徐智臻
(信陽(yáng)師范學(xué)院 傳媒學(xué)院,河南 信陽(yáng) 464000)
20世紀(jì)60年代,后現(xiàn)代藝術(shù)占領(lǐng)市場(chǎng),“物欲癥”開(kāi)始蔓延于整個(gè)資本主義世界,消費(fèi)社會(huì)逐漸形成。在消費(fèi)文化視域下,追求物質(zhì)與享受成為人們的核心價(jià)值觀,人們將美好生活的幸福指數(shù)對(duì)標(biāo)于對(duì)物質(zhì)的占有程度。鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》的開(kāi)篇提出:“今天, 在我們的周?chē)? 存在著一種由不斷增長(zhǎng)的物、服務(wù)和物質(zhì)財(cái)富所構(gòu)成的驚人的消費(fèi)和豐盛現(xiàn)象。它構(gòu)成了人類(lèi)自然環(huán)境中的一種根本變化?!盵1]2消費(fèi)社會(huì)的主要特征在于“社會(huì)的高度商品化”“社會(huì)生活的高度娛樂(lè)化”“社會(huì)思想的高度平面化”,人們的審美觀念必然受到這些特征的影響。新鮮事物的生命周期縮短,一切事物皆可商品化,人們對(duì)于商品的消費(fèi)不在于商品的價(jià)值,而是取決于其能否帶來(lái)消遣與娛樂(lè),能否作為一種符號(hào)與象征。當(dāng)下,消費(fèi)文化主導(dǎo)著多元文化的發(fā)展和走向,文學(xué)與藝術(shù)作為時(shí)代的呼應(yīng),在某種程度上已然淪為消費(fèi)社會(huì)的商品。
21世紀(jì)以來(lái),為迎合電視劇市場(chǎng)需求,國(guó)產(chǎn)諜戰(zhàn)劇的類(lèi)型創(chuàng)作和價(jià)值取向都發(fā)生了諸多變化,敘事模式逐漸從政治話(huà)語(yǔ)表達(dá)的“宣教性”轉(zhuǎn)向日常生活審美化,同時(shí)暗合受眾對(duì)權(quán)術(shù)力量的訴求,將權(quán)謀詭計(jì)當(dāng)作“智性游戲”并作為諜戰(zhàn)故事的敘事核心[2]。這種變化雖一定程度上有利于諜戰(zhàn)劇的審美創(chuàng)生,但伴隨審美主體對(duì)審美客體娛樂(lè)化需求的不斷提升,審美客體逐漸被機(jī)械化生產(chǎn)并形成快餐式消費(fèi)。就目前諜戰(zhàn)劇所呈現(xiàn)出的整合范式而言,“懸疑冒險(xiǎn)”“亂世情緣”成為諜戰(zhàn)劇的代名詞,“當(dāng)紅偶像”“流量小生”成為熱款的活招牌。而作為主旋律電視作品,諜戰(zhàn)劇在創(chuàng)新的同時(shí)應(yīng)合理把握紅色敘事的移植與重構(gòu),巧妙傳達(dá)革命歷史劇中的新型主流話(huà)語(yǔ),不能一味地迎合市場(chǎng)、愚化觀眾。
諜戰(zhàn)劇在我國(guó)有著較長(zhǎng)的發(fā)展史,它在歷史不同時(shí)期發(fā)揮著多樣的社會(huì)功能。20世紀(jì)60年代,我國(guó)諜戰(zhàn)題材的影視作品以電影藝術(shù)的形式出現(xiàn)在大眾面前,主題多圍繞革命建設(shè)和反特斗爭(zhēng)展開(kāi)。宣傳性強(qiáng)、政治歷史色彩濃厚是這一時(shí)期諜戰(zhàn)電影的典型特征。因此,這一時(shí)段的諜戰(zhàn)作品多稱(chēng)為“反特片”,涌現(xiàn)出如《寂靜的山林》《三八線(xiàn)上》《冰山上的來(lái)客》等許多不可復(fù)制的經(jīng)典。改革開(kāi)放后,電視藝術(shù)隨著電視機(jī)走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),逐漸拓寬了人們的審美視野。1981年,我國(guó)第一部諜戰(zhàn)電視劇《敵營(yíng)十八年》橫空出世,一經(jīng)播出,獲得好評(píng)如潮。