文∣謝偉燕 吳支奎
2018年9月,習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上關(guān)于“培養(yǎng)什么人”這一問(wèn)題,指出要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”,將勞動(dòng)教育提上與德育、智育、體育、美育相同地位,堅(jiān)持五育并舉,促進(jìn)人的全面發(fā)展。2019年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《教育現(xiàn)代化2035》中提出八大理念,明確指出“更加注重全面發(fā)展”“更加注重融合發(fā)展”,由此正式拉開(kāi)德智體美勞五育有機(jī)融合發(fā)展的序幕。五育融合不僅僅是五育的簡(jiǎn)單相加,而是五育之間的相互滲透、有機(jī)融合。研學(xué)旅行作為一種特殊的綜合實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)現(xiàn)實(shí)情境與項(xiàng)目式教學(xué)等方式形成教育合力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
2016年11月,教育部、國(guó)家發(fā)展改革委等11部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)研學(xué)旅行的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》),旨在將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃,通過(guò)集體旅行、集中食宿的方式開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)與旅行體驗(yàn),促進(jìn)教育與校外教育相銜接,有助于落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),踐行和培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,養(yǎng)成學(xué)生核心素養(yǎng),達(dá)到綜合實(shí)踐育人的目的。在研學(xué)旅行過(guò)程中,學(xué)生走遍祖國(guó)大好河山,參觀博物館、名勝古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工坊等人文基地,增長(zhǎng)了學(xué)識(shí),升華了情感,增強(qiáng)了體質(zhì),提高審美能力并磨煉了勞動(dòng)意志。研學(xué)旅行的自主、綜合、實(shí)踐等特點(diǎn)有利于各育內(nèi)部學(xué)科知識(shí)的整合,促進(jìn)育內(nèi)有機(jī)融合;有利于創(chuàng)建開(kāi)放性學(xué)習(xí)空間,促進(jìn)育間相互貫通;有利于推進(jìn)項(xiàng)目式主題學(xué)習(xí),促進(jìn)各育協(xié)同共生;進(jìn)而從整體上促進(jìn)了德智體美勞五育有機(jī)融合,是踐行五育融合的現(xiàn)實(shí)抓手。
長(zhǎng)期以來(lái),中小學(xué)課程分科過(guò)于精細(xì),學(xué)科之間隔閡較深,無(wú)法達(dá)到各育內(nèi)部各學(xué)科相互整合、共同促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。然而不同科目中均滲透著德育、智育、體育、美育以及勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容,應(yīng)設(shè)法將各育內(nèi)部各學(xué)科內(nèi)容有機(jī)整合,共同促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。相較于學(xué)科課程,研學(xué)旅行最大的特點(diǎn)在于綜合性,它作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的一種方式,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中開(kāi)展學(xué)科實(shí)踐活動(dòng),用學(xué)科知識(shí)解決研學(xué)過(guò)程中遇到的困難或選擇的主題。[1]將學(xué)校教育與校外生活相聯(lián)系,通過(guò)研究性學(xué)習(xí)與旅行體驗(yàn)有效銜接書本知識(shí)與生活實(shí)踐,促進(jìn)各學(xué)科內(nèi)容統(tǒng)整至綜合實(shí)踐活動(dòng)中。在活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生將學(xué)校教育內(nèi)容應(yīng)用于生活實(shí)際或通過(guò)生活實(shí)踐深化對(duì)學(xué)校教育內(nèi)容的理解,在解決問(wèn)題過(guò)程中立足于某一育,將各科知識(shí)融會(huì)貫通,打破了學(xué)科壁壘,促進(jìn)育內(nèi)有機(jī)融合。
