深刻領(lǐng)悟“十個(gè)堅(jiān)持”的思想內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)
——學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神

冉婷婷，朱文偉

（中共青海省委黨校 黨的建設(shè)研究中心，青海 西寧810001）

中國共產(chǎn)黨百年的發(fā)展歷程，是一部將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的探索史，是一部敢于刀刃向內(nèi)不斷勇于自我革命的建設(shè)史。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）指出，“黨和人民百年奮斗，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩”［1］，中國共產(chǎn)黨之所以能夠在百年艱辛歷程中化危為機(jī)、不斷進(jìn)步、創(chuàng)造輝煌成就，其密碼與法則就是黨獲得和秉持《決議》所指出的“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，這也是中國共產(chǎn)黨所具有的高尚品質(zhì)和鮮明特征。“十個(gè)堅(jiān)持”為我們走好當(dāng)前路和更好地邁向未來指明了前進(jìn)方向、提供了重要保證。

一、“十個(gè)堅(jiān)持”的科學(xué)內(nèi)涵

一是“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”明確了中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。百年黨史證明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，是近代中國歷史、中國社會(huì)和中國人民的選擇。第一次國共合作的破裂使中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到必須有自己政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，遵義會(huì)議事實(shí)上確立了以毛澤東同志為主要代表的正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，打開了中國革命新局面。從此，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，建立了新中國，迎來了新社會(huì)，確立了社會(huì)主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，并且從黨的組織狀況、領(lǐng)導(dǎo)制度、黨的作風(fēng)和紀(jì)律等方面加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。新時(shí)代在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，脫貧攻堅(jiān)取得偉大成就、歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題、全面建成了小康社會(huì)……然而在新征程中，面臨世界百年未有之大變局，黨內(nèi)“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”仍然存在，因此，在繼續(xù)前進(jìn)的道路上，我們需要自覺與黨中央保持高度一致，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

二是“堅(jiān)持人民至上”明確了中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)。人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，始終以人民為中心，積極發(fā)揮人民群眾作為實(shí)踐主體的作用，開展土地革命，打土豪分田地，保護(hù)農(nóng)民利益，形成了《西柏坡?lián)碥娦〕分小白詈蟮囊涣Ｃ?，用來做軍糧；最后的一尺布，用來做軍裝……最后的親骨肉，送去打勝仗”的血肉關(guān)系。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，通過各項(xiàng)措施使人民當(dāng)家作主的地位得到充分體現(xiàn)和鞏固。改革開放后，以實(shí)現(xiàn)人民富裕為目標(biāo)大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，完善制度和法治保障；進(jìn)入新時(shí)代，黨堅(jiān)持以人民為中心，通過精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、抗擊疫情等充分滿足人民對(duì)美好生活的向往。習(xí)近平總書記指出：“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在?！保?］在繼續(xù)前進(jìn)的道路上，我們要牢記初心和使命，不斷滿足人民群眾的美好生活需要。

三是“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”明確了中國共產(chǎn)黨百年來能夠成功以及未來能繼續(xù)成功的思想武器。恩格斯指出：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！保?］中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，在百年實(shí)踐中將馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)和改革實(shí)際相結(jié)合，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨在“八七會(huì)議”上確立土地革命和武裝起義的方針，并在遵義會(huì)議后不斷探索，開辟馬克思主義新境界，創(chuàng)立了毛澤東思想。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨從新的實(shí)踐出發(fā)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。也正是在優(yōu)秀理論成果的武裝下，中國共產(chǎn)黨和人民群眾經(jīng)歷了風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，但仍有力推進(jìn)了革命、建設(shè)和改革事業(yè)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，積極回答時(shí)代之問、人民之問，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。我們要始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新，用馬克思主義中國化的新成果更好地指導(dǎo)實(shí)踐。

四是“堅(jiān)持獨(dú)立自主”明確了中國共產(chǎn)黨能夠成功和繼續(xù)成功的重要原則，明確了黨在外交方面的基本立場(chǎng)?！稕Q議》指出：“人類歷史上沒有一個(gè)民族、一個(gè)國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興?！保?］中國共產(chǎn)黨百年來堅(jiān)持中國的事情由中國人民自己作主張，自己來處理，獨(dú)立自主地開展政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交建設(shè)。在獨(dú)立自主開拓發(fā)展道路方面，新民主主義革命時(shí)期，黨同教條主義的錯(cuò)誤思想進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。改革開放后，中國共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，學(xué)習(xí)借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，創(chuàng)造了具有中國特色的發(fā)展道路。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)，積極鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造，提高自主創(chuàng)新能力，積極推動(dòng)“中國制造”向“中國智造”轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持走獨(dú)立自主的復(fù)興之路。在獨(dú)立自主的政治制度建設(shè)方面，逐步建立起包括黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、人民代表大會(huì)制度等適合中國國情的一系列政治制度。繼往開來，中國共產(chǎn)黨將在獨(dú)立自主的道路上不斷開拓進(jìn)取，創(chuàng)造更輝煌的成就。

