鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與群眾文化相結(jié)合的策略探討

張琳　秦丹丹

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，新型的鄉(xiāng)村旅游受到廣泛關(guān)注。鄉(xiāng)村旅游在地域性、生態(tài)性、文化性方面具有獨(dú)特的魅力，同時(shí)在發(fā)展過(guò)程中離不開(kāi)群眾文化的支持，鄉(xiāng)村旅游的繁榮需要群眾文化注入活力，豐富內(nèi)涵，同時(shí)也將帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，為群眾文化活動(dòng)帶來(lái)更有力的支撐。因此，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，打造鄉(xiāng)村文化地標(biāo)，搭建文化旅游平臺(tái)，促進(jìn)文化活動(dòng)延伸，培育后備人才，從而為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造條件。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村；旅游經(jīng)濟(jì)；發(fā)展；群眾文化；結(jié)合

鄉(xiāng)村旅游依托于鄉(xiāng)村自身的地理環(huán)境，并且融合了當(dāng)?shù)氐臍v史文化，能夠?qū)τ慰托纬商赜械奈?。近年?lái)隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游受到越來(lái)越多的青睞。同時(shí)鄉(xiāng)村旅游與群眾文化的有機(jī)結(jié)合，更利于推動(dòng)優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，使群眾的文化生活得到豐富。本文將結(jié)合濟(jì)寧市鄉(xiāng)村旅游的實(shí)例，展現(xiàn)群眾文化對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。

一、鄉(xiāng)村旅游的基本內(nèi)涵

鄉(xiāng)村旅游作為旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，主要體現(xiàn)為以鄉(xiāng)村特有的風(fēng)土人情為基礎(chǔ)，充分借助大自然環(huán)境，為游客提供的新型旅游產(chǎn)品。鄉(xiāng)村旅游的興起有其自身的背景，并且在地域性、生態(tài)性、文化性方面具有獨(dú)特的魅力。

（一）鄉(xiāng)村旅游的興起

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，旅游已經(jīng)成為休閑娛樂(lè)的重要內(nèi)容。在城市化進(jìn)程不斷加快的今天，各地旅游如火如荼，但同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)資源短缺、環(huán)境污染等問(wèn)題，伴隨旅游產(chǎn)品同質(zhì)化的影響，遠(yuǎn)離城市喧囂，返璞歸真的鄉(xiāng)村旅游逐漸走進(jìn)人們的生活。

傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品和服務(wù)中，人們對(duì)各大旅游景點(diǎn)較為熟悉，旅游過(guò)程容易產(chǎn)生同質(zhì)化的問(wèn)題，例如相同的旅游路線，模式化的旅游節(jié)奏。當(dāng)人們對(duì)此漸漸失去興趣后，鄉(xiāng)村旅游在環(huán)境、活動(dòng)、文化等方面的優(yōu)勢(shì)更加鮮明地體現(xiàn)出來(lái)。鄉(xiāng)村環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，更適合繁忙工作的游客找到愜意。在美好的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境下，人們可以隨心所欲選擇喜歡的旅游度假方式，參與鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，從而實(shí)現(xiàn)更加理想的旅游體驗(yàn)。

（二）鄉(xiāng)村旅游的特點(diǎn)

鄉(xiāng)村旅游能夠?qū)⑧l(xiāng)村的地域、生態(tài)、文化元素有機(jī)融合，為旅游經(jīng)濟(jì)注入新的內(nèi)涵，由此形成旅游產(chǎn)品的內(nèi)在價(jià)值。

第一，地域特征。鄉(xiāng)村的地域特征非常明顯，山川、河流、農(nóng)田是生動(dòng)的寫實(shí)，鄉(xiāng)村的地理位置、氣候條件、生活環(huán)境與城市有著差異。城市以快節(jié)奏的工作和生活、高大的樓宇建筑為標(biāo)志，傳統(tǒng)的旅游景點(diǎn)具有先天的觀光特質(zhì)。而鄉(xiāng)村的優(yōu)勢(shì)在于原汁原味的地貌、生活即是旅游的精髓所在。我國(guó)地大物博，各地的地域特征千差萬(wàn)別，陜北的窯洞、傣家的竹屋、福建客家的土樓，著實(shí)體現(xiàn)出一方水土養(yǎng)一方人的風(fēng)情。地域風(fēng)貌既是對(duì)地理環(huán)境的展示，也是鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)。

