網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新性啟示
——以《說唱新世代》為例

■中國傳媒大學(xué)：李鐳

1.國內(nèi)說唱文化發(fā)展現(xiàn)狀

說唱這一概念在中國古已有之，在《簡明中國文學(xué)史》中，劉躍進(jìn)提出《荀子·成相篇》中所錄曲調(diào)就是中國最早的說唱文學(xué)，其后興盛于宋、金、元三朝的諸宮調(diào)也是說唱文學(xué)的一種形式。從類型上來說，我國說唱文學(xué)與西方說唱屬不同分野——我國的說唱文學(xué)以民間講唱文學(xué)為基礎(chǔ)，講求文學(xué)、音樂與表演三者結(jié)合，更接近于現(xiàn)代的“曲藝”概念；而在西方說唱一詞原詞為rap，概念更趨近于“talking”一詞。本文討論的說唱指的是Hip-Hop表現(xiàn)形式下的rap。

1993年尹相杰和謝東推出的說唱專輯《某某人》被譽(yù)為中國說唱的創(chuàng)世之作。2000年，中國出現(xiàn)了以MC hotdog和北京隱藏樂隊為首的一批嘻哈歌手。2001年起，說唱在中國的發(fā)展呈現(xiàn)兩種趨勢——一種是以周杰倫為代表，將說唱融合到主流音樂中；另一種是逐漸趨向亞文化發(fā)展。本文的討論對象是說唱文化中趨向亞文化發(fā)展且現(xiàn)仍處于underground狀態(tài)的一支。

2017年，愛奇藝推出了中國首檔說唱類綜藝《中國有嘻哈》，說唱首次站在了主流文化的舞臺上。2021的網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝有《黑怕女孩》、《少年說唱企劃》和《說唱聽我的》這三檔綜藝節(jié)目播出。在2021年嗶哩嗶哩（以下簡稱B站）沒有繼續(xù)制作《說唱新世代》第二季的情況下，其他平臺制作的具有探索性的“養(yǎng)成+說唱”等多元綜合類網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝節(jié)目都未能破7分。而由B站出品的《說唱新世代》（2020）卻以9.1分的高分與《聲入人心》（第一季）評分并列中國綜藝第一。以《中國有嘻哈》為代表的音樂競技類網(wǎng)絡(luò)說唱節(jié)目已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展瓶頸——節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，觀眾對銳角化人物關(guān)系的審美疲勞等問題亟待解決。在此背景下，對《說唱新世代》的成功與創(chuàng)新之處進(jìn)行研究與探討將為我國未來網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝提供思路與指明方向。

2.國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝節(jié)目發(fā)展概況

2.1 臉譜化人物形象

自2017年愛奇藝制作的《中國有嘻哈》采取了使用正片播出海選過程、使用人物自述的形式展開文本敘述這一展現(xiàn)人物形象的手法開始，之后的網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝在表現(xiàn)手法上基本無出其右。從海選片段塑造人物主體性的方法在我國選秀類綜藝中很早就有了應(yīng)用：由天娛傳媒和湖南衛(wèi)視聯(lián)合制作的女性歌唱類娛樂選秀節(jié)目《超級女聲》在2004年就已經(jīng)使用過這一方式來豐滿人物形象。

《中國有嘻哈》借人物之口給其自身畫像，然后在競技過程中通過選手行為來印證或推翻這種預(yù)設(shè)，之后調(diào)整最終形成人物形象。為了營造節(jié)目效果和對立性強(qiáng)的銳角化人物關(guān)系，所有被保留鏡頭的選手無一例外都具有較強(qiáng)的反叛性和自我意識——這也是最終節(jié)目人物形象臉譜化的原因之一。對于觀眾而言，在強(qiáng)敘事動線下面對群像中臉譜化的人物，不僅無法讓觀眾對每一位人物都保有“預(yù)設(shè)——推翻——人設(shè)”的關(guān)注度，也讓觀眾在弱關(guān)聯(lián)性、重復(fù)性的敘事中極易審美疲勞。在人物形象的塑造上，《中國有嘻哈》力求破除《星光大道》等選秀類節(jié)目在人物選擇上的積極化偏向，而選擇轉(zhuǎn)向構(gòu)建個性化更強(qiáng)的人物關(guān)系。但是在群像塑造上采用將人物個性展現(xiàn)疊加以矛盾和宣泄為主的群體性格，以達(dá)到提升觀眾情感投射度的目的會稍顯過猶不及。