緊接著,此類(lèi)題材的電視劇開(kāi)始大量拍攝,如《誘捕之后》《秘密金庫(kù)》《特殊身份的警官》等,掀起了一個(gè)小高潮。這一時(shí)期的諜戰(zhàn)劇在主題和劇情建構(gòu)上,依然圍繞我方臥底深入敵后斗智斗勇完成任務(wù)來(lái)展開(kāi)。但在劇情設(shè)置方面,開(kāi)始注重刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界,即在講述敵我雙方斗爭(zhēng)的過(guò)程中融入人物自己的情感生活。這使得人物形象塑造更具“血肉感”,觀眾在滿(mǎn)足情感釋放的同時(shí),也能被電視劇內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)內(nèi)涵所打動(dòng)。這一發(fā)展階段的作品和“反特片”時(shí)期的作品,被統(tǒng)稱(chēng)為傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇。
進(jìn)入21世紀(jì)后,諜戰(zhàn)劇的敘事審美發(fā)生轉(zhuǎn)向,這是傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇向新型諜戰(zhàn)劇發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。學(xué)術(shù)界根據(jù)諜戰(zhàn)劇發(fā)展過(guò)程中主題內(nèi)容轉(zhuǎn)向和敘事結(jié)構(gòu)的變遷等因素,以新世紀(jì)為結(jié)點(diǎn),從縱向軸對(duì)諜戰(zhàn)劇的發(fā)展階段進(jìn)行劃分;因此,相關(guān)研究在行文表述上,亦按此界定將諜戰(zhàn)劇分為傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇和新型諜戰(zhàn)劇。新型諜戰(zhàn)劇在創(chuàng)作主題上不再局限于宏大敘事,而是隨著年輕一代受眾成為市場(chǎng)消費(fèi)主體,開(kāi)始代入勵(lì)志、成長(zhǎng)、情感等劇情元素,使其更符合當(dāng)代觀眾的審美期待。同時(shí),欲望、身體不再是不入流的邊緣性符號(hào),而是成為藝術(shù)創(chuàng)作圍繞的熱門(mén)話(huà)題。至此,諜戰(zhàn)劇的消費(fèi)主義意識(shí)日益覺(jué)醒,消費(fèi)文化的趨勢(shì)漸顯,追求商業(yè)價(jià)值的勢(shì)頭也更加明顯。同時(shí),當(dāng)下社會(huì)中對(duì)人性的探討和推崇,也促使影視劇創(chuàng)作者更加注重大眾的審美趣味,關(guān)注作品在傳播環(huán)節(jié)中觀眾的反饋以及與觀眾的互動(dòng)。這些現(xiàn)象都標(biāo)志著新世紀(jì)的諜戰(zhàn)劇在敘事主題和人物構(gòu)建上,有了新的發(fā)展意蘊(yùn)和轉(zhuǎn)向。
消費(fèi)文化的盛行源于西方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而當(dāng)下大眾傳播媒介的傳播與普及正極大促進(jìn)消費(fèi)主義文化的發(fā)展和蔓延,同樣也是在“審美”的旗號(hào)下進(jìn)行的一次對(duì)于經(jīng)典的重寫(xiě)[3]。隨著消費(fèi)文化在大眾文化領(lǐng)域的擴(kuò)張,消費(fèi)文化逐漸成為促進(jìn)文藝創(chuàng)作的強(qiáng)大引擎。但凡事都有兩面性。