詹毓興
(龍巖大洋小學 福建龍巖 364000)
小學語文的教學內(nèi)容更側(cè)重于基礎性的知識和技能,但也同樣注重對學生各方面素養(yǎng)的全面化培養(yǎng)。然而在現(xiàn)實情況中,由于考試模式的影響,很多小學語文教師的教學方向存在著明顯的偏廢問題,過分強調(diào)書寫、閱讀和寫作的重要性,而對口語交際的引導則沒有投入足夠的重視和資源,致使很多小學生成了“啞巴”式語文的受害者。這一問題的存在會對小學生諸多能力的形成產(chǎn)生嚴重的負面影響,例如很多小學生在日后會因為口語表達比較欠缺而怯于在人前表達自我或參加一些正常社交活動,進而導致自卑情緒乃至扭曲人格的出現(xiàn)。由此可見,小學語文教師務必要認識到問題的嚴重性和調(diào)整的緊迫感,對小學語文口語教學采取必要的改善措施。除了重視力度的缺失外,小學語文的口語教學還存在著一些必須被考慮的問題,比如不同小學生在口語表達這種更依賴于個人條件的活動中所存在的諸多巨大的個體差異,等等。因此,要想徹底實現(xiàn)小學語文口語交際教學的優(yōu)化,教師還要就具體的問題和策略展開一定的分析[1]。
正如筆者在前文當中所提到的,不少小學語文教師對學生的口語交際訓練工作開展得并不到位,雖然有些教師有意識地在課堂中希望學生能做到“多說、會說、敢說”,但卻缺乏科學而常態(tài)化的指導,完全依賴于學生的自發(fā)性行為,這就難免會導致學生口語強化意識的薄弱和最終效果的兩極分化,還會在某種程度上導致學生對相關(guān)方面的訓練產(chǎn)生抵觸情緒。具體來說,當前小學語文口語交際教學中所存在的問題大體可被歸為以下幾點:
從很大程度上來講,小學生的行為具有很強的趣味指向性,而很多小學生對一門課程、一種教學內(nèi)容的興趣和學習效果則主要取決于其性格偏向。通常而言,在小學語文課堂上,那些響應教師提問和互動邀請比較積極的學生往往都具有相對開朗的性格,而教師也常常下意識地更愿意和這些學生展開交流;與之形成鮮明對比的是,很多性格比較內(nèi)向的學生就很容易處于被忽略的尷尬境地,不能得到很好地提升自己語言表達水平的機會,長此以往,必然會導致并加劇不同學生個體間在口語交際能力方面的能力和意識分化,這不僅限制了班級學生整體口語素質(zhì)的共同提高,也不利于教師在授課或?qū)n}訓練過程中采取統(tǒng)一標準和策略達成預期目標。
在常規(guī)教學模式下,小學語文教師針學生口語交際訓練的重點并不夠科學,往往一味強調(diào)對學生表達結(jié)果的要求,卻忽視了取得這一結(jié)果的過程和能力基礎,也就是更看重學生“說得對不對、好不好”,而沒有教給學生該“怎么說才能對、才能好”。同時與之相對應的,不少教師在評價學生口語交際訓練結(jié)果時也表現(xiàn)得過于籠統(tǒng),常用諸如“說得很對”或“表達得不是很清楚”等指向性很弱的話語來進行點評,沒有深入分析學生在這方面所存在的短板或提出具體的改進建議,讓學生無法更有效率地實現(xiàn)弱項強化。正是由于以上兩種問題的存在,相當一部分小學語文教師才會在培養(yǎng)學生口語交際素質(zhì)方面表現(xiàn)得力不從心,經(jīng)常會明顯感到學生在這一項素質(zhì)上所存在的不足和提升的必要性卻又不知該從何下手,以至于最后給學生的進一步發(fā)展和個人工作的持續(xù)完善制造了不小的阻礙[2]。
從之前的分析中可以看出,導致當前小學語文口語交際教學中諸多問題產(chǎn)生的原因是多方面的,既有學生意識的不到位,也有教師教學工作的不完善。不過因為年齡、社會經(jīng)歷、智力水平和行為能力的不對等,在解決這些問題方面,教師要付出的努力應該占據(jù)主體[3]。詳細來講,小學語文教師可以從以下幾個方面入手,采取具體措施來優(yōu)化課堂中的口語交際教學:
長期以來,教師在小學生心目當中都擁有無可置疑的權(quán)威地位,這種地位的存在導致很多小學生習慣于事事以教師的意志為準,在心底里對教師有一種“敬而遠之”的情感。這種心理關(guān)系的存在固然有利于教師把控課堂節(jié)奏,但卻在更大程度上形成了一種極不平等的師生關(guān)系,無形中使課堂教學的氛圍變得死氣沉沉??谡Z交際的前提和靈魂在于敢于、樂于用語言來表達自己的內(nèi)心情感和想法,而這一條件的達成也必須要有一個先決基礎:對話雙方平等的人際關(guān)系。因此,在正式開始口語交際教學之前,小學語文教師首先要做的是在課堂上營造出一個輕松、平等的教學氛圍,讓每個學生得以在課堂上獲得更加愉悅的學習體驗,主動放下對教師所存有的戒備心理,發(fā)自內(nèi)心地將教師當成可以傾訴自己、表達自我的傾聽者,同時也能對教師作為個人而具有的性格、愛好和生活經(jīng)歷產(chǎn)生正常的好奇心和了解欲,從而為之后真正的交流活動的開展打下良好基礎。
