全媒體視域下紅色文化資源與高校思想政治理論課的融合路徑

吳 潔， 周 宏

(安徽工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 馬鞍山 243002)

2019年1月25日，習(xí)近平總書記指出:“全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用?！盵1]習(xí)近平總書記對全媒體新技術(shù)發(fā)展的理論強(qiáng)調(diào)，彰顯了網(wǎng)絡(luò)媒介的價(jià)值意蘊(yùn)，凸顯了思想政治理論課教育的新渠道。而紅色文化資源作為崇高的革命精神和高尚的道德情操的集中顯現(xiàn)，不僅是思想政治理論課的鮮活教材和教育素材，也是大學(xué)生全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和優(yōu)秀資源。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中也強(qiáng)調(diào)了:“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！盵2]全媒體時(shí)代下，高校應(yīng)依托全媒體平臺將紅色文化資源充分融入到高校思想政治理論課中，發(fā)揮紅色文化資源的鑄魂育人作用，提高思想政治理論課的親和力、感染力和向心力，進(jìn)而引領(lǐng)大學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗者和實(shí)踐者。

一、全媒體視域下紅色文化資源的基本內(nèi)涵和功能定位

(一)紅色文化資源的基本內(nèi)涵

紅色文化資源是指“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民在長期革命斗爭和社會主義建設(shè)時(shí)期所形成的偉大革命精神及物質(zhì)載體”[3]，是展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神面貌的生動教材，是肩負(fù)中國共產(chǎn)黨人初心和使命的歷史任務(wù)，是演繹中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的教育載體。紅色文化資源由物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)組成，一方面是歷史紀(jì)念館、革命遺址、烈士陵園等物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源；另一方面是紅巖精神、航天精神、長征精神等精神形態(tài)的紅色文化資源。在浴血斗爭和奮力建設(shè)的長遠(yuǎn)過程中所沉淀的紅色文化資源，其蘊(yùn)有艱苦卓絕的革命精神和源遠(yuǎn)流長的歷史文化，是高校思想政治理論課資政育人的寶貴資源。而全媒體時(shí)代的開放性、共享性和便捷性，使紅色文化資源在高校思想政治理論課中得到了有效的傳播與傳承。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)全國高校要提高紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的開發(fā)利用，創(chuàng)新教學(xué)方式，發(fā)揮教育功能，有效提升高校大學(xué)生政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀[4]。因而高校要將紅色文化資源融入到思想政治理論課中，運(yùn)用其豐富內(nèi)涵對大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀道德品質(zhì)、遠(yuǎn)大理想信念和正確價(jià)值觀念的教育。高校教育工作者肩負(fù)著培養(yǎng)先進(jìn)的中國特色社會主義文化傳承者的重任，要積極運(yùn)用紅色文化資源鑄魂育人，在高校立德樹人過程中傳承紅色文化，在傳承紅色文化中資政育人，可以提高大學(xué)生的歷史責(zé)任感，堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念以及提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

(二)紅色文化資源的功能定位

1.認(rèn)知導(dǎo)向功能

紅色文化資源蘊(yùn)含著崇高的共同理想和深厚的文化內(nèi)涵，具有引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確認(rèn)知觀的功能。一是樹立歷史認(rèn)知觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。”[5]充分了解紅色文化，梳理歷史發(fā)展脈絡(luò)，深度挖掘紅色文化資源，有益于大學(xué)生形成正確的歷史認(rèn)知，從而避免歷史虛無主義的侵蝕。二是樹立價(jià)值認(rèn)知觀。全媒體時(shí)代的信息資源零碎雜亂且具有較強(qiáng)的娛樂性和隨意性，以至于思想政治理論課受到多元價(jià)值觀的沖擊，容易造成大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知錯位。紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨長期過程中艱難奮斗的歷史寫照，是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值追求和革命精神的體現(xiàn)，有益于大學(xué)生形成正確的價(jià)值認(rèn)知，堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念。