消費(fèi)文化積極的一面體現(xiàn)在它反映了特定時(shí)代下受眾獨(dú)特的審美取向和集體記憶,推動(dòng)了影視文化領(lǐng)域的發(fā)展和繁榮,使得現(xiàn)代媒介文化的發(fā)展呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢(shì);其消極的一面體現(xiàn)在它對(duì)文化產(chǎn)品的表達(dá),“通常會(huì)糅入低級(jí)趣味的審丑、獵奇、色情、暴力等因素……,激發(fā)人們的消費(fèi)欲望”[4]。同時(shí),“消費(fèi)主義影響下,文化審美庸俗化、內(nèi)容低質(zhì)化、道德糟粕化,不利于通過(guò)精神生活提升人的精神境界”[5]。以“娛樂(lè)至死”“流量為王”削弱主流價(jià)值觀的跟風(fēng)作品不但導(dǎo)致了觀眾的審美疲勞,也對(duì)受眾的精神文明、審美需求和行為引導(dǎo)帶來(lái)了負(fù)面影響。
2.1.1 觀眾至上,從受眾到用戶(hù)的轉(zhuǎn)向 “受眾”從字面上可理解成“被動(dòng)的大眾”,“用戶(hù)”則可釋義為“主動(dòng)的個(gè)體”,從受眾到用戶(hù)的轉(zhuǎn)向,標(biāo)志著觀眾掌握消費(fèi)的主動(dòng)權(quán),可以自由地對(duì)電視劇進(jìn)行選擇。在傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇中,敵我關(guān)系往往處于絕對(duì)的二元對(duì)立,單一的人物塑造導(dǎo)致了形象設(shè)計(jì)的扁平化。新型諜戰(zhàn)劇的主人公大多被賦予多重身份,對(duì)抗陣營(yíng)也不限于國(guó)共兩黨之間。譬如《偽裝者》中的明樓,他既隸屬于國(guó)民黨重慶政府,又就職于汪偽南京政府,還是中共地下黨員。而擁有“上帝”視角的觀眾,一覽所有劇中元素,面對(duì)復(fù)雜的人物關(guān)系和緊湊的故事情節(jié),不再感到有心無(wú)力。他們?cè)谀缓笞⒁曋魅斯倪x擇,期待著故事走向,渴望在預(yù)知中收獲驚喜。從受眾到用戶(hù),制片方與觀眾“攤牌”式的情感互動(dòng),不僅增加了劇情的神秘感,也勾起了觀眾知情后的控制欲。這種由觀眾掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的敘事策略,滿(mǎn)足了人們的消費(fèi)需求,符合大眾文化背景下用戶(hù)至上的法則。
2.1.2 情感消費(fèi),偶像化的人物塑造與觀眾的情感代入 消費(fèi)社會(huì)語(yǔ)境下的情感,是被消費(fèi)對(duì)象;而偶像,則是觀眾情感消費(fèi)的載體,他們的消費(fèi)價(jià)值直接決定了其存在意義。對(duì)于電視劇產(chǎn)業(yè)而言,偶像的價(jià)值就彰顯在收視率和口碑上。當(dāng)下熱播的諜戰(zhàn)劇主角大多由年輕偶像飾演。例如《叛逆者》中朱一龍扮演的林楠笙,作為偶像,朱一龍是粉絲情感消費(fèi)的物質(zhì)載體,在某種程度上也是粉絲進(jìn)行情感消費(fèi)的文化符號(hào)。因?yàn)榻巧趧≈械某砷L(zhǎng)經(jīng)歷,正是現(xiàn)實(shí)生活中年輕群體初入職場(chǎng)的情感映射。不僅如此,諜戰(zhàn)劇中的人物關(guān)系設(shè)置,也成為觀眾情感消費(fèi)的來(lái)源。譬如《偽裝者》中角色的家庭關(guān)系,不僅舒緩了諜戰(zhàn)劇情發(fā)展的緊張節(jié)奏,也使觀眾能夠更深層次的領(lǐng)悟到“家文化”的傳承。觀眾對(duì)于電視文藝的消費(fèi),實(shí)質(zhì)上是以情感消費(fèi)的形式來(lái)補(bǔ)足自己的情感缺失,他們?cè)谙M(fèi)諜戰(zhàn)劇的同時(shí),也在消費(fèi)著某種情懷、重溫著某段歷史。