第二，生態(tài)特征。鄉(xiāng)村相對(duì)遠(yuǎn)離城市的喧鬧，車少，人口密度低，農(nóng)業(yè)活動(dòng)成為當(dāng)?shù)厝说闹饕?jīng)濟(jì)活動(dòng)，由此也營(yíng)造出美好的生態(tài)環(huán)境。有山有水有農(nóng)田，綠色為主的自然環(huán)境和城市生活形成了對(duì)比，鄉(xiāng)村的生態(tài)遠(yuǎn)離了污染，空氣清新，景色美麗。越來(lái)越多的人選擇在假日到鄉(xiāng)村旅游，也是希望感受大自然的寧?kù)o與和諧，呼吸新鮮空氣，凈化身心，還可以深入田間，采摘蔬菜、果實(shí)，感受生態(tài)種植的樂(lè)趣。而且不同鄉(xiāng)村地區(qū)在種植的農(nóng)作物、山水環(huán)境等方面也有著較大的差異，值得體驗(yàn)的生態(tài)旅游非常豐富。

第三，文化特征。鄉(xiāng)村文化的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程，不同地域的生活方式、先輩祖訓(xùn)以及歷史遺跡，都彰顯著區(qū)域在不同發(fā)展階段的獨(dú)特歷史風(fēng)貌，并在歷史變遷中凝練、沉淀，成為當(dāng)?shù)靥赜械奈幕晒?。例如很多的民俗文化恰恰根植于鄉(xiāng)村生活當(dāng)中，鄉(xiāng)村田間是文化孕育的土壤，近年來(lái)我國(guó)大力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，非遺文化的傳播也是鄉(xiāng)村旅游一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容，民間手工藝、民族舞蹈都是頗具文化藝術(shù)魅力的珍貴之作，也是人們?cè)诼糜沃写箫栄鄹５脑慈?/p>

二、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與群眾文化相結(jié)合的意義

鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過(guò)程中離不開(kāi)群眾文化的支持，群眾文化和鄉(xiāng)村旅游互為表里，融合生輝。鄉(xiāng)村旅游的繁榮需要群眾文化注入活力，豐富內(nèi)涵，同時(shí)也將帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，為群眾文化活動(dòng)帶來(lái)更有力的支撐。

（一）豐富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵

鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)需要經(jīng)歷一個(gè)從不成熟到成熟的過(guò)程。通常在起步階段，多數(shù)旅游點(diǎn)的開(kāi)發(fā)還是采用傳統(tǒng)思路，開(kāi)展農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)家樂(lè)、采摘、垂釣等活動(dòng)，沒(méi)有將創(chuàng)意理念融入旅游策劃，雷同度較高，所以就會(huì)面臨人們經(jīng)過(guò)最初的新鮮感之后，對(duì)該地區(qū)的旅游熱情下降的風(fēng)險(xiǎn)。這是因?yàn)椋鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步增長(zhǎng)也使人們的精神文化生活水平得到提升，人們對(duì)于旅游活動(dòng)的期望已經(jīng)從單純的景點(diǎn)觀光，逐步向文化滲透的方向買進(jìn)，既領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景，還可以吸收鄉(xiāng)村文化營(yíng)養(yǎng)，成為旅游追求的目標(biāo)。鄉(xiāng)村旅游與群眾文化的結(jié)合恰恰搭建起這樣的橋梁，使鄉(xiāng)村地域環(huán)境與文化成果有機(jī)融合，群眾的文化活動(dòng)是對(duì)鄉(xiāng)村旅游生命力的生動(dòng)詮釋，很多當(dāng)?shù)靥赜械拿袼罪L(fēng)情都需要群眾的生動(dòng)演繹，才能形成持久的吸引力。

（二）振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅可以充分挖掘各地的旅游資源，使鄉(xiāng)村的河流水庫(kù)、林場(chǎng)牧場(chǎng)、田園風(fēng)光、自然保護(hù)區(qū)、民族風(fēng)情、民居建筑、地方土特產(chǎn)等獲得開(kāi)發(fā)利用，還有助于優(yōu)化鄉(xiāng)村地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，拓展農(nóng)業(yè)功能，使農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，增加農(nóng)民收入。因此，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，才能使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)久的振興。單一的鄉(xiāng)村旅游模式容易陷入和傳統(tǒng)旅游活動(dòng)類似的困境，而群眾文化的融入打造特色鄉(xiāng)村旅游、創(chuàng)建旅游品牌方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。鄉(xiāng)村旅游的深度發(fā)展需要群眾在文化創(chuàng)意、民俗工藝等領(lǐng)域注入活力，用生動(dòng)的文化活動(dòng)打動(dòng)游客，形成當(dāng)?shù)仵r明的旅游標(biāo)志，進(jìn)而吸引更多的人來(lái)體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游。