五是“堅(jiān)持中國道路”明確了中國共產(chǎn)黨能夠成功和繼續(xù)成功的道路支撐，明確了黨的理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國“該走什么樣的道路”成為無數(shù)仁人志士不斷思考和探索的問題，中國共產(chǎn)黨找到適合中國實(shí)際情況的道路，也經(jīng)歷了一番曲折。中國共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于沒能把握中國革命的實(shí)際情況，經(jīng)歷了多次“以城市為中心”奪取革命勝利的失敗，中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和分析中國國情的基礎(chǔ)上，提出了走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，這是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立探索發(fā)展道路的開始。新中國成立后，我們進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，由于建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足及錯(cuò)誤路線的影響，社會(huì)主義建設(shè)遭遇了一定的挫折。改革開放后，中國人民既強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主、自力更生，又注重對(duì)外開放、合作共贏，走出了一條中國特色社會(huì)主義道路。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持“道路自信”，取得了巨大成就。在新的征程上，我們不走改旗易幟的邪路和封閉僵化的老路，繼續(xù)堅(jiān)持走自己的路，發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

六是“堅(jiān)持胸懷天下”明確了中國共產(chǎn)黨能夠成功和繼續(xù)成功的偉大擔(dān)當(dāng)?！按蟮乐?，天下為公?！敝袊伯a(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，作為中國傳統(tǒng)文化的繼承者，始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，始終正確處理中國和世界的關(guān)系。從新中國成立初期的和平共處五項(xiàng)原則到著力維護(hù)和平與發(fā)展的時(shí)代主題，從進(jìn)入新世紀(jì)提出“建立國際新秩序”到黨的十七大提出建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，中國共產(chǎn)黨人始終高舉和平、發(fā)展、合作旗幟。進(jìn)入新時(shí)代，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，東升西降，形式復(fù)雜多變，習(xí)近平總書記以人類社會(huì)共同利益為出發(fā)點(diǎn)，提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”，促進(jìn)全球共建共享、合作共贏，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的博大胸懷。在繼續(xù)前進(jìn)道路上，我們必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，積極構(gòu)建和平的國際環(huán)境。

七是“堅(jiān)持開拓創(chuàng)新”明確了中國共產(chǎn)黨能夠成功和繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力來源。變革創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期就勇于突破“本本”，探索出了一條適合中國國情的革命道路。面對(duì)20世紀(jì)70年代后期“兩個(gè)凡是”的思想禁錮，鄧小平同志重新確立了實(shí)事求是的思想路線，并強(qiáng)調(diào)解放思想和開拓創(chuàng)新，進(jìn)行改革開放，給中國特色社會(huì)主義事業(yè)帶來無盡的生機(jī)和活力。進(jìn)入新時(shí)代，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，中國共產(chǎn)黨人以巨大勇氣，繼續(xù)深化改革，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得決定性成果?！稕Q議》指出：“越是偉大的事業(yè)，越充滿艱難險(xiǎn)阻，越需要艱苦奮斗，越需要開拓創(chuàng)新。”［1］在新的征程上，為了滿足人民的美好生活需要，黨帶領(lǐng)人民促進(jìn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展，要以敢破敢立、敢闖敢試的勇氣，構(gòu)建新發(fā)展格局，加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，創(chuàng)造更多的人間奇跡。

