元宇宙技術(shù)賦能思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)及規(guī)避策略

劉炳輝，王鑫林

（喀什大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，新疆 喀什 844000）

伴隨著AI（人工智能）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、云計(jì)算、5G技術(shù)、區(qū)塊鏈等新興網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，元宇宙熱潮勢(shì)不可擋。阿里巴巴、字節(jié)跳動(dòng)、騰訊等互聯(lián)網(wǎng)巨頭也在搶占賽道、布局元宇宙，過(guò)去的2021年也被許多學(xué)者稱之為“元宇宙元年”。元宇宙的出現(xiàn)，為各學(xué)科各領(lǐng)域各行業(yè)的發(fā)展提供時(shí)代機(jī)遇，也會(huì)深刻地改變傳統(tǒng)的教育學(xué)習(xí)方式。2021年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》，強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)深度融合，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”［1］?？梢?，如何實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的跨越式發(fā)展與思想政治教育的深度融合，不僅是國(guó)家和社會(huì)高度關(guān)注的重要問(wèn)題，也是現(xiàn)階段思想政治教育學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代課題。作為互聯(lián)網(wǎng)迭代升級(jí)的產(chǎn)物，元宇宙與思想政治教育有機(jī)融合勢(shì)在必行，但如何促進(jìn)元宇宙賦能思想政治教育發(fā)展，如何認(rèn)識(shí)其存在的現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)以及如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，值得我們仔細(xì)研討和商榷。

一、追根溯源：何為“元宇宙”

（一）“元宇宙”的概念

“元宇宙”一詞，最早出現(xiàn)在美國(guó)著名科幻小說(shuō)家尼爾·斯蒂芬森（Neal Stephen?son）1992年所著《雪崩》一書中，作者在其中描繪了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相平行映射的虛擬三維立體世界，即元宇宙（Metaverse，“Meta”譯為“元”，“Verse”作為“universe”的詞根被譯為“宇宙”），并認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界的個(gè)體在元宇宙中都存在著一個(gè)相對(duì)應(yīng)的“數(shù)字化身”（avatar），人利用虛擬化身可以在這個(gè)“賽博世界”里生存和娛樂，滿足內(nèi)心渴望的需求。但“元宇宙”究竟是什么，如何定義？學(xué)界眾說(shuō)紛紜。

有學(xué)者認(rèn)為，“元宇宙是指依托于區(qū)塊鏈、MR、通信技術(shù)、云計(jì)算、人工智能與物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)，人為創(chuàng)造出的一個(gè)平行于現(xiàn)實(shí)世界的人造虛擬空間”［2］。也有學(xué)者認(rèn)為，“元宇宙就是互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、沉浸式體驗(yàn)、區(qū)塊鏈、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算及數(shù)字孿生等互聯(lián)網(wǎng)全要素的未來(lái)融合形態(tài)，是集合與融合現(xiàn)在與未來(lái)全部技術(shù)于一體的終極媒介”［3］。還有學(xué)者評(píng)論，“元宇宙是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界高度互嵌的數(shù)字世界”［4］。當(dāng)然，元宇宙的內(nèi)涵不止于此，它更像是概念的再生與重生，是在區(qū)塊鏈、云計(jì)算、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)等顛覆性技術(shù)建構(gòu)基礎(chǔ)之上形成的?；谝陨涎芯坎浑y發(fā)現(xiàn)，元宇宙離不開現(xiàn)在大數(shù)據(jù)、人工智能、5G通信等數(shù)智化技術(shù)的牢固支撐，離不開與現(xiàn)實(shí)物理世界的孿生仿真和交融互通過(guò)程，更離不開實(shí)現(xiàn)和滿足現(xiàn)實(shí)人需求的終極目標(biāo)。至此，本文可以對(duì)元宇宙做一個(gè)簡(jiǎn)要概括，即元宇宙是以包括物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、交互技術(shù)在內(nèi)的新一代數(shù)智化技術(shù)為底層技術(shù)邏輯架構(gòu)，并與現(xiàn)實(shí)世界相映射的數(shù)字孿生世界。