2.行為示范功能

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨革命斗爭和改革建設(shè)的歷史見證，是優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源和強(qiáng)大的精神動力，承載著中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的紅色基因，蘊(yùn)含著豐富的行為教育內(nèi)容。例如危急關(guān)頭當(dāng)仁不讓的愛國情懷、危難之際樂于奉獻(xiàn)的道德情操以及挺身而出勇于犧牲的為民分憂，這些優(yōu)秀的行為品質(zhì)遠(yuǎn)比直接灌輸?shù)乃枷虢逃秃唵蔚睦碚撜f教具有強(qiáng)烈的說服力，更能入腦入心，更有利于大學(xué)生的精神洗禮。全媒體語境下，從大學(xué)生主體角度而言，全媒體傳輸內(nèi)容的海量性和方式的便捷性使得大學(xué)生可以主動、自覺地學(xué)習(xí)和傳承紅色文化資源。而這種凝聚著正確行為舉止觀念的紅色文化資源具有行為示范功能，有利于大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，從而使得大學(xué)生在日常生活中以榜樣人物的行為和事跡作為處事標(biāo)準(zhǔn)。

3.思想政治教育功能

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨革命精神的重要體現(xiàn)，是高校立德樹人的天然素材，是高校思想政治理論課的教育載體，為培育大學(xué)生成為中國特色社會主義接班人和傳承中國共產(chǎn)黨人的“初心和使命”提供了源源不斷的精神動力。受文化兼容性和排他性的影響，全媒體弱化了高校思想政治理論課教育工作者的中心領(lǐng)導(dǎo)地位，忽視了高校思想政治理論課的教育重要性，桎梏了高校思想政治理論課的話語權(quán)發(fā)展。而紅色文化資源具有獨(dú)特的思想政治教育功能，所彰顯的崇高的理想信念、高尚的道德品格、自律的學(xué)習(xí)精神、無私的奉獻(xiàn)精神、深厚的愛國情懷等思想教育內(nèi)涵，可以喚醒大學(xué)生的歷史責(zé)任感和個人英雄氣概。高校應(yīng)將紅色文化資源與思想政治理論課高度融合，將其轉(zhuǎn)化為大學(xué)生提升精神氣質(zhì)的重要途徑，使大學(xué)生的心靈受到震撼與滋潤。

4.精神鼓舞功能

紅色文化資源蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨積極進(jìn)取、不畏艱難的偉大革命精神，蘊(yùn)含著中國特色社會主義共同理想和奮斗目標(biāo)，既是凝聚中國人民團(tuán)結(jié)一心的精神動力，也是建立社會主義文化強(qiáng)國的文化來源。大學(xué)生作為中國特色社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)者和傳承者，應(yīng)該深度了解和充分發(fā)揮紅色文化資源的作用，將紅色文化資源所彰顯的偉大革命精神融入到日常學(xué)習(xí)生活中，可以樹立正確的國家認(rèn)知觀以及激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。而對高校思想政治教育工作者來說，革命戰(zhàn)爭年代所涌現(xiàn)的英雄人物，也會在關(guān)鍵時(shí)刻鼓舞大學(xué)生。例如紅色文化資源中的偉大革命精神可以作為一種強(qiáng)大的精神凝聚力量鼓舞大學(xué)生恪守社會道德標(biāo)準(zhǔn)，鼓舞大學(xué)生全心全意為人民服務(wù)以及面對困難時(shí)堅(jiān)忍不拔，鼓舞大學(xué)生堅(jiān)守社會主義核心價(jià)值觀以及培育深厚的愛國主義情懷。

二、全媒體視域下紅色文化資源融入高校思想政治理論課的價(jià)值意蘊(yùn)

