基于初中語(yǔ)文閱讀開展批判性思維教學(xué)的現(xiàn)狀分析

王添群

（吉林師范大學(xué)，吉林長(zhǎng)春 130000）

一、背景

批判性思維（Critical Thinking）自20世紀(jì)70年代開始作為美國(guó)教育改革運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)出現(xiàn)，80年代后成為教育改革的核心。杜威在其著作《我們?nèi)绾嗡季S》一書中首先提出對(duì)思維的基本要求，肯將自己的見解擱置，運(yùn)用方法途徑探尋新材料，以證實(shí)最初的見解正確無(wú)誤，或?qū)⑺穸?，保持懷疑心態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)的和持續(xù)的探索[1]。這是批判性思維的前身，繼杜威之后，有關(guān)批判性思維的培養(yǎng)不僅成為了教育的基本目標(biāo)，還逐漸發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科[2]。以美國(guó)為代表的西方國(guó)家陸續(xù)設(shè)置有關(guān)批判性思維的課程，以此來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng)。以批判性思維的特殊結(jié)構(gòu)——批判性思維技能和批判性思維精神為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，研究者們把批判性思維的教學(xué)形式分為兩類：一是獨(dú)立式；二是鑲嵌式[3]。獨(dú)立式即設(shè)置獨(dú)立的批判性思維課堂，鑲嵌式指將批判性思維與學(xué)科教學(xué)相融合。盡管批判性思維教學(xué)這一概念源自西方，但我國(guó)傳統(tǒng)文化中皆體現(xiàn)了批判性思維。國(guó)內(nèi)學(xué)者和一線教師針對(duì)初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的弊病紛紛提出將批判性思維的培養(yǎng)融入語(yǔ)文教學(xué)之中，將語(yǔ)言的建構(gòu)與思維的發(fā)展相轉(zhuǎn)化，在審美鑒賞與文化傳承中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

二、初中語(yǔ)文閱讀開展批判性思維教學(xué)的背景及意義

（一）國(guó)際社會(huì)對(duì)批判性思維的關(guān)注

自20世紀(jì)40年代開始，以美國(guó)為代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家以及亞洲的日韓兩國(guó)，活躍于推廣批判性思維的研究和應(yīng)用。批判性思維技能作為21世紀(jì)技能教育改革運(yùn)動(dòng)的核心，被認(rèn)為是21世紀(jì)個(gè)體生存力和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心指標(biāo)[4]。由此，批判性思維的重要性越來(lái)越被人們熟知，批判性思維被視為是學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知過(guò)程中必不可少的要素。批判性思維又是創(chuàng)造性思維的核心，是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)高級(jí)思維能力和變革、創(chuàng)新能力的先決條件。因而，許多國(guó)家都開設(shè)了有關(guān)培養(yǎng)批判性思維的課程。2015年，OECD公布了全世界國(guó)際學(xué)生能力測(cè)試（PISA）結(jié)果，其結(jié)果表明由中國(guó)部分地區(qū)組成的學(xué)生聯(lián)合體位居第十名。這給我國(guó)語(yǔ)文課堂教學(xué)和學(xué)生帶來(lái)許多深思，閱讀不只是簡(jiǎn)單“理解”，更是觀點(diǎn)想法的輸出轉(zhuǎn)化；語(yǔ)文閱讀課堂不僅僅是閱讀技巧的學(xué)習(xí)，更是與社會(huì)生活的貼近和更新。

（二）語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的特點(diǎn)與追求

我國(guó)教育長(zhǎng)期遵從儒家思想中的“尊師重道”，教師被視作知識(shí)的權(quán)威。學(xué)生則從小就養(yǎng)成了崇尚權(quán)威、迷信專家的思維習(xí)慣?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017）》中明確提出，在語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中，思維發(fā)展與提升是其中重要的一項(xiàng)。這一要求為語(yǔ)文教學(xué)工作提供了富有建設(shè)性的意見。教師在初中語(yǔ)文閱讀開展批判性思維教學(xué)無(wú)疑可以改善學(xué)生的思維方式和提高學(xué)生的閱讀能力。這正契合了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。此外，教師在初中語(yǔ)文閱讀中開展批判性思維教學(xué)還能夠充分發(fā)揮語(yǔ)文閱讀的美學(xué)價(jià)值，將語(yǔ)文學(xué)科的人文價(jià)值發(fā)揮到最優(yōu)，從而幫助學(xué)生獲得更加豐富多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)[5]。學(xué)生在閱讀過(guò)程中不再局限于教師所講和課本所學(xué)，而是在進(jìn)行獨(dú)立閱讀后勇于質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，分析論證所想所言，構(gòu)建具有建設(shè)性的批判性思維。批判性思維能讓學(xué)生實(shí)事求是地發(fā)表自己合理的見解，最終開展個(gè)性化的閱讀和寫作。