2.1.3 女性消費(fèi)與文化認(rèn)同 消費(fèi)文化語(yǔ)境內(nèi),女性角色被視為一種消費(fèi)符號(hào),她們以絕美的面容和曼妙的身材搏得男性觀眾的注目,其實(shí)質(zhì)是以身體為商品,滿(mǎn)足觀眾身體消費(fèi)的心理需求。隨著女性社會(huì)價(jià)值和消費(fèi)水平的提升,兩性地位逐漸趨于平等,觀眾的期待視野發(fā)生變化,他們更喜歡在影視劇作品中看到符合時(shí)代氣息的女性人物形象。因此,新型諜戰(zhàn)劇中的女性角色打破原有的桎梏,從敘事邊緣向中心靠攏。制片商構(gòu)建容貌姣好、心地善良的女性角色,通過(guò)女性的柔弱、懵懂來(lái)反襯男性形象的高大、全知。勞拉·穆?tīng)柧S在《視覺(jué)快感與敘事電影》中提道:“女人的形象,作為供男人凝視的原材料,把這一論證進(jìn)一步帶入表征的結(jié)構(gòu),增添了父權(quán)秩序的意識(shí)形態(tài)要求的層次,此意識(shí)形態(tài)正是在它最喜愛(ài)的電影形式——幻覺(jué)的敘事影片中得到最佳的實(shí)現(xiàn)。”[6]例如《麻雀》在塑造女性人物方面,不止于“英雄救美”,反而更多彰顯巾幗的英姿颯爽。劇中的李小男擁有獨(dú)立的靈魂、清晰的頭腦和正確的價(jià)值觀,不僅如此,李小男在處理兩性關(guān)系上十分理智,并不迷失于愛(ài)情,反而將兒女情長(zhǎng)擱置于革命理想之后,打破了傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇中女性角色給觀眾留下的刻板印象。此外,當(dāng)女性觀眾被各大媒體平臺(tái)定位于“追劇主力”時(shí),性別敘事逐漸成為一種創(chuàng)作共識(shí),女性也由被消費(fèi)對(duì)象轉(zhuǎn)為消費(fèi)主體,“女色消費(fèi)”過(guò)渡為“男色消費(fèi)”。比如,諜戰(zhàn)劇中的男性角色大多由知名的流量演員扮演,他們自身便擁有龐大的女性粉絲群體?!澳行猿蔀楸桓Q視的他者”迎合了女性觀眾的消費(fèi)欲望,也展現(xiàn)了女性個(gè)體渴望表達(dá)自己且與男權(quán)抗衡的心理。
諜戰(zhàn)劇從電影藝術(shù)發(fā)展到電視藝術(shù),再?gòu)氖袌?chǎng)化到消費(fèi)文化盛行,呈現(xiàn)了事物在發(fā)展過(guò)程中階梯式發(fā)展、波浪式前進(jìn)的特點(diǎn)。這些贏得觀眾口碑和收視率的諜戰(zhàn)作品,在創(chuàng)作伊始就立足一定時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活和歷史真實(shí),通過(guò)多元化的人物形象構(gòu)建、多重維度的敘事,轉(zhuǎn)化了觀眾對(duì)傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇“人物多依據(jù)單一的觀念和品質(zhì)行事”[7],“不論他們何時(shí)登場(chǎng),都極易辨認(rèn)”[8]的刻板印象,拓寬了觀眾的審美空間,突破了消費(fèi)文化引領(lǐng)的泛娛樂(lè)化桎梏。
2.2.1 機(jī)械復(fù)制的同質(zhì)化生產(chǎn) 隨著影視劇不斷被賦予商品化氣息,文藝作品的創(chuàng)作也逐漸以占領(lǐng)市場(chǎng)、統(tǒng)領(lǐng)消費(fèi)者心智為指向,在影像風(fēng)格的審美追求和文化價(jià)值的引導(dǎo)上漸趨淡化。比如《偽裝者》后的跟風(fēng)之作,就是諜戰(zhàn)劇制片商通過(guò)洞悉觀眾的消費(fèi)心理,積極調(diào)整和調(diào)動(dòng)觀眾的審美趣味,進(jìn)而顯現(xiàn)出的消費(fèi)文化現(xiàn)象。例如,《浴血紅顏》《冰凍玫瑰》等諜戰(zhàn)劇表面上劇情多變、風(fēng)格獨(dú)特,但其本質(zhì)還是在復(fù)制上一部作品,只是換了故事發(fā)生的背景、角色性別和人物關(guān)系,強(qiáng)行插入矛盾沖突。