培育工匠精神的建筑模型課程思政探索

鄔尚霖，許菁，盧楚璘

（佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院，廣東佛山 528225）

一、背景

教育是國家知識(shí)儲(chǔ)備和人才儲(chǔ)備的重要來源。高等教育發(fā)展水平是一個(gè)國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，教育的地位和作用不可忽視。2016年，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]如何通過課程思政，培養(yǎng)專業(yè)技能過硬、思想覺悟高的新時(shí)代人才，成為近年來高等教育的熱點(diǎn)論題。

建筑學(xué)是一門橫跨工程技術(shù)和人文藝術(shù)的學(xué)科，歷史淵遠(yuǎn)流長。自從人類開始在自然環(huán)境中搭建遮風(fēng)避雨的住處，這門學(xué)科就開始孕育發(fā)芽了。這門傳承歷史的古老學(xué)科，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不斷融入新的知識(shí)豐富其內(nèi)涵。在新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革中，需要培育具有創(chuàng)新思想、探索精神、文化自信的建筑行業(yè)新生力量。

佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院建筑系的建筑模型課程開設(shè)于2019年，授課對(duì)象為建筑學(xué)專業(yè)大一新生。作為一門基礎(chǔ)性、實(shí)踐性的課程，教研組對(duì)課程思政的路徑、元素進(jìn)行積極地探索。期望在學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，通過課程中優(yōu)秀文化、優(yōu)秀品質(zhì)等元素的引入，培養(yǎng)開拓創(chuàng)新、精益求精的魯班傳人。

二、課程思政的必要性

（一）通過矛盾論強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的本質(zhì)：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄

隨著現(xiàn)有信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生接觸到的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)案例紛雜，容易被光怪陸離的設(shè)計(jì)形式所迷惑，而不去探析設(shè)計(jì)背后的思想和成因。近年來，學(xué)生作業(yè)中流于表面形式的設(shè)計(jì)有增長的趨勢。因此，在課程中，需要引導(dǎo)學(xué)生辨清設(shè)計(jì)中的主要矛盾和次要矛盾，從以人為本的角度，利用所學(xué)知識(shí)解決主要矛盾。

近年來，由于建筑數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展和數(shù)字媒體的快捷傳播，同學(xué)們接收信息的渠道和數(shù)量都呈現(xiàn)爆炸式增長。低年級(jí)的同學(xué)很容易被建筑所呈現(xiàn)的夸張?jiān)煨臀⒁饬?，沉浸于表面的形體層次，而互聯(lián)其建造過程的可實(shí)施性以及支撐造型的背后邏輯，同學(xué)們知其然卻不知其所以然，因此在學(xué)習(xí)模仿階段，沉迷于電腦炫技，利用各種參數(shù)化軟件探索炫酷的造型。但在實(shí)際建造過程中，造型、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)成本都是捆綁聯(lián)動(dòng)的，過于浮夸的造型雖然能成功吸引眼球，但需要不斷推敲其技術(shù)上的合理性，并付出相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)成本。在三者之間商榷、妥協(xié)，尋找符合各方利益的平衡點(diǎn)。在建筑模型課中，同學(xué)們通過實(shí)體的動(dòng)手操作過程，感知技術(shù)的合理性，從而對(duì)造型的表現(xiàn)程度有初步認(rèn)知，尋找其中的平衡點(diǎn)。

（二）通過實(shí)踐論強(qiáng)調(diào)動(dòng)手操作重要性：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

建筑專業(yè)畢業(yè)生多從事設(shè)計(jì)崗位，直接接觸施工建造的時(shí)間不多。同學(xué)們多關(guān)注于設(shè)計(jì)作品本身，對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)作品一知半解。而在實(shí)際建造過程中，好的設(shè)計(jì)只是開端，如何用合適的材料去表現(xiàn)作品，如何使用合理的構(gòu)造去達(dá)到防雨防潮、保持耐久性，才是作品能夠真實(shí)呈現(xiàn)設(shè)計(jì)思想的重要保障。

