對初中語文教學中實施德育滲透的思考

楊志武

（甘肅省慶陽市環(huán)縣甜水初中 甘肅慶陽 745713）

“百年教育，德育為先?！边@足以顯示出德育教育的重要性。語文是一門基礎(chǔ)性的學科，不光在培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)與交流能力方面上有著良好的促進作用，其本身具備的人文性特點也能夠有效的培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀等，這都是其他學科在教學中無法做到的[1]。初中作為學生成長的重要階段，學生的心智還不夠成熟，這一階段的德育教育尤為重要，學生的良好道德修養(yǎng)并不是在一朝一夕之間就能夠形成的，但是初中的學習任務(wù)又比較緊張，想要長期單獨開設(shè)德育教育課程也不現(xiàn)實，因此要將德育教育融入日常的語文教學中，這樣能夠有效地提升德育教育的效果[2]。比如，在語文課程中在學習四字成語時，通過對一些具有美好品德的成語的理解，學生就能夠了解德育貫穿古今，只有把德育間性在日常的生活中，才能夠讓初中生真正地理解德育的內(nèi)涵，因此，在初中語文教學中滲透德育教育是必行之舉。

一、初中語文德育教育過程中存在的問題

1.學生的價值觀念比較復雜

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展的新時代中，初中生的理解能力和接收能力普遍都比較強，并且有著濃重的好奇心，很愿意嘗試并接受新事物，這也導致學生很容易受到外界的影響，尤其是初中學生的心智發(fā)展并不成熟，缺少正確的判斷能力，以至于部分學生會受到社會中不良思想的影響，可能會出現(xiàn)過于注重自身想法、愛攀比、養(yǎng)成不好的消費習慣等等，這些都會抑制學生形成正確的思想觀念，導致學生的思想變得復雜，這也為初中語文教師在教學中滲透德育增加了不小的難度[3]。

2.學生對道德的認知度不足

現(xiàn)階段，由于經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的思想觀念也受到了一些影響，出現(xiàn)了很多過分追求利益的情況，再加上以往的教學中更加重視學生的成績，總是通過成績?nèi)ヅ卸▽W生的好壞，這樣導致很多學生形成了只要學習好就行的片面思想，不重視思想道德的建設(shè)，如果不加以引導，長此以往下去，學生就會朝著錯誤的方向發(fā)展下去[4]。

3.學校沒有建立完整的道德教育體系

現(xiàn)階段社會的競爭力不斷加大，不光是初中學校還是各科的教師都會受到應(yīng)試教育的影響，將提升學生的成績作為最主要的教學目標，只關(guān)心學生的成績不關(guān)心學生的思想道德[5]。即便是很多學校有開展德育教育的概念，但是也通常過于表面化和形式化，只是簡單地走個流程，并沒有建立完善的教學模塊以及完整的教學體系，學生大部分的德育教育都是在思想政治課上完成的。

二、初中語文教學中滲透德育教育的有效策略

1.創(chuàng)建教學情境，激發(fā)學生的德育情感

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，教學手段也得到了創(chuàng)新，呈現(xiàn)出多元化的趨勢。語文課堂作為給學生開展德育教育的主要陣地，教師可以運用多元化的教學手段將德育教育滲透在教學中，讓學生能夠在愉悅、輕松的教學環(huán)境中受到思想品德的熏陶，使學生的道德修養(yǎng)得到提高[6]。初中語文教材中就蘊含著大量的具有很強感染力的文章，這些文章中就隱藏著濃厚的德育素材，初中語文教師就要充分發(fā)揮出這些文章中有關(guān)德育教育的內(nèi)容，并且進行補充和拓展，結(jié)合教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)出真實的情境，讓學生可以直觀的感受文章中的德育情懷，進而與文章產(chǎn)生情感的共鳴。比如在學習《孔乙己》的時候，教師就可以運用多媒體盡可能地給學生還原當時的情境，進而起到德育教育的效果[7]?？梢越Y(jié)合相關(guān)的視頻片段，通過對孔乙己被人打斷腿之后利用手去爬行，這樣的情節(jié)能夠直接引起學生的悲傷情緒，感受主人公的不易，這時教師可以適當?shù)刂v解孔乙己所處的時代背景以及特點等等，讓學生更加立體的了解整篇文章，進行全面的認識，經(jīng)過教師的講解還能夠讓學生明白共情也是道德品質(zhì)的一種，促進學生能夠在未來的生活中可以對弱勢群體產(chǎn)生共情，能夠站在他人的角度思考問題，理解其他人的情緒，這樣就能夠完成德育教育。語文教師可以結(jié)合不同的文章去培養(yǎng)學生不同的美好品德，讓學生可以在語文教學中獲得情感上的體會。