例如,教師在日常教學過程中,可以用自己的一些生活經(jīng)歷來作為例子講解一些詞語概念或解釋一些情感體會,也可以利用班里的學生作為主人公構(gòu)設一個用來講解課文部分情節(jié)的故事橋段;同時在講課過程中,教師要注意對語言和肢體動作的選擇,多使用具有意見征求色彩的問句來掌握課堂節(jié)奏,多加入一些自然且更親切的動作來調(diào)節(jié)課堂氛圍,多以“咱們”或“我們”這樣的共同兼容代詞來取代“你們”,并且要注意對表揚和鼓勵性話語的適當運用。
在傳統(tǒng)教學模式下,小學語文教師比較偏向于純粹的知識輸出和技能呈現(xiàn),即對學生進行知識的“點”式講解,教學內(nèi)容的思考空間相對較小,沒有很大的討論價值和彈性。在這種模式的長期影響下,小學生慢慢也就養(yǎng)成了被動接受的思維習慣,很少會有意識地去思考學習成果的合理性和多元性,遑論結(jié)合個人思考產(chǎn)生不同的見解、主張并通過語言的形式表達出來。這種教學模式在本質(zhì)上來看是對學生活性思維能力的一種阻遏,不利于學生多元認識模式和豐富情感的形成。為解決這一問題,小學語文教師要改變過去對知識精準性的過分推崇,注重采用話題討論的方式來引導學生自主或半自主地思考教學內(nèi)容,以“面”式的話題或開放性問題為載體為學生提供充分的發(fā)揮個人想象、表達個人理解的平臺和空間,讓課堂口語交際不再因“無話可說”而流于形式,在幫助學生獲得更多口語交流話題的基礎上進一步強化其自主思維和探索能力。
比如對于《少年閏土》這篇課文,教師在講解文章時不要只把注意力停留在傳統(tǒng)的角色形象、情感表達和表現(xiàn)手法上,可以引導學生關(guān)注本文開放式的結(jié)尾,同時鼓勵學生們根據(jù)結(jié)尾部分來為課文續(xù)寫后面的劇情。在這種開放性的任務中,學生的想象力能得到最大限度的激發(fā):有的學生出于對美好的追求,讓魯迅和閏土在成年之后依舊保持著對彼此純真的友誼;而有的學生則可能注意到文中出現(xiàn)的諸多細節(jié)性暗示,寫明閏土長大后也開始變得和父親一樣窮苦、愚昧,不再對魯迅有朋友的感情,反而以“主仆”來看待二人的關(guān)系。
小學生的社會閱歷不是很豐富,但也有一定的生活經(jīng)驗的積累,對于存在于個人生活中的人、事、物都有比較強的熟悉感和親切感。很多小學語文教師在引導學生進行口語交際訓練時過于強調(diào)對課本內(nèi)容的依賴,造成話題與學生實際生活比較嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象,讓學生在交流過程中始終夾雜著很強的陌生感,無法真正代入到話題當中,使訓練成果大打折扣。所以,小學語文教師在選擇口語交際話題時務必要倡導對生活元素的積極融入,以小學生普遍熟悉的事物作為討論內(nèi)容,或者將學生們共同感興趣的話題引入到課堂交流中,使學生在產(chǎn)生較強參與興趣的同時可以自然地找到更多的交流素材,并在更大程度上引導學生更加容易地產(chǎn)生情感共鳴。
例如在學習完《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇課文之后,教師在引導學生圍繞“父母之愛”這個話題進行交流時,應盡量避免一些過于嚴肅的內(nèi)容,而應先詢問學生自己和父母在一起生活時都經(jīng)歷過哪些趣事或者難忘的事——比如父母給自己過的一次生日,和父母出過的一次遠門,等等。在學生結(jié)合個人體會的暢所欲言后,教師再根據(jù)學生們的表述引導他們挖掘這些事情中所能體現(xiàn)出的父母給予自己的關(guān)懷和照料,最后再自然地過渡到“父愛”或“母愛”的話題中。