（三）提升群眾文化生活品質(zhì)

鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)有著多方面的發(fā)展價(jià)值，無(wú)論對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)，還是滿足人們旅游的文化訴求，以及推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，都具有重要意義。而鄉(xiāng)村旅游生命力的創(chuàng)造，與其中的文化動(dòng)力緊密相連。文化生命力在很大程度上來(lái)源于群眾的參與和支持，缺少了群眾的文化活動(dòng)，鄉(xiāng)村旅游也就失去了持久的吸引力，成為和傳統(tǒng)旅游相似的模式路線。群眾不斷創(chuàng)新和發(fā)展的民俗文化活動(dòng)，不僅能夠?yàn)猷l(xiāng)村旅游帶來(lái)豐富的內(nèi)容，也會(huì)讓群眾自身的文化生活品質(zhì)獲得提升，使群眾感受到生活質(zhì)量的變化。而鄉(xiāng)村旅游的蒸蒸日上是改善群眾物質(zhì)生活和精神生活的重要基礎(chǔ)，當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游正在逐步走向深入，帶動(dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及基礎(chǔ)設(shè)施的完善，群眾將會(huì)獲得更多參與文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)，從中更利于發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，使文化旅游活動(dòng)不斷推陳出新。

（四）促進(jìn)先進(jìn)文化傳播

廣大鄉(xiāng)村地區(qū)有著寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，很多傳統(tǒng)的手工藝、技藝活動(dòng)都出自鄉(xiāng)村，在我國(guó)大力開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的今天，通過(guò)群眾繼承傳統(tǒng)技藝，并傳播到旅游活動(dòng)當(dāng)中，才能吸引更多的人關(guān)注當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，才能使非遺傳承工作獲得更有力的支持。例如民間特有的種植活動(dòng)，民俗表演活動(dòng)，手工藝活動(dòng)，都是吸引游客的亮點(diǎn)。深入鄉(xiāng)村，品嘗農(nóng)家飯菜，安靜放松內(nèi)心，體驗(yàn)民俗技藝，不僅是別有一番滋味的旅游活動(dòng)，而且也是對(duì)自己情操的陶冶。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承需要持續(xù)的動(dòng)力，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)既是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的載體，也是先進(jìn)文化傳播的載體，群眾正是當(dāng)?shù)匚幕膫鞑フ?，他們?cè)陂L(zhǎng)期的鄉(xiāng)村生活中對(duì)傳統(tǒng)文化有著深刻的理解，也最能講出心聲，感染游客。

三、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與群眾文化相結(jié)合的策略

鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要與群眾文化有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，打造鄉(xiāng)村文化地標(biāo)，搭建文化旅游平臺(tái)，促進(jìn)文化活動(dòng)延伸，培育后備人才，從而使鄉(xiāng)村旅游煥發(fā)生機(jī)，形成更加廣泛的吸引力和影響力。濟(jì)寧市近年來(lái)在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，非常重視群眾文化的融入，通過(guò)采取一系列舉措，使當(dāng)?shù)芈糜沃忍嵘浣?jīng)驗(yàn)值得借鑒。

（一）加強(qiáng)群眾文化建設(shè)

群眾文化活動(dòng)是鄉(xiāng)村旅游繁榮的重要基礎(chǔ)，很多人前往鄉(xiāng)村旅游，也是希望體驗(yàn)鄉(xiāng)村環(huán)境下的另外一種生活。以群眾文化為契機(jī)，豐富鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)，就需要充分發(fā)揮文化的內(nèi)生動(dòng)力，將群眾文化活動(dòng)建設(shè)得生機(jī)勃勃，讓鄉(xiāng)村“活起來(lái)”“動(dòng)起來(lái)”。因此，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)是推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。

濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣立足本地文化建設(shè)，極大地激發(fā)了群眾的參與熱情。金鄉(xiāng)縣從基層公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)入手，實(shí)施鄉(xiāng)村記憶工程，在縣圖書(shū)館建設(shè)縣級(jí)歷史文化展示工程、紅色文化挖掘展示工程，在各鎮(zhèn)、街道建設(shè)多處村級(jí)歷史文化展示場(chǎng)館，形成了獨(dú)具特色的文化品牌，人們進(jìn)入金鄉(xiāng)縣旅游不僅能夠體會(huì)田間生活，還能領(lǐng)略金鄉(xiāng)縣的歷史文化。同時(shí)縣里深入實(shí)施“送戲下鄉(xiāng)”“公益電影放映”等文化惠民工程，常態(tài)化開(kāi)展全民廣場(chǎng)舞、秧歌舞電視大賽、太極拳比賽、非遺展演等形式多樣的群眾性文化活動(dòng)，群眾高昂的參與熱情也將助力鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）打造鄉(xiāng)村文化旅游品牌

鄉(xiāng)村地區(qū)獨(dú)特的地形地貌、生態(tài)資源、文化活動(dòng)是造就旅游文化品牌的核心內(nèi)容。如山前胡莊民俗村是魯西南地區(qū)比較罕見(jiàn)的石頭古村落，位于山東省金鄉(xiāng)縣境內(nèi)，該村依托村內(nèi)獨(dú)特自然文化優(yōu)勢(shì)，借助緊靠境內(nèi)AAAA級(jí)景區(qū)羊山古鎮(zhèn)軍事旅游區(qū)、葛山地質(zhì)公園的優(yōu)勢(shì)，打造出狀元泉、千年棗樹(shù)、柿子園、關(guān)帝廟、山前胡莊民俗博物館等景點(diǎn)，奠定了鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。該地區(qū)不僅評(píng)為濟(jì)寧市鄉(xiāng)村旅游示范村、山東省鄉(xiāng)村旅游特色村，成功入選首批山東省景區(qū)化村莊名單，當(dāng)?shù)剡€非常重視群眾民俗活動(dòng)的組織，用生動(dòng)的群眾文化活動(dòng)為景區(qū)增添色彩，人們前來(lái)旅游，也能充分感受到喜人的文化氛圍，體會(huì)民俗文化的魅力。例如利用春節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)、文化遺產(chǎn)日等節(jié)日，開(kāi)展非遺戲曲進(jìn)景區(qū)、攝影大賽、廣場(chǎng)舞大賽等多種形式的群眾文化活動(dòng)，在增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝罕姲l(fā)展旅游主人翁意識(shí)的同時(shí)，也聚攏了人氣，提高了景區(qū)知曉度，著實(shí)為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增添了力量。

（三）搭建文化旅游平臺(tái)

當(dāng)前文化旅游受到前所未有的青睞，相比單純對(duì)旅游景點(diǎn)、環(huán)境的觀光，文化旅游可以使人深入到特色文化活動(dòng)之中，感受前所未有的旅游體驗(yàn)。尤其是創(chuàng)意文化的加入，更是為鄉(xiāng)村旅游搭建起全新的平臺(tái)，借助鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)設(shè)施，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)富有文化韻味的創(chuàng)意活動(dòng)，其旅游品質(zhì)也隨之提升。

濟(jì)寧市內(nèi)的鄒城市因其特殊的地形結(jié)構(gòu)，多山多水環(huán)境優(yōu)越，在身處鄉(xiāng)村旅游前列的同時(shí)，努力將文化作為切入點(diǎn)，激活鄉(xiāng)土文化、旅游、物產(chǎn)等資源，致力于發(fā)展有溫度、有文化、有內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游，形成生產(chǎn)、生活、生態(tài)和文化的良性互動(dòng)，這一文化旅游平臺(tái)的搭建充分吸引了人們的目光。其文旅融合“小院+”模式借助新型文化創(chuàng)意、旅游平臺(tái)、特色文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文化資源的輻射帶動(dòng)就業(yè)，擴(kuò)大公共文化服務(wù)覆蓋面，每個(gè)“小院”確立清晰的文化特色資源發(fā)展定位，有效地推動(dòng)了當(dāng)?shù)靥厣幕膫鞑?。在不同的“小院”?dāng)中，人們可以體會(huì)豐富多彩的民俗、文藝活動(dòng)，追溯歷史，品味生活。