更有甚者,披著諜戰(zhàn)的“外衣”演繹著亂世情緣,這些“蹭熱點(diǎn)”的諜戰(zhàn)劇,雖然收視不錯(cuò),但反響一般,究其本因,華而不實(shí)。所謂“諜戰(zhàn)”,冒險(xiǎn)和推理是核心元素,緊湊的戲劇沖突和撲朔迷離的劇情發(fā)展才是諜戰(zhàn)劇的顯著特征。人物在艱苦環(huán)境下對(duì)民族精神的堅(jiān)守,是諜戰(zhàn)劇的獨(dú)有魅力。機(jī)械化生產(chǎn)只能滿(mǎn)足觀眾的快餐式消費(fèi),“換湯不換藥”的同質(zhì)化作品,迫使觀眾無(wú)從選擇,只得被動(dòng)消費(fèi)。正如阿多諾所言:“文化工業(yè)別有用心地自上而下整合他的消費(fèi)者。”
2.2.2 追求商業(yè)價(jià)值而忽略歷史真實(shí) 消費(fèi)主義是一種全球化的資本主義意識(shí)形態(tài),追求利益至上,但消費(fèi)主義移植入國(guó)產(chǎn)劇市場(chǎng)內(nèi)便成為了畸形社會(huì)語(yǔ)境的地域形變。諜戰(zhàn)劇既要遵守硬性規(guī)章,又要滿(mǎn)足消費(fèi)社會(huì)的情感需求,因此,在創(chuàng)作中容易陷入資本的陷阱,淪為市場(chǎng)的“玩物”。同傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇相比,新型諜戰(zhàn)劇在人物選角上多采用“流量演員”,因?yàn)樗麄兙哂休^廣泛的知名度與粉絲群,能夠給制片方帶來(lái)更高的商業(yè)利益,哪怕是部分“鮮肉們”拙劣的演技,亦能引起大量的話(huà)題爭(zhēng)議,持續(xù)為本劇引流添熱。此外,新時(shí)期諜戰(zhàn)劇的娛樂(lè)化轉(zhuǎn)型也體現(xiàn)在偶像化的人物塑造上,“男俊女靚”“學(xué)霸天才”,高顏值和神技能成為人物特質(zhì),對(duì)于觀眾而言,任意角色的審美迎合都將成為其追劇的動(dòng)力。但刻意賦予角色鮮明的偶像光環(huán),容易同歷史真實(shí)相違背。比如《小樓又東風(fēng)》弱化了故事背景的年代感,影像畫(huà)面基本摒棄寫(xiě)實(shí)。男、女主服飾妝容精致華麗,畫(huà)面唯美,再加上該劇對(duì)家國(guó)情仇兩條線(xiàn)索敘事定位主次不明,使得“諜戰(zhàn)”在本劇成為演繹三人虐戀的一個(gè)工具,失去了歷史的厚重感。
2.2.3 消費(fèi)升級(jí),“懸浮化”現(xiàn)象嚴(yán)重 諜戰(zhàn)劇是一種以懸疑、冒險(xiǎn)為主要特征的電視藝術(shù),若增強(qiáng)其宣教性則會(huì)弱化敘事邏輯、拖沓劇情節(jié)奏,有損其美學(xué)規(guī)范。因而新型諜戰(zhàn)劇在創(chuàng)作過(guò)程中時(shí)常借助巧妙的空間設(shè)置進(jìn)行隱形的敘事修辭,借符號(hào)的邏輯化運(yùn)作達(dá)到意識(shí)形態(tài)表意的審美效果[9]。但過(guò)猶不及,消費(fèi)文化的雜糅容易迷失觀眾的審美判斷,諜戰(zhàn)劇的內(nèi)涵逐漸模糊,取而代之的是場(chǎng)景的精心布置和背景音樂(lè)的充分煽情。因此,諜戰(zhàn)劇需要現(xiàn)代化的視聽(tīng)元素來(lái)滿(mǎn)足觀眾的即時(shí)消費(fèi)。例如《和平飯店》將復(fù)雜的人物關(guān)聯(lián)和激烈的戲劇沖突,定位在一個(gè)限定的時(shí)空里,通過(guò)高飽和度的光色對(duì)比以及不同景深的鏡頭拼接,來(lái)表現(xiàn)飯店的端莊大氣;在畫(huà)面逼真的既定空間里,各方勢(shì)力相克相生,看似風(fēng)平浪靜的局面,實(shí)則暗潮洶涌。不可否認(rèn)的是,這種場(chǎng)景設(shè)置能夠很好地渲染氣氛、加強(qiáng)戲劇沖突,滿(mǎn)足觀眾的視聽(tīng)體驗(yàn)。但消費(fèi)文化就是憑借新奇表象滿(mǎn)足受眾的欲望表達(dá),在此情境下,諜戰(zhàn)劇的觀眾將不再看重劇情主旨,只在意“大場(chǎng)面”“大制作”所帶來(lái)的感官刺激。此類(lèi)劇作體現(xiàn)了“諜戰(zhàn)”的懸疑、冒險(xiǎn)等表象,可卻丟棄了歷史的“嚴(yán)肅”和主旋律的“高雅”。