(一)教學(xué)價(jià)值：有利于豐富高校思想政治理論課的教育資源和多元載體

在全媒體時(shí)代的發(fā)展下，由于傳統(tǒng)媒體與新媒體的深度融合，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播渠道拓寬了思想政治教育空間，大學(xué)生掌握了信息實(shí)時(shí)同步與信息非實(shí)時(shí)異步的選擇主動權(quán)。一方面為思想政治理論課的豐富內(nèi)涵提供了便捷渠道；另一方面網(wǎng)絡(luò)信息繁雜分散動搖高校意識形態(tài)地位。紅色文化資源作為中國共產(chǎn)黨在長期艱難探索的過程中孕育而生的寶貴資源，匯聚了中國共產(chǎn)黨成立以來的各種先進(jìn)文化，集結(jié)了崇高的理想信念、強(qiáng)烈的愛國情懷、高尚的政治品格等于一體的教育資源。國家的繁榮復(fù)興與發(fā)展離不開人民對國家的認(rèn)同感與歸屬感，離不開人民的社會責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)感。高校肩負(fù)著提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的重任，應(yīng)積極推進(jìn)思想政治理論課的工作進(jìn)程，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。[6]將紅色文化資源融入到高校思想政治理論課中，以紅色文化資源為物質(zhì)載體，能夠設(shè)計(jì)出包括黨史教育、道德情操教育、理想信念教育等內(nèi)容的思想政治理論課教學(xué)體系，可以豐富其教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容，從而提高高校教育工作者的教學(xué)水平；以紅色文化資源為精神載體，可以傳承樂于助人、關(guān)愛他人、甘于奉獻(xiàn)等的中國共產(chǎn)黨革命精神，有益于深度挖掘思想政治理論課的教育載體，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生對紅色文化的學(xué)習(xí)激情。

(二)思想價(jià)值：有利于增強(qiáng)高校思想政治理論課的感染力和實(shí)效性

全媒體時(shí)代的開放性顛覆了高校思想政治理論課教學(xué)的傳統(tǒng)方式，占領(lǐng)了思想政治教育工作的隱性陣地。其多元化的傳播信息方式使得大學(xué)生從“被動灌輸”轉(zhuǎn)換成“主動獲取”，逐漸實(shí)現(xiàn)了高校思想政治理論課的“1+1>2”的實(shí)效性。而紅色文化資源具有說服力、形象力和感召力，是全媒體時(shí)代大學(xué)生充分了解革命戰(zhàn)爭時(shí)期的歷史事件和歷史人物的最佳載體。桑斯坦曾說過：“我們只聽我們選擇的東西和愉悅我們的東西?！盵7]首先全媒體時(shí)代下紅色文化資源與高校思想政治理論課相融合可以激發(fā)大學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣與熱情，從而增強(qiáng)思想政治理論課的教育效果。其次通過了解紅色革命歷史發(fā)展脈絡(luò)，大學(xué)生可以親身體驗(yàn)與感受，這有益于消除傳統(tǒng)思想政治理論課的不足之處，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治理論課的感染力。最后融入紅色文化資源有助于大學(xué)生深度了解中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵。紅色文化資源所具有的革命精神品質(zhì)和英雄人物事跡都是高校思想政治理論課寶貴的教育資源，是高校教育工作者傳道授業(yè)解惑的重要載體，能夠通過全媒體的多方教育平臺為大學(xué)生提供具有吸引力、生動力的教學(xué)材料。當(dāng)今全媒體環(huán)境下，大學(xué)生的思想多元、眼界開闊，主動接受能力逐漸加強(qiáng)，高校將紅色文化資源融入到思想政治理論課中，在生動、直觀的教育過程中使大學(xué)生積極獲取知識，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治理論課的感染力和實(shí)效性。