（四）促進(jìn)文化活動(dòng)延伸

群眾文化活動(dòng)具有廣泛的覆蓋面，能夠滲透到生活的方方面面，既充實(shí)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵，又為旅游創(chuàng)新帶來(lái)了契機(jī)。從當(dāng)?shù)匚幕厣胧?，設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村旅游與群眾文化相結(jié)合的新路徑，不失為文化活動(dòng)延伸的有效舉措。例如位于泗水縣圣水峪鎮(zhèn)龍灣湖畔的東仲都村，處于曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承示范區(qū)核心區(qū)內(nèi)，是國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)，還曾榮獲“山東省中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”“濟(jì)寧市十佳研學(xué)旅游基地”等榮譽(yù)稱號(hào)。該村以建設(shè)高品質(zhì)文旅融合發(fā)展樣板村為目標(biāo)，依托優(yōu)美的山水田園環(huán)境優(yōu)勢(shì)和深厚的儒孝文化、農(nóng)耕文化、民俗文化底蘊(yùn)，打造出集修學(xué)研學(xué)、藝術(shù)寫生、文創(chuàng)研發(fā)、民俗體驗(yàn)、戶外拓展訓(xùn)練、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承等為一體的閱湖尚儒研學(xué)旅游基地，成為齊魯樣板省級(jí)示范區(qū)—龍灣湖鄉(xiāng)村振興示范區(qū)重要支撐項(xiàng)目。

鄉(xiāng)村旅游既講求返璞歸真，回歸田園，又需要文化的孕育。東仲都村開(kāi)發(fā)的游客中心、山居奶茶、川上咖啡、音樂(lè)餐廳、好桑糧體驗(yàn)館、厚廚老灶臺(tái)、閱湖茶藝社、兒童家園等坐落在文創(chuàng)街，吸引了全國(guó)各地的游客前來(lái)體驗(yàn)。龍灣書(shū)房、魯班記憶木工作坊、陶朱工坊體驗(yàn)中心、陶藝研發(fā)工作室、七間民宿、藝舍藝術(shù)工作室、方寸園手工作坊、戶外拓展基地、農(nóng)耕體驗(yàn)園等研學(xué)項(xiàng)目大大開(kāi)闊了學(xué)生的視野。該地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游既精準(zhǔn)對(duì)接了人們的旅游訴求，又服務(wù)于學(xué)研，使參與文化活動(dòng)的人群得到擴(kuò)展，為文化傳播創(chuàng)造了條件。

（五）培育后備人才

鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與群眾文化的結(jié)合需要大量專業(yè)人才的注入，為文化繼承、旅游開(kāi)發(fā)、活動(dòng)策劃、營(yíng)銷宣傳等提供有力支持。因此，后備人才的培育對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。廣大鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)制定立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的人才引入機(jī)制，廣泛吸納具備專業(yè)學(xué)歷基礎(chǔ)、工作經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人才。除加大對(duì)管理服務(wù)人才的培養(yǎng)力度外，鄉(xiāng)村還應(yīng)立足當(dāng)?shù)靥厣幕倔w，邀請(qǐng)老手工藝人、非遺傳承人等舉辦公益培訓(xùn)班，培養(yǎng)手工藝人才隊(duì)伍，加大對(duì)群眾文藝創(chuàng)作的指導(dǎo)、支持力度，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝罕妱?chuàng)作出獨(dú)具特色的文化作品。特別是在激勵(lì)機(jī)制方面，為提高鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極性，鄉(xiāng)村地區(qū)可采取評(píng)選鄉(xiāng)村工匠藝人和鄉(xiāng)村旅游推廣大使的方式，引導(dǎo)群眾參與到文化活動(dòng)當(dāng)中，形成廣泛的人才基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的興起既是對(duì)傳統(tǒng)旅游活動(dòng)的創(chuàng)新，也為文化傳播帶來(lái)了契機(jī)。鄉(xiāng)村地區(qū)具有獨(dú)特的地理環(huán)境，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中積累了文化底蘊(yùn)。因此，積極推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)與群眾文化的結(jié)合成為發(fā)展趨勢(shì)，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和活動(dòng)策劃，搭建文化旅游平臺(tái)，儲(chǔ)備專業(yè)人才，塑造鄉(xiāng)村旅游品牌，從而提升鄉(xiāng)村旅游的知名度。

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【作者單位：張琳，濟(jì)寧市旅游公共服務(wù)中心；秦丹丹，金鄉(xiāng)縣文物保護(hù)中心（金鄉(xiāng)縣旅游服務(wù)中心）】