各育之間相互聯(lián)系、相互滲透,然而五育之間的關(guān)聯(lián)性存在差異,有強(qiáng)有弱,其關(guān)聯(lián)性與實(shí)踐指向和組織方式密切相關(guān)。一方面,各育之間的兼容性與社會(huì)實(shí)踐外延呈正相關(guān),即社會(huì)實(shí)踐外延越廣,各育之間的兼容性越強(qiáng),越容易與其他各育之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性并進(jìn)一步融合;另一方面,各育學(xué)科化程度越高,其實(shí)踐指向性和兼容性就越低。[2]研學(xué)旅行將學(xué)生學(xué)習(xí)空間從校內(nèi)延伸到校外,為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建開(kāi)放性學(xué)習(xí)空間,使得學(xué)生在旅行途中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在具體情境中育間聯(lián)動(dòng)解決問(wèn)題,為育間融合提供了場(chǎng)所和環(huán)境,不僅擴(kuò)大了各育實(shí)踐外延,為體育、美育發(fā)揮作用提供了特定的場(chǎng)所與環(huán)節(jié);而且模糊了各育之間學(xué)科化界限,通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展教學(xué),使得各育之間兼容性不斷增強(qiáng),為育間融合提供生長(zhǎng)點(diǎn)。學(xué)生在參觀博物館、科技館等展館過(guò)程中,不僅可以擴(kuò)大知識(shí)面,還可以進(jìn)一步增強(qiáng)人文情懷,提高審美情趣等。
研學(xué)旅行往往通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)方式展開(kāi)活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)情境中通過(guò)小組合作、自主探究等方式解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,促使學(xué)生獲得綜合的知識(shí)與技能,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)與核心素養(yǎng)的培育。[3]研學(xué)旅行追求實(shí)踐性、綜合性與多元性,按活動(dòng)內(nèi)容可劃分為歷史文化類、紅色革命類、高新科技類、職業(yè)體驗(yàn)類、軍事活動(dòng)類、親近自然類等多種活動(dòng)主題。[4]其活動(dòng)內(nèi)容并不是指向某一課、某一科或某一育,而是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)架起連接五育的橋梁,將教育目標(biāo)中的德智體美勞五育融會(huì)貫通,通過(guò)不同活動(dòng)主題促進(jìn)各育協(xié)同共生,達(dá)到研學(xué)旅行綜合育人的目的。在研學(xué)過(guò)程中,不僅僅是設(shè)置德智體美勞不同主題進(jìn)行五育的簡(jiǎn)單相加,還應(yīng)在活動(dòng)中既顧及學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)、眼界的拓展,又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,得到思想的熏陶與綜合素質(zhì)的提高。
有學(xué)者提出新時(shí)代中小學(xué)研學(xué)旅行應(yīng)遵循“以游立德,以游啟智,以游悅心,以游尚美,以游健體”的原則,以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)身心和諧發(fā)展。[5]但是在實(shí)施過(guò)程中,受到制度建設(shè)匱乏、活動(dòng)資金欠缺、師資力量缺失、傳統(tǒng)教育觀念束縛等因素的影響,導(dǎo)致研學(xué)旅行目標(biāo)游離,課程價(jià)值定位模糊錯(cuò)位,未能凸顯綜合育人價(jià)值追求;課程資源開(kāi)發(fā)固化,資源保障措施失位,無(wú)法開(kāi)發(fā)滿足學(xué)生全面發(fā)展的課程資源與場(chǎng)地;活動(dòng)組織人員匱乏,導(dǎo)師專業(yè)發(fā)展受阻,未能培養(yǎng)出一批具有良好研學(xué)旅行素養(yǎng)的導(dǎo)師;課程評(píng)價(jià)體系欠缺,評(píng)價(jià)過(guò)程主觀隨意等,從而難以達(dá)到綜合育人、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值追求,無(wú)法從根本上促進(jìn)五育之間有機(jī)融合。
