楊文嘉
(哈爾濱新區(qū)第二學(xué)校 黑龍江哈爾濱 150010)
黨的十八大提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字基本內(nèi)容,是當(dāng)今全社會(huì)應(yīng)當(dāng)共同踐行和培育的思想目標(biāo)以及價(jià)值基礎(chǔ),因而,必然也是中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)的重要指導(dǎo)理論,應(yīng)當(dāng)予以高度重視。與此同時(shí),對(duì)于中小學(xué)師德師風(fēng)進(jìn)行建設(shè),不僅能夠提升學(xué)生以及教師的綜合素質(zhì),也能夠更加有助于中小學(xué)的學(xué)生進(jìn)行更為綜合的培養(yǎng)。不過(guò),當(dāng)下一些中小學(xué)的師德師風(fēng)還有待進(jìn)一步提升,因此,應(yīng)發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用,會(huì)對(duì)師德師風(fēng)的培養(yǎng)產(chǎn)生重要的引領(lǐng)作用。因而,中小學(xué)應(yīng)當(dāng)采取完善的措施,加強(qiáng)價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,從而提升中小學(xué)的師資水平和師資力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要政治理論,中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)其實(shí)也屬于思想政治建設(shè)的一個(gè)重要方面,因而堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀便有助于明確中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)的政治方向。其中,自由、平等,在師德師風(fēng)建設(shè)中便是指引教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自由,達(dá)成教育的公平;敬業(yè)便是指向教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的教師崗位,無(wú)私奉獻(xiàn)。這樣與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度結(jié)合的政治思想才是師德師風(fēng)建設(shè)的最終目標(biāo)[1]。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種價(jià)值觀念,在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)方面都提出了相應(yīng)的要求,因而也是當(dāng)代人們價(jià)值觀念形成的重要標(biāo)準(zhǔn)。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指標(biāo)才是當(dāng)代最為正確的價(jià)值觀,因而利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀,還是重要的價(jià)值導(dǎo)向和價(jià)值觀念,對(duì)教師有著一定的規(guī)范和引導(dǎo)作用。這樣即使受到西方思想的沖擊,教師依舊能夠保持自己的初心,從而才能夠更加有助于對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),幫助學(xué)生形成較為良好的品質(zhì)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展以及中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的主要價(jià)值支撐,同時(shí)也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化和思想的重要延續(xù)。自古以來(lái),中華民族便有無(wú)私奉獻(xiàn)、誠(chéng)信友善、尊師重道等思想,經(jīng)過(guò)時(shí)代的更迭,雖然具體的內(nèi)容有所改變,但是整體的思想并沒(méi)有出現(xiàn)違背的現(xiàn)象。因而,教師通過(guò)深入了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,便能夠有助于其對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解以及傳播,還能夠推動(dòng)教師對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的講述,從而實(shí)現(xiàn)其更好傳承與發(fā)展[2]。