2.2 銳角化人物關(guān)系

《中國有嘻哈》等節(jié)目遵循的底層邏輯是美式的競技淘汰，而在觀看競技模式的節(jié)目時，觀眾較為期待的是銳角化的人物關(guān)系。所以在選擇運(yùn)用競技淘汰模式用單線敘事來制作網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝時，對于伴隨而來的人物關(guān)系如何搭建這一問題，制作方就自然地選擇走向銳角化的強(qiáng)人物關(guān)系——營造人物沖突。節(jié)目中的銳角化人物關(guān)系主要分為：選手和導(dǎo)師之間的銳角化人物關(guān)系和選手之間的銳角化人物關(guān)系這兩部分。以《中國有嘻哈》第一集為例，第一對構(gòu)建的銳角化人物關(guān)系是首先出場的兩位選手與導(dǎo)師間的人物關(guān)系。第一位上場的選手TY在初舞臺時和導(dǎo)師張震岳關(guān)于音樂認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了分歧，隨后TY在微博喊話張震岳：“共同制造節(jié)目效果”。而選手之間的銳角化人物關(guān)系來源于競技淘汰的底層邏輯——選手間的關(guān)系就是競爭關(guān)系。

2.3 單一化文化內(nèi)核

“隱含作者”這一概念由布斯在《小說修辭學(xué)》中提出，通常指的是決定節(jié)目參與者的選擇、故事的設(shè)定故事的表現(xiàn)方式乃至機(jī)位的編導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝為了在綜藝節(jié)目中以亞文化綜藝的身份出圈，其表達(dá)方式往往以嘻哈文化為基礎(chǔ)。嘻哈文化中的“自我”與“表達(dá)”在其他網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝的制作中被隱含作者拆解開來，“自我”被放大，“強(qiáng)調(diào)態(tài)度”成為節(jié)目的核心理念。“你有freestyle嗎？”是說唱節(jié)目最為出圈的一句話，這恰恰印證了節(jié)目以反叛性觀點輸出為宗旨的理念——在節(jié)目制作過程中，更多的鏡頭聚焦在“Diss制作人”“逼視Idol”等宣泄性極強(qiáng)的觀點上，不免造成節(jié)目文化內(nèi)核過于單一的弊病。

3.《說唱新世代》的創(chuàng)新策略

3.1 《說唱新世代》節(jié)目概述

2017年以來，國內(nèi)多家主流視頻平臺陸續(xù)推出網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝，構(gòu)建了以“態(tài)度表達(dá)”為核心的音樂生態(tài)?！墩f唱新世代》作為具有極具自身敘事特色的B站的第一檔網(wǎng)絡(luò)說唱類音樂節(jié)目，顯然也是B站“保護(hù)創(chuàng)作，尊重多元”的平臺理念的延伸。節(jié)目的slogan為“萬物皆可說唱”，旨在鼓勵創(chuàng)作、打破說唱刻板印象：說唱可以表達(dá)精神世界、刻畫社會現(xiàn)實、為弱勢群體發(fā)聲、療愈精神困境。

截至2021年11月7日，《說唱新世代》在B站的播放量突破6.4億，彈幕總量超過1040萬條；訂閱人次超過230萬；共計收獲510.1萬投幣；評分分?jǐn)?shù)超過11萬人次，最終評分為9.6分。在豆瓣平臺上，《說唱新世代》的評分人數(shù)為85965人次，評分為9.1分，是國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝評分人數(shù)最多和評分最高的綜藝。在其他國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝中，評分人次最多且評分最高的為2017年愛奇藝制作的《中國有嘻哈》，評分為7.1，評分人次為51223。其他國內(nèi)其他網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝均無破7分者。

3.2 《說唱新世代》的創(chuàng)新之處

3.2.1 競技模式創(chuàng)新：“弱競技+重傳播”