（二）“元宇宙”的特征

作為與現(xiàn)實(shí)客觀世界相對(duì)的超現(xiàn)實(shí)仿真世界，元宇宙通過(guò)高智能信息技術(shù)的鏈條聚結(jié)，打造出可以運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)交往、娛樂體驗(yàn)、原生創(chuàng)作、金融擬態(tài)等活動(dòng)的全產(chǎn)業(yè)發(fā)展新圖景，成為重塑新型社會(huì)交往系統(tǒng)的虛擬仿真空間，具有其他事物所不具備的特性表征。其主要表現(xiàn)在虛實(shí)融合、數(shù)智聚合、沉浸交互三個(gè)方面。

1.虛實(shí)融合

作為元宇宙的基本存在狀態(tài)，虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的交融相通是元宇宙的根本特征和應(yīng)然目標(biāo)。所謂虛實(shí)融合，是指元宇宙借助3D建模、人機(jī)交互、大數(shù)據(jù)分析、網(wǎng)絡(luò)通信等技術(shù)的高度應(yīng)用與聚合，創(chuàng)造一個(gè)在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、體制等方面高度擬真、高度契合于現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字虛擬空間，并使用戶在其中感受到與現(xiàn)實(shí)世界相同的極度體驗(yàn)。在元宇宙中，現(xiàn)實(shí)個(gè)體可以利用互聯(lián)互通的大數(shù)據(jù)分析技術(shù)工具，再造抽象思維，能夠以具象化的形態(tài)，無(wú)需考慮現(xiàn)實(shí)局限因素，就能夠即時(shí)參與、實(shí)時(shí)反饋以及共識(shí)交流。

2.數(shù)智聚合

從技術(shù)建構(gòu)的維度看，數(shù)智聚合指整個(gè)元宇宙的底層基座是建立在區(qū)塊鏈、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、物聯(lián)網(wǎng)、通信技術(shù)等數(shù)智技術(shù)有機(jī)聚合基礎(chǔ)之上，并借此形成整個(gè)元宇宙系統(tǒng)有序高速運(yùn)轉(zhuǎn)的技術(shù)支撐。元宇宙通過(guò)5G/6G通信技術(shù)等多種數(shù)智化技術(shù)的綜合應(yīng)用，提升了信息數(shù)據(jù)的收集與傳輸效率，為元宇宙用戶構(gòu)建了真實(shí)的臨場(chǎng)感和沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景。

3.沉浸交互

所謂沉浸交互，指的是基于AR、VR、MR的XR（擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)）技術(shù)廣泛應(yīng)用，現(xiàn)實(shí)個(gè)體借助可穿戴式設(shè)備所達(dá)到的在視覺、聽覺、觸覺等多器官實(shí)現(xiàn)的與現(xiàn)實(shí)世界高度逼真的深刻感官體驗(yàn)以及深層次社交互動(dòng)。在元宇宙中，人們可以借助各種數(shù)字化信息憑證，以及各種數(shù)字化工具，以一個(gè)獨(dú)立的數(shù)字具身進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、生活與交流。另外，元宇宙可以通過(guò)所建構(gòu)的高度擬真情景，將點(diǎn)、線、面的二維沉浸式交互延展到三維立體空間，真實(shí)還原了現(xiàn)實(shí)世界的交互時(shí)空，為用戶提供了真實(shí)的密切社會(huì)互動(dòng)體驗(yàn)。

二、元宇宙技術(shù)賦能思想政治教育的價(jià)值

“科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒有像今天這樣深刻影響著國(guó)家前途命運(yùn)，從來(lái)沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉?！保?］身處“萬(wàn)物互聯(lián)、無(wú)物不聯(lián)”的時(shí)代，數(shù)字智能技術(shù)的飛躍式前進(jìn)，已成為思想政治教育發(fā)展的重要因子。當(dāng)以云計(jì)算、智能交互、算力技術(shù)等為技術(shù)基礎(chǔ)的元宇宙應(yīng)然出現(xiàn)，思想政治教育發(fā)展賴以創(chuàng)新的技術(shù)架構(gòu)也隨之迭代升級(jí)，顯現(xiàn)出更具數(shù)字化、信息化、智能化的發(fā)展脈象，增長(zhǎng)了思想政治教育在視界創(chuàng)新、元境建設(shè)、環(huán)境重塑等方面的巨大潛力。

（一）提供思想政治教育視界創(chuàng)新的重大契機(jī)