一成不變的教學模式本身就會讓正值好動、愛玩年紀的小學生產(chǎn)生厭倦心理,而這種心理對于任何一種技能的培養(yǎng)都是極大的阻礙。小學語文教師可以根據(jù)學生現(xiàn)階段在口語方面的訓練成果,組織學生開展一些形式新穎且具有較強趣味性的口語交際活動,讓學生們在活動中體會到口語表達的樂趣和價值,同時借助表現(xiàn)欲和好勝心的加成來實現(xiàn)教學成果的進一步優(yōu)化[4]。
比如,教師可以在完成《田忌賽馬》這一課的講解后,組織學生就“競爭必須要以誠信為本”和“所謂‘誠信’也應做到具體情況具體分析”這兩個相對立的話題,展開一場小規(guī)模的辯論比賽,選擇一些學生組成正反和反方代表隊,圍繞己方觀點自由搜集論據(jù)、整理論點,按照一定規(guī)則在賽場上展開辯論,最后根據(jù)各方的整體表現(xiàn)和觀眾投票來決定勝負。
如果說主題方面的欠缺只是影響了口語交際的廣度和深度的話,那么語言素材的匱乏則會直接導致學生在口語交際中體驗質(zhì)量的下降以及表達效力的削弱。小學生——特別是中低年級的小學生在詞匯積累上缺乏基本的意識和經(jīng)驗,在閱讀過程中通常只會將注意力集中在大體的情節(jié)和角色上,很少會關(guān)注具體的遣詞造句。小學語文教師要有意識地解決這個問題,引導學生在閱讀當中著重品讀、理解、積累豐富的字、詞、句,并鼓勵他們在實際的口語交際過程中有意識地提高這些內(nèi)容的“出鏡率”,使學生能夠具備更突出的語義表達能力和更完善的信息理解素養(yǎng)。
比如在帶領學生閱讀《匆匆》這一篇課文時,教師可以帶領學生重點關(guān)注開頭一段中“謝”和“青”這兩個詞,首先讓學生用自己平常所用的同義詞來替換這兩個字,而后安排學生們說一說自己所用的詞和原文詞匯比起來在表達效果上存在什么不同,并引導學生從“動態(tài)感”和“視覺感”這兩個角度來得出對應的答案,最后則可倡導學生在之后談論到“花兒凋零”“植物復蘇”等內(nèi)容時多用一用“謝”和“青”字,以使自己的表達更有文學感和效果性。
對于一件事或一種觀點來發(fā)表自己的看法是語言交流的重要形式,也是體現(xiàn)個人口語交際能力的高維方式。小學生并非不具備表達個人看法的方法,但是這種方法通常只是一種結(jié)論性的表述,既沒有體現(xiàn)出這種結(jié)論形成的原因和依據(jù),也無法在更大程度上獲得他人的認同或理解,從而給人一種“軟綿綿”的感覺。對此,小學語文教師要在閱讀教學中著重開發(fā)議論性篇目的引導價值,帶領學生剖析議論文在行文結(jié)構(gòu)上的常規(guī)形式以及增強觀點說服力的主要手段,使學生明白在表達個人觀點時該如何做到“邏輯自洽”和“力度增強”,讓學生在口語交際中表現(xiàn)出更強的見解性和說服力。
比如教師可以在完成《為人民服務》一文的教學后繼續(xù)帶領學生讀一讀與之類似的《偉大的靈魂》這篇議論性材料,先安排學生仔細閱讀內(nèi)容,而后引導學生將文章劃分為“頭、身、尾”三個部分,點出議論文“頭部點名觀點,中間擺出證據(jù),尾部發(fā)出呼吁”的常規(guī)寫作路數(shù),讓學生應用這種思路去試著向他人表達自己對于某個具體事件或人物的觀點,并強調(diào)出對事實論據(jù)的利用,以達成預期的交際能力強化目標。
除了以上幾方面主要策略外,小學語文教師還應當意識到“禮貌是最為難得的本領”,一個能夠具備良好交際禮儀的人才能稱得上是具有強大社交能力的人。基于這一基本認識,小學語文教師要利用課堂教學活動本身來培養(yǎng)學生的交際禮儀,鼓勵學生沉下心來感受文章閱讀、思維探索的安靜和怡然,幫助學生在學習活動中真切體會這份恬淡所帶給自己的愉悅感和成長感;與此同時,小學語文教師還要側(cè)重于對文學作品中一些正面人物行為細節(jié)的剖析,讓學生從這些人物的身上了解到良好社交禮儀的含義和價值,催生出他們“我也要這樣做”的念頭。
語文是幫助學生認識語言、運用語言、體會語言的一門學科。作為一種藝術(shù),語言的運用應該具有很強的靈活性、自主性和發(fā)展性,這些既是當前小學語文口語教學中所缺少的,也是每個小學語文教師日后應該堅持的主要工作發(fā)展方向。讓每個小學生都能在愉悅的氛圍下借助開放、趣味、多彩的方式掌握更多的口語表達技巧,在交流中表達自己、理解他人、認知世界,這是培養(yǎng)他們成為人才的必然要求,也是實現(xiàn)小學語文教育素質(zhì)化、實用化的客觀訴求,更是語文學科能夠不斷煥發(fā)出強勁活力和巨大魅力的重要憑賴。