（三）師生個(gè)體思維及素質(zhì)的發(fā)展要求

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知，初中階段的學(xué)生正處于形式運(yùn)算階段，思維的發(fā)展不再依賴可感知的具體事物，發(fā)散性和跳躍性特征顯著，善于發(fā)問(wèn)質(zhì)疑并通過(guò)假設(shè)推理進(jìn)行論證。因此，這一時(shí)期常被稱作學(xué)生的“叛逆期”。課堂中面對(duì)恪守古板的學(xué)習(xí)環(huán)境和教師循規(guī)蹈矩的問(wèn)題及知識(shí)點(diǎn)，初中生常常提出很多不同的、新奇的觀點(diǎn)。這一時(shí)期的中學(xué)生思維開放性特點(diǎn)也更加顯著。好奇心促使其探索與間接經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的一切事物，讓他們興致盎然地獵奇網(wǎng)絡(luò)中錯(cuò)綜復(fù)雜的娛樂(lè)信息，表現(xiàn)出一種不愿盲目生存的人生態(tài)度。

教師作為課堂的引領(lǐng)者，肩負(fù)著幫助學(xué)生構(gòu)建批判性思維的重大責(zé)任。因此，教師不僅應(yīng)掌握批判性思維技能，更應(yīng)具備批判性思維。邏輯思維是批判性思維的基礎(chǔ)。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，讓學(xué)生在筆酣墨飽的文學(xué)作品中如何表達(dá)自己，帶領(lǐng)學(xué)生撥開文學(xué)作品的神秘面紗，剖析隱藏在作者背后的真知。

三、基于初中語(yǔ)文閱讀開展批判性思維教學(xué)的現(xiàn)狀

我國(guó)對(duì)學(xué)生批判性思維關(guān)注較晚，早年將批判性思維與語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合的著作較少。其內(nèi)容大多是淺談批判性思維概念，文章多將傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)形式與批判性思維教學(xué)進(jìn)行對(duì)比，部分著作論述了語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)批判性思維的重要性及在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行批判性思維教學(xué)的可行性和意義，而對(duì)語(yǔ)文閱讀中批判性思維教學(xué)的內(nèi)容缺失。甘和平從語(yǔ)文創(chuàng)新教育與批判性思維能力的培養(yǎng)出發(fā)，詳細(xì)闡述了培養(yǎng)批判性思維能力的重要性，后來(lái)提出了培養(yǎng)的途徑及方法，之后這方面的研究越來(lái)越多。國(guó)際知名批判性思維教學(xué)專家董毓認(rèn)為基礎(chǔ)教育中的語(yǔ)文閱讀和寫作是走向批判性思維教育改革的入口，其分別從教材、教學(xué)方法、教師和考試改革等幾方面系統(tǒng)論述了推進(jìn)批判性思維教育是一種系統(tǒng)性的行動(dòng)，提出了“以問(wèn)題引導(dǎo)的批判性思維教學(xué)法”，用問(wèn)題來(lái)推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思考性、合作性和實(shí)踐性的學(xué)習(xí)[6]。近年來(lái)，隨著批判性思維熱潮涌起，越來(lái)越多的學(xué)者聚焦于語(yǔ)文學(xué)科和批判性思維教學(xué)，文章角度新穎，從不同方面對(duì)初中語(yǔ)文閱讀的批判性思維教學(xué)進(jìn)行分析與研究。

許多一線教師根據(jù)親身教學(xué)實(shí)踐有感而發(fā)，以初中語(yǔ)文教材中的名篇名句為例研究批判性思維教學(xué)在初中語(yǔ)文閱讀的現(xiàn)狀。因?yàn)檎Z(yǔ)文教材是對(duì)名著片段節(jié)選，學(xué)生無(wú)法了解信息的全部，所以特級(jí)中學(xué)教師余黨緒提出了整本書閱讀，以《魯濱孫漂流記》和《俄狄浦斯王》為例，為中學(xué)語(yǔ)文閱讀批判性思維教學(xué)提出原生態(tài)閱讀、批判性理解等策略，為日后教師們進(jìn)行批判性思維教學(xué)提供借鑒[7]。楊先武先生面對(duì)已經(jīng)選入教材的作家文章《孤獨(dú)之旅》提出異議，認(rèn)為教師在課堂中不應(yīng)以“感恩之心”去美化人為制造的苦難[8]，認(rèn)為教師不該為了遵循課文的主旨和教學(xué)的初衷而泯滅學(xué)生頭腦中的思辨火花。他從情感態(tài)度價(jià)值觀的角度對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文教師的閱讀課堂進(jìn)行批判，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑和評(píng)論，提出教師在講授課文同時(shí)應(yīng)交代完整的背景事件。因?yàn)榕行运季S教學(xué)強(qiáng)調(diào)應(yīng)了解全部信息后提出具有見解性的觀點(diǎn)，所以楊先武對(duì)語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性思維教學(xué)的行為作出批判和質(zhì)疑。