(三)文化價(jià)值：有利于提高大學(xué)生對紅色文化的認(rèn)同感和自豪感

紅色文化資源作為中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要組成，也是我國的文化軟實(shí)力與綜合國力的象征，其所具有的文化價(jià)值不容置辯。首先，深度挖掘紅色文化資源，有利于強(qiáng)化大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治認(rèn)同，有助于增強(qiáng)大學(xué)生對中國特色社會主義先進(jìn)文化的文化認(rèn)同，進(jìn)一步引領(lǐng)大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)共同理想的過程中放飛夢想、閃耀青春。其次，紅色文化資源有利于提高大學(xué)生的文化自覺與認(rèn)同。在高校思想政治理論課中，紅色文化資源從文化認(rèn)知到認(rèn)同經(jīng)歷了文化內(nèi)化過程。內(nèi)化過程是內(nèi)化主體運(yùn)用內(nèi)化載體對內(nèi)化客體進(jìn)行深刻影響的過程，通過實(shí)際內(nèi)化讓大學(xué)生自覺主動接受紅色文化資源所蘊(yùn)含的社會主義核心價(jià)值觀，而這也是文化認(rèn)同要解決的關(guān)鍵問題。最后，將紅色文化資源融入到高校思想政治理論課中，既可以促進(jìn)大學(xué)生對紅色文化歷史的整體認(rèn)知，也有益于大學(xué)生意識到紅色文化資源的重要性。全媒體環(huán)境下，紅色文化資源集物質(zhì)形態(tài)與精神形態(tài)于一體且分布廣泛，高?？梢岳萌襟w輕快性、便捷性、有趣味性的圖文、視頻、音頻等載體向大學(xué)生傳播紅色文化中的民族精神。民族精神是紅色文化資源的精神體現(xiàn)，紅色文化資源是民族精神的物質(zhì)載體，民族精神與紅色文化資源相互依存、相互作用。將紅色文化資源與高校思想政治理論課高度融合，既有利于傳承中華民族源遠(yuǎn)流長的民族精神，又有利于契合我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的價(jià)值向度。

(四)育人價(jià)值：有利于明確大學(xué)生的正確價(jià)值觀和全面發(fā)展方向

隨著全媒體平等性、開放性特點(diǎn)的日益體現(xiàn)，大學(xué)生的個性化、差異化需求也隨之顯現(xiàn)，例如對信息資源的渴求、對文化差異的評判，以至于大學(xué)生容易深受網(wǎng)絡(luò)不良思潮、西方腐朽思想的浸染。而紅色文化資源是明確大學(xué)生正確的價(jià)值觀、滿足大學(xué)生全面發(fā)展需要的重要途徑。無論是從物質(zhì)資源層面還是精神源泉層面分析紅色文化資源，其都是全媒體時(shí)代下高校思想政治理論課培育中國特色社會主義接班人和建設(shè)者的重要教育資源。高校的特殊性決定其始終作為各種思想的“對話場”與意識形態(tài)的“交鋒地”[8]。而紅色文化資源與思想政治理論課在基本內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)上是理論契合、一脈相承的，高校應(yīng)自覺將紅色文化資源融入到高校思想政治理論課中。一方面紅色文化資源所蘊(yùn)含的崇高的共同理想、深厚的愛國情懷可以充分發(fā)揮紅色文化資源資政育人的積極作用，進(jìn)一步引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；另一方面紅色文化資源蘊(yùn)含著極具智慧的政治素材和道德品質(zhì)，將其與思想政治理論課融合，可以使思想政治理論課煥發(fā)光彩，提升大學(xué)生對思想政治理論課的興趣。思想政治理論課的本質(zhì)是解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題，紅色文化則可以為其提供生動資源與鮮活教材，進(jìn)一步增強(qiáng)了高校思想政治理論課的趣味性和實(shí)效性，同時(shí)也推動了大學(xué)生的人格培養(yǎng)和全面發(fā)展。