不同于以往網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝以海選開場，在《說唱新世代》第一集中，選手進(jìn)入說唱基地后依據(jù)對社會學(xué)的核心問題（個人與社會）的回答被分為四個象限——“說唱讓你變富有還是變貧窮？”“你希望人紅還是歌紅？”。在劃分象限之后，選手依據(jù)cypher結(jié)果入住一到四環(huán)的基地宿舍和獲得不同的數(shù)量的“嗶特幣”。“嗶特幣”是總導(dǎo)演嚴(yán)敏建立的說唱基地內(nèi)部的貨幣體系：選手通過比賽獲得“嗶特幣”，每天需要花費定額的“嗶特幣”在基地生存，如果選手的“嗶特幣”不足以支撐選手到下一輪競演，那么選手將被淘汰。節(jié)目組在前幾輪中并未設(shè)置淘汰環(huán)節(jié)，而是通過差額較大的“嗶特幣”分發(fā)來拉開選手們的差距。這就使得在選手之間出現(xiàn)新的人物關(guān)系搭建方式——經(jīng)濟(jì)交易，節(jié)目一度自由發(fā)展出由“嗶特幣”交易而引出的頗具underground風(fēng)格的battle。這種經(jīng)濟(jì)交易使得選手之間的關(guān)系在競爭之外多了一絲江湖氣息的人情味。

不同于其他網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝，《說唱新世代》至少保證了每位選手都擁有一次完整展現(xiàn)舞臺的機(jī)會，這在說唱類節(jié)目的制作史上是史無前例的。例如，在《中國有嘻哈》的第1期中，共展現(xiàn)了16位歌手的表演和其中7位選手的初舞臺。70位晉級的選手中大部分沒有話題度或是沒有晉級的選手就完全失去了被觀眾記住的機(jī)會。其次，選手的所有單曲純享版都被同步上傳至B站節(jié)目官方賬號和QQ音樂，節(jié)目組在最大程度地使用多平臺增強(qiáng)選手作品的傳播性?？傮w而言，在賽制上節(jié)目組最大限度地將“合作”與“競爭”統(tǒng)一起來表達(dá)其弱競技和重傳播的理念。

3.2.2 人物關(guān)系創(chuàng)新——“弱沖突+重聯(lián)結(jié)”

人物關(guān)系是敘事邏輯能否使受眾產(chǎn)生黏性的重要因素，受眾對人物的關(guān)注通常分為三個階段：感官式，比較式和情感聯(lián)結(jié)。在第一階段人們通常通過感官和直覺判斷自己的喜好，第二階段以自己為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行參照，第三階段則是出于情感好惡關(guān)心結(jié)果。一般而言，進(jìn)入第二、三階段受眾將標(biāo)簽識別轉(zhuǎn)換為情感投射之后，對人物關(guān)系的接觸才是有效的。在以競技淘汰為底層邏輯的美式綜藝中，隱含的作者利用敘事邏輯使得觀眾的關(guān)注點由誰將會被淘汰轉(zhuǎn)向某位選手會不會被淘汰?！墩f唱新世代》在人物關(guān)系構(gòu)建上大膽擯棄了銳角性的人物關(guān)系，轉(zhuǎn)而在生存、溫情為主的友誼敘事線中展現(xiàn)競技之外的人物關(guān)系，比如：阿達(dá)娃給那奇沃夫梳辮子，孫瑄陽為吉丁伴舞，斯威特沖破節(jié)目組關(guān)卡到一環(huán)吃自助餐等等。在人物關(guān)系的處理上，《說唱新世代》摒棄銳角化人物關(guān)系而轉(zhuǎn)向“以情動人”的“選手為中心”的情感投射無疑是新穎又大膽的嘗試。

3.2.3 觀看體驗創(chuàng)新——“重觀眾+重沉浸”