研學(xué)旅行本應(yīng)立足研究性學(xué)習(xí),依托旅行的活動(dòng)方式,開(kāi)展多樣化主題式教育活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)情境中通過(guò)多感官體驗(yàn)建構(gòu)知識(shí),是開(kāi)展素質(zhì)教育、培育學(xué)生核心素養(yǎng)、推進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)與全面發(fā)展的過(guò)程。自《意見(jiàn)》頒布后,各中小學(xué)校與旅游機(jī)構(gòu)均開(kāi)始關(guān)注研學(xué)旅行,但大都缺乏對(duì)研學(xué)旅行課程價(jià)值以及目標(biāo)導(dǎo)向的準(zhǔn)確定位與理性審視。在現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中,往往表現(xiàn)出課程目標(biāo)游離、課程價(jià)值模糊錯(cuò)位的現(xiàn)象,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是“游高于學(xué)”或者將研學(xué)旅行與夏令營(yíng)、春游、秋游混為一談,僅僅把研學(xué)旅行定位為學(xué)生放松心情、緩解學(xué)業(yè)壓力的一種方式,未體現(xiàn)研學(xué)旅行中“研學(xué)”的教育性價(jià)值。二是受應(yīng)試教育影響,研學(xué)旅行活動(dòng)的開(kāi)展浮于表面,對(duì)其重視程度不足。由于研學(xué)旅行與升學(xué)、畢業(yè)無(wú)直接聯(lián)系,在很多時(shí)候需要為應(yīng)試教育讓步。[6]三是將研學(xué)旅行等同于德育課程,沒(méi)有深度挖掘其背后蘊(yùn)含的智體美勞的素材。研學(xué)旅行活動(dòng)不能僅局限于價(jià)值觀教育、紅色文化熏陶,還應(yīng)包括科學(xué)素養(yǎng)培育、勞動(dòng)生產(chǎn)體驗(yàn)、審美情趣培養(yǎng)、體質(zhì)鍛煉等。
研學(xué)旅行沒(méi)有固定的教材與內(nèi)容,其線路設(shè)計(jì)大多有兩種途徑:一是由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)游學(xué)路線、食宿、交通等工作,學(xué)校一般根據(jù)學(xué)情、校情、市情、省情乃至國(guó)情制定符合學(xué)生實(shí)際需要、學(xué)校特色發(fā)展、具有本土色彩的活動(dòng)內(nèi)容;二是交由旅行社安排相關(guān)工作,依托于旅游公司開(kāi)發(fā)相應(yīng)的研學(xué)旅行線路。[7]這需要花費(fèi)較大人力、物力、財(cái)力,與學(xué)校經(jīng)費(fèi)不充裕的現(xiàn)狀產(chǎn)生矛盾,從而導(dǎo)致課程資源開(kāi)發(fā)固化的現(xiàn)象。一方面,將游學(xué)囿于固定場(chǎng)所,如市博物館、圖書館、科技館、公園等,而忽視生產(chǎn)勞作類、職業(yè)規(guī)劃類的場(chǎng)地的實(shí)地考察。研學(xué)旅行的資源主要包括自然風(fēng)景、紅色革命基地、公共文化設(shè)施、生產(chǎn)勞作場(chǎng)域等,但在現(xiàn)實(shí)資源開(kāi)發(fā)中,各地的研學(xué)旅行主要聚焦于旅游景區(qū)的研學(xué),但生產(chǎn)勞動(dòng)、工廠車間等場(chǎng)地的觀摩恰恰是關(guān)于學(xué)生構(gòu)建職業(yè)生涯規(guī)劃、了解現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際、形成勞動(dòng)技能與意識(shí)的重要載體。另一方面,研學(xué)旅行經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自學(xué)校對(duì)活動(dòng)的預(yù)算以及家長(zhǎng)出資,單一的經(jīng)費(fèi)來(lái)源制約了研學(xué)旅行活動(dòng)的發(fā)展;學(xué)生研學(xué)旅行參與度受到家庭條件的影響,經(jīng)費(fèi)不足也在一定程度上限制了研學(xué)旅行的線路與場(chǎng)地選擇,無(wú)法開(kāi)發(fā)滿足學(xué)生綜合全面發(fā)展需要的資源,出現(xiàn)學(xué)校、社區(qū)周邊游的現(xiàn)象。[8]