在高等教育階段，應(yīng)增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓他們對(duì)建筑材料、建造過程有充分、清晰、直觀地認(rèn)識(shí)，利于增加設(shè)計(jì)的可行性。雖然建筑模型課不能回應(yīng)建造學(xué)習(xí)的所有需求，但在建筑模型課程中，學(xué)生有具體操作環(huán)節(jié)，需利用各種材料搭建模型，在此過程中，感受重力、材料、連接方式，促進(jìn)對(duì)建造過程的認(rèn)識(shí)。

三、課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)

建筑模型課程以完成立德樹人根本任務(wù)為中心目標(biāo)，從指導(dǎo)思想、提取思政元素、融入課程環(huán)節(jié)三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，將思想政治教育和課程教學(xué)相結(jié)合，開展相關(guān)探索。

（一）指導(dǎo)思想

秉承“以學(xué)生為中心”的新育人理念，將思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)，堅(jiān)持全員全過程全方位育人。在工科院校中，學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍偏弱，而建筑學(xué)科卻具有天然的優(yōu)勢，它是文化的一種載體，需要學(xué)生了解歷史，理解背后的邏輯和文化價(jià)值。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教研組從傳統(tǒng)文化、哲學(xué)思想、科技發(fā)展等領(lǐng)域提取思政元素，并通過實(shí)踐環(huán)節(jié)讓學(xué)生身體力行地體會(huì)價(jià)值引領(lǐng)。

（二）提取思政元素

結(jié)合建筑模型課程教學(xué)大綱內(nèi)容，根據(jù)每章所要講解的教學(xué)內(nèi)容，從不同角度挖掘課程思政元素[2]，通過價(jià)值引領(lǐng)，培養(yǎng)積極向上的社會(huì)主義接班人。

1.傳承中國優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自信

建筑模型作為一種直觀的展示方式，歷來都是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要工具。不論是民居的四合院、土樓、吊腳樓，還是官式建筑的宮殿、廟宇，通過建筑模型，都能穿越時(shí)空活靈活現(xiàn)地展示在現(xiàn)代觀眾的面前。而透過這些建筑模型，我們可以去解讀傳統(tǒng)建筑中所蘊(yùn)含的智慧、文化。在緒論部分，介紹中國建筑的形式，并用建筑模型這種縮尺復(fù)原的形式，讓學(xué)生們感受中國建筑之美，中國文化之精妙，建筑模型的價(jià)值。

建筑是歷史和文化的載體，反映出一個(gè)時(shí)代特定的文化背景。經(jīng)過能工巧匠的雕琢和優(yōu)化，積淀的更是歷史長河里的精華。通過對(duì)傳統(tǒng)建筑的解讀，能夠窺探歷史的變遷。例如唐宋和明清時(shí)代的柱，就有截然不同的區(qū)別，唐宋時(shí)期的柱頭作收分，形成“梭柱”，而明清時(shí)代的柱，直來直往，簡潔干練。這恰恰反映兩個(gè)時(shí)代不同特征，盛唐時(shí)期，政策開明，鼓勵(lì)創(chuàng)新，因此在建筑形式上更具藝術(shù)氣息，建筑雄重渾厚，卻不失浪漫。通過建筑模型的觀察和解讀，能讓學(xué)生了解歷史，去其糟粕取其精華，繼承中華民族的優(yōu)秀文化，培養(yǎng)新時(shí)代接班人的民族自信和文化自信。

2.強(qiáng)調(diào)精益求精的匠人精神

建筑模型通常按照一定的比例進(jìn)行制作，是對(duì)實(shí)際建筑的縮放。在縮放比例的過程中，對(duì)建筑進(jìn)行細(xì)致地刻畫和表達(dá)。精致的建筑模型，可以用“毫厘之間見匠心”來總結(jié)，一磚一瓦都精細(xì)傳神，因此，學(xué)習(xí)建筑模型的制作，可以培養(yǎng)學(xué)生精益求精的精神。在緒論部分中，引入圣家族大教堂的案例說明精細(xì)模型的潛在價(jià)值。圣家族大教堂始建于1882年，高迪于1883年接手主持工程，是其所有作品中最著名的成就。為保障施工的精確程度，高迪在現(xiàn)場搭設(shè)了縮尺模型，通過模型直觀為施工人員講解建筑造型，討論難點(diǎn)。高迪于1926年因意外去世，但他所遺留下的模型為后續(xù)的建設(shè)提供了指導(dǎo)。通過該案例的引入，使學(xué)生對(duì)建筑模型的作用和精細(xì)程度有了全新的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生以更認(rèn)真謹(jǐn)慎的態(tài)度去制作建筑模型。