傳統(tǒng)的思想政治教育學(xué)科建設(shè)，由于信息技術(shù)水平的不足和技術(shù)發(fā)展換代的滯后性，思想政治教育發(fā)展總會(huì)面臨信息數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)不全面、技術(shù)存儲(chǔ)分析系統(tǒng)不健全等固有缺陷。而新一代數(shù)字技術(shù)革命呼吁拓寬思想政治教育視界，促進(jìn)其轉(zhuǎn)型升級(jí)。思想政治教育可以借助元宇宙帶來(lái)的新契機(jī)，不斷加深其原有分支學(xué)科的理論成果總結(jié)，也可以通過(guò)區(qū)塊鏈、邊緣計(jì)算、人機(jī)交互等技術(shù)，隨時(shí)隨地拓寬其原有數(shù)據(jù)儲(chǔ)備、更新數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果、重塑學(xué)科體系建構(gòu)，令思想政治教育在內(nèi)容、方法、技術(shù)上不斷實(shí)現(xiàn)新飛躍。

在內(nèi)容層面，元宇宙借助所建構(gòu)的大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)智化信息收集技術(shù)平臺(tái)，深入收集、分析、整合思想政治教育學(xué)科資源，不斷補(bǔ)充、創(chuàng)新、拓寬思想政治教育內(nèi)容體系，為逐步實(shí)現(xiàn)智能化、科學(xué)化、學(xué)理化的學(xué)科系統(tǒng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在方法層面，元宇宙憑借其深厚扎實(shí)的數(shù)字算力技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、虛擬仿真技術(shù)，深刻改變了傳統(tǒng)思想政治教育的思維方法、認(rèn)知方法以及應(yīng)用方法。在技術(shù)層面，元宇宙利用AR、VR、MR、可穿戴式設(shè)備等新一代信息技術(shù)的發(fā)展成果，克服了傳統(tǒng)思想政治教育數(shù)據(jù)分析滯后性和教學(xué)反饋延遲性大等技術(shù)問(wèn)題，為其提供了超時(shí)效、高精準(zhǔn)、低延遲的技術(shù)范式。

（二）推動(dòng)思想政治教育元境建設(shè)的科學(xué)構(gòu)建

在學(xué)科教學(xué)中，思想政治教育的情景教學(xué)法是提升其實(shí)效性的重要一招，過(guò)程就是教育者借助一定的文本或技術(shù)支撐，幫助建立相關(guān)情景并使受教育者置身其中，通過(guò)情景的深度體驗(yàn)來(lái)達(dá)到對(duì)知識(shí)、技術(shù)、能力的再提升與再升華?，F(xiàn)階段，隨著擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)（XR）、人機(jī)交互技術(shù)與思想政治教育的融合程度不斷加深，原本的情景體驗(yàn)不再是一種空洞的、虛幻的“頭腦風(fēng)暴”，而是變成一種可感知的、真實(shí)性強(qiáng)的沉浸式元境體驗(yàn)，能夠真正達(dá)到“借景生情、融情于景、情景交融”的教育效果。元宇宙通過(guò)建構(gòu)三維擬真的思想政治教育元境，使受教育者可以通過(guò)數(shù)字終端、腦機(jī)交互等信息技術(shù)，借助元境的第三方人物身份，參與真實(shí)歷史事件的發(fā)展進(jìn)程，不斷增強(qiáng)其對(duì)歷史事件的科學(xué)認(rèn)識(shí)并協(xié)助樹立正確的歷史觀，使受教育者將所學(xué)所感所悟真正地融會(huì)貫通。

（三）助力思想政治教育環(huán)境重塑的深刻實(shí)踐

作為開放式三維擬真世界，元宇宙以其新一代ICT（信息統(tǒng)計(jì)技術(shù)，包括區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)等技術(shù)）提供的堅(jiān)實(shí)保障，深刻重塑了思想政治教育的認(rèn)知環(huán)境、信息環(huán)境和價(jià)值環(huán)境，有效提高了思想政治教育的實(shí)踐水平。

1.元宇宙重塑了思想政治教育的認(rèn)知環(huán)境

相對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思想政治教育活動(dòng)，元宇宙可以通過(guò)數(shù)字孿生技術(shù)、大數(shù)據(jù)分析技術(shù)、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將人類的教育實(shí)踐活動(dòng)以數(shù)據(jù)化的方式轉(zhuǎn)移到虛擬世界中，拓展了思想政治教育的內(nèi)容、要素、結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)，拓寬了思想政治教育活動(dòng)的認(rèn)知外延，創(chuàng)造出嶄新的認(rèn)知世界，有益于提升思想政治教育對(duì)象的認(rèn)知水平。

