融媒體環(huán)境下高校思想政治教育話語(yǔ)生態(tài)及其治理研究

印 璇

（江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院，江蘇 泰州 225300）

在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與現(xiàn)代信息技術(shù)日漸成熟的背景下，信息傳播的媒介逐漸從傳統(tǒng)的單向形態(tài)發(fā)展為多媒體平臺(tái)相互交融、相互呼應(yīng)的形態(tài)。即多元媒體整合及融合的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在融媒體環(huán)境下塑造話語(yǔ)環(huán)境，以話語(yǔ)內(nèi)容多元化、碎片化、動(dòng)態(tài)化及傳播快捷性、交互性為基本特征，能夠打破傳統(tǒng)思政教育話語(yǔ)傳播模式的窠臼，為高校思政話語(yǔ)的現(xiàn)代化發(fā)展奠定新的基礎(chǔ)，提供新的契機(jī)。與此同時(shí)，也能為思政教育話語(yǔ)融入融媒體時(shí)代，提供必要的條件。

1 融媒體在思政教育話語(yǔ)發(fā)展中的主要價(jià)值

融媒體主要指通過(guò)利用媒介載體，將報(bào)紙、電視、廣播等存在互補(bǔ)性和共同點(diǎn)的媒介，在宣傳內(nèi)容、人力等層面上進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容兼容、資源通融、利益共融、宣傳互融的媒體宣傳理念。作為特殊的新型媒體，融媒體能夠充分整合新媒體與傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)，使新舊媒體在相互融合的過(guò)程中，重新塑造信息傳播生態(tài)，讓信息傳播更契合時(shí)代發(fā)展的基本特征和特點(diǎn)。然而在高校思政教育工作中，融媒體環(huán)境還能為高校重構(gòu)文化傳播環(huán)境、教育話語(yǔ)生態(tài)提供支持，使高校思政話語(yǔ)在媒介融合的過(guò)程中，獲得更高的傳播優(yōu)勢(shì)。

1.1 鞏固主流意識(shí)形態(tài)

融媒體時(shí)代的來(lái)臨打破了傳統(tǒng)“一元化的話語(yǔ)模式”，并使其轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣黧w化的話語(yǔ)模式，話語(yǔ)傳播場(chǎng)域也逐漸從現(xiàn)實(shí)空間轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)空間，然而網(wǎng)絡(luò)空間卻存在諸多參差不齊、魚龍混雜的“話語(yǔ)”。如果這些話語(yǔ)傳播得不到控制和重視，將會(huì)在某種層面上，消解高校思政教育中的主流意識(shí)形態(tài)，弱化思政教育話語(yǔ)的權(quán)威性和影響力，進(jìn)而導(dǎo)致高校在主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)遇到諸多阻礙。因此加強(qiáng)思政教育在融媒體環(huán)境中的話語(yǔ)生態(tài)建設(shè),有助于主流意識(shí)形態(tài)的鞏固。

1.2 提高話語(yǔ)傳播的自覺(jué)性

話語(yǔ)生態(tài)在某種層面上，有助于高校構(gòu)建全新的教育話語(yǔ)權(quán)，可以更好地適應(yīng)學(xué)生的基本特征和特點(diǎn)，提高思政教育的實(shí)效性。在話語(yǔ)場(chǎng)域上，思政教育話語(yǔ)通常是在現(xiàn)實(shí)情境中進(jìn)行解釋、傳播、發(fā)布的，但在融媒體背景下，思政話語(yǔ)可以通過(guò)對(duì)各式工具、各類平臺(tái)的有效應(yīng)用，得到更好的建設(shè)。在話語(yǔ)交互形式上，傳統(tǒng)話語(yǔ)交往通常以單向傳播的方式進(jìn)行。然而在融媒體時(shí)代下，話語(yǔ)傳播主體能夠通過(guò)交互傳播的方式，讓傳播客體轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑ブ黧w，從而拓寬話語(yǔ)傳播的維度，激發(fā)學(xué)生傳播思政教育話語(yǔ)的積極性。

