文/王 韻
2011年,教育部頒布的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課程重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容”[1]。
2022年,新版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)布,《標(biāo)準(zhǔn)》中提道:“文化理解素養(yǎng)的培育,有助于學(xué)生在藝術(shù)活動中形成正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,尊重文化多樣性,增強(qiáng)文化自信”[2]。課程總目標(biāo)中也明確要求:“感受和理解我國深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,堅定文化自信,鑄牢中華民族共同體意識”[3]。民族文化藝術(shù)在校園的教育將隨著“新課標(biāo)”的頒布而進(jìn)行一系列調(diào)整及創(chuàng)新,將新課標(biāo)落實到實際的教學(xué)當(dāng)中。
民族器樂是民族文化的重要組成部分,就校園音樂教育來說,民族器樂欣賞課程是對民族音樂教學(xué)的有益補(bǔ)充,是一線教師實施“新課標(biāo)”教學(xué)任務(wù)部署的重點工作內(nèi)容。
以往,民族器樂欣賞教學(xué)依然存在一些問題,有待探究解決。一是教學(xué)實施過程中,由簡至繁、由易至難的教學(xué)原則沒有得到重視,缺乏系統(tǒng)性、邏輯性、連貫性;二是教學(xué)視角固化、方法單一,缺乏基于民樂樂器及作品獨特魅力的深入挖掘,教學(xué)活動設(shè)計、教學(xué)方式方法創(chuàng)新不足。以上兩點問題,阻礙了學(xué)生有邏輯地構(gòu)建民族器樂知識,削弱了學(xué)生對民族器樂獨特藝術(shù)之美的深入感知,民族音樂欣賞教學(xué)的實際效果呈現(xiàn)出膚淺、無力之感,更難形成當(dāng)前教育“育人”理念的落實。
進(jìn)一步提高民族器樂欣賞教學(xué)的效果與質(zhì)量,教師必須打破傳統(tǒng)音樂欣賞教學(xué)模式,突破“有什么就教什么”的被動狀態(tài),轉(zhuǎn)變?nèi)狈ψ灾魉伎?、邏輯?gòu)建、長遠(yuǎn)眼光及“知識鏈”意識不足的現(xiàn)狀,“教師必須提升教學(xué)設(shè)計的站位,即從關(guān)注單一的知識點、課時轉(zhuǎn)變?yōu)榇髥卧O(shè)計。”[4]民族器樂欣賞課不是“可以跳過的”一課,應(yīng)該在校園教學(xué)中得到重視。在不斷研究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上大膽實踐民族器樂欣賞教學(xué),落實課標(biāo)要求,力求對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
大單元教學(xué)是近年來炙手可熱的教育研究話題,當(dāng)前該教學(xué)模式已在我國義務(wù)教育階段全學(xué)科推廣。大單元教學(xué)模式要求教師在教材整體把握的基礎(chǔ)上,挖掘內(nèi)在規(guī)律,并適當(dāng)拓展教材之外的素材內(nèi)容進(jìn)一步充實、完善、支撐教學(xué),重新創(chuàng)設(shè)教學(xué)主題。考驗教師重讀教材、深研內(nèi)容、恰當(dāng)拓展、理清脈絡(luò)、創(chuàng)設(shè)主題的綜合能力,建立以“學(xué)科育人”為目標(biāo)的教學(xué)新理念。
就教學(xué)模式而言,大單元教學(xué)與以往教學(xué)模式的最根本區(qū)別是轉(zhuǎn)變了一課一歌、一課一曲的教學(xué)模式,摒棄了課與課、歌與歌、曲與曲、知識與知識之間,缺乏前后邏輯和內(nèi)在聯(lián)系的弊端。它是能夠構(gòu)建多種音樂知識、音樂技能、不同地域音樂文化等內(nèi)在邏輯的有效模式。大單元教學(xué)主張將凌亂、無序的音樂知識,通過教材內(nèi)容重組、教學(xué)內(nèi)容拓展、教學(xué)思路創(chuàng)新、教學(xué)主題重塑的方法,提煉出最本質(zhì)的原理,從而構(gòu)建音樂知識的網(wǎng)格化、系統(tǒng)化,使其能夠引領(lǐng)學(xué)生打破以往散點式的“知技”學(xué)習(xí),逐步形成課標(biāo)中所描述的“適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力”。