2.元宇宙重塑了思想政治教育的信息環(huán)境

元宇宙借助云計(jì)算、邊緣計(jì)算、人工智能等技術(shù)，提升了信息收集、匯聚、分析的速率，還構(gòu)建起實(shí)時(shí)更新、動(dòng)態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)的思想政治教育信息庫(kù)，并以精準(zhǔn)推送和個(gè)性應(yīng)用的方式，實(shí)現(xiàn)日常的教學(xué)監(jiān)督、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)估等功能。

3.元宇宙重塑了思想政治教育的價(jià)值環(huán)境

“共創(chuàng)、共享、共治”是元宇宙的基本價(jià)值觀［6］92。元宇宙借助區(qū)塊鏈的分布式賬本技術(shù)、交互式加密技術(shù)等，能夠?qū)⑺枷胝谓逃@塊“大蛋糕”完美地分好。在元宇宙中，思想政治教育的價(jià)值理念能夠達(dá)到新的轉(zhuǎn)變與更新，通過(guò)各種數(shù)字信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的共創(chuàng)、教學(xué)資源的共享、教學(xué)過(guò)程的共治，教學(xué)主體價(jià)值得到極大發(fā)揮。

三、元宇宙技術(shù)賦能思想政治教育存在的現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)

2022年1月發(fā)布的《中國(guó)元宇宙白皮書》，從緣起、現(xiàn)狀、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、法律與監(jiān)管、倫理與風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)濟(jì)、人才等多個(gè)維度論述了元宇宙，并生動(dòng)描繪了元宇宙的實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景［7］。元宇宙的出現(xiàn)為思想政治教育發(fā)展聚力賦能，但同樣，元宇宙在賦能思想政治教育的過(guò)程中也存在現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)，影響著思想政治教育的前進(jìn)步伐和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（一）倫理道德風(fēng)險(xiǎn)

元宇宙并非總是發(fā)揮其積極的一面，相反由于其技術(shù)聚合體本身存在的缺陷，如果不加以重視，易引起包括重技輕道、道德冷漠、責(zé)任淡化在內(nèi)的倫理風(fēng)險(xiǎn)和道德問(wèn)題。

1.重技輕道

思想政治教育工作者可以利用元宇宙中便捷、強(qiáng)大、高效的云數(shù)據(jù)搜索引擎，收集海量數(shù)據(jù)進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)和研究，通過(guò)設(shè)置擬真的學(xué)習(xí)場(chǎng)景以及科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)系統(tǒng)，對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行教學(xué)。但將元宇宙理解為“全能的理想國(guó)”或“萬(wàn)能的烏托邦”則大錯(cuò)特錯(cuò)。思想政治教育畢竟是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，教學(xué)活動(dòng)要符合受教育者的心理發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，盲目崇拜技術(shù)的全面性，忽視教學(xué)的規(guī)律性和教學(xué)主體的差異性，則會(huì)造成教育對(duì)象的異化。比如，片面地讓受教育者學(xué)習(xí)過(guò)多知識(shí)或者掌握過(guò)多技能，缺少對(duì)受教育者做人、做事的教育，讓其成為只知道學(xué)習(xí)的“書呆子”“技工”，則達(dá)不到理想的教學(xué)效果，難以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人［8］。

2.道德冷漠

“人工智能時(shí)代的到來(lái)帶來(lái)了交往主體、交往方式與交往環(huán)境的深刻變革。”［6］91在元宇宙中，現(xiàn)實(shí)的人被虛擬的數(shù)字具身所取代，主體的交往方式，由感性現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人與人之間的溫暖的身心交往方式，變成了一連串的冰冷的符號(hào)傳輸。同樣，作為人們思想情感交流與互動(dòng)的主要活動(dòng)，思想政治教育在元宇宙中也會(huì)受到道德冷漠的沖擊，易造成教育對(duì)象忽視個(gè)人情感、輕視生命的意義、混淆主流價(jià)值觀等問(wèn)題的出現(xiàn)，這既不符合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“重義輕利”思想，也不符合我國(guó)所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.責(zé)任淡化