在內(nèi)容上，始創(chuàng)于2009年的B站依靠UGC內(nèi)容與傳統(tǒng)視頻網(wǎng)站的PGC分野。而今，占據(jù)B站視頻總數(shù)90%以上的PUGC成為B站煥發(fā)生命力的強(qiáng)大動力所在，但是以用戶為核心的UGC生態(tài)沒有改變，其中彈幕在很大程度上提升了互聯(lián)網(wǎng)用戶的參與感及觀看體驗度。節(jié)目中有大量的方言說唱和英文說唱，加之說唱歌詞節(jié)奏的特殊性，多數(shù)聽眾難以準(zhǔn)確把握歌詞。出于人本思想和對舞臺效果的優(yōu)化呈現(xiàn)，B站在舞臺設(shè)計上開網(wǎng)絡(luò)說唱類節(jié)目之先河——使用滾動彈幕的方式呈現(xiàn)歌詞。彈幕式滾動歌詞的設(shè)置不僅為現(xiàn)場觀眾提供了更加良好的視聽氛圍，而且最大程度上還原了B站滾動彈幕的觀看體驗。在沒有經(jīng)過后期剪輯的情況之下，脫離了機(jī)位和景別變化對舞臺展現(xiàn)的加持，現(xiàn)場觀眾在視聽上獲得了沉浸式更強(qiáng)的類線上觀看的方式。此舉從受眾的觀看體驗出發(fā)，在提升用戶觀看體驗的同時加深了受眾與B站生態(tài)的情感聯(lián)結(jié)。

3.2.4 文化內(nèi)核創(chuàng)新——“重發(fā)聲+重文化”

說唱根植于嘻哈文化，其重要精神圖騰是“自我”和“憤怒”——作為說唱主體的黑人青年長期處于種族歧視和生存困境中，這也是說唱的重要創(chuàng)作源泉?！罢f唱文化最初進(jìn)入中國市場時，為了讓觀眾了解、快速讓觀眾吸收成為流行文化，很多創(chuàng)作者為說唱文化貼上了流行性、消費主義的標(biāo)簽。但說唱的本質(zhì)是發(fā)聲。”《說唱新世代》則意欲以說唱充當(dāng)媒介，建立人們和世界的聯(lián)系。其標(biāo)語“萬物皆可說唱”如所有鄉(xiāng)村宣傳標(biāo)語一樣印刷在廢棄廠房的煙囪上，這是對節(jié)目調(diào)性的最好展現(xiàn)——回到“發(fā)聲”的本質(zhì)。在《中國有嘻哈》等節(jié)目將金錢、暴力、憤怒等作為擴(kuò)大說唱傳播力的標(biāo)簽時，《說唱新世代》將發(fā)聲作為最堅定的呼號。

流量之外，內(nèi)容是不變的護(hù)城河。“請你們好好地寫中國人所遇到的那些問題，我們底層人民自己的努力奮斗?！痹诎l(fā)聲之外，根植于社會現(xiàn)實也是節(jié)目組所認(rèn)同的文化核心之一。嚴(yán)敏再三強(qiáng)調(diào)，不同國家的弱勢群體是不同的。前有圣代為在豫章書院進(jìn)行網(wǎng)癮戒斷少年發(fā)聲的《書院來信》，斯威特Sweet因放下藝術(shù)堅持的生活記錄《十萬塊》，后有為了播出而改詞的《一塊膠布》……節(jié)目中的所有歌曲無一例外都是不同圈層、不同經(jīng)歷rapper對現(xiàn)實生活的發(fā)聲。這些歌曲都根植于中國社會現(xiàn)實，容納真實、包羅萬物，是真正屬于勞動人民的藝術(shù)。

4.結(jié)論

目前我國網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝發(fā)展勢頭迅猛，在網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝同類型節(jié)目涌現(xiàn)且處于發(fā)展瓶頸的時期，本文通過對B站《說唱新世代》進(jìn)行各角度分析，從而為未來各平臺制作網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝節(jié)目上提供一些借鑒和思考。第一，未來此類節(jié)目創(chuàng)作時應(yīng)注意區(qū)別于美式競技綜藝的“競技”內(nèi)核，選手對現(xiàn)實的發(fā)聲不應(yīng)該桎梏于金錢、暴力等主題，應(yīng)樹立正確優(yōu)秀的文化內(nèi)核。第二，在多元綜合類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目齊頭并進(jìn)的今天，網(wǎng)絡(luò)說唱類綜藝節(jié)目現(xiàn)階段面臨嚴(yán)重的同質(zhì)化問題，這要求綜藝制作者結(jié)合我國綜藝發(fā)展現(xiàn)狀在節(jié)目形式、競技模式、敘事方式等方面進(jìn)行創(chuàng)新。第三，拓寬攝像頭的鋪展和布設(shè)思路，采用觀察式攝影為衍生節(jié)目提供更多的垂直類細(xì)分素材，以便在同頻類節(jié)目中脫穎而出。