在以泛娛樂(lè)化為依托的消費(fèi)文化操控下,諜戰(zhàn)劇的同質(zhì)題材作品增多,思想內(nèi)涵不足,文化價(jià)值缺乏,對(duì)歷史認(rèn)知的缺失,嚴(yán)重沖擊了諜戰(zhàn)劇所承載的意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀,造成了觀眾的審美疲勞。
從電影藝術(shù)發(fā)展到電視藝術(shù),再?gòu)氖袌?chǎng)化到消費(fèi)文化盛行,諜戰(zhàn)劇呈現(xiàn)了事物在發(fā)展過(guò)程中階梯式發(fā)展、波浪式前進(jìn)的特點(diǎn)。但當(dāng)消費(fèi)文化驅(qū)使生產(chǎn)時(shí),消費(fèi)社會(huì)的商品也就背離了原本的使用價(jià)值,符號(hào)與象征成為文化消費(fèi)的唯一范式。這樣的大眾文化喪失了以往的審美性,從市場(chǎng)到受眾皆處于消費(fèi)文化的掌控之中。它將塑造一批毫無(wú)批判精神和審美個(gè)性的單向度的人,進(jìn)而造就一種單向度的社會(huì)。而無(wú)論是主流文化、大眾文化還是精英文化都具有一種自性文化價(jià)值的特征,在滿(mǎn)足消費(fèi)主義邏輯的電視劇審美創(chuàng)生中,只有消解各元文化的價(jià)值指向和批判動(dòng)力才可能實(shí)現(xiàn)文化的雜糅,以達(dá)成消費(fèi)主義的審美創(chuàng)生[10]?!拔覀兛吹酱蟊妭髅交M(fèi)中的意義轉(zhuǎn)向,政治的非政治化、文化的非文化化、主體的非性化都是超越于對(duì)內(nèi)容的‘肆意’重新詮釋之上的?!盵1]117因此,在未來(lái)諜戰(zhàn)劇的發(fā)展道路上,我們必須重視主流文化的導(dǎo)向作用,合理使用消費(fèi)文化,保持主旋律的意識(shí)形態(tài),兼顧思想導(dǎo)向性與藝術(shù)觀賞性,達(dá)到價(jià)值引導(dǎo)和審美關(guān)懷的和諧統(tǒng)一。
首先,國(guó)產(chǎn)諜戰(zhàn)劇在創(chuàng)作上應(yīng)正視歷史,拒絕架空。國(guó)產(chǎn)諜戰(zhàn)劇有著以史為據(jù)的文學(xué)沉淀和懸疑冒險(xiǎn)的影像風(fēng)格,它引導(dǎo)觀眾對(duì)歷史的正確認(rèn)知,承載著對(duì)主流文化和核心價(jià)值觀的傳播。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,新媒體時(shí)代的人們已經(jīng)完成了從“受眾”到“用戶(hù)”的角色轉(zhuǎn)變,更加注重受眾的反饋效果和互動(dòng)性成為這個(gè)時(shí)代的重要表征[11]。消費(fèi)文化的肆意侵蝕導(dǎo)致諜戰(zhàn)劇在創(chuàng)作過(guò)程中不尊重史實(shí),一味追求驚險(xiǎn)劇情和炫酷視聽(tīng),對(duì)消費(fèi)文化的過(guò)度迎合,削弱了諜戰(zhàn)劇的宣教特性,也消解了主流文化的藝術(shù)價(jià)值。審美創(chuàng)生應(yīng)在繼往開(kāi)來(lái)中,把握好繼承與發(fā)展的統(tǒng)一。