由于元宇宙是一個(gè)極度開放的沉浸式世界，人們的自由程度得到了極大的提升，而現(xiàn)實(shí)世界的法律法規(guī)、制度體系在元宇宙中似乎缺少存在感，這可能給一些人滿足不合理欲望、逃脫責(zé)任制造了借口，甚至使其做出違背道德原則、觸犯法律法規(guī)的行為。在傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者、推動(dòng)者、建設(shè)者，是教學(xué)活動(dòng)的“權(quán)威”，負(fù)責(zé)“傳道授業(yè)解惑”；然而，在元宇宙中，這種權(quán)威性大大降低，人們可以憑借元宇宙強(qiáng)大的數(shù)據(jù)搜索、分析、評(píng)估功能，獲得所需要的資源，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。但這樣做易造成教育者利用元宇宙中的海量數(shù)據(jù)直接進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，缺少對(duì)教學(xué)內(nèi)容的主動(dòng)把握和判斷；同樣會(huì)造成受教育者憑借元宇宙強(qiáng)大的搜集功能，不重視教育者的知識(shí)成果，使得教育者和受教育者的責(zé)任都沒有很好地履行，教學(xué)目標(biāo)無(wú)法完成，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)得不到有效展開。

（二）技術(shù)支撐風(fēng)險(xiǎn)

元宇宙作為5G通信、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、XR擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)等一批新興信息數(shù)字技術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一體，要想實(shí)現(xiàn)其高速發(fā)展，并與各學(xué)科各領(lǐng)域的成果緊密結(jié)合，依賴于底層基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善與迭新。要實(shí)現(xiàn)元宇宙技術(shù)賦能思想政治教育的宏偉目標(biāo)，要保證基礎(chǔ)數(shù)字信息技術(shù)設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，就需要正視成本制約、產(chǎn)品迭代以及算力壓力等方面的風(fēng)險(xiǎn)。

1.成本制約

一方面，元宇宙時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的信息化學(xué)習(xí)方式，將會(huì)影響學(xué)校的正常招生比例，其教學(xué)與管理成本也會(huì)上升。作為傳統(tǒng)思想政治教育活動(dòng)的主要場(chǎng)所，學(xué)校一直肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生、鑄魂育人的使命，并具有為學(xué)生提供教學(xué)資源以及將教師的知識(shí)成果代代相傳的功能。然而，元宇宙所創(chuàng)造的虛擬學(xué)習(xí)場(chǎng)景以及全域信息成果共享的出現(xiàn)使得學(xué)生快速流向虛擬網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，學(xué)校的辦學(xué)遭到質(zhì)疑，其正常的教學(xué)活動(dòng)甚至難以維持。另一方面，作為元宇宙正常運(yùn)轉(zhuǎn)的網(wǎng)絡(luò)支持、計(jì)算支持所必需的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和智能穿戴設(shè)備的購(gòu)買以及后期的開發(fā)和維護(hù)，會(huì)消耗學(xué)校很大一部分支出，并且對(duì)于家庭收入一般的學(xué)生而言，往往難以承受高額的虛擬設(shè)備購(gòu)置費(fèi)，這將會(huì)直接影響元宇宙與思想政治教育的深度融合。

2.產(chǎn)品迭代

所謂的產(chǎn)品迭代，指的是隨著數(shù)字信息技術(shù)快速發(fā)展，元宇宙存在著亟待升級(jí)的硬件與難以快速迭代的軟件之間的矛盾。作為智適應(yīng)擬態(tài)工具的XR硬件設(shè)備，為了滿足用戶對(duì)沉浸式體驗(yàn)的要求，需要達(dá)到網(wǎng)絡(luò)的零延遲、人機(jī)接口的多樣化、視覺分辨率的多K率以及控制方式的便捷化。然而作為人與元宇宙融合率密切相關(guān)的軟件來(lái)講，其需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)重新規(guī)劃與調(diào)配，從而滿足硬件與用戶的兩端需求。