基于大單元教學(xué)所具備的邏輯性強(qiáng)的特點,民族器樂欣賞大單元教學(xué),可以考慮從單一至多變、由簡至繁、從古至今、從今返古等邏輯性線條重組教學(xué)內(nèi)容;主題可鎖定為:樂器特性、樂器分組、作品風(fēng)格、作品創(chuàng)作時間線、民樂表演形式等等。
本文重點梳理以下三種設(shè)計思路,以期起到拋磚引玉的作用。
1.以單一樂器多樣表現(xiàn)力切入
每一種樂器既有最為凸顯的“顯性”特質(zhì),同時也具備能夠表現(xiàn)多種情緒、態(tài)度、思想的“隱性”特質(zhì)。樂器本身演奏技術(shù)的不同,藝術(shù)作品風(fēng)格的不同,形成了樂器“多面性”,在大單元教學(xué)中,以樂器為主題,借助不同作品為載體,欣賞感知同一件樂器的“多面性”,是能夠呈現(xiàn)課時間內(nèi)在邏輯聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生全面地認(rèn)識一件民族樂器的思路。
基于上述,結(jié)合自身實踐,進(jìn)一步舉實例說明。
人民音樂出版社義務(wù)教育小學(xué)階段的教材中,共有二胡獨奏欣賞曲三首,分別是三年級(下)《賽馬》、五年級(下)《空山鳥語》、六年級(上)《二泉映月》。三首作品的演奏技術(shù)個性化、差異化較強(qiáng),且作品創(chuàng)作時期不同,音樂風(fēng)格不同,它們共同營造了二胡的不同“性格”,即歡快熱烈、活潑靈動、深沉傷感的。由此提煉大單元主題為《“性格多樣”的二胡》,下設(shè)三節(jié)課,分別以三首二胡作品為載體開展欣賞活動,體驗二胡不同的藝術(shù)表現(xiàn)力,從而全面的認(rèn)識二胡,感知二胡獨特的魅力。
2.以同一樂器組別中多件樂器的異同切入
民族器樂可分為四大組別,弓弦樂器、彈撥樂器、吹管樂器、打擊樂器。每個組別內(nèi)包含多種具有相同或相似特征的民族樂器,它們彼此間既有共性,也存在差異,教師可以利用同組樂器的異同分析、對比感知作為大單元。
這一思路的教學(xué)優(yōu)勢有三點:一是能夠引導(dǎo)學(xué)生對民族樂器有組別分類的概念,避免孤立地認(rèn)識樂器,知識點凌亂;二是能夠引導(dǎo)學(xué)生站在樂器組的角度,在聯(lián)系與對比中更加全面地認(rèn)知每件樂器的特性;三是能夠使學(xué)生對各件樂器、各組樂器具有多維度的認(rèn)識,從而為學(xué)生更好地理解、感知民族管弦樂合奏藝術(shù)形式做好鋪墊。
3.以表演形式的不同切入
新中國建國后,民族器樂演奏藝術(shù)飛速發(fā)展,獨奏、重奏、室內(nèi)樂、協(xié)奏等多樣且現(xiàn)代化的表演形式如雨后春筍般涌現(xiàn)。不同的表演形式具有不同的藝術(shù)效果,以不同演奏形式作為大單元,分別感知同一樂器不同表現(xiàn)形式的藝術(shù)魅力,達(dá)到多層面感知其藝術(shù)表現(xiàn)力的作用。
比如,在獨奏作品欣賞中,教學(xué)話題可傾向于以樂器自身特性、演奏技法、樂曲主題、旋律、節(jié)奏等基本音樂要素展開音樂聽賞活動。而在重奏、合奏等形式的作品欣賞中則需要轉(zhuǎn)變視角,不僅關(guān)注該樂器在合奏中旋律主奏部分的表現(xiàn),更需要抓住其作為伴奏織體的演奏,充分挖掘其在合奏中的地位及作用,并與獨奏演奏形式進(jìn)行關(guān)聯(lián)或?qū)Ρ龋瑥摹昂稀钡囊暯巧疃日J(rèn)知該樂器的藝術(shù)表現(xiàn)力。
前文已闡述了民族器樂欣賞大單元教學(xué)必然、優(yōu)勢及具體思路、方法。然而,實際教學(xué)中,確定大單元、構(gòu)思教學(xué)思路僅是民族器樂欣賞教學(xué)其中的一環(huán),是否能夠準(zhǔn)確達(dá)成教學(xué)目標(biāo),發(fā)揮美育作用,落實對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),還需要多方面的考量。
當(dāng)前學(xué)校音樂教育對學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)不斷深入,學(xué)生個性化發(fā)展需求也愈發(fā)明顯。在當(dāng)前推行大單元教學(xué)的背景下,音樂教師首先需要強(qiáng)化對教學(xué)內(nèi)容整合重組的意識,認(rèn)真研讀教材,在對大單元教學(xué)宏觀的理解、認(rèn)識和把握的基礎(chǔ)上,用長遠(yuǎn)的“育人”視野梳理教材,提煉主題,重組內(nèi)容。其次,教師在對課堂教學(xué)內(nèi)容合理選擇、重組的基礎(chǔ)上要善于恰當(dāng)?shù)赝卣菇滩闹獾膬?nèi)容,充分發(fā)揮大單元教學(xué)優(yōu)勢,為學(xué)生構(gòu)建音樂知識網(wǎng)以及核心素養(yǎng)搭建平臺。