1.3 提高思政話語(yǔ)的勸服、規(guī)范、批判能力

在話語(yǔ)生態(tài)格局發(fā)生改變的背景下，社會(huì)話語(yǔ)主體能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，影響思政教育的話語(yǔ)傳播氛圍，弱化高校思政教育的發(fā)展質(zhì)量。而在融媒體環(huán)境的支持下，思政教育話語(yǔ)可以呈現(xiàn)出時(shí)代性、現(xiàn)代性和多元性特征，切實(shí)提升了自身的批判、控制、規(guī)范、解釋、勸服能力，使話語(yǔ)客體能夠更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)多元主體對(duì)思政話語(yǔ)所帶來(lái)的影響?？偠灾诿襟w在高校思政話語(yǔ)發(fā)展中擁有舉足輕重的功能和作用，可以幫助高校把握時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，提升思政話語(yǔ)的戰(zhàn)斗力，使思政話語(yǔ)獲得全新的、廣泛的、多元的發(fā)展空間。

2 融媒體環(huán)境下思政教育話語(yǔ)生態(tài)的轉(zhuǎn)變

在融媒體環(huán)境下，高校思政教育的話語(yǔ)生態(tài)發(fā)生了深刻的變化，使思政教育話語(yǔ)場(chǎng)域更加寬泛、話語(yǔ)傳播范式更加新穎、話語(yǔ)傳播內(nèi)容更豐富，能夠?yàn)楦咝Ｋ颊逃默F(xiàn)代化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.1 話語(yǔ)傳播場(chǎng)域的轉(zhuǎn)變

融媒體能夠?qū)鹘y(tǒng)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域發(fā)展為現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域與虛擬場(chǎng)域相互融合的新場(chǎng)域，讓人人都擁有話語(yǔ)傳播的解釋權(quán)和發(fā)布權(quán)，每個(gè)人都能成為話語(yǔ)傳播的主體，可以切實(shí)激發(fā)學(xué)生話語(yǔ)傳播的主動(dòng)性和主體性。并且在虛擬場(chǎng)域中，思政話語(yǔ)的傳播方式及話語(yǔ)交往形式也發(fā)生了變化，話語(yǔ)主體可以進(jìn)行多維互動(dòng)和實(shí)時(shí)互動(dòng)，使話語(yǔ)傳播過(guò)程變得平等、和諧、自然。思政教師通過(guò)融媒體平臺(tái)和融媒體工具，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生和教師的平等交往，從而轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)以單向灌輸為主的傳播模式。簡(jiǎn)而言之，在融媒體環(huán)境下高校思政話語(yǔ)生態(tài)將呈現(xiàn)出平等、和諧、互動(dòng)性強(qiáng)的話語(yǔ)傳播氛圍，可以切實(shí)彌補(bǔ)話語(yǔ)傳播所存在的不足，讓學(xué)生和教師能夠充分地互動(dòng)起來(lái)。此外，在融媒體環(huán)境下思政教育話語(yǔ)生態(tài)能夠?qū)F(xiàn)實(shí)場(chǎng)域與虛擬場(chǎng)域切實(shí)地融合起來(lái)，讓話語(yǔ)傳播維度更加寬泛、更加多元，充分契合了現(xiàn)代學(xué)生群體的思維方式和行為習(xí)慣特點(diǎn)。

