認(rèn)識(shí),探尋史料表象背后的意蘊(yùn),是歷史學(xué)的魅力所在。下表為史書所載東漢時(shí)期幾位良吏的事跡。

      姓名 任職地 事跡劉陵安成(今屬江西)先時(shí)多虎,百姓患之,皆徙他縣。陵之官,修德政,逾月,虎悉出界去,民皆還之。法雄南郡(今屬湖北)(郡)多虎狼之暴,前太守賞募張捕,反為所害者甚眾。雄乃移書屬縣曰:“凡虎狼之在山林,猶人民之居城市。古者至化之世,猛獸不擾。皆由恩信寬澤,仁及飛(禽)走(獸)……不得妄捕山林。”是后虎害稍息,人以獲安。劉平全 椒(今屬安徽)縣多虎為害,平到修政,選進(jìn)儒良,黜貪殘,視事三月,虎皆渡江而去。童恢不 其(今屬山東)民嘗為虎所害,乃設(shè)檻捕之,生獲二虎?;致劧觯浠⒃唬骸疤焐f(wàn)物,唯人為貴……汝若是殺人者,當(dāng)垂頭服罪;自知非者,當(dāng)號(hào)呼稱冤?!币换⒌皖^閉目,狀如震懼,即時(shí)殺之。其一視恢鳴吼,踴躍自?shī)^,遂令放釋。吏人為之歌頌。

      ——據(jù)《后漢書》等

      一、從考查內(nèi)容看試題的全面性

      考查內(nèi)容的“四層”即“‘核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí)’,是素質(zhì)教育在高考中的提煉,回答‘考什么’的問(wèn)題。”[1]

      (一)核心價(jià)值的引領(lǐng)。本題指明表中所載四則史料為東漢良吏之事跡。良吏又稱循吏,《史記》、《漢書》中均專辟列傳予以記錄,體例沿用至后世。本題史料選自劉宋史家范曄所著《后漢書·循吏傳》,其在卷末贊語(yǔ)為:“政畏張急,理善烹鮮。推忠以及,眾瘼自蠲。一夫得情,千室鳴弦。懷我風(fēng)愛(ài),永載遺賢。”[2]有學(xué)者闡釋為:“治國(guó)不應(yīng)嚴(yán)刑峻法,而應(yīng)寬緩為治。不擾民、不折騰,由此則能推忠恕于萬(wàn)民,守長(zhǎng)得化下之情,而黎明百姓則鳴弦而安樂(lè)?!盵3]可見(jiàn)范曄認(rèn)為地方官吏能以儒家主張的德政、仁義來(lái)教化、治理轄區(qū)百姓,即可稱為良吏,時(shí)至今日這些品質(zhì)仍可作為施政的基準(zhǔn)。而由良吏事跡所形成的良吏文化,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一部分,值得傳承與弘揚(yáng)。

      (二)學(xué)科素養(yǎng)的導(dǎo)向。高考各科的關(guān)鍵能力與必備知識(shí),是以學(xué)科素養(yǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行界定的。[4]本題首先綜合考查了唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、家國(guó)情懷和歷史解釋。學(xué)科素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平4是學(xué)業(yè)水平等級(jí)考試的命題依據(jù),現(xiàn)以此為參照并結(jié)合本題內(nèi)容,整理質(zhì)量描述見(jiàn)下頁(yè)表。[5]

      該題重點(diǎn)考查歷史解釋,如題干說(shuō):“解讀史料,獲得歷史認(rèn)識(shí),探尋史料表象背后的意蘊(yùn),是歷史學(xué)的魅力所在?!睂W(xué)生在閱讀史料后,首先描述表象,如東漢地方官吏采取何種治理措施?與虎患有何聯(lián)系?再運(yùn)用有關(guān)兩漢社會(huì)主流意識(shí)的發(fā)展等知識(shí),以及剪裁史料的內(nèi)容;針對(duì)史料的“表象”,分析其產(chǎn)生原因;最后推導(dǎo)表象背后的意涵。