研學(xué)旅行導(dǎo)師是研學(xué)旅行活動(dòng)的設(shè)計(jì)者與實(shí)施者,是復(fù)合型專業(yè)人才,研學(xué)旅行師資隊(duì)伍的綜合素質(zhì)在一定程度上影響研學(xué)旅行實(shí)施效果;目前實(shí)施研學(xué)旅行的師資隊(duì)伍身份各異,大多由中小學(xué)校教師、導(dǎo)游、輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)教師、各營(yíng)地及公共文化設(shè)施的講解員構(gòu)成,缺乏具有專業(yè)資格背景的復(fù)合型導(dǎo)師。[9]長(zhǎng)此以往難以發(fā)揮研學(xué)旅行綜合育人作用:首先,身份各異的研學(xué)旅行導(dǎo)師難以承擔(dān)綜合育人的目標(biāo)任務(wù)。有的導(dǎo)師具有教育學(xué)專業(yè)背景,而缺乏旅游管理相關(guān)知識(shí);有的導(dǎo)師具有學(xué)科背景知識(shí)而欠缺綜合性知識(shí);有的導(dǎo)師具有旅游風(fēng)土文化相關(guān)知識(shí)卻缺乏教育學(xué)相關(guān)背景。研學(xué)旅行導(dǎo)師難以突破自身專業(yè)限制,知識(shí)的片面性將研學(xué)旅行的活動(dòng)意義局限于學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識(shí)或者僅突出德智體美勞某一育的培養(yǎng),無(wú)法滿足活動(dòng)主題多樣性的需要。其次,研學(xué)旅行導(dǎo)師隊(duì)伍專業(yè)水平參差不齊,缺乏研學(xué)旅行導(dǎo)師評(píng)價(jià)考核機(jī)制,難以篩選不合格研學(xué)旅行導(dǎo)師,師資隊(duì)伍質(zhì)量在一定程度上影響了學(xué)生在研學(xué)途中的感受體驗(yàn)以及研學(xué)效果。再次,市面上有關(guān)研學(xué)旅行導(dǎo)師培訓(xùn)的目標(biāo)與內(nèi)容缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),不能準(zhǔn)確定位研學(xué)旅行的理論基礎(chǔ)與價(jià)值理念,影響研學(xué)旅行實(shí)際效果。最后,研學(xué)旅行導(dǎo)師職業(yè)發(fā)展通道受阻,缺乏職業(yè)準(zhǔn)入、晉升、評(píng)價(jià)考核等相關(guān)機(jī)制,不利于其專業(yè)化發(fā)展。
《意見(jiàn)》中提出要建立健全研學(xué)旅行評(píng)價(jià)機(jī)制,一方面將中小學(xué)校開(kāi)展研學(xué)旅行的情況和效果納入學(xué)??荚u(píng)中,另一方面對(duì)學(xué)生研學(xué)旅行參與情況進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià),并逐步將評(píng)價(jià)結(jié)果納入學(xué)生學(xué)分管理體系與綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。但在實(shí)踐中,因缺少具體實(shí)施策略與建議,容易出現(xiàn)主觀隨意的現(xiàn)象。第一,研學(xué)旅行活動(dòng)作為活動(dòng)課程沒(méi)有明確的課程標(biāo)準(zhǔn),無(wú)法對(duì)研學(xué)旅行課程方案的科學(xué)性、活動(dòng)設(shè)計(jì)的合理性以及活動(dòng)內(nèi)容的完整性進(jìn)行明確判定。第二,評(píng)價(jià)主體不明確,研學(xué)旅行課程由學(xué)校以及教師進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)和組織管理,倘若教師再作為評(píng)價(jià)主體是否有所偏頗,是否存在評(píng)價(jià)流于形式的現(xiàn)象,這也是需要考慮的問(wèn)題;如若引入多元評(píng)價(jià)體系,將學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)納入評(píng)價(jià)主體對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià),那么如何設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案?如何保證評(píng)價(jià)的客觀合理性?此類問(wèn)題有待進(jìn)一步解決。第三,研學(xué)旅行活動(dòng)目標(biāo)主要集中于學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),增長(zhǎng)見(jiàn)聞,增強(qiáng)體質(zhì),提高審美能力,具有綜合性、開(kāi)放性特點(diǎn),這類活動(dòng)效果具有內(nèi)隱形,難以準(zhǔn)確量化,如何將活動(dòng)結(jié)果納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)還需要繼續(xù)探索。
