□ 潘 沁,王夢(mèng)毅
武漢輕工大學(xué),湖北 武漢 430023
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?!盵1]結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年歷程,在馬克思主義中國(guó)化視域下,梳理“先鋒隊(duì)”一詞的源流演化,使我們能夠?qū)@個(gè)術(shù)語(yǔ)的產(chǎn)生、發(fā)展、傳播與應(yīng)用有更清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨“先鋒隊(duì)”的性質(zhì)有更深刻的領(lǐng)悟,從而更加堅(jiān)定堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。
“先鋒隊(duì)”是在“先鋒”一詞基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的。要考證“先鋒隊(duì)”這一術(shù)語(yǔ),先要考察“先鋒”這個(gè)詞。
在中國(guó)古代典籍中,“先鋒”一詞曾多次出現(xiàn),如《三國(guó)志·馬謖傳》:“時(shí)有宿將魏延、吳壹等,論者皆言以為宜令為先鋒?!?1)《三國(guó)志·馬謖傳》。這里的“先鋒”是指率領(lǐng)軍隊(duì)迎敵作戰(zhàn)的將領(lǐng)。在《周書(shū)》卷三十六中:“從戰(zhàn)河橋及解玉壁圍,偉常先鋒陷陣”(2)《周書(shū)》(卷三十六)。,用“先鋒”代指沖鋒在前,發(fā)揮帶頭作用的戰(zhàn)士。
在西方,“先鋒”一詞作為軍事術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)在16世紀(jì)下半期的法語(yǔ)中,法語(yǔ)單詞為“Avant-garde”。法國(guó)著名的《拉魯斯詞典》曾對(duì)其作出解釋:“‘先鋒’是指‘一支武裝力量——陸軍、海軍或空軍——的先頭部隊(duì),其任務(wù)是為(這支武裝力量)進(jìn)入行動(dòng)作準(zhǔn)備?!盵2]
19世紀(jì)初期,隨著“英法空想社會(huì)主義思潮”的興起,“先鋒”一詞成為空想社會(huì)主義學(xué)派中較為流行的一個(gè)政治學(xué)概念。以圣西門(mén)、傅立葉、歐文等為代表的空想社會(huì)主義者們?cè)谩跋蠕h”一詞來(lái)指稱各種具有超前意味的社會(huì)制度和結(jié)構(gòu)形態(tài)。如:圣西門(mén)用“先鋒”指稱比較激進(jìn)的藝術(shù)家們,他在《有關(guān)文學(xué)、哲學(xué)和工業(yè)的觀點(diǎn)》中寫(xiě)道:“是我們,藝術(shù)家們,將充當(dāng)你們的先鋒。”[3]他認(rèn)為,藝術(shù)家是實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)主義的先驅(qū)者,他們可以迅速地接受新思想并將其以藝術(shù)的形式向大眾普及。1844年,“羅虛代爾公平先鋒社”在英國(guó)成立,這是空想社會(huì)主義理論一次成功的實(shí)踐。該合作社借用“先鋒”表達(dá)其社會(huì)組織模式的超前性、與傳統(tǒng)的不相容性。
由上觀之,隨著時(shí)代的發(fā)展,“先鋒”這一概念的內(nèi)涵和外延都有所變化,其內(nèi)涵在“前衛(wèi)”之上又增加了“激進(jìn)”“反叛”之意,其外延從軍事領(lǐng)域擴(kuò)展到政治和藝術(shù)領(lǐng)域。
馬克思恩格斯使用過(guò)“先鋒”這個(gè)概念,并在革命的理論與實(shí)踐中將“先鋒”拓展為“先鋒隊(duì)”,列寧結(jié)合俄國(guó)革命實(shí)踐發(fā)展了馬克思恩格斯的“先鋒隊(duì)”理論,西方馬克思主義者也曾對(duì)“先鋒隊(duì)”這一概念展開(kāi)過(guò)討論。
1850年,馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》中使用了“先鋒隊(duì)”一詞,他這樣寫(xiě)道:“在革命進(jìn)程迫使他們承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是自己的先鋒隊(duì)而靠攏它以前,法國(guó)的工人們是不能前進(jìn)一步,不能絲毫觸動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)制度的。”[4]89這里的“先鋒隊(duì)”是指作為國(guó)民大眾的“領(lǐng)導(dǎo)”和革命的“首腦”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。在馬克思看來(lái),只有通過(guò)階級(jí)聯(lián)盟,并且由具備“先鋒隊(duì)”性質(zhì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán),法國(guó)革命才有取得勝利的可能。在1852年的《路易·波拿巴的霧月十八日》一書(shū)中,馬克思再次使用“先鋒隊(duì)”這個(gè)詞,波拿巴以突然的襲擊使巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)不愿意在山岳黨的旗幟下作戰(zhàn),選擇聽(tīng)?wèi){自己的“先鋒隊(duì)”即秘密團(tuán)體去挽救巴黎的起義的榮譽(yù)[4]563。