3.算力壓力

所謂算力，顧名思義就是計(jì)算能力，由數(shù)據(jù)的運(yùn)算、儲(chǔ)存、輸送三方面指標(biāo)決定。到了元宇宙階段，算力將成為最重要的基礎(chǔ)設(shè)施［9］?！熬W(wǎng)絡(luò)運(yùn)算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、交互、電子游戲、人工智能”六大技術(shù)構(gòu)成了元宇宙的底層技術(shù)支撐，其中網(wǎng)絡(luò)運(yùn)算技術(shù)保證了數(shù)據(jù)高速傳輸效率，區(qū)塊鏈提供了去中心的信息存儲(chǔ)方式，電子游戲和人機(jī)交互技術(shù)為用戶帶來(lái)了沉浸式的多模態(tài)感官體驗(yàn)，物聯(lián)網(wǎng)與人工智能提供了信息運(yùn)轉(zhuǎn)的交流平臺(tái)。在元宇宙中，算力的成熟程度事關(guān)用戶對(duì)于高沉浸感、低延遲率、穩(wěn)流暢性的目標(biāo)要求?，F(xiàn)如今，由于政策、地域、技術(shù)等方面的原因，元宇宙算力在供給側(cè)、需求側(cè)、流通側(cè)存在著規(guī)模大而不強(qiáng)、資源供需錯(cuò)配、用戶之間平衡較難的問(wèn)題。

（三）數(shù)字主體風(fēng)險(xiǎn)

在元宇宙階段，現(xiàn)實(shí)世界的人們便可以通過(guò)數(shù)字孿生技術(shù)，以數(shù)字映射的方式在虛擬世界獲取身份，并寄希望于通過(guò)再造的數(shù)字化身，擺脫現(xiàn)實(shí)苦惱，實(shí)現(xiàn)對(duì)生理、心理、精神上的重塑，成為元宇宙居民。但他們并沒有意識(shí)到數(shù)字化生存的背后，依舊存在著身份懷疑、隱私泄露、沉浸成癮等現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)。

1.身份懷疑

元宇宙可以通過(guò)高度模擬現(xiàn)實(shí)世界，為用戶打造一個(gè)理想化的虛擬鏡像世界，以達(dá)到用戶對(duì)于真實(shí)感、沉浸感的需求。但由于元宇宙去中心化的趨勢(shì)越發(fā)明顯，鏡像虛我與現(xiàn)實(shí)真我雙重身份的并存，易造成人們的主體本位缺失，為虛擬身份所同化，進(jìn)而忽視對(duì)現(xiàn)實(shí)真我的肯定，對(duì)自己存在的現(xiàn)實(shí)意義提出疑問(wèn)。

2.隱私泄露

作為元宇宙不可缺少的底層建構(gòu)技術(shù)，區(qū)塊鏈提供了穩(wěn)定、安全、透明的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障以及信息認(rèn)證保障的技術(shù)前提。但由于目前元宇宙中各組成部分的加密技術(shù)不健全、內(nèi)外部隱私控制系統(tǒng)建設(shè)不充分，導(dǎo)致包括經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)、行蹤痕跡、賬號(hào)密碼在內(nèi)的用戶的個(gè)人隱私亦有泄露的可能，進(jìn)而使得用戶的知識(shí)成果受到侵犯、個(gè)人隱私得不到保護(hù)、元宇宙社會(huì)秩序遭到?jīng)_擊。

3.沉浸成癮

元宇宙借助VR、AR、MR等XR技術(shù)以及可穿戴式虛擬設(shè)備，把現(xiàn)實(shí)世界的單一模態(tài)的感官體驗(yàn)變成融合觸覺、視覺、聽覺等多模態(tài)的感官體驗(yàn)，提升了用戶的臨場(chǎng)感、沉浸感，使人流連忘返。對(duì)于自制力差的人群而言，容易在元宇宙帶來(lái)的感官體驗(yàn)中過(guò)度浪費(fèi)時(shí)間，甚至?xí)萦诔两匠砂a狀態(tài)。其主要表現(xiàn)是過(guò)度沉迷于元宇宙所創(chuàng)建的沉浸式感官情景，無(wú)法自拔，并對(duì)虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的界限感到十分模糊甚至消失。如果處理不好成癮問(wèn)題，用戶會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界中作出誤判，甚至出現(xiàn)幻覺、價(jià)值觀扭曲、錯(cuò)誤犯罪等嚴(yán)重問(wèn)題，被推進(jìn)黑暗的深淵。