周燕在《思辨性閱讀中的“聽者”意識(shí)》一文中闡釋了文本解讀中學(xué)生“傾聽”的重要性，文章依據(jù)巴赫金的對(duì)話理論試圖探討如何在思辨性閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的“聽者意識(shí)”。學(xué)生在對(duì)文本進(jìn)行批判和思辨之前首先應(yīng)對(duì)文本予以充分掌握和理解，明晰文章表述的類型，然后傾聽文本與文本對(duì)話、與文化對(duì)話、與自我對(duì)話[9]。她認(rèn)為學(xué)生在閱讀課堂中先清楚文本訴說(shuō)的對(duì)象，對(duì)文本進(jìn)行整體把握和概括，最后關(guān)注文體特征，這些有助于在閱讀過(guò)程中提高學(xué)生的“傾聽意識(shí)”，最終促進(jìn)學(xué)生形成批判性思維。潘家明在《批判性閱讀教學(xué)與批判性思維能力培養(yǎng)》一文中以學(xué)生角度出發(fā)，提出在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中打消學(xué)生迷信權(quán)威的心理，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)批判性思維的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀批判的習(xí)慣[10]。不同的學(xué)生主體由于生長(zhǎng)背景不同導(dǎo)致的價(jià)值觀不同，對(duì)文本的解讀大相徑庭。允許學(xué)生對(duì)閱讀文本具有創(chuàng)生性理解，教師應(yīng)接受學(xué)生對(duì)閱讀材料的意義賞析呈現(xiàn)“異態(tài)”。

四、基于初中語(yǔ)文閱讀開展批判性思維教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）整體缺乏系統(tǒng)性的理論指導(dǎo)

縱觀國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)語(yǔ)文閱讀與批判性思維教學(xué)的梳理與研究，我國(guó)對(duì)于批判性思維教學(xué)的理解與運(yùn)用仍停留在上位層面，學(xué)者與專家就批判性思維教學(xué)本身進(jìn)行深度剖析，鮮有將其與語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合的理論作為指導(dǎo)，然而一線教師最關(guān)心的問(wèn)題是如何把批判性思維轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的課堂實(shí)踐，因此出現(xiàn)了我國(guó)初中語(yǔ)文閱讀課堂批判性思維教學(xué)缺乏系統(tǒng)性理論指導(dǎo)的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)初中語(yǔ)文閱讀批判性思維教學(xué)的現(xiàn)狀研究后發(fā)現(xiàn)，將批判性思維與語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合的文獻(xiàn)研究多為一線教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)案例創(chuàng)作，具有實(shí)踐的意義。然而從理論與實(shí)踐相結(jié)合的普遍真理中可知，具體的理論指導(dǎo)結(jié)合實(shí)踐操作，才會(huì)讓批判性思維在我國(guó)學(xué)生的頭腦中永駐。由于一線教師對(duì)批判性思維所知略少，對(duì)其內(nèi)涵的領(lǐng)悟囫圇吞棗，因此無(wú)法對(duì)癥下藥地在語(yǔ)文閱讀課堂上進(jìn)行批判性思維教學(xué)。一線教師大多是在傳統(tǒng)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上稍作改進(jìn)，實(shí)質(zhì)并非真正意義上的批判性思維教學(xué)，最終無(wú)法幫助培養(yǎng)中學(xué)生形成批判性思維。