八是“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”明確了中國共產(chǎn)黨能夠成功和繼續(xù)成功的顯著優(yōu)勢(shì)。敢于斗爭(zhēng)是馬克思主義唯物史觀的重要內(nèi)容，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐也是在斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。新中國成立之前，中國人民既遭受帝國主義的肆意侵略和掠奪，又承受封建主義和官僚資本主義的剝削和壓迫，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)，以巨大的付出和犧牲贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。新中國成立后，西方國家對(duì)我國進(jìn)行政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖，我國的社會(huì)主義建設(shè)也走了一段彎路，但我們發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，最終建立起獨(dú)立完整的工業(yè)體系。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民，以敢于斗爭(zhēng)的精神和堅(jiān)定的意志，攻堅(jiān)克難，有效地抵御和化解了政治風(fēng)波，戰(zhàn)勝特大洪水等自然災(zāi)害。進(jìn)入新時(shí)代，我們面臨著許多新的偉大斗爭(zhēng)，我們黨統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，取得了舉世矚目的成就。在繼續(xù)前進(jìn)的道路上，我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)越來越復(fù)雜，我們要積極發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

九是“堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線”明確了中國共產(chǎn)黨能夠成功和繼續(xù)成功的重要依靠力量。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華兒女在幾千年中始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，創(chuàng)造了偉大的中華文明。毛澤東同志指出：“中國無產(chǎn)階級(jí)……雖然是一個(gè)最有覺悟性和最有組織性的階級(jí)，但是如果單憑自己一個(gè)階級(jí)的力量，是不能勝利的。而要?jiǎng)倮?，他們就必須在各種不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能的革命的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！保?］新民主主義革命時(shí)期，為了最大限度凝聚起共同奮斗的力量，我們先后發(fā)展了工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，雖受客觀條件的限制，國家發(fā)展困難，但在愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的號(hào)召下，黨團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，取得了工業(yè)和國防建設(shè)的偉大成就。20世紀(jì)90年代后期，香港、澳門相繼回到祖國的懷抱，黨不斷創(chuàng)新統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和實(shí)踐，緊緊團(tuán)結(jié)各階層和港澳臺(tái)同胞、海外僑胞，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了最強(qiáng)大的力量支持。進(jìn)入新時(shí)代，黨帶領(lǐng)中華各族兒女取得了巨大成就，也贏得了中華兒女更廣泛的認(rèn)同，黨中央也將統(tǒng)一戰(zhàn)線和中華兒女大團(tuán)結(jié)提到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)一戰(zhàn)線在黨和國家事業(yè)中的重要法寶地位。在繼續(xù)前進(jìn)的道路上，我們必須高舉團(tuán)結(jié)的旗幟，用好愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)重要法寶，加強(qiáng)全體中華兒女大團(tuán)結(jié)，匯聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

十是“堅(jiān)持自我革命”明確了中國共產(chǎn)黨能夠成功和繼續(xù)成功的政治保證。列寧指出：“公開承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露犯錯(cuò)誤的原因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境，仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志”［5］。從不諱疾忌醫(yī)、積極開展批評(píng)和自我批評(píng)正是中國共產(chǎn)黨的高尚品質(zhì)。新民主主義革命時(shí)期，黨先后糾正了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤和“左”傾錯(cuò)誤，確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。黨的十一屆三中全會(huì)，作出將工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的決定，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以刀刃向內(nèi)的勇氣從嚴(yán)治黨，上無禁區(qū)打老虎、下無死角拍蒼蠅、內(nèi)無盲區(qū)抓自身，凈化了黨內(nèi)環(huán)境。鑄牢共產(chǎn)黨人的精神支柱，通過開展系列思想理論教育，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。在繼續(xù)前進(jìn)的道路上，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，仍然有無數(shù)“雪山”和“草地”需要我們翻越和跋涉，我們要一直發(fā)揚(yáng)自我革命的精神，保持自我革命的品格，推進(jìn)黨的建設(shè)。

二、“十個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)在邏輯

“十個(gè)堅(jiān)持”既是對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)未來發(fā)展的啟迪，是一個(gè)統(tǒng)一聯(lián)系的有機(jī)整體，包含了歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

一是彰顯了黨對(duì)歷史規(guī)律的自覺。中國共產(chǎn)黨是善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的政黨，每到重要?dú)v史時(shí)刻和重大歷史關(guān)頭總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是我們黨的顯著優(yōu)勢(shì)。《決議》在建黨百年之際總結(jié)了黨的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，凝結(jié)著前兩個(gè)決議的精神，對(duì)黨在四個(gè)歷史時(shí)期的偉大成就進(jìn)行了全面梳理，特別是根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要突出了新時(shí)代的原創(chuàng)性成果和重大性變革，圍繞我們黨過去為什么能夠成功、未來怎樣才能繼續(xù)成功的主線，全面系統(tǒng)科學(xué)地對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上等十個(gè)方面的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了透徹分析。