三、全媒體視域下紅色文化資源融入高校思想政治理論課的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

(一)思想政治理論課教學(xué)方式單一，缺乏多樣性與趣味性

全媒體時(shí)代下，隨著傳統(tǒng)媒體和新媒體技術(shù)的深度融合，人們的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、娛樂途徑等都發(fā)生了巨大變化。一方面網(wǎng)絡(luò)信息傳播的內(nèi)容逐漸呈現(xiàn)“碎片化”“去中心化”趨勢，沖破了高校思想政治理論課教育的主導(dǎo)地位，削弱了高校思想政治理論課話語權(quán)的掌控力度。另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息傳播載體的迅速增長既拓寬了大學(xué)生獲取知識的渠道，也影響了大學(xué)生正確價(jià)值觀念的樹立。紅色文化資源作為“深化中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育”的天然素材，其所蘊(yùn)含的高尚的道德品格、自律的學(xué)習(xí)精神、深厚的愛國情懷等都對大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念有積極促進(jìn)作用，然而目前大學(xué)生對紅色文化資源的了解較為匱乏。首先，教學(xué)方式單一。高校的思想政治理論課教學(xué)方法主要以理論灌輸和效仿教學(xué)為主，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的開展不夠深入，沒有充分運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)平臺上的紅色文化資源信息，大學(xué)生只能被動接受知識的單向傳輸。其次，教學(xué)方式僵化。當(dāng)前高校教育工作者經(jīng)常采用“師問生答+單向傳輸”的教學(xué)方式，這對于理論性較強(qiáng)的思想政治理論課學(xué)科來說，容易使得大學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理狀態(tài)。

(二)紅色文化資源利用率較低，缺乏時(shí)代價(jià)值與教育價(jià)值

全媒體時(shí)代在不斷發(fā)展，高校思想政治理論課只有持續(xù)進(jìn)步才能煥發(fā)新的生命力。正如習(xí)近平總書記所說：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而新、因勢而新。”[9]紅色文化資源承載著豐富的人格修養(yǎng)內(nèi)容和倫理道德內(nèi)涵，將其融入到高校思想政治理論課中有利于提高大學(xué)生思想道德素養(yǎng)，塑造大學(xué)生正確的思想價(jià)值觀念。而當(dāng)前紅色文化資源在高校思想政治理論課中的深度不夠，利用率不高，究其原因是高校教育工作者沒有充分意識到紅色文化資源的重要性。首先，對紅色文化的時(shí)代價(jià)值挖掘不深。高校建立的網(wǎng)絡(luò)平臺不能實(shí)時(shí)了解大學(xué)生對紅色文化資源的思想動態(tài)，也不能實(shí)時(shí)解決大學(xué)生對紅色文化資源的思想困惑，大學(xué)生很難產(chǎn)生思想共鳴。高校對于紅色文化資源所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵沒有做到全面理解，以至于也阻礙了紅色文化思政建設(shè)和發(fā)展的步伐。其次，對紅色文化的教育價(jià)值挖掘不深。高校思想政治理論課長期停留在對紅色文化的淺層次講授上，忽視了紅色文化資源中的愛國主義教育與大學(xué)生全面發(fā)展需要的緊密聯(lián)系，讓大學(xué)生難以將紅色文化資源與中國特色社會主義建設(shè)結(jié)合起來。這既削弱了高校思想政治理論課的教育效果，又降低了紅色文化資源的影響力。因而高校教育工作者應(yīng)注重所傳授的紅色文化知識的時(shí)效性，注意方法的推陳出新，要順勢而為,改變教育觀念和創(chuàng)新教學(xué)方式[10]。

(三)思想政治理論課話語體系薄弱，缺乏創(chuàng)新性與生動性

思想政治理論課話語體系是師生溝通交流的橋梁與紐帶，是思想信息傳遞渠道，更是關(guān)涉教育主客體的聯(lián)系范疇。而當(dāng)前高校的思想政治理論課教學(xué)話語大多是照本宣科，并沒有理論聯(lián)系實(shí)際，也并沒有對紅色文化資源素材能動性地進(jìn)行再創(chuàng)造，以至于難以實(shí)現(xiàn)紅色文化資源素材語言到思想政治理論課教學(xué)話語的有效轉(zhuǎn)換。隨著全媒體時(shí)代的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)下思想政治話語場域拓寬、格局分散及主體多元，導(dǎo)致思想政治話語權(quán)的建構(gòu)需要面對更為復(fù)雜的環(huán)境[11]。全媒體憑借其開放性、包容性和及時(shí)性，給予大學(xué)生彰顯自身價(jià)值目的和利益意圖的途徑，使網(wǎng)絡(luò)平臺成為全媒體時(shí)代另一個高校思想政治理論課的話語場域，然而這對高校思想政治理論課的話語體系提出了新的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。一方面，全媒體環(huán)境下大學(xué)生運(yùn)用新媒體技術(shù)了解紅色文化資源信息，容易受到歷史虛無主義、無政府主義、西方享樂主義等錯誤思潮的侵蝕，這對高校思想政治理論課話語帶來了巨大沖擊。另一方面，從概念闡釋到理論敘述、抽象性概括到宏觀性敘事都僵化了思想政治理論課原有的靈動，無法對大學(xué)生入腦入心，因而紅色文化資源中的革命精神和道德情操也無法觸及大學(xué)生柔軟的心底。在此背景下，集理論性、政治性于一體的傳統(tǒng)思想政治理論課話語降低了對大學(xué)生的吸引力，與其高度融合的紅色文化資源也無法發(fā)揮鑄魂育人的作用。