2.2 話語(yǔ)傳播內(nèi)容的轉(zhuǎn)變

高校傳統(tǒng)的思政教育話語(yǔ)內(nèi)容主要以思政教材為主，注重對(duì)學(xué)術(shù)性、理論性知識(shí)的闡釋和傳達(dá)，話語(yǔ)內(nèi)容傳播較為封閉、刻板，并且難以切合時(shí)代發(fā)展的基本特征。而在融媒體環(huán)境下，思政教育工作者可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思政話語(yǔ)傳播的單向性形態(tài)，讓話語(yǔ)傳播內(nèi)容更加豐富、更加多元，不僅包括學(xué)術(shù)話語(yǔ)、理論話語(yǔ)，還包括大眾話語(yǔ)、生活話語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)等話語(yǔ)內(nèi)容。其中網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)能夠集中反映社會(huì)大眾的基本特征及對(duì)特定事件的觀點(diǎn)和看法。高校思政話語(yǔ)通過(guò)融入或利用網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，可以在一定程度上提高思政話語(yǔ)傳播的吸引力，讓思政教師、輔導(dǎo)員及相關(guān)教育工作者更充分地了解學(xué)生群體的話語(yǔ)特征。而生活話語(yǔ)則指與學(xué)生、社會(huì)大眾生活聯(lián)系緊密的話語(yǔ)，可以讓思政話語(yǔ)更加通俗化、生動(dòng)化，使思政話語(yǔ)融入到學(xué)生的日常生活中。而大眾話語(yǔ)則指體現(xiàn)群體心態(tài)、群體訴求及凝聚群體共識(shí)的特殊話語(yǔ)，可以通過(guò)情感交流的方式，提升思政話語(yǔ)的實(shí)效性。

2.3 話語(yǔ)傳播方式的轉(zhuǎn)變

思政教育話語(yǔ)傳播與表達(dá)需要特定的形式和方式，要將意識(shí)、思想、信息充分地、完整地、全面地傳遞給學(xué)生，科學(xué)恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)表達(dá)形式能夠提升話語(yǔ)傳播的質(zhì)量，增強(qiáng)話語(yǔ)的教育效果。我國(guó)高校傳統(tǒng)的思政教育話語(yǔ)表達(dá)主要以勸導(dǎo)式、灌輸式等方式為主。這種話語(yǔ)表達(dá)方式容易削弱受教育者的積極性、主動(dòng)性和能動(dòng)性，不利于思政話語(yǔ)的廣泛傳播。然而在融媒體背景下，高校思政話語(yǔ)生態(tài)的表達(dá)方式發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變，一方面能夠切實(shí)提高話語(yǔ)傳播的互動(dòng)性、交互性及創(chuàng)新性，讓話語(yǔ)傳播主體與客體之間的傳播變的更具平等性和人文性；另一方面使教師能夠更好地了解學(xué)生的主觀感受，以精神對(duì)精神、心靈對(duì)心靈的方式，創(chuàng)新傳統(tǒng)的話語(yǔ)溝通、傳遞及表達(dá)形式。當(dāng)然在話語(yǔ)范式得到創(chuàng)新的過(guò)程中，話語(yǔ)主體可以完整地滲透復(fù)雜而深邃的話語(yǔ)內(nèi)容，讓高校話語(yǔ)傳播更有效、更鮮明，更具針對(duì)性。

3 融媒體環(huán)境下思政教育話語(yǔ)生態(tài)面臨的挑戰(zhàn)

在融媒體環(huán)境下高校思政教育話語(yǔ)生態(tài)得到了深刻的轉(zhuǎn)變，能夠從話語(yǔ)場(chǎng)域、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)范式的層面上，提升思政教育話語(yǔ)生態(tài)的實(shí)效性和有效性。然而融媒體時(shí)代的來(lái)臨也給高校思政話語(yǔ)傳播帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，使思政話語(yǔ)生態(tài)出現(xiàn)諸多問(wèn)題。