研學(xué)旅行是學(xué)校綜合育人不可或缺的一部分,是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要途徑之一。五育融合視域下的研學(xué)旅行主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn):厘清研學(xué)旅行價(jià)值定位,明確綜合育人活動(dòng)目標(biāo);保障研學(xué)旅行資源合理開(kāi)發(fā),推廣優(yōu)秀研學(xué)旅行課程及線路案例;加強(qiáng)研學(xué)旅行導(dǎo)師培訓(xùn),促進(jìn)研學(xué)旅行導(dǎo)師專業(yè)化發(fā)展;探索研學(xué)旅行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),營(yíng)造全面發(fā)展良好生態(tài)。
研學(xué)旅行的價(jià)值定位和活動(dòng)目標(biāo)決定著研學(xué)旅行課程資源開(kāi)發(fā)、實(shí)施過(guò)程與效果評(píng)價(jià)多方面,在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)厘清研學(xué)旅行的價(jià)值定位,明確綜合育人活動(dòng)目標(biāo),主要通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。一是明確研學(xué)旅行活動(dòng)依據(jù),包括政策文件精神與理論基礎(chǔ)。一方面研學(xué)旅行的開(kāi)展要符合目前我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》《意見(jiàn)》等文件精神以及習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)講話精神,在制訂課程方案、組織實(shí)施以及評(píng)價(jià)過(guò)程中要以這些文件為直接依據(jù),確保研學(xué)旅行活動(dòng)方向的正確性。另一方面,研學(xué)旅行的理論基礎(chǔ)包括人本主義學(xué)習(xí)理論、現(xiàn)代課程理論、活動(dòng)課程理論、實(shí)踐課程理論和人的全面發(fā)展理論。人本主義學(xué)習(xí)理論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生有意義的自由學(xué)習(xí),將學(xué)生看成是完整的人,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)、個(gè)性與創(chuàng)造性發(fā)展,將自我原則與健康人格作為追求目標(biāo)?,F(xiàn)代課程理論提出了課程編制的基本框架,即確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)結(jié)果,極具借鑒意義,可作為研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的基本框架。研學(xué)旅行被定義為活動(dòng)課程,因此其組織與實(shí)施必然要以活動(dòng)課程理論為依據(jù)之一,活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)“社會(huì)中心”“活動(dòng)中心”“學(xué)生中心”為教育原則,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)課程要以學(xué)生的需要與興趣為基礎(chǔ),突出學(xué)生學(xué)習(xí)的感受與體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)。實(shí)踐課程理論思想主要包括價(jià)值取向、實(shí)施主體、課程決策與研究方法四個(gè)方面,強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)踐價(jià)值和動(dòng)態(tài)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生與教師的主體作用,并運(yùn)用集體審議的模式多主體參與開(kāi)發(fā)課程。人的全面發(fā)展理論指人的智力與體力充分、統(tǒng)一的發(fā)展,還包括人的情感、道德、才能、志趣等多方面發(fā)展。[10][11]這些理論的共同點(diǎn)在于課程要滿足學(xué)生的興趣與需要,重視學(xué)生在具體情境中的感受與體驗(yàn),注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程而非學(xué)習(xí)結(jié)果,在實(shí)踐過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)人綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