(四)紅色文化資源傳承教育氛圍不夠，缺乏體驗(yàn)性與實(shí)踐性

全媒體時(shí)代下，新興媒體技術(shù)快速發(fā)展，高校校園網(wǎng)絡(luò)平臺充分運(yùn)用微視頻、微電影、微劇集、H5 等極具代表的新興媒體，開設(shè)全新面目的課堂教學(xué)平臺和教學(xué)模式。而校園網(wǎng)絡(luò)平臺并沒有充分探究將紅色文化資源融入思想政治理論課的可能性，使得紅色文化資源校園傳承氛圍不夠，大學(xué)生的體驗(yàn)性與實(shí)踐性匱乏。首先，紅色文化資源在校園文化中滲透不足。高校的校園宣傳欄里以社團(tuán)活動、校園招聘和學(xué)術(shù)論壇等為主，對紅色文化資源的宣傳較少，大學(xué)生對紅色文化資源的關(guān)注度也較低。其次，紅色文化資源在文體活動中滲透不足。高校舉辦的大多是具有娛樂性、生動性、趣味性的活動，對“紅色”元素的活動甚少宣傳與舉辦。即使組織舉辦了紅色文化資源的活動，也都集中于紅色經(jīng)典朗誦和紅色經(jīng)典讀書報(bào)告會的形式，其固定模式枯燥乏味且極具形式感，容易對大學(xué)生缺乏吸引力。最后，紅色文化資源在文化景觀中滲透不足。高校校園有刻著校史、校訓(xùn)的石頭，有介紹文人墨客事跡的雕塑，在表現(xiàn)紅色革命精神的文化景觀與雕塑上略顯不足。校園文化作為高校思想政治理論課教學(xué)的另一話語場，以紅色文化資源為天然素材的校園文化缺失，無法全面展現(xiàn)高校的文化底蘊(yùn)與精神面貌。

四、全媒體視域下紅色文化資源融入高校思想政治理論課的實(shí)踐路徑

(一)發(fā)揮思想政治理論課主陣地作用，打造“課堂講授+網(wǎng)絡(luò)拓展”模式

思想政治理論課是高校立德樹人的主渠道，將紅色文化資源融入到主渠道中，充分發(fā)揮思想政治理論課的主陣地作用，關(guān)鍵在于結(jié)合新的傳媒技術(shù)將紅色文化資源有效轉(zhuǎn)換為優(yōu)質(zhì)教育資源。以全媒體為基礎(chǔ)的新型社會時(shí)空結(jié)構(gòu)為高校思想政治教育搭建了全新的傳播場域，即多維、立體、瞬時(shí)的新型傳播格局，虛擬場域超越了現(xiàn)實(shí)場域的空間界限[12]。將紅色文化資源融入到高校思想政治理論課中，要注重教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的創(chuàng)新。一是精心設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。針對紅色文化資源資政育人的特質(zhì)，高?？梢赃x取紅色歷史、紅色故事等天然素材融入到思想政治理論課中，結(jié)合新傳媒技術(shù)展現(xiàn)出理性與感性、理論性與趣味性為一體的教學(xué)內(nèi)容，打造紅色文化融入思想政治理論第一課堂。二是精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法。紅色文化資源具有人民的主體性、高度的政治性、顯著的民族性和鮮明的時(shí)代性，決定了傳統(tǒng)的“理論灌輸”并不能對大學(xué)生達(dá)到入腦入心的效果。高校應(yīng)該針對全媒體時(shí)代開放性、共享性的特點(diǎn)，創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法，將現(xiàn)實(shí)場域與虛擬場域相結(jié)合、理論講授與親身體驗(yàn)相結(jié)合，打造“課堂講授+網(wǎng)絡(luò)拓展”的新教學(xué)模式。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)秉持將紅色文化資源有效轉(zhuǎn)化為促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的教育資源之宗旨，要著重突出思想政治理論課的鑄魂育人效果，發(fā)揮其主陣地作用，筑牢主流意識形態(tài)地位。