四、元宇宙賦能思想政治教育風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避策略

黨的十九屆六中全會(huì)決議明確提出，要“深化教育教學(xué)改革創(chuàng)新，推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)”。在此背景下，推進(jìn)元宇宙與思想政治教育的深度融合是大勢(shì)所趨。要發(fā)揮元宇宙深度聚勢(shì)賦能作用，我們必須要站在批判反思的立場(chǎng)，認(rèn)清其賦能思想政治教育過(guò)程中機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存的現(xiàn)實(shí)，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面規(guī)避潛在風(fēng)險(xiǎn)、助力強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

（一）國(guó)家層面

1.堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)與灌輸

“思想政治教育的本質(zhì)是主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)與灌輸”［10］。要實(shí)現(xiàn)思想政治教育與元宇宙的深度融合，就要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)也要警惕西方價(jià)值觀的滲透，克服技術(shù)主義和數(shù)據(jù)主義的錯(cuò)誤傾向，避免其對(duì)思想政治教育發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，促進(jìn)科技發(fā)展與思想引領(lǐng)的有機(jī)融合。另外，在加強(qiáng)技術(shù)教育的同時(shí)，也不能忽視網(wǎng)絡(luò)社交領(lǐng)域的信息繭房等亂象，建成穩(wěn)定的主流價(jià)值觀宣傳途徑刻不容緩。

2.加快頂層制度建設(shè)的推進(jìn)和實(shí)施

其一，出臺(tái)元宇宙相關(guān)的法律法規(guī)。政府要對(duì)相關(guān)企業(yè)、部門的責(zé)任權(quán)限進(jìn)行劃分，對(duì)那些違背政策法規(guī)的行為主體予以懲戒，為元宇宙增值賦能思想政治教育提供法律保障。其二，重新制定元宇宙中的社會(huì)公序原則以及道德倫理矩陣。應(yīng)秉承“以人為本”的道德原則規(guī)范，明確“現(xiàn)實(shí)人”與“數(shù)字人”主次地位的關(guān)系，嚴(yán)禁利用虛擬身份實(shí)施傳播不良信息、盜取隱私數(shù)據(jù)的違反社會(huì)道德甚至法律法規(guī)的行為。

3.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的升級(jí)與完善

2022年1月12日，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》，明確部署了包括優(yōu)化升級(jí)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在內(nèi)的八方面任務(wù)［11］。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的升級(jí)，意味著網(wǎng)絡(luò)用戶對(duì)于網(wǎng)速快、信號(hào)強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的需求以及千兆光纖、5G信號(hào)塔等硬件支持需求緊迫。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力［12］。要及時(shí)推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，加快5G的普及化以及6G的研發(fā)進(jìn)程，在信息終端層面增強(qiáng)“高帶寬、低延遲”的移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)的整體性能，為元宇宙全身心沉浸式具身體驗(yàn)提供高算力支持。

（三）社會(huì)層面

1.引導(dǎo)構(gòu)建“科技向善”的原則

在以數(shù)智化技術(shù)為基礎(chǔ)的元宇宙中，面對(duì)技術(shù)異化帶來(lái)的道德冷漠、身份失信等現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)持引導(dǎo)全社會(huì)各領(lǐng)域正確的“向善”原則顯得尤為重要。針對(duì)老齡化受教育者人群陷于智能設(shè)備應(yīng)用困境、網(wǎng)絡(luò)黑客入侵學(xué)校教育信息系統(tǒng)盜竊信息等問(wèn)題，通過(guò)社會(huì)元宇宙知識(shí)講座、學(xué)校虛擬世界實(shí)踐課程等方式，提升全社會(huì)對(duì)“技術(shù)犯罪”嚴(yán)重危害的認(rèn)識(shí)，全面樹立“科技向善”的理念，積極實(shí)現(xiàn)科技興國(guó)的社會(huì)效益。