3.以人為本，關(guān)懷弱勢群體

作為人類生活場所的沿革，建筑的本質(zhì)是提供人類棲居的空間，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為本，關(guān)注并重視人的需求，通過設(shè)計(jì)去回應(yīng)這些需求，體現(xiàn)人文關(guān)懷。在講解建筑發(fā)展歷程的章節(jié)中，引入了現(xiàn)代主義建筑薩伏伊別墅和生態(tài)建筑馬來西亞Mesiniaga大廈的案例，說明人文關(guān)懷在不同建筑類型中的體現(xiàn)。薩伏伊別墅是現(xiàn)代主義大師柯布西耶的代表作，重視功能和空間，反對(duì)多余裝飾，以簡單形體塑造豐富的空間。其中很多地方都折射出以人為本的設(shè)計(jì)思想，例如底層架空使得生活主要空間脫離潮濕的地面，以屋頂花園補(bǔ)償被建筑占去的地面等。而馬來西亞Mesiniaga大廈是生態(tài)建筑理論創(chuàng)立者楊經(jīng)文的代表作。隨著城市人口的增加，高層建筑的密集涌現(xiàn)是必然趨勢。如何在遠(yuǎn)離地面的空間實(shí)現(xiàn)與自然環(huán)境的親密接觸，舒緩現(xiàn)代社會(huì)的壓力，減少能耗需求，楊經(jīng)文在這座大廈中通過建筑語言給予了回應(yīng)。通過不同朝向的遮陽、富有生機(jī)的立體綠化空間，在高層中塑造宜人的工作環(huán)境。通過兩個(gè)案例的引入，倡導(dǎo)人文關(guān)懷的精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注使用者的需求。

4.科技發(fā)展來自于不斷探索

建筑發(fā)展離不開技術(shù)的支撐，同時(shí)建筑需求也促使技術(shù)尋求突破。融合現(xiàn)代科技，能夠給予建筑模型制作更廣闊的前景。在課程體系中，融入激光雕刻、3D打印技術(shù)，通過機(jī)械操作達(dá)到以前手工操作不能達(dá)到的精確度。課程中介紹了3D打印的應(yīng)用前景，并講授了戍邊英雄祁發(fā)寶團(tuán)長頭部遭遇重創(chuàng)，利用3D打印技術(shù)輔助治療的案例，致敬愛國主義精神和奉獻(xiàn)精神。課程中還引用了廣州大劇院的設(shè)計(jì)案例，廣州大劇院造型流暢，但在施工上遭遇諸多難點(diǎn)，利用3D打印技術(shù)可以解決部分問題。當(dāng)技術(shù)成為支撐和保障時(shí)，才有可能去構(gòu)想以前所不能實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)。因此，建筑模型課試圖通過技術(shù)的創(chuàng)新，去引領(lǐng)思想的創(chuàng)新，孵化開拓的精神。

（三）融入課程環(huán)節(jié)

建筑模型是一門實(shí)踐性強(qiáng)的課程，在提取思政元素之后，還需要將其融入課程實(shí)操中，促使學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中提高政治領(lǐng)悟。

1.街區(qū)模型制作，理解精益求精的工匠精神

在課程中設(shè)置了街區(qū)模型制作這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生熟練掌握體塊模型的制作方法，利用電熱絲切割機(jī)及其他工具，制作縮尺比例的建筑群體。建筑形體中既有簡單矩形，也有倒圓角，甚至鋸齒狀的形體，難度由淺入深。在電熱絲切割過程中，需要不急不緩勻速推進(jìn)，才能避免出現(xiàn)波紋狀的劃痕；在形體有轉(zhuǎn)角的部位，需要提前準(zhǔn)備放開電熱絲腳踏板，以免過度燃燒。因此，在制作的過程中，需要提前謀劃，細(xì)致謹(jǐn)慎，而且需要多次練習(xí)才能熟練掌握制作技巧。有同學(xué)在失敗多次后不斷反思總結(jié)，最后切割出滿意的作品。通過手腦并用，總結(jié)提升，教育學(xué)生要具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、良好的職業(yè)素養(yǎng)、精益求精的工匠精神。