2.以身作則，利用自身的言行舉止實現(xiàn)對學生的德育教育

教師由于職業(yè)的特殊性，一舉一動都會對學生產(chǎn)生很大的影響。初中生已經(jīng)有了很強的自我思想，并且隨著獲取信息渠道的多樣化以及教師品德資質(zhì)良莠不齊，現(xiàn)階段只憑借教師這個身份無法直接獲得學生的尊重和信服，只有通過一段時間的相處，教師表現(xiàn)出較強的專業(yè)素質(zhì)與道德修養(yǎng)，才能夠使學生真正的愿意傾聽教師的教導[8]。因此，想要在語文教學中做好德育工作，首先教師要在學生心中樹立威信，這樣才能夠讓學生心服口服的跟隨教師的指引，起到事半功倍的效果。教師必須要以身作則，嚴格規(guī)范自身的言行舉止，做到表里如一，用實際行動去感染學生，謹記身為教師的使命，用真摯的情感去引導學生，為了能夠使德育教育更好的落實到語文教學中，教師需要積極提升自身的綜合素養(yǎng)，樹立思想教育意識，做學生的道德榜樣，可以從以下幾方面出發(fā)，首先，確保自身的專業(yè)能力，在語文教學中應(yīng)該規(guī)范自身的語言，確保使用詞匯的正確性，注重發(fā)音的標準，只有教師擁有較強的準也能力，熟悉掌握教學內(nèi)容，才能讓學生更好地學習語文知識，夯實語文基礎(chǔ)。其次，要做好情緒管理，教師在平時的教學中，如果教師經(jīng)常在課堂上發(fā)脾氣，總是嚴厲的對待學生，那么學生的情緒也會受到影響，因此，教師應(yīng)該保持著積極向上、樂觀的心態(tài)上課，這樣才能夠帶動學生，學生才會逐漸養(yǎng)成健康的學習心態(tài)。并且教師的良好品德與行為也會被學生模仿，向著教師看齊。

3.語文教師要通過作文教學對學生進行德育教育

在初中語文教學當中，寫作教學占據(jù)著重要的地位，學生在進行寫作練習的過程中不光能夠鍛煉學生的表達能力與知識運用，也是表達學生自身思想想法的重要途徑，在這時對學生進行德育教育十分有效。寫作是一件極具主觀色彩的事情，這代表了學生對待某一時間的看法。所以，語文教師應(yīng)該有效發(fā)揮出寫作教學中進行德育教育的優(yōu)勢，將德育教育與寫作教學進行有機的結(jié)合，相互相應(yīng)相互促進。比如冰心的《談生命》以及勃蘭克斯的《人生》等都是比較好的寫作素材，當學生學習完先關(guān)的課文內(nèi)容之后教師就可以給學生提供一個主題，讓學生結(jié)合自己的想法寫作，用文章來體現(xiàn)學生的中心思想，教師也能夠通過閱讀學生寫的文章了解學生的想法，指導教師更好地開展德育教育活動。再比如當寫作題目為環(huán)保、尊老等等這些內(nèi)容時，都屬于德育的內(nèi)容之一，教師都可以借助作文進行思想品德的延伸，這能夠促進學生思想品德的發(fā)展，逐漸形成良好的道德素養(yǎng)。

4.找準德育滲透點，挖掘教材中的德育因素

語文教材中的文章都是經(jīng)過精挑細選之后才確認的，其中的用詞規(guī)范、內(nèi)容典型并且具有濃厚的思想，有很多關(guān)于德育的因素，這也為在初中語文課堂教學中滲透德育提供了重要的依據(jù)[9]。廣大語文教師，應(yīng)該充分挖掘教材中內(nèi)容，找到其中蘊含德育的因素，找準切入點，讓學生能夠在感悟課文內(nèi)容時聯(lián)系生活實際問題，與文章作者想要表達的情感產(chǎn)生共鳴，進而實現(xiàn)德育教育的有效滲透。

比如，在學習朱自清的《背影》時，整篇文章作者都是圍繞著父親的“背影”進行描寫，表達出濃濃的父子之情，文章中最令人動容的就是對父親背影的細節(jié)描寫，作者運用細膩的筆觸細致的刻畫出父親的背影。其中運用的“攀”“爬”“慢慢探身”等生動的詞匯，讓讀者能夠直觀地感受到父親為兒子買橘子時身體的不便，感受到父親對兒子的愛，引起情感上的共鳴。因此，教師可以在滲透德育教學中，將這一段作為例子，讓學生通過深刻感受到細節(jié)描寫，引起學生對父母的關(guān)愛，有效地將德育融進課堂之中。教師在講解文章內(nèi)容的時候，可以結(jié)合教材提出幾個問題，引發(fā)學生的思考，例如：“文章中作者幾次講述到流淚？流淚的原因是什么？表達了什么情感？”“作者圍繞著背影展開描寫，這樣做的目的是什么？”“文章中對父親去為兒子買橘子的細節(jié)描寫，其中運用的攀、縮、傾等詞匯，能夠從中感受到什么情感？”等等，利用這些問題讓學生自主地體會到文中父親對兒子的體貼與關(guān)心以及兒子對父親的感激之情。