目前,社會(huì)主義核心價(jià)值觀隨處可見(jiàn),無(wú)論是教師還是學(xué)生,幾乎已經(jīng)將24字理論爛熟于心,但是對(duì)這24個(gè)字的理解卻還浮于表面,不夠深入。因而,要想在社會(huì)主義核心價(jià)值觀下,引領(lǐng)新時(shí)代中小學(xué)師德師風(fēng)的建設(shè),其中最為關(guān)鍵的便應(yīng)當(dāng)是對(duì)其價(jià)值觀的培育。對(duì)此,學(xué)校需要加強(qiáng)對(duì)教師理想信念的培育與引導(dǎo),一方面,可以通過(guò)聘請(qǐng)專業(yè)人員開展講座、組織黨員教育活動(dòng)、實(shí)施主題教育等活動(dòng),來(lái)促進(jìn)教師對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入理解;也可以對(duì)教師進(jìn)行專題培訓(xùn),加強(qiáng)教師之間的思想溝通,進(jìn)而促進(jìn)價(jià)值觀的深化。另一方面,價(jià)值觀是一種理論,理論最終還是應(yīng)當(dāng)應(yīng)用于實(shí)踐,因而,教師一定要加強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的實(shí)際應(yīng)用。無(wú)論是在平時(shí)的生活還是教學(xué)過(guò)程中,都要真正將價(jià)值觀的理論應(yīng)用到實(shí)踐中,可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)監(jiān)督。這樣才能夠促使當(dāng)代中小學(xué)教師成為核心價(jià)值觀更加堅(jiān)定的信仰者與傳承者[3]。
學(xué)生除了課堂以外,接觸最多的便是校園,因而,要建設(shè)教師的師德師風(fēng),校園風(fēng)尚和文化的建設(shè)與完善也必不可少。對(duì)此,學(xué)校不僅要注重校園內(nèi)隨處可見(jiàn)的標(biāo)語(yǔ),還應(yīng)當(dāng)注重校園整體環(huán)境以及風(fēng)氣的營(yíng)造。一方面,應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)的良好品質(zhì),從而便會(huì)更加有助于師德師風(fēng)的建設(shè)。另一方面,當(dāng)前還應(yīng)當(dāng)對(duì)校園的綜合環(huán)境予以完善,建立校園文明,愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,重視日常行為規(guī)范的同時(shí),開展豐富的校園文化活動(dòng)。這樣才能夠營(yíng)造良好的校園氛圍[4]。
在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展下,中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)除了依靠教師的自覺(jué)以及環(huán)境氛圍的渲染之外,還需要完善相應(yīng)的制度,加強(qiáng)對(duì)于中小學(xué)教師的激勵(lì)、監(jiān)督以及考核制度,思想上要嚴(yán)要求、行為上要高標(biāo)準(zhǔn),讓教師能夠在教學(xué)實(shí)踐中更好地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。另外,還應(yīng)當(dāng)定期進(jìn)行考核,要對(duì)優(yōu)秀教師予以嘉獎(jiǎng),從而建立起師德師風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,也能夠更好地調(diào)動(dòng)中小學(xué)教師的積極性,為推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)[5]。
首先,強(qiáng)化政府對(duì)中小學(xué)生師德師風(fēng)建設(shè)的引領(lǐng)。師德師風(fēng)建設(shè)是中國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要一部分,并不僅僅是學(xué)生和老師本人的個(gè)人責(zé)任,而是要求當(dāng)?shù)卣徒逃块T在有關(guān)領(lǐng)域的支持和指導(dǎo)。一是地方政府要增加教育資金投入,進(jìn)一步完善中小學(xué)校的辦學(xué)條件,以確保全體中小學(xué)校老師的合法權(quán)益,為師德師風(fēng)建設(shè)提供有力的物質(zhì)保證。二是地方教育部門要持續(xù)重視和有效處理當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)中存在的新情況,為師德師風(fēng)建設(shè)提供必要的力量保障。三是充分運(yùn)用現(xiàn)代社會(huì)各種新興媒介,進(jìn)一步加強(qiáng)教育傳播力量,為師德師風(fēng)建設(shè)創(chuàng)造更有效的教育傳播窗口。