      (三)關(guān)鍵能力的分層。據(jù)徐奉先的研究,關(guān)鍵能力可劃分為三層。[6]結(jié)合本題內(nèi)容為:第一是對(duì)歷史知識(shí)的獲取能力,譬如可提取到的直接表象至少有:1.四人到任處均有猛虎出沒(méi);2.四人均有治理虎患經(jīng)歷;3.四人到任后行德政、肅吏治,使虎患平息?!澳軌蛱崛『瓦\(yùn)用的歷史信息越多,能力就越高”[7],表象3較符合,這也是參考答案所給示例。第二是分析歷史問(wèn)題的能力,如既知表象3后,需要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)以及辯證、邏輯思維能力,分析四人行德政治理虎患的社會(huì)背景原因;即:漢武帝時(shí)儒學(xué)獲得正統(tǒng)地位,東漢儒學(xué)地位得到進(jìn)一步的發(fā)展,儒家的德政和天人感應(yīng)等思想得到廣泛褒崇。第三是歷史探究能力,以表象3為例,在剛剛分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步推論:儒家思想影響東漢地方官的執(zhí)政理念。

      核心素養(yǎng) 水平 質(zhì)量描述唯物史觀 4 能夠根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系去探究、解決歷史問(wèn)題。時(shí)空觀念 4 探究歷史問(wèn)題時(shí),能將其置于具體的時(shí)空框架下,選擇恰當(dāng)時(shí)空尺度進(jìn)行分析、綜合、比較,在此基礎(chǔ)上做出合理的論述。史料實(shí)證 4 在對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行探究的過(guò)程中,能夠恰當(dāng)運(yùn)用史料對(duì)問(wèn)題進(jìn)行論述。家國(guó)情懷 4 能夠理解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn),更全面客觀認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題。歷史解釋 4 在探究歷史問(wèn)題時(shí),能夠在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上,嘗試提出新解釋。

      (四)必備知識(shí)的遷移。以新教材為例,參照課標(biāo),本題考查的必備知識(shí)分布在:必修《中外歷史綱要》(上)的第2、4課介紹了孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派及其政治主張;兩漢尊崇儒術(shù),儒學(xué)成為國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)。選修三第1課介紹了從春秋時(shí)儒家文化思想核心的形成到漢武帝接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù),確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。可見(jiàn),本題考查的知識(shí)在新教材中的政治、文化板塊中皆有呈現(xiàn),體現(xiàn)了考查的廣度和準(zhǔn)度。但這不是對(duì)靜態(tài)知識(shí)的直接考查,而是需要學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通后,再結(jié)合現(xiàn)存史料去分析新情境下的新問(wèn)題。因此,重點(diǎn)考查了知識(shí)的可遷移性,體現(xiàn)其深度。

      二、從考查要求看試題的切合性

      本題的基礎(chǔ)性體現(xiàn)在:探究表象后的意蘊(yùn),須結(jié)合時(shí)代背景分析。先秦至漢的儒學(xué)發(fā)展是新教材中主干知識(shí)。

      本題的綜合性體現(xiàn)在學(xué)科素養(yǎng)考查的既全面又有側(cè)重。關(guān)鍵能力的考查既有史料閱讀、歸納概括,又有分析探究,甚至是語(yǔ)言的表述,極具層次性。必備知識(shí)的考查從教材體系看涉及必修、選修;從知識(shí)領(lǐng)域看涉及政治、文化、思想;從歷史時(shí)段看涉及先秦至兩漢。

      本題的應(yīng)用性體現(xiàn)在要求學(xué)生閱讀四則史料后,需自己概括共性,再運(yùn)用關(guān)鍵能力及必備知識(shí)去探究表象形成的潛在時(shí)代背景。論述完畢后,最終總結(jié)出一般性的歷史結(jié)論。學(xué)生通過(guò)這三個(gè)步驟論述觀點(diǎn)時(shí),將極大程度提升學(xué)生的思維的邏輯性和發(fā)散性。