(二)推進(jìn)紅色文化資源“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，挖掘鑄魂育人價(jià)值

紅色文化資源兼具富有豐富內(nèi)涵的革命精神和時(shí)代意義的育人價(jià)值，高校應(yīng)積極推動紅色文化資源深度融入到思想政治理論課中。一是要推進(jìn)紅色文化資源進(jìn)教材。高校要始終堅(jiān)持紅色文化資源歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，依據(jù)地方文化特色，緊密結(jié)合中國特色社會主義建設(shè)的需要，緊密聯(lián)系實(shí)現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實(shí)需要，打造出具有時(shí)代價(jià)值的紅色教材。二是要推進(jìn)紅色文化資源進(jìn)課堂。高校應(yīng)在思政治理論課中融入紅色文化資源的具體內(nèi)容，通過創(chuàng)設(shè)不同學(xué)習(xí)主題的紅色經(jīng)典活動、紅色歷史活動等來進(jìn)行教學(xué)與討論，以此調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。三是要推進(jìn)紅色文化資源進(jìn)頭腦。高校思想政治理論課應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)媒體和新媒體技術(shù)，借助微平臺、微視頻、微講堂等來建立虛擬性紅色文化資源教學(xué)體系，既增強(qiáng)了思想政治理論課的創(chuàng)新性與多元性，又提高了紅色文化資源對大學(xué)生的吸引力。全媒體環(huán)境下，思想政治理論課的教育方法和思維模式逐漸轉(zhuǎn)變。高校應(yīng)積極踐行全媒體思維，構(gòu)建線上和線下“兩條教育主線”，主動挖掘紅色文化資源的歷史價(jià)值與時(shí)代價(jià)值，注重大學(xué)生對紅色文化的認(rèn)知與體會。與此同時(shí)，高校思想政治理論課應(yīng)該積極推動體驗(yàn)式、演示式和討論式教學(xué)，將紅巖精神、呂梁精神、延安精神等紅色文化資源融入到音頻技術(shù)中，激發(fā)大學(xué)生的感悟能力。這樣既滿足了高校立德樹人的現(xiàn)實(shí)需要，又彰顯了紅色文化資源教育的感染力。