其次,作為教師要學(xué)會(huì)激勵(lì)學(xué)生,對(duì)于教師而言,要有一定的激勵(lì)機(jī)制。第一,要有一定的物質(zhì)激勵(lì)。作為教師,師德師風(fēng)是對(duì)于教師的基本要求。但隨著社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家以及相關(guān)教育部門也應(yīng)該保障教師的合法權(quán)益,讓教師能踏踏實(shí)實(shí)工作,在工作中做到盡心盡責(zé)。第二,統(tǒng)一評(píng)價(jià)。要有完善的師德師風(fēng)評(píng)價(jià)機(jī)制,這是非常重要的。我們都在講師德師風(fēng),那么師德師風(fēng)到底是什么樣子,要有具體的評(píng)價(jià)機(jī)制。總體來(lái)說(shuō),中小學(xué)教師師德評(píng)價(jià)一定要做到:過(guò)程與結(jié)果相統(tǒng)一、真實(shí)性與科學(xué)性相統(tǒng)一等。同時(shí),師德評(píng)價(jià)機(jī)制要科學(xué)、合理、靈活多樣,更具實(shí)用性。第三,師德師風(fēng)建設(shè)一定要與激勵(lì)機(jī)制相聯(lián)系、相結(jié)合。可見(jiàn),科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制,能夠引導(dǎo)教師把師德內(nèi)化于心,外化于行。
創(chuàng)新中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)的機(jī)制,不僅是對(duì)教師個(gè)性化培養(yǎng)、發(fā)展的要求,同時(shí)也是學(xué)生全面健康成長(zhǎng)和發(fā)展的要求。所以,做好對(duì)中小學(xué)教職工師德師風(fēng)建設(shè)的監(jiān)督工作十分必要。
第一,要強(qiáng)化校方對(duì)老師的監(jiān)管。由于老師的首要任務(wù)就是教書育人,而這一任務(wù)的實(shí)現(xiàn)也大多是在校內(nèi)進(jìn)行的。所以,校方就有職責(zé)和義務(wù)對(duì)教職員工師德水平加以監(jiān)管。一方面,學(xué)校應(yīng)做好對(duì)老師思想的教育指導(dǎo)工作,使老師認(rèn)識(shí)到教育職業(yè)道德的重大意義,使其從思想意識(shí)上受到更充分的關(guān)注。同時(shí),學(xué)校也要不斷完善教育獎(jiǎng)勵(lì)辦法,逐步構(gòu)建起獎(jiǎng)罰分明的考核制度,用科學(xué)的考核制度全方位衡量老師的工作態(tài)度。另外,學(xué)校還應(yīng)建立一個(gè)能夠有效處理師德師風(fēng)建設(shè)中出現(xiàn)各種情況的暢通途徑。
第二,學(xué)校要充分發(fā)揮對(duì)社區(qū)成員的監(jiān)管功能。為了確保中小學(xué)按照師德師風(fēng)建設(shè)的發(fā)展方向,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引導(dǎo)下,學(xué)校必須廣泛地充分調(diào)動(dòng)社區(qū)中的積極力量,以起到對(duì)師德良好的監(jiān)管效果。一是調(diào)動(dòng)全體學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)校的監(jiān)護(hù)功能。二是積極調(diào)動(dòng)父母的監(jiān)護(hù)功能。家長(zhǎng)和老師有共同的目的,都是為了孩子能更好地成長(zhǎng),家長(zhǎng)和教師接觸也是非常多的,所以要重視家長(zhǎng)的評(píng)價(jià),家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)有一部分也源于學(xué)生的看法。尊重家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)一方面有利于教師嚴(yán)格要求自己,做好自己的本職工作,另一方面也做到了教師與學(xué)生互動(dòng)。三是學(xué)校和教育部門對(duì)監(jiān)督過(guò)程中的工作人員的嚴(yán)格監(jiān)管。學(xué)院與教師主管部門要組建教學(xué)監(jiān)督隊(duì)伍,采取自由活動(dòng)的方式,經(jīng)常不定期地對(duì)教師的師德行為實(shí)施監(jiān)督,以此促進(jìn)教師成長(zhǎng),提高師德師風(fēng)的建設(shè)成效。
最后,還要調(diào)動(dòng)教職工的自身監(jiān)督。師德師風(fēng)建設(shè)若要取得預(yù)期的理想成效,單純依賴校內(nèi)和社會(huì)各界的外界監(jiān)督機(jī)制是不夠的,更要求所有師德師風(fēng)建設(shè)的參與者——教職工,必須具備很好的自身監(jiān)管能力。因此,教師必須從如下三個(gè)層面進(jìn)行著力:其一,要確立終生學(xué)習(xí)的基本觀念,持續(xù)掌握知識(shí)、新理念和新技術(shù),并能熟練地應(yīng)用于教學(xué)的實(shí)踐之中。其二,要深度融入社會(huì)生活,了解社會(huì)的主要價(jià)值觀念和基本道德規(guī)范,并貫徹于教師平時(shí)的教學(xué)課堂上和日常生活之中。其三,要懂得自我內(nèi)省,才能在內(nèi)心深處意識(shí)到教師行為的特殊性,從而意識(shí)到道德素質(zhì)的提升和自我提高之間的內(nèi)在聯(lián)系,并以此為動(dòng)力鼓勵(lì)自身把道德覺(jué)悟和職業(yè)良知作為自身的一部分,從而逐步上升為自己的道德素質(zhì)。