5.開展課外活動，對學生進行德育教育

教師還要積極組織學生開展戶外活動，帶領(lǐng)學生走出校園，在社會的大環(huán)境中進行德育教育的滲透，使學生受到美好道德品質(zhì)的感染，進而培養(yǎng)學生形成良好的思想道德觀念，最大程度上發(fā)揮出語文學科的德育教育的優(yōu)勢。因此，廣大初中語文教師，應(yīng)該結(jié)合實際的教學內(nèi)容，適當?shù)拈_展語文戶外時間活動，將理論落實到實際生活中去，實現(xiàn)對學生的德育教育，切實提升學生的思想道德品質(zhì)。比如在學習《敬畏自然》這一內(nèi)容時，為了讓學生能夠更加好地樹立人與自然和諧相處、愛護生態(tài)環(huán)境的理念，形成環(huán)保意識，教師可以組織開展以“環(huán)保”為題的班級辯論活動，可以將學生分為兩部分，分別為正反方，正方的觀念為“人類是自然之子”，反方的觀點為“人類是自然的主人”。正方學生可以從承認大自然是人類的母親是正確的觀念，用心保護、愛護自然環(huán)境，與自然和諧相處才是未來社會發(fā)展之道的角度出發(fā)，反方學生可以從人類作為自然的主人但是并不否認自然是人類的母親觀點出發(fā)，講述人類可以運用強大的力量去保護自然環(huán)境，但是自然環(huán)境也要配合社會發(fā)展的步伐。

6.利用課外閱讀教學，實現(xiàn)德育教育

教師應(yīng)該積極開展多元化、豐富的課外閱讀活動，不光能夠幫助學生拓展視野，使學生的知識面變廣，還能夠加強對學生意志的磨煉、幫助學生樹立良好的道德情操。但是，課外讀物的種類較多，且質(zhì)量良莠不齊，不能夠讓學生隨機去選擇，教師需要結(jié)合學生的年齡特點、學習需求、思想培育等方面，給學生推薦相關(guān)的讀物，有意識的引導學生閱讀有助于形成美好品德的讀物，并且還要定期對學生進行指導，激發(fā)學生課外閱讀的興趣，傳授閱讀方式。

7.利用啟發(fā)設(shè)問，緣文而釋道

在各科的教學中都會涉及提問的環(huán)節(jié)，這也是檢驗學生對學習內(nèi)容掌握情況的重要途徑，語文教學也是如此，在課堂中利用問題來滲透德育教育，能夠讓學生受到深刻的思想教育。比如說在學習《誰是最可愛的人》中，可以設(shè)計這樣的問題，“我國歷史中志愿軍戰(zhàn)士的感人事跡數(shù)不勝數(shù)，為什么作者會選用‘松骨峰戰(zhàn)斗’、‘馬玉祥救小孩’、‘防空洞談話’這三個經(jīng)典的事例呢？”這樣不光能夠讓學生自主的發(fā)現(xiàn)取材的問題，還能夠讓學生繼續(xù)傳承并發(fā)揚志愿軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神以及國際主義精神和愛國主義情懷。在學習《最后一課》時，也可以結(jié)合韓麥爾先生的最后一個動作，將對學生的告別升華到向故土告別，來將這一悲慘結(jié)局設(shè)問，讓學生可以逆向前文理解人們的愛國主義思想情懷。

8.利用朗讀，陶冶情操

朗讀不光是語文學科中知識與技巧性的訓練，也是對學生進行思想道德培育的有效途徑之一。廣大語文教師，應(yīng)該充分發(fā)揮出語言的優(yōu)勢，運用小組朗讀、男女生朗讀、集體性朗讀等多種形式，通過多次的朗讀，能夠讓學生體會到作者表達的情感，受到思想教育，朗讀中的思想感情素質(zhì)教育，不光能夠在潛移默化中讓學生擁有分辨是非的能力，還能夠培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。

結(jié)語

綜上所述，在初中語文教學中對學生進行德育教育是一個漫長的過程，需要長期、系統(tǒng)化的培育。初中語文教師不光要重視文化知識的傳授，還要加強思想品德的教育，將語文教學與德育教育進行有機融合，促進語文教學更加符合現(xiàn)代化社會發(fā)展需求，在此基礎(chǔ)上將學生的精神、文化、生活與語文教學緊密結(jié)合，幫助學生樹立良好的道德品德，增強德育教育在語文教學中滲透的有效性。