(三)創(chuàng)新思想政治理論課話語體系，開創(chuàng)紅色文化傳承新模式

馬克思指出：“通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身，造成新的力量和新的觀念，造成新的交往方式、新的需要和新的語言。”[13]思想政治理論課話語體系是主流意識形態(tài)的重要介質(zhì)，任何言論、思想都必須通過話語體系表達(dá)出來。高校應(yīng)厘清紅色文化資源的基本概念和邏輯關(guān)系，創(chuàng)新話語體系，將紅色文化資源充分融入到思想政治理論課中。首先，筑牢話語主體主導(dǎo)性地位。話語主體要堅(jiān)守主體角色地位，以自主能動性提高思想政治理論課的實(shí)效性，促使話語主體自覺把紅色文化資源轉(zhuǎn)化為大學(xué)生愿意接受的內(nèi)容。其次，增強(qiáng)話語體系親和力。隨著信息媒介技術(shù)的不斷發(fā)展，高校思想政治理論課應(yīng)以全媒體為紐帶，創(chuàng)設(shè)共情、共通、共享三種表達(dá)方式的話語場域，從而彰顯課程教學(xué)的人文關(guān)懷。再次，調(diào)動話語客體能動性。話語客體是具有思想、意識和情感的平等對象，話語主體要理清話語客體的發(fā)展規(guī)律、個性特征和成長需求，推動其對思想政治理論課的認(rèn)知與感悟，從而激發(fā)話語客體的能動性。最后，提高話語體系的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)的提高主要包含對網(wǎng)絡(luò)場域話語體系的仿效和網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)觀念的借鑒。高校思想政治理論課話語體系的建構(gòu)與創(chuàng)新離不開網(wǎng)絡(luò)場域，應(yīng)積極借助網(wǎng)絡(luò)媒介提升該場域里的話語權(quán)實(shí)效性?？偠灾?，全媒體時(shí)代下的高校應(yīng)主動創(chuàng)新思想政治理論課話語傳播方式和傳播觀念，提高高校思想政治理論課話語權(quán)的影響力。

(四)營造紅色文化資源校園文化氛圍，積極推行體驗(yàn)式教學(xué)

與其他文化資源相比，紅色文化資源還彰顯獨(dú)特的育人優(yōu)勢，具有資政、興黨、育人的多方面功能[14]。而校園文化作為思想政治理論課以外的“第二課堂”，高校要充分意識到活動育人、氛圍育人、環(huán)境育人的重要性，將紅色文化資源融入到校園文化中。最大限度地展示受教育者的思想感悟與收益，才會形成“教學(xué)相長”的良性循環(huán)[15]。第一，積極開展校園紅色文化活動。高校應(yīng)推動校園文化創(chuàng)新模式，豐富校園文化生活，如舉辦紅色詩詞大會、紅色經(jīng)典研討、紅色戲劇傳播社等，既可以推進(jìn)思想政治理論課教育新形式的發(fā)展，又可以加強(qiáng)大學(xué)生對紅色文化資源的理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。第二，積極建設(shè)校園紅色網(wǎng)站。全媒體時(shí)代下高校網(wǎng)絡(luò)平臺形式更加多元化、立體化，各高校要依據(jù)實(shí)際情況建設(shè)校園紅色網(wǎng)站，將紅色文化資源中的革命精神、道德情操、共同理想等育人資源轉(zhuǎn)化為大學(xué)生喜聞樂見的“網(wǎng)絡(luò)語言”，使得大學(xué)生接受“潤物細(xì)無聲”的熏陶。第三，積極建立校園紅色教育基地。高校應(yīng)緊密聯(lián)系地方紅色文化資源區(qū)，與其進(jìn)行紅色文化資源共創(chuàng)共享，共同建立校園紅色教育基地。同時(shí)高校應(yīng)定期安排大學(xué)生體驗(yàn)紅色教育基地，增強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義情懷和提高對紅色文化資源的認(rèn)知。將思想政治理論課與校園文化課堂深度結(jié)合，營造積極向上的紅色文化資源校園氛圍，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生由“被動接受”到“主動認(rèn)同”的轉(zhuǎn)換。

五、結(jié)語

在全媒體時(shí)代下，紅色文化資源融入高校思想政治理論課既是一個凸顯高校立德樹人與鑄魂育人的靜態(tài)過程，也是一個不斷創(chuàng)新與發(fā)展的動態(tài)過程。高校思想政治理論課要科學(xué)掌握紅色文化資源的豐富內(nèi)涵與邏輯理論，堅(jiān)持以學(xué)生為本和以網(wǎng)絡(luò)媒介為載體，深入創(chuàng)新思想政治理論課話語體系，順應(yīng)全媒體技術(shù)發(fā)展的潮流。這既可以增強(qiáng)思想政治理論課的生動性和親和力，又可以提高大學(xué)生對紅色文化資源的認(rèn)同感，促使大學(xué)生成為中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。