“十個(gè)堅(jiān)持”分別從領(lǐng)導(dǎo)核心、根本立場(chǎng)、思想武器、道路支撐、基本立場(chǎng)、動(dòng)力源泉、精神支撐等方面破解了中國共產(chǎn)黨百年來能夠持續(xù)成功的密碼，反映了我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律特別是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深刻把握。重視歷史、學(xué)習(xí)和研究歷史，是一個(gè)民族和政黨把握現(xiàn)在、創(chuàng)造未來的重要依據(jù)。中國共產(chǎn)黨在回顧百年黨史的基礎(chǔ)上，總結(jié)了“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新征程上贏得更大的勝利具有重要意義。

二是體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”是以中國共產(chǎn)黨百年奮斗史為依據(jù)，對(duì)中國共產(chǎn)黨成立以來中國人民和中華民族發(fā)生的變化進(jìn)行的總結(jié)與概括，也是對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的總結(jié)，這體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。

中國共產(chǎn)黨百年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的一切奮斗和創(chuàng)造，都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這也是近代以來中華兒女的共同期盼，是歷史的呼喚?；赝麣v史，中華民族始終屹立于世界民族之林，近代以來雖一度遭受苦難，但中華兒女從未放棄過努力，特別是中國共產(chǎn)黨成立以來，中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”，不懈奮斗，經(jīng)受住了一次次考驗(yàn)，最終經(jīng)過艱苦卓絕的努力，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中取得了一次次偉大勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民找到了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)道路。

三是體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記在中央黨校（國家行政學(xué)院）2021年春季學(xué)期中青年干部培訓(xùn)班上的講話中指出：“我們黨的歷史反復(fù)證明，什么時(shí)候理論聯(lián)系實(shí)際堅(jiān)持得好，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利。”這突出強(qiáng)調(diào)了理論聯(lián)系實(shí)際這一黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要意義。

“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來的，不是從書本中抄下來的，而是在黨的正確理論指導(dǎo)下，從黨的百年歷史中總結(jié)出來的，是實(shí)踐的產(chǎn)物?！稕Q議》強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨注重理論指導(dǎo)的重要性，我們始終堅(jiān)持把馬克思主義和中國發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)中國發(fā)展的不同階段實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的新飛躍，并以此推動(dòng)和開創(chuàng)新的偉大實(shí)踐?！皥?jiān)持人民至上”“堅(jiān)持中國道路”“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”和“堅(jiān)持自我革命”等都體現(xiàn)了在正確理論指導(dǎo)下的實(shí)踐的重要性。正是在馬克思主義中國化理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨才能團(tuán)結(jié)各族人民進(jìn)行中國特色社會(huì)主義建設(shè)，滿足人民群眾的美好生活需要，才能正確進(jìn)行自我革命，加強(qiáng)黨的自我建設(shè)，正確引領(lǐng)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。

四是體現(xiàn)了守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一。“十個(gè)堅(jiān)持”包含的豐富內(nèi)容，是對(duì)黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，具有守正和繼承性。同時(shí)，在具體的表達(dá)和適用范圍中，“十個(gè)堅(jiān)持”的總結(jié)有突破和創(chuàng)新的方面，具有創(chuàng)新性。

黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，著重突出了黨的建設(shè)的重要性。黨的十八大以來，我們加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨和黨的自我革命，強(qiáng)調(diào)黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心的重要地位，也正是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)趪劳饨?、治黨治國治軍等方面取得了顯著成就?！稕Q議》在建黨一百周年講話精神的基礎(chǔ)上，再次將黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的自我革命分別置于首位和末尾，前后呼應(yīng)，體現(xiàn)了黨的建設(shè)的重要地位。“堅(jiān)持人民至上”是“以人民為中心”“江山就是人民、人民就是江山”等理論認(rèn)知的高度概括，包含了黨的性質(zhì)宗旨、群眾路線、最終目的等?！皥?jiān)持胸懷天下”，是對(duì)“人類命運(yùn)共同體”“和平發(fā)展道路”等的綜合表達(dá)，也更能體現(xiàn)中國人民的博大胸懷。

三、“十個(gè)堅(jiān)持”的深刻價(jià)值意蘊(yùn)