3.1 思政教育話語(yǔ)格局較為分散

話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建通常包括對(duì)稱邏輯與形式邏輯兩種形式。我國(guó)高校較為傳統(tǒng)的話語(yǔ)權(quán)主要以系統(tǒng)性、對(duì)稱性、非線性的方式進(jìn)行構(gòu)建的，所以在某種層面上屬于對(duì)稱話語(yǔ)權(quán)。在該話語(yǔ)權(quán)的格局中，思政教育工作者可以根據(jù)固定化、單一化、規(guī)則化的模式進(jìn)行話語(yǔ)傳播，使話語(yǔ)生態(tài)更加穩(wěn)定，突出自身的權(quán)威性。然而在融媒體背景下，學(xué)生及社會(huì)大眾能夠以還原性、非對(duì)稱性、線性的方式，構(gòu)建出一種“形式話語(yǔ)傳播格局”，讓話語(yǔ)傳播更靈活。但高校傳統(tǒng)的對(duì)稱話語(yǔ)權(quán)生態(tài)還在發(fā)揮著固有的作用，繼而導(dǎo)致高校思政教育話語(yǔ)格局呈現(xiàn)出分散性的特點(diǎn)。要想切實(shí)解決此問(wèn)題，思政教育工作者或話語(yǔ)傳播者必須在話語(yǔ)內(nèi)容上下足功夫，讓對(duì)稱性話語(yǔ)與形式性話語(yǔ)相互融合、相互滲透、相互協(xié)調(diào)起來(lái)。但由于思政教育工作者及話語(yǔ)傳播主體對(duì)思政教育話語(yǔ)功能與話語(yǔ)類型缺乏充分地認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致話語(yǔ)格局的優(yōu)化工作不夠理想。譬如在話語(yǔ)傳播的過(guò)程中，話語(yǔ)主體只是對(duì)政策和文件進(jìn)行重復(fù)性闡述，沒(méi)有將思政話語(yǔ)中的思想和精神完整地呈現(xiàn)出來(lái)。

3.2 思政話語(yǔ)面臨認(rèn)同危機(jī)

融媒體話語(yǔ)傳播與表達(dá)通常呈現(xiàn)出碎片化、多樣化及娛樂(lè)化的發(fā)展傾向，導(dǎo)致話語(yǔ)傳播出現(xiàn)明顯的失范問(wèn)題。這在某種程度上，造成思政話語(yǔ)生態(tài)陷入“認(rèn)同危機(jī)”的困局中。首先，大眾話語(yǔ)與網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的表達(dá)擁有較為鮮明的娛樂(lè)化特點(diǎn)，部分網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)是網(wǎng)民對(duì)特定事件或現(xiàn)象的批判或嘲諷，并且包含許多夸張、低俗的內(nèi)容。甚至部分話語(yǔ)內(nèi)容在多次詮釋和平臺(tái)擴(kuò)散的過(guò)程中，會(huì)形成全民輿論的效果，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)特定事件或現(xiàn)象形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。其次，融媒體上碎片化的內(nèi)容，容易為網(wǎng)絡(luò)謠言的產(chǎn)生提供“溫床”，讓高校思政教育話語(yǔ)傳播過(guò)程顯得“乏力”。最后是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)中所包含的質(zhì)疑態(tài)度，會(huì)讓大學(xué)生群體產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生對(duì)思政教育話語(yǔ)產(chǎn)生懷疑、不認(rèn)同。如果不加以重視和治理，會(huì)導(dǎo)致高校思政話語(yǔ)陷入認(rèn)同危機(jī)，從而影響到思政教育話語(yǔ)的有效傳播。

3.3 融媒體凸顯話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的匱乏

思政教育話語(yǔ)生態(tài)擁有鮮明的政治性、引領(lǐng)性、規(guī)范性、教育性、文化性、思想性的基本特征。需要話語(yǔ)傳播主體運(yùn)用話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的方式，將教育話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠理解的信息和語(yǔ)言。特別在融媒體時(shí)代背景下，話語(yǔ)表達(dá)形式的多元性及話語(yǔ)內(nèi)容的多樣性，會(huì)形成較為復(fù)雜的話語(yǔ)傳播生態(tài)，使思政教育話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的不足更加突出、更加鮮明。這種話語(yǔ)轉(zhuǎn)化不足通常表現(xiàn)為：話語(yǔ)傳播主體難以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多樣的融媒體話語(yǔ)生態(tài)，無(wú)法將單一單向的話語(yǔ)生態(tài)轉(zhuǎn)化為與時(shí)俱進(jìn)、富有動(dòng)態(tài)性、形象性特征的話語(yǔ)；學(xué)生群體間的不均衡性和差異性很難得到思政教師及高校管理者的重視，教師不能通過(guò)區(qū)別教育的方式，提升話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的質(zhì)量；話語(yǔ)主體缺乏適應(yīng)能力，難以結(jié)合生活話語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的基本特征，使話語(yǔ)轉(zhuǎn)化更契合思政教育實(shí)際。總體來(lái)講，雖然這種話語(yǔ)轉(zhuǎn)換能力薄弱的問(wèn)題一直存在，但并不明顯。可在融媒體環(huán)境下，這種不足和問(wèn)題越來(lái)越突出和明顯，成為制約思政話語(yǔ)傳播的重要阻礙。