音樂學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的美育學(xué)科。民族器樂藝術(shù)是我國優(yōu)秀文化中的瑰寶,學(xué)生認(rèn)識民族樂器,欣賞民族音樂,理解并熱愛中華民族音樂語言,是形成正確審美價值觀的重要途徑。以民族器樂欣賞為落腳點的大單元教學(xué),應(yīng)高度重視民樂藝術(shù)審美性的傳遞以及審美能力的培養(yǎng)。
1.教師美。教師要儀態(tài)美、語言美、聲音美,以貼合作品氣質(zhì)的外在形象和語言風(fēng)格融入課堂教學(xué)。
2.教學(xué)設(shè)計美。在準(zhǔn)確、細(xì)致地分析理解音樂作品的基礎(chǔ)上,選擇恰當(dāng)合理、創(chuàng)新高效的活動牽引學(xué)生走進(jìn)大單元學(xué)習(xí),要充分調(diào)動學(xué)生的多感官參與,引導(dǎo)他們真正感知中國民族音樂的美,突出學(xué)生綜合素養(yǎng)逐步提升的過程。
3.學(xué)生反饋美。學(xué)生在整個大單元學(xué)習(xí)過程中,要使始終沉浸在美的體驗中,通過語言表達(dá)、肢體動作、文字書寫、聲音歌唱、實踐演奏、創(chuàng)意表現(xiàn)等,加之內(nèi)隱的思維活動、情緒體驗等多角度、多形式,表現(xiàn)美的感受,通過真實的教學(xué)體現(xiàn)出學(xué)生審美的提升,從學(xué)生的真實反饋中反應(yīng)音樂課堂美育功能的實效。
民族器樂欣賞大單元教學(xué)的實施需要教師充分發(fā)揮創(chuàng)造力,開拓、創(chuàng)新教與學(xué)活動的方式方法,并大膽付諸于實踐。
1.創(chuàng)設(shè)良好的欣賞環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生全身心沉浸在音樂的聽賞體驗中。
2.充分利用教師資源和學(xué)生資源,更有效地激發(fā)學(xué)生的聽賞興趣,提升感知能力,深化直觀體驗。
3.充分利用多媒體資源,視聽結(jié)合,在多感官活動中全方位、多角度感知民族器樂藝術(shù)的魅力。
4.充分體現(xiàn)學(xué)生主體原則,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生活躍思維,自主創(chuàng)造音樂體驗活動,以學(xué)生的視角、學(xué)生的思維、學(xué)生的創(chuàng)造、學(xué)生的體驗貫穿整個教學(xué)過程。
5.引進(jìn)來、走出去。充分利用社會資源,將優(yōu)秀民族器樂專家請進(jìn)課堂進(jìn)行課堂講、演。積極搭建平臺,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,觀摩民族器樂演出及相關(guān)民俗活動,達(dá)到使學(xué)生熱愛民族器樂文化的教育目的。
大單元教學(xué)模式是當(dāng)前教育熱點,合理確定大單元主題,重組具有邏輯性、連貫性的教學(xué)內(nèi)容,運用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是完成好大單元教學(xué)的關(guān)鍵。教師研究并實踐以民族器樂欣賞為主題的大單元教學(xué),一方面能夠促進(jìn)學(xué)生對本領(lǐng)域知識的系統(tǒng)性認(rèn)識,另一方面也切實弘揚(yáng)、傳承我國優(yōu)秀民族音樂文化,從而落實對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為音樂教師要充分認(rèn)識到大單元教學(xué)對傳統(tǒng)音樂教學(xué)帶來的變革,正確理解大單元教學(xué)模式的實踐意義。更大的挑戰(zhàn)是需要站在培養(yǎng)學(xué)生一生發(fā)展所需的藝術(shù)素養(yǎng)的角度,充分利用大單元教學(xué)優(yōu)勢,發(fā)揮教師主觀能動性,在教學(xué)實踐中不斷開拓、創(chuàng)新,大膽實踐,提升音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量,最終實現(xiàn)學(xué)科育人。