二是設(shè)置研學(xué)旅行總目標(biāo)與學(xué)段目標(biāo),促進(jìn)各學(xué)段研學(xué)旅行活動(dòng)相銜接??偰繕?biāo)應(yīng)突出研學(xué)旅行綜合性、開(kāi)放性、實(shí)踐性等特點(diǎn),明確研學(xué)旅行價(jià)值旨趣,即提高學(xué)生綜合素質(zhì)與促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培育學(xué)生核心素養(yǎng)并促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。各學(xué)段目標(biāo)應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)、實(shí)際需要以及學(xué)科課程設(shè)置相關(guān)主題,將各個(gè)學(xué)科相互貫通,螺旋遞進(jìn)地開(kāi)展活動(dòng),依據(jù)多樣化活動(dòng)主題促進(jìn)五育有機(jī)融合。各學(xué)段活動(dòng)主體相關(guān)而不相同,應(yīng)避免籠統(tǒng)設(shè)計(jì)研學(xué)旅行主題,或者組織所有學(xué)生開(kāi)展相同研學(xué)旅行活動(dòng)主題的“一刀切”做法。
三是加強(qiáng)研學(xué)旅行理論建設(shè)。理論為實(shí)踐指明了道路與方向,對(duì)研學(xué)旅行的研究不應(yīng)局限于實(shí)踐方法探討,更應(yīng)該加強(qiáng)理論建設(shè)。研學(xué)旅行目的要求、價(jià)值旨趣、未來(lái)發(fā)展等宏觀設(shè)計(jì),有利于各中小學(xué)校在進(jìn)行研學(xué)旅行活動(dòng)方案設(shè)計(jì)時(shí)有依可循,亦可避免研學(xué)旅行在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)目標(biāo)、方向偏離、價(jià)值定位不清晰等問(wèn)題。
研學(xué)旅行資源開(kāi)發(fā)主要涉及資源開(kāi)發(fā)范圍、開(kāi)發(fā)主體以及資金保障。首先,研學(xué)旅行資源開(kāi)發(fā)應(yīng)涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)教育、國(guó)情教育、國(guó)防科工、自然生態(tài)、生產(chǎn)勞作等板塊,注重生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)域如工廠車間、農(nóng)田種植基地、公司企業(yè)等與職業(yè)生涯規(guī)劃、生活生產(chǎn)相聯(lián)系的研學(xué)旅行基地建設(shè),合理利用學(xué)校、社區(qū)周邊資源,積極建設(shè)研學(xué)旅行基地,確保研學(xué)旅行活動(dòng)開(kāi)展常態(tài)化、多樣化;其次,研學(xué)旅行開(kāi)發(fā)主體應(yīng)由學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)、教育機(jī)構(gòu)、旅行社、高校學(xué)者專家等多主體共同參與,組成研學(xué)旅行管理共同體,協(xié)作進(jìn)行研學(xué)旅行的資源開(kāi)發(fā)以及活動(dòng)設(shè)計(jì)和管理,有利于促進(jìn)研學(xué)旅行科學(xué)化與合理性;最后,資源開(kāi)發(fā)既要符合學(xué)生發(fā)展實(shí)際需要,也要考慮經(jīng)濟(jì)實(shí)惠性,充分利用學(xué)校周邊資源,盡可能避免重復(fù)開(kāi)發(fā)造成資源浪費(fèi),同時(shí)應(yīng)建立合理的研學(xué)旅行資金籌措機(jī)制,改變經(jīng)費(fèi)來(lái)源單一的局面,發(fā)揮政府職能,并調(diào)動(dòng)社會(huì)力量對(duì)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行補(bǔ)充。
另外,應(yīng)由政府發(fā)起優(yōu)秀研學(xué)旅行課程及線路案例的推廣,為學(xué)校開(kāi)展研學(xué)旅行提供可借鑒經(jīng)驗(yàn)。一方面,優(yōu)秀案例可以為中小學(xué)校起到價(jià)值引領(lǐng)作用,通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀案例背后蘊(yùn)含的價(jià)值理念,可以進(jìn)一步拔高本校研學(xué)旅行課程設(shè)置的高度,滲透新時(shí)代教育思想以及五育融合等觀念。另一方面優(yōu)秀案例推廣可以起到實(shí)踐示范作用,鼓勵(lì)學(xué)校根據(jù)學(xué)情、校情、市情以及省情合理借鑒,按照案例結(jié)構(gòu)與實(shí)踐方法高效開(kāi)發(fā)本土化研學(xué)旅行課程,大大節(jié)約學(xué)校研發(fā)校本課程的時(shí)間與精力。