2.塑造“家—?！纭比灰惑w的協(xié)同育人機(jī)制

所謂“家—校—社”協(xié)同育人，是指來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)的多元主體共同承擔(dān)責(zé)任，通過(guò)協(xié)作促進(jìn)學(xué)生發(fā)展［13］。一方面，要加強(qiáng)三方知識(shí)資源共享信息庫(kù)的建設(shè)，鼓勵(lì)家庭、學(xué)校以及社會(huì)各組織利用便捷的4K/6K/8K高清晰度的人機(jī)交互設(shè)備，實(shí)現(xiàn)多元主體參與教育情境的高沉浸感和臨場(chǎng)感以及情感互動(dòng)提升家長(zhǎng)在教育活動(dòng)中的參與程度，避免元宇宙人文關(guān)懷失場(chǎng)的問(wèn)題再現(xiàn)。另一方面，要架構(gòu)以數(shù)智化技術(shù)為主體的線下線上雙向教學(xué)評(píng)估管理系統(tǒng)，幫助建立教師與家長(zhǎng)之間的教育溝通渠道，幫助教育主體解決游戲成癮、虛擬混淆等社會(huì)心理問(wèn)題。

3.提升社會(huì)共治監(jiān)管的力度

在元宇宙中，思想政治教育學(xué)習(xí)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)、研發(fā)，包括個(gè)體、企業(yè)、政府等諸多客體參與其中。面對(duì)元宇宙賦能思想政治教育所存在的數(shù)據(jù)冗雜、隱私泄露、責(zé)任淡化等問(wèn)題，加強(qiáng)多主體的合作共治與監(jiān)管顯得尤為必要。一方面，需要建立三方共享信息動(dòng)態(tài)管理平臺(tái)，幫助社會(huì)主體實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，便于采取網(wǎng)絡(luò)應(yīng)急預(yù)案，還元宇宙朗朗乾坤。另一方面，相關(guān)科技龍頭應(yīng)該承擔(dān)法律所規(guī)定的社會(huì)責(zé)任、履行社會(huì)義務(wù)，充分發(fā)揮優(yōu)質(zhì)技術(shù)勢(shì)能配合社會(huì)共治監(jiān)管雙向開展。

（三）個(gè)人層面

1.對(duì)教育工作者提出的要求

其一，重塑教育工作者地位角色。在元宇宙中，教師功能的權(quán)威受到削弱，為了滿足日新月異的思想政治教育要求，需要教育者摒棄落后的“教師權(quán)威”理念，利用元宇宙廣闊的信息獲取渠道進(jìn)行教學(xué)研究，創(chuàng)新教學(xué)范式、補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)效能。其二，提升教育工作者的科技素養(yǎng)。新一代信息革命浪潮的沖擊對(duì)教育工作者的科技素養(yǎng)提出了新的要求，即靈敏辨別不良信息、準(zhǔn)確分析海量數(shù)據(jù)、熟練使用信息化工具的能力?？萍妓刭|(zhì)的提升，使得教育工作者在元宇宙中開展思想政治活動(dòng)得心應(yīng)手，不斷推進(jìn)思想政治教育質(zhì)量提升。

2.對(duì)受教育者提出的要求

受教育者既要正確認(rèn)清科技進(jìn)步給個(gè)體發(fā)展帶來(lái)的雙重向度，警惕元宇宙中出現(xiàn)的錯(cuò)誤思潮對(duì)個(gè)體精神信仰的侵蝕，駁斥“技術(shù)全能論”，也要處理好虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界銜接融入的問(wèn)題，在享受元宇宙帶來(lái)的全新的信息化體驗(yàn)的同時(shí)，不斷加深個(gè)人精神生活的建構(gòu)，有效防御元宇宙虛假精神滿足的侵蝕。

五、結(jié) 語(yǔ)

元宇宙是整合XR擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈、數(shù)字孿生、5G數(shù)據(jù)通信等新一代智能技術(shù)而出現(xiàn)的數(shù)字虛擬世界。其幫助教育者收集海量資源、創(chuàng)新教學(xué)新范式，通過(guò)構(gòu)建屬于思想政治教育的元宇宙，甚至能夠讓受教育者體驗(yàn)高度沉浸的虛擬現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)對(duì)教學(xué)知識(shí)的理解以及教學(xué)活動(dòng)的濡化效果。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，元宇宙中的思想政治教育也存在著諸如倫理道德風(fēng)險(xiǎn)、數(shù)字個(gè)體危機(jī)、技術(shù)支撐風(fēng)險(xiǎn)在內(nèi)的諸多風(fēng)險(xiǎn)，這對(duì)國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等多元主體提出新的要求，這些都是思想政治教育與元宇宙深度融合所關(guān)涉的重要問(wèn)題，值得更深層次的研討與解決。