4 融媒體環(huán)境下思政教育話語(yǔ)生態(tài)的治理

融媒體環(huán)境下我國(guó)高校思政教育話語(yǔ)發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為思政教育話語(yǔ)的傳播帶來(lái)了諸多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，這不利于高校思政教育工作者開(kāi)展更全面、更有效地思政教育話語(yǔ)傳播工作，無(wú)法幫助學(xué)生獲得更好的成長(zhǎng)與發(fā)展。因此，要積極探索融媒體環(huán)境下思政教育話語(yǔ)生態(tài)的治理策略。

4.1 加強(qiáng)話語(yǔ)格局的綜合性

在融媒體背景下，高校話語(yǔ)傳播主體應(yīng)在話語(yǔ)內(nèi)容上下足功夫，將生活話語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、大眾話語(yǔ)與教育話語(yǔ)充分融合起來(lái)。通常來(lái)講，融媒體環(huán)境下的思政教育話語(yǔ)內(nèi)容主要包括學(xué)術(shù)話語(yǔ)、理論話語(yǔ)、生活話語(yǔ)、大眾話語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)等多種話語(yǔ)內(nèi)容。然而卻沒(méi)有形成相互融合、相互滲透的發(fā)展格局，導(dǎo)致話語(yǔ)格局相對(duì)分散。因此在話語(yǔ)生態(tài)治理中，話語(yǔ)主體應(yīng)以思政教育為抓手，對(duì)不同的話語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行深度的融合。首先，以網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、生活話語(yǔ)、大眾話語(yǔ)中的錯(cuò)誤言論為案例，以思政教育話語(yǔ)傳播為抓手，糾正學(xué)生所存在的錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤理念。其次，以網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、生活話語(yǔ)、大眾話語(yǔ)為“契機(jī)”，循序漸進(jìn)地引入思政教育話語(yǔ)的內(nèi)容和主體思想，讓思政話語(yǔ)傳播更有抓手、有依托。最后，注重話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換。思政教師應(yīng)在充分認(rèn)識(shí)話語(yǔ)功能與話語(yǔ)類型的前提下，將思政教育話語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，讓思政話語(yǔ)內(nèi)容更加淺顯易懂、生動(dòng)形象。與此同時(shí)也需要教師將網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)樗颊逃捳Z(yǔ)，幫助學(xué)生從馬克思主義的角度，正確看待社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象。此外，在融媒體環(huán)境下，話語(yǔ)主體應(yīng)加強(qiáng)理論研究，注重對(duì)融媒體下思政話語(yǔ)生態(tài)的探索，以此摸索出科學(xué)合理的話語(yǔ)格局優(yōu)化機(jī)制。