首先,加快推進(jìn)依法治校工作。在中國(guó)全面深化改革和全面推進(jìn)依法治國(guó)的大背景下,學(xué)校必須從以往通過(guò)行政方式治校的方法轉(zhuǎn)換到依法治校的途徑上,進(jìn)一步提高教師的服務(wù)意識(shí),積極保障教職工權(quán)利,尊重教職工法律權(quán)益。同時(shí),高校也要順應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展,加快實(shí)施教師依法治校工作,利用法學(xué)的強(qiáng)制性優(yōu)勢(shì),將教師道德規(guī)范用法治的形式加以固化,并引導(dǎo)教職工進(jìn)一步學(xué)法,幫助他們明白律學(xué)所賦予自己的道德權(quán)利,也明白了教職工在道德失范后所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任,從而達(dá)到教師自身約束與他律的融合,進(jìn)一步推動(dòng)了高校教師的法律道德水平的發(fā)展。
其次,提高法制意識(shí),提升教師的法律素質(zhì)。一方面,校園管理人員應(yīng)該積極地引導(dǎo)教師自覺(jué)掌握法制常識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí)。學(xué)校管理者要樹立法律至上的理念。學(xué)校管理者和教師都要清楚,學(xué)校的任何工作都應(yīng)該在法律規(guī)定的范疇之內(nèi),任何人都應(yīng)該服從法的規(guī)制,即沒(méi)有任何人和事可以超越或凌駕于法律之上。
最后,必須健全校園的規(guī)章制度,以保護(hù)教工人合法利益。因?yàn)榻坦と思仁菍W(xué)校的發(fā)展主體,既有權(quán)主管校園,也有權(quán)參加校園的建設(shè)。中小學(xué)教工人師德師風(fēng)建設(shè)正常性的核心問(wèn)題就是要有一個(gè)健全的法治機(jī)制,以充分地保護(hù)教工人的各項(xiàng)合法利益。所以,學(xué)校管理者應(yīng)當(dāng)努力做到如下兩個(gè)方面:一是,積極推進(jìn)校園的法治管理體系建立,以保證教工人具有依法管理校園的民主權(quán)利。這就要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者積極推動(dòng),形成和不斷完善管理校園的教職工代表大會(huì)機(jī)制,利用這一機(jī)制保證教工人依法監(jiān)督管理校園,實(shí)現(xiàn)民主監(jiān)管的權(quán)利。二是,進(jìn)一步健全校園的法規(guī)制度,以嚴(yán)格教職工的日常活動(dòng)。所以,高校管理者要積極推進(jìn)完善法律管理體系的建設(shè)工作,使教師在明確的法律管理體系和職業(yè)道德范疇內(nèi),發(fā)揮自我的能力和創(chuàng)造力,嚴(yán)格自己的日常生活活動(dòng),提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)。
綜上所述,在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展下,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是時(shí)代價(jià)值思想的重要引領(lǐng),因而對(duì)于中小學(xué)師德師風(fēng)的建設(shè)也具有重要意義,不僅能夠明確中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)的政治方向,還能夠有助于樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)傳統(tǒng)文化具有一定的傳承作用。不過(guò)在當(dāng)下,中小學(xué)的師德師風(fēng)建設(shè)還存在一定的問(wèn)題,部分教師的價(jià)值取向不夠正確,以往蠟炬成灰淚始干的無(wú)私奉獻(xiàn)精神在當(dāng)今教師身上很難能夠體現(xiàn)。還有部分教師認(rèn)為待遇與付出不成正比。這樣便會(huì)導(dǎo)致師德師風(fēng)的建設(shè)產(chǎn)生阻礙。對(duì)此,在當(dāng)今教育教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本導(dǎo)向,培養(yǎng)教師的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念;完善校園建設(shè),健全建設(shè)制度,進(jìn)而才能夠更好地完善中小學(xué)的師德師風(fēng)建設(shè)。