“十個(gè)堅(jiān)持”既是對(duì)中國共產(chǎn)黨百年歷史經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)，也為未來繼續(xù)成功提供了基本遵循，因而它是對(duì)“中國共產(chǎn)黨為什么能”以及“中國共產(chǎn)黨繼續(xù)能”的科學(xué)回答。面對(duì)世界百年未有之變局和新的歷史特點(diǎn)，充分發(fā)揮“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)、提高黨的執(zhí)政能力具有重要意義。

一是“十個(gè)堅(jiān)持”進(jìn)一步豐富和完善了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵。馬克思指出：“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華?！睂?shí)踐發(fā)展無止境，理論創(chuàng)新無止境。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，在百年奮斗歷程的基礎(chǔ)上，總結(jié)出貫通歷史、現(xiàn)在和未來的“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐、國內(nèi)和國際、發(fā)展和安全、黨性和人民性的統(tǒng)一，既體現(xiàn)了歷史的客觀選擇，又反映了理論的必然邏輯，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國化馬克思主義，也為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了新的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

二是“十個(gè)堅(jiān)持”為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定了底氣。偉大夢(mèng)想需要偉大理論，經(jīng)過歷史的積淀和實(shí)踐的砥礪，中國共產(chǎn)黨和中國人民形成了道路、理論、制度和文化自信，擁有了政治上的自覺與堅(jiān)定；我們走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)；我們擁有了在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局的制勝法寶；我們擁有永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的精神源泉。第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，雖然離實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)還有很長的路要走，還有很多的險(xiǎn)灘需要跨越，但是歷史和今天的成功使我們對(duì)于奪取未來的勝利更加充滿信心。在堅(jiān)強(qiáng)有力且自我革命力強(qiáng)的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在正確理論的指導(dǎo)下，在海內(nèi)外中華兒女共同奮斗下，在強(qiáng)有力現(xiàn)代化軍隊(duì)的保障下，沿著正確道路繼續(xù)前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，我們信心百倍。而“十個(gè)堅(jiān)持”就是我們自信的巨大底氣所在。

三是“十個(gè)堅(jiān)持”指明了百年大黨繼續(xù)成功的方向。要始終牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題，中國共產(chǎn)黨是人民的黨，要實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。我們經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，全面建成了小康社會(huì)，開啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。以史為鑒，是為了更好開創(chuàng)未來，為了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，我們必須貫徹“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，傳承好、遵循好、發(fā)揚(yáng)好這些精神財(cái)富，在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，滿足人民群眾美好生活需要；必須統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，勇于開拓創(chuàng)新，朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)勇毅前進(jìn)。

四是“十個(gè)堅(jiān)持”明確了百年大黨繼續(xù)成功的原則。中國共產(chǎn)黨成為世界上最大的執(zhí)政黨，續(xù)寫了百年輝煌，根本原因來自《決議》總結(jié)的“十個(gè)堅(jiān)持”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，這同樣也是中國共產(chǎn)黨能夠繼續(xù)成功、續(xù)寫輝煌的原則所在。這一原則堅(jiān)持馬克思主義中國化，馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，給中國共產(chǎn)黨賦予了能量，歷代中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的飛躍。這一原則堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是其他什么主義，我們沿著這條道路開創(chuàng)了偉大成就與輝煌。這一原則堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，尊重人民首創(chuàng)精神，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，并且始終得到人民群眾的擁護(hù)。

四、結(jié) 語

在黨的百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨始終遵循黨建規(guī)律的要領(lǐng)，立足全心全意為人民服務(wù)的宗旨，圍繞堅(jiān)定理想信念的支柱，著眼于提供堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，從而不斷開創(chuàng)“黨的建設(shè)偉大工程”的新輝煌，帶領(lǐng)人民取得了一個(gè)又一個(gè)偉大成就，也形成了“十個(gè)堅(jiān)持”的根本要求。經(jīng)過百年努力，我們的全面小康社會(huì)已經(jīng)建成，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程已經(jīng)開啟，今天我們比歷史上任何時(shí)候都更加接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)日益展現(xiàn)出催人奮進(jìn)的無限光明前景。然而，面對(duì)社會(huì)主要矛盾的變化，面對(duì)新的局勢(shì)變化，面對(duì)東升西降的國際格局，面對(duì)全球治理體系的大變革，我們?yōu)榱藴p少失誤、少走彎路，必須繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)百年奮斗中歷練出的優(yōu)秀特質(zhì)，以“十個(gè)堅(jiān)持”為基本遵循，更加有力地朝著中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)邁進(jìn)。