4.2 增強(qiáng)話語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)指向

結(jié)合融媒體時(shí)代的基本特點(diǎn)和特征，思政話語(yǔ)傳播主體應(yīng)把握好現(xiàn)實(shí)與虛擬的“度”，通過(guò)利用虛擬場(chǎng)域所發(fā)揮的人格展現(xiàn)、人際互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)思政話語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)指向，讓思政教育話語(yǔ)能夠與社會(huì)焦點(diǎn)、時(shí)政熱點(diǎn)充分地融合起來(lái)，形成全新的話語(yǔ)內(nèi)容，便于話語(yǔ)客體更容易吸收和理解。特別在融媒體背景下，學(xué)生群體的個(gè)性特點(diǎn)與思維方式會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)多元思潮及其他話語(yǔ)主體的影響，削弱了對(duì)思政教育話語(yǔ)的價(jià)值認(rèn)同。而加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)指向，能夠在某種層面上，弱化其他話語(yǔ)主體所帶來(lái)的不利影響，提高思政教育話語(yǔ)的權(quán)威性和嚴(yán)謹(jǐn)性。與此同時(shí)也能改變傳統(tǒng)話語(yǔ)傳播的格局，讓話語(yǔ)傳播更具時(shí)代性、現(xiàn)代性及生活性特征。此外，在現(xiàn)實(shí)指向得以加強(qiáng)的背景下，學(xué)生群體能夠?qū)θ诿襟w背景下的碎片性、娛樂(lè)性話語(yǔ)有更清晰、更科學(xué)的理解，可以自覺(jué)地抵御不良思想對(duì)自身所帶來(lái)的影響，讓話語(yǔ)傳播過(guò)程更加科學(xué)、有效、精準(zhǔn)。但需要明確教師在加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)指向的過(guò)程中，必須認(rèn)識(shí)到“情感育人”的作用，通過(guò)情感傳遞的方式，滿足學(xué)生的情感需求，使現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域擁有虛擬場(chǎng)域難以獲取的情感交流價(jià)值，更好地提升話語(yǔ)傳播的實(shí)效性。

4.3 提高話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的能力

融媒體為高校思政教育話語(yǔ)生態(tài)的轉(zhuǎn)變提供了支持和幫助，但與此同時(shí)，也導(dǎo)致高校思政教育話語(yǔ)受到多種意識(shí)形態(tài)的影響和沖擊。因此要充分發(fā)揮高校思政教育話語(yǔ)所擁有的功能和作用，就需要話語(yǔ)主體積極利用融媒體工具，轉(zhuǎn)換話語(yǔ)范式，提高自身的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換能力。話語(yǔ)轉(zhuǎn)換必須以學(xué)生為主體，注重對(duì)學(xué)生發(fā)展需求、思維特征、個(gè)體差異的重視和理解，不能脫離傳播客體而閉門造車。所以在話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，教師必須要針對(duì)學(xué)生群體的基本訴求，擴(kuò)大學(xué)生情感表達(dá)與利益表達(dá)，讓思政理論知識(shí)、理論創(chuàng)新成果及政策法規(guī)內(nèi)容以通俗易懂、形象生動(dòng)的方式，走進(jìn)學(xué)生的生活、感染學(xué)生的心靈，提升話語(yǔ)傳播的質(zhì)量。教師要充分認(rèn)識(shí)到融媒體海量信息在沖擊和影響學(xué)生思想的過(guò)程中帶來(lái)的積極影響，幫助教師更好地挖掘?qū)W生的潛能。所以在話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，教師必須肯定融媒體的正面價(jià)值，增強(qiáng)自身的話語(yǔ)藝術(shù)，讓話語(yǔ)轉(zhuǎn)換言之有情、言之有理、言之有物，使融媒體真正成為教師與學(xué)生相互溝通的橋梁，提高話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的成效。還要注意豐富話語(yǔ)類型，高校話語(yǔ)傳播主體應(yīng)將政治話語(yǔ)、理論話語(yǔ)進(jìn)行生活化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，讓思政教育話語(yǔ)與生活實(shí)際相融合，譬如在網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)中提煉新話語(yǔ)，幫助學(xué)生獲得新的思想引領(lǐng)。

5 結(jié)語(yǔ)

融媒體為高校思政教育話語(yǔ)生態(tài)的轉(zhuǎn)變和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也讓思政話語(yǔ)生態(tài)面臨著諸多層面的挑戰(zhàn)，因此我們有必要從話語(yǔ)轉(zhuǎn)換、現(xiàn)實(shí)指向及話語(yǔ)格局的角度出發(fā)，提出科學(xué)合理的話語(yǔ)生態(tài)治理策略，充分發(fā)揮思政話語(yǔ)生態(tài)所有的育人功能和思想引領(lǐng)價(jià)值。