其次,國(guó)產(chǎn)諜戰(zhàn)劇創(chuàng)作要注重對(duì)人性的挖掘 ?!拔└母镎哌M(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟改革創(chuàng)新者勝”,文藝生產(chǎn)要堅(jiān)持為人民寫(xiě)作、為人民放歌,講好中國(guó)故事,更要講好中國(guó)人民的故事。諜戰(zhàn)劇屬于革命歷史劇,對(duì)歷史人物的刻畫(huà)應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)端正的態(tài)度。正面形象也要有性格上的缺陷,底層人物也不失多樣的側(cè)面,不能一味塑造“高大全”的人物形象。歷史人物之所以能在艱苦年代深處險(xiǎn)境、與敵抗?fàn)?,正是因?yàn)樗麄儜延羞h(yuǎn)大的革命理想抱負(fù),人性的光輝照耀在他們前行的道路上。故此,諜戰(zhàn)劇在創(chuàng)作上,要深度挖掘劇中角色的人性,直擊觀眾內(nèi)心,使他們品悟到“諜戰(zhàn)”背后的歷史意義,而不應(yīng)讓觀眾停留于劇情和畫(huà)面所帶來(lái)的感官娛樂(lè)。
再次,國(guó)產(chǎn)諜戰(zhàn)劇創(chuàng)作需巧妙融入娛樂(lè)元素。當(dāng)下是一個(gè)文化交融的時(shí)代,各種審美元素匯集在一起,又基于大眾文化的消費(fèi)趨向,諜戰(zhàn)劇的創(chuàng)作必然會(huì)受到多方面的影響。然而,諜戰(zhàn)劇并非是歷史正劇,在藝術(shù)欣賞方面,觀眾除了關(guān)注驚險(xiǎn)刺激的劇情以外,也會(huì)注意到人物在特殊年代歷盡世事后的情感變化。適當(dāng)融入娛樂(lè)元素,不僅能夠緩解諜戰(zhàn)劇的緊張氣氛,也讓熒屏上的人物形象更加鮮活。此外,鑒于近年來(lái)熱播的諜戰(zhàn)劇主演大多是年輕的流量演員,他們擁有大量的粉絲群體,所以更要加強(qiáng)政策監(jiān)管,讓明星在戲里戲外都樹(shù)立起積極引導(dǎo)粉絲的正能量形象,也使諜戰(zhàn)劇得以彰顯其寓教于樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值。
近年來(lái),伴隨消費(fèi)文化興起,處于大文娛時(shí)代的國(guó)產(chǎn)諜戰(zhàn)劇,經(jīng)受著泛娛樂(lè)化的沖擊和消費(fèi)文化的侵蝕,催生且促進(jìn)了新型諜戰(zhàn)劇的發(fā)展。與傳統(tǒng)諜戰(zhàn)劇相比,新型諜戰(zhàn)劇的敘事模式更加貼近人民生活,視聽(tīng)體驗(yàn)與人物形象塑造更加迎合觀眾審美,但迫于市場(chǎng)需求,新型諜戰(zhàn)劇更容易造成主流價(jià)值觀的失衡以及受眾革命歷史情感共鳴的消逝。對(duì)于國(guó)產(chǎn)諜戰(zhàn)劇中所表露出的消費(fèi)文化,我們既不能全盤(pán)否定,也不能照單全收,而是應(yīng)秉承諜戰(zhàn)劇作為主旋律電視劇的創(chuàng)作理念。在主旨立意上要以書(shū)寫(xiě)革命歷史為依托,在劇本編創(chuàng)時(shí)必須立足于中國(guó)革命的史實(shí),使敘事邏輯符合革命年代的歷史邏輯,體現(xiàn)諜戰(zhàn)劇作為主旋律文藝作品所承載的歷史意義,彰顯新時(shí)代文藝作品的與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí),新世紀(jì)諜戰(zhàn)劇想要突破創(chuàng)新不足的窘境進(jìn)而尋求繼續(xù)發(fā)展的方向,就必須使諜戰(zhàn)劇摒棄對(duì)權(quán)謀詭計(jì)的推崇,正確引導(dǎo)觀眾體會(huì)歷史人物的艱辛抗戰(zhàn)、革命成果的來(lái)之不易以及反思諜戰(zhàn)造成的人性扭曲與傷害。使觀眾深刻明白,無(wú)論什么形式的諜戰(zhàn)劇亦或是革命歷史劇,其最終訴求都是向往和平與追求美好,讓尊重歷史、品味當(dāng)下、挖掘人性真善美成為觀眾的審美對(duì)象。
信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院學(xué)報(bào)2022年1期