2.3D打印建筑小品，激發(fā)學(xué)生開拓創(chuàng)新

在課程中布置了3D打印作業(yè)，要求學(xué)生設(shè)計(jì)一件建筑小品，并利用3D打印技術(shù)制作8cm×8cm×8cm的縮尺模型，以技術(shù)去支撐設(shè)計(jì)暢想。3D打印雖然能夠更快速地表達(dá)設(shè)計(jì)理念，但并非構(gòu)建空中樓閣的通道，因此需要學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中考慮模型的形態(tài)、薄弱環(huán)節(jié)的連接及受力的合理性。3D打印先通過計(jì)算機(jī)建模軟件建模，再將建成的三維模型“分區(qū)”成逐層的截面，即切片，從而指導(dǎo)打印機(jī)逐層打印。打印機(jī)的噴頭大小、模型精確度、支撐密度都會(huì)影響打印速度，且由于打印方法是逐層疊加，因此打印過程耗時(shí)較久。一旦在過程中遭遇斷線等意外，會(huì)影響最終形態(tài)，需要重新打印。從設(shè)計(jì)圖紙到縮尺模型，設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)不能一蹴而就，還可能會(huì)經(jīng)歷挫折和困難，通過這種多環(huán)節(jié)的實(shí)踐訓(xùn)練，讓學(xué)生體會(huì)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)得不易，打磨學(xué)生百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。

3.經(jīng)典建筑設(shè)計(jì)解讀，體會(huì)以人為本的情懷

課程中設(shè)計(jì)了經(jīng)典建筑解讀環(huán)節(jié)，該環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生動(dòng)手制作一個(gè)經(jīng)典的建筑模型，解讀建筑背后的設(shè)計(jì)思想，體會(huì)其中的人文關(guān)懷。教研組有意識(shí)地遴選了幾個(gè)蘊(yùn)含人文思想的案例，包括阿爾瓦阿爾托的瑪利亞別墅，坂茂的紙管建筑，安藤忠雄的光之教堂等。在設(shè)計(jì)中，能夠體會(huì)設(shè)計(jì)師對(duì)于人的行為及精神層面的關(guān)注，通過設(shè)計(jì)去回應(yīng)人的需求，創(chuàng)造適宜的建筑空間。學(xué)生通過尋找資料了解其背景，通過模型制作的實(shí)操過程去感受空間的變化，體會(huì)功能和流線的設(shè)計(jì)邏輯，從而培養(yǎng)其以人為本的職業(yè)理念，樹立社會(huì)責(zé)任感。

四、課程思政實(shí)施效果

筆者在佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院建筑系建筑模型課程中進(jìn)行了思政建設(shè)，融入思政元素，為本課程增加了許多生動(dòng)的案例。學(xué)生普遍反響良好，教學(xué)效果有了較大提升，具體體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：1.案例的引入，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂上能較為集中注意力。通過動(dòng)手實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，體會(huì)到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，更愿意將理論與實(shí)踐相結(jié)合，不再天馬行空做設(shè)計(jì)，而是立足于人文關(guān)懷、技術(shù)支撐開展創(chuàng)意設(shè)計(jì)，提高實(shí)踐操作能力。2.學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量提升，主要體現(xiàn)在模型制作的精細(xì)程度上。學(xué)生發(fā)揮精益求精的精神，通過多次練習(xí)不斷提高自己的操作能力，以制作精良的模型。

通過模型課的教學(xué)改革，涌現(xiàn)出一批制作精良的建筑模型，不僅對(duì)建筑作品進(jìn)行了展示，還精巧地設(shè)置了燈光、環(huán)境，很好地烘托了建筑氛圍。在2021年年底，成功舉辦了建筑模型展，對(duì)該批作品進(jìn)行集中展示，鼓勵(lì)同學(xué)們提升動(dòng)手實(shí)踐能力。

五、結(jié)語

建筑模型雖是一門高度專業(yè)的基礎(chǔ)課程，但其德育功能亦不缺失。筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)中，積極挖掘思政元素，有計(jì)劃、有步驟地將專業(yè)知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合，期望能夠在專業(yè)教學(xué)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)、文化自信，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)。