      關(guān)于本題的創(chuàng)新性,可借用教育部《2022年高考?xì)v史全國(guó)卷試題評(píng)析》的話:“該題材料呈現(xiàn)、設(shè)問(wèn)形式新穎,信息主題集中且思維發(fā)散性強(qiáng),對(duì)引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、促進(jìn)學(xué)生自主解決問(wèn)題具有積極意義?!北绢}一定程度上推動(dòng)學(xué)生擺脫原有思維定勢(shì),大膽去探究。

      三、從考查載體看試題的開(kāi)放性

      《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“學(xué)生能否應(yīng)對(duì)和解決陌生的、復(fù)雜的、開(kāi)放性的真實(shí)問(wèn)題情境,是檢驗(yàn)其核心素養(yǎng)水平的重要方面?!盵8]本題營(yíng)造了一種學(xué)習(xí)情境,大部分學(xué)生未接觸過(guò)這些史料,可知此情境的陌生性。從關(guān)鍵能力的分層觀之,可見(jiàn)復(fù)雜性。至于本題開(kāi)放性的呈現(xiàn),是最具價(jià)值的一點(diǎn),細(xì)說(shuō)如下:

      (一)鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。本題未提出具體指向性的歷史問(wèn)題,學(xué)生需通過(guò)閱讀史料后,描述四則史料所呈現(xiàn)出的歷史現(xiàn)象,并盡可能地調(diào)動(dòng)關(guān)鍵能力和必備知識(shí)去分析現(xiàn)象所揭示的歷史問(wèn)題,最后闡釋歷史意蘊(yùn),也即“透過(guò)現(xiàn)象看透本質(zhì)”。這一系列的程序都需要學(xué)生自主去完成。

      (二)注重由表及里式的論述過(guò)程。探尋史料背后的意蘊(yùn),并不意味著描述現(xiàn)象后得出結(jié)論即可。黃牧航先生說(shuō):“只有得出結(jié)論的方法本身,可以在一定程度上超越時(shí)空的限制,接受大眾的檢驗(yàn)?!盵9]本題要求的探究,已經(jīng)暗含了構(gòu)成表象與意蘊(yùn)之間聯(lián)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——論述。即需要學(xué)生利用所給史料及所學(xué)知識(shí)對(duì)表象背后形成原因展開(kāi)探究,在此基礎(chǔ)上得出一般性、總結(jié)性的解釋。

      (三)學(xué)生能夠從多種角度解讀史料,并得出基于相應(yīng)角度的結(jié)論。高考作為封閉式的考試,那么增強(qiáng)試題的開(kāi)放性需從設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題著手?!胺忾]式的答案是固定的,而開(kāi)放式的答案是不固定的?!盵10]本題所提供的史料,至少可以分析出三種以上的歷史現(xiàn)象并展開(kāi)探究。因此,本題既沒(méi)有具體的問(wèn)題,也沒(méi)有固定的答案。這種具備開(kāi)放式答案的試題類似于2021全國(guó)甲卷第42題,彼題要求標(biāo)識(shí)出所給地圖中明代衛(wèi)所集中分布的區(qū)域并說(shuō)明理由。有老師對(duì)此說(shuō)到:“開(kāi)放性的答案指向更讓學(xué)生從‘做題者’轉(zhuǎn)向了‘研究者’和‘設(shè)計(jì)者’。在問(wèn)題解決的過(guò)程中,學(xué)生的素養(yǎng)獲得真正提升?!盵11]這種評(píng)價(jià)亦可適用于本題。