目前研學(xué)旅行導(dǎo)師身份各異,既沒(méi)有明確的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)準(zhǔn)入制度,也缺乏科學(xué)合理的發(fā)展機(jī)制,因此應(yīng)嘗試構(gòu)建研學(xué)旅行導(dǎo)師專業(yè)發(fā)展制度。[12]首先,加大研學(xué)旅行宣傳力度,吸引各領(lǐng)域優(yōu)秀人才進(jìn)入研學(xué)旅行導(dǎo)師隊(duì)伍,研學(xué)旅行導(dǎo)師包括專職研學(xué)旅行導(dǎo)師,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)認(rèn)證合格的教師或其他從業(yè)人員,其他領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)者或職員,如科學(xué)家、心理學(xué)家、生物學(xué)家、農(nóng)民、工人等。其次,設(shè)置職業(yè)準(zhǔn)入制度,提高研學(xué)旅行導(dǎo)師專業(yè)性。要求研學(xué)旅行從業(yè)人員學(xué)習(xí)一定課時(shí)量的研學(xué)旅行相關(guān)課程,通過(guò)一定考核標(biāo)準(zhǔn)判定研學(xué)旅行導(dǎo)師是否具有從業(yè)資格,要求導(dǎo)師具備研學(xué)旅行相關(guān)理論知識(shí)、中小學(xué)學(xué)科知識(shí)以及旅游管理等綜合性知識(shí),具有組織管理多主題研學(xué)旅行活動(dòng)的能力,并對(duì)研學(xué)旅行導(dǎo)師的師德師風(fēng)提出一定的要求,進(jìn)一步提高研學(xué)旅行導(dǎo)師隊(duì)伍質(zhì)量。最后,加強(qiáng)研學(xué)旅行導(dǎo)師培訓(xùn),在培訓(xùn)過(guò)程中引入經(jīng)典案例與優(yōu)秀案例分享,總結(jié)可借鑒經(jīng)驗(yàn),不斷提高導(dǎo)師的理論素養(yǎng)與管理能力。
教育主管部門積極響應(yīng)研學(xué)旅行課程評(píng)價(jià)機(jī)制,制定研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)體系,將五育融合、核心素養(yǎng)、深度學(xué)習(xí)等理念納入課程評(píng)價(jià)中去,對(duì)研學(xué)旅行課程方案、組織實(shí)施、研學(xué)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)合理評(píng)價(jià)。首先,研學(xué)旅行課程方案是課程實(shí)施的藍(lán)本和依據(jù),應(yīng)對(duì)研學(xué)旅行課程方案進(jìn)行評(píng)價(jià),著重考察研學(xué)旅行課程方案的完整性、邏輯性、規(guī)范性、連續(xù)性、預(yù)見(jiàn)性與校本性,保證研學(xué)旅行在課程設(shè)計(jì)上的科學(xué)合理性。[13]其次,研學(xué)旅行活動(dòng)過(guò)程中,研學(xué)導(dǎo)師應(yīng)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性與主動(dòng)性,為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)情境以提高學(xué)生參與度,學(xué)生是研學(xué)旅行活動(dòng)的主人,應(yīng)避免學(xué)生“只聽(tīng)不做”“零參與”的現(xiàn)象。最后,在研學(xué)旅行項(xiàng)目主題教育活動(dòng)結(jié)束后,需要及時(shí)總結(jié)與反饋,對(duì)研學(xué)旅行的活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估。研學(xué)旅行結(jié)束后的評(píng)估旨在總結(jié)研學(xué)旅行效果并對(duì)研學(xué)旅行活動(dòng)目標(biāo)、內(nèi)容等方面進(jìn)行全方位地反饋與調(diào)整;主要采用過(guò)程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元評(píng)價(jià)方式,制定出相應(yīng)的評(píng)價(jià)方案與評(píng)價(jià)方法,重點(diǎn)考查學(xué)生參與度、研學(xué)旅行收獲以及研學(xué)旅行后的行為變化等方面。[14]
研學(xué)旅行在多主題活動(dòng)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,是新時(shí)代促進(jìn)五育融合的現(xiàn)實(shí)抓手,盡管在實(shí)施過(guò)程中存在一定的問(wèn)題,在未來(lái)的研究與實(shí)踐中,將愈來(lái)愈規(guī)范化、科學(xué)化,從而引領(lǐng)五育進(jìn)一步在學(xué)校教育中生根發(fā)芽。
本文系安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“基于項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的五育融合機(jī)制構(gòu)建與實(shí)踐探索”(項(xiàng)目編號(hào):AHSKY2021D38)的研究成果