（二）教師的批判性思維教學(xué)技能不足

中國(guó)批判性思維教育距今已有十余年之久，其重要性已被學(xué)術(shù)界、教育界和大眾熟知，然而現(xiàn)有的批判性思維教學(xué)還遠(yuǎn)沒有顯示出應(yīng)有的效果。主要原因之一是教師缺乏規(guī)范的批判性思維技能，故而無(wú)法系統(tǒng)地把握專業(yè)的批判性思維內(nèi)涵，在語(yǔ)文閱讀課堂中無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生合理地運(yùn)用思維邏輯深挖作品的隱含背景和形成過(guò)程。從意識(shí)和批判性思維素質(zhì)層面來(lái)說(shuō)，許多語(yǔ)文教師對(duì)批判性思維所知全無(wú)，只知要在語(yǔ)文閱讀課堂中添加相關(guān)批判性思維的內(nèi)容，卻不知加什么如何加。由于批判性思維的教育規(guī)模主陣地在高等院校，一線語(yǔ)文教師無(wú)法接觸到學(xué)習(xí)有關(guān)批判性思維具體內(nèi)容的課堂，因此無(wú)法提高自身的批判性思維素養(yǎng)。從教師群體層面分析得知非全部的語(yǔ)文教師認(rèn)同培養(yǎng)批判性思維的觀念，僅有部分的骨干教師鉆研如何將批判性思維與語(yǔ)文閱讀有機(jī)結(jié)合，效果卻不顯著也不具備系統(tǒng)性和理論性，具備深刻的借鑒價(jià)值卻不可推廣全國(guó)。從課堂主體層面來(lái)說(shuō)較于國(guó)外的閱讀課堂，國(guó)內(nèi)的語(yǔ)文教師未意識(shí)到課堂的主體應(yīng)是學(xué)生，未意識(shí)到批判性思維的核心技能是質(zhì)疑和判斷，未將課堂的指揮棒交付給學(xué)生。

（三）教學(xué)方法混雜無(wú)相關(guān)體系

我國(guó)對(duì)批判性思維教學(xué)與語(yǔ)文閱讀結(jié)合的研究處于探索階段，教師對(duì)培養(yǎng)批判性思維的途徑和方法仍在探究中，因此出現(xiàn)了錯(cuò)綜復(fù)雜的教學(xué)環(huán)節(jié)和形式，有的教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的傾聽意識(shí)故采用對(duì)話的教學(xué)方式，有的教師抓住批判性思維的質(zhì)疑這一特質(zhì)故在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中采用“激疑—質(zhì)疑—釋疑”的教學(xué)形式，有時(shí)教師無(wú)法把控課堂方向?qū)е聦W(xué)生亂發(fā)問(wèn)隨意否定他人觀點(diǎn)的現(xiàn)象層出不窮，批判性思維非片面否定而是謹(jǐn)慎反思后提出異議，這種教學(xué)形式非但無(wú)法培養(yǎng)中學(xué)生的批判性思維又耽誤教學(xué)進(jìn)度。有的教師另辟蹊徑倡導(dǎo)創(chuàng)造新型思維的課堂教學(xué)文化，結(jié)果收效甚微。由此得出，初中語(yǔ)文閱讀批判性思維教學(xué)的環(huán)節(jié)和教學(xué)方法混雜無(wú)相關(guān)體系，最終導(dǎo)致教學(xué)效果成效不明顯。雖然部分教師意識(shí)到批判性思維促進(jìn)初中生的批判性能力和閱讀能力，但是仍采用滿堂灌邏輯知識(shí)的教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程中教師有時(shí)忽視語(yǔ)文閱讀本身整堂課只為訓(xùn)練學(xué)生的思維技能，有時(shí)脫離批判性思維教學(xué)單純教授閱讀知識(shí)賞析文章，無(wú)法準(zhǔn)確適時(shí)地將批判性思維教學(xué)與初中語(yǔ)文閱讀合理貫穿，為使得融會(huì)貫通運(yùn)用批判性思維教學(xué)，教師們鉆研利用其他學(xué)習(xí)形式雜糅其中，在未完全了解批判性思維的基礎(chǔ)上，探究各種教學(xué)形式，最終還是沒有成效。

五、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前我國(guó)初中語(yǔ)文閱讀的批判性思維教學(xué)蓬勃發(fā)展，面對(duì)存在的問(wèn)題與不足仍需廣大學(xué)者和一線教師共同努力，學(xué)者就教師們的直接經(jīng)驗(yàn)與理論相結(jié)合，有助于提出具有借鑒意義的教學(xué)方法，形成系統(tǒng)性的間接經(jīng)驗(yàn)。知名學(xué)者董毓和著名語(yǔ)文教師余黨緒結(jié)合當(dāng)前基于初中語(yǔ)文閱讀的批判性思維教學(xué)存在的現(xiàn)象與問(wèn)題進(jìn)行了深度對(duì)談，有助于我國(guó)基礎(chǔ)教育階段批判性思維教學(xué)的推進(jìn)。無(wú)論采用何種形式培養(yǎng)批判性思維，教師作為處于關(guān)鍵期的中學(xué)生的領(lǐng)路人，前提是應(yīng)具備專業(yè)的批判性思維技能和精神，在教育環(huán)境這個(gè)大背景下應(yīng)為教師們提供學(xué)習(xí)批判性思維相關(guān)知識(shí)和技能的專業(yè)課堂，擴(kuò)大一線教師接觸批判性思維的機(jī)會(huì)，開辟更廣闊的天地供語(yǔ)文教師進(jìn)行實(shí)踐。