      四、余論

      上文詳細(xì)介紹了本題的特征。此外,筆者還有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。本題取材自孫正軍《中古良吏書寫的兩種模式》一文。在他看來(lái)判斷史料的真?zhèn)尾⒎亲罱K目的,“重要的是史料為什么會(huì)呈現(xiàn)現(xiàn)在的樣式”[12]。此研究范式稱作史料批判研究或歷史書寫,近年來(lái)興于治中古史的青年學(xué)者中。出于對(duì)關(guān)鍵能力的要求,對(duì)中學(xué)生而言,重要的是去感悟?qū)<业呐行运季S方式,而非其結(jié)論。以本題為例,首先需先分析史料的呈現(xiàn)結(jié)構(gòu),接著在論述環(huán)節(jié)時(shí),應(yīng)大膽地對(duì)史料價(jià)值進(jìn)行思考、質(zhì)疑,并從時(shí)代或個(gè)人的角度去分析史料作者的寫作意圖,最后進(jìn)行總結(jié)。示例:

      表象:《后漢書》攥寫良吏事跡,多有官吏行德政后,“猛虎離境”的相似橋段。論述:《后漢書》記載四位良吏以德政治理地方時(shí),猛虎的形象不同程度上被擬人化,不僅自發(fā)渡江而去,甚至知過(guò)伏罪,這明顯呈現(xiàn)超自然性、經(jīng)驗(yàn)性,很難認(rèn)可為事實(shí)。造成這種現(xiàn)象的原因應(yīng)是漢武帝時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位確立,天人感應(yīng)思想也廣泛傳播,自然界的表現(xiàn)與人的政治行為相互對(duì)應(yīng),虎作為野獸受德政感化而離境的事例,逐漸成為史家塑造良吏形象的“知識(shí)倉(cāng)庫(kù)”。結(jié)論:中古史家撰史受到儒學(xué)思想的影響,存在部分內(nèi)容書寫程式化、類型化,影響了有關(guān)記載的真實(shí)性。

      前輩論者曾指出中高考命題的趨勢(shì)之一是專業(yè)化,這種命題思路十年內(nèi)是改變不了的,中學(xué)老師需廣泛地了解高校的學(xué)術(shù)研究思路和研究成果。[13]如能把這些前沿成果和范式轉(zhuǎn)化成平時(shí)的備課備考思路,將會(huì)是培養(yǎng)學(xué)生能力與素養(yǎng)的有效途徑。在以后面臨有關(guān)題型時(shí),或許也不至于束手無(wú)策。

      【注釋】

      [1] 教育部考試中心:《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》,北京:人民教育出版社,2019年,第6頁(yè)。

      [2] 范曄:《后漢書》卷七六《循吏列傳》,北京:中華書局,1965年,第2483頁(yè)。

      [3] 李大明:《〈史記·循吏列傳〉與歷代正史〈循(良)吏傳〉的設(shè)置》,《中華文化論壇》2013年第8期,第124頁(yè)。

      [4] 教育部考試中心:《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明》,北京:人民教育出版社,2019年,第29頁(yè)。

      [5][8] 教育部:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》,北京:人民教育出版社,2020年,第70—72、59頁(yè)。

      [6] 徐奉先:《基于高考評(píng)價(jià)體系的歷史科考試內(nèi)容改革實(shí)施路徑》,《中國(guó)考試》2019年第12期,第62頁(yè)。

      [7][10] 黃牧航、張慶海:《中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)與評(píng)價(jià)》,北京:人民教育出版社,2020年,第284、248頁(yè)。

      [9][13] 黃牧航、周朝陽(yáng):《歷史試題編制原理與技術(shù)》,廣州:廣東人民出版社,2015年,第161頁(yè)。

      [11] 王生、曾金海:《在時(shí)空與史事的融合中漸次培育學(xué)生時(shí)空素養(yǎng)——基于2021年全國(guó)高考?xì)v史甲卷第42題的教學(xué)思考》,《歷史教學(xué)》2021年第15期,第32頁(yè)。

      [12] 孫正軍:《魏晉南北朝史研究中的史料批判研究》,《文史哲》2016年第1期,第22頁(yè)。

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