這里“先鋒隊(duì)”是指戰(zhàn)斗在最前列的無(wú)產(chǎn)階級(jí)秘密團(tuán)體。1871年,馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》一文中談道:“法國(guó)工人階級(jí)還只是整個(gè)現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)?!盵5]他認(rèn)為,巴黎公社的成立契合了世界各國(guó)工人階級(jí)的愿望,巴黎也因此走在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的最前列。這再一次表明了“先鋒隊(duì)”就是走在最前列的意思,并且它與無(wú)產(chǎn)階級(jí)有著不可分割的聯(lián)系。
恩格斯在《一八七七年的歐洲工人》一文中談到巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)時(shí)說(shuō):“這個(gè)民族的工人階級(jí)……一直是歐洲革命的先鋒。”[6]恩格斯把走在“最前列”并發(fā)揮“決定性”作用的法國(guó)工人階級(jí)稱為“先鋒”。他在《共產(chǎn)黨宣言》1890年德文版序言中寫(xiě)道:“《宣言》有它本身的經(jīng)歷。它出現(xiàn)的時(shí)候曾受到當(dāng)時(shí)人數(shù)尚少的科學(xué)社會(huì)主義先鋒隊(duì)的熱烈歡迎。”[4]20恩格斯筆下的“先鋒隊(duì)”是指那些把馬克思主義作為革命的指導(dǎo)思想且積極投身國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的少數(shù)人。
從目前查閱到的文獻(xiàn)中可以看出,馬克思恩格斯筆下的“先鋒”“先鋒隊(duì)”是指走在革命“最前列”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其組織團(tuán)體,他們帶領(lǐng)工人階級(jí)和廣大人民群眾朝著“共產(chǎn)主義”方向前進(jìn)。馬克思恩格斯的這些論述雖未明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“先鋒隊(duì)”,但是為闡明無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性奠定了理論基礎(chǔ)。
列寧對(duì)“先鋒隊(duì)”的理解繼承了馬克思、恩格斯的“先鋒隊(duì)”理論,并結(jié)合俄國(guó)的實(shí)踐賦予了其更豐富的內(nèi)涵。
在沙皇專制統(tǒng)治下的俄國(guó),社會(huì)動(dòng)蕩。列寧主張通過(guò)暴力革命的方式推翻沙皇反動(dòng)統(tǒng)治,但作為社會(huì)變革主體力量的工人和農(nóng)民,由于自身的階級(jí)局限性,不可能完全依靠自己成為政治主體,社會(huì)變革必須由一個(gè)先進(jìn)知識(shí)分子組成的團(tuán)體——“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨”來(lái)發(fā)動(dòng)和指導(dǎo)。1901年,在《怎么辦?》一書(shū)中,列寧使用了“先鋒隊(duì)”一詞,他指出:“只是自稱為‘先鋒隊(duì)’,自稱為先進(jìn)部隊(duì)是不夠的,還要做得使其余一切部隊(duì)都能看到并且不能不承認(rèn)我們是走在前面?!盵7]80這里的“先鋒隊(duì)”是指能夠推翻沙皇專制統(tǒng)治,爭(zhēng)取政治自由的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨??梢钥闯?,列寧認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的“先鋒隊(duì)”性質(zhì)并不是只停留在口頭上,更重要的是在實(shí)踐中發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)者的作用帶領(lǐng)周圍的群眾共同前進(jìn),把周圍群眾提高到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)的水平。在1902年的《革命冒險(xiǎn)主義》一文中,列寧指明了科學(xué)理論的指導(dǎo)對(duì)于保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的“先鋒隊(duì)”本色的重要性:“沒(méi)有理論,革命派別就會(huì)失去生存的權(quán)利,而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)?!盵7]367只有以先進(jìn)理論武裝的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,才能真正發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。這個(gè)時(shí)期的列寧將“先鋒隊(duì)”理解為一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想,帶領(lǐng)廣大人民群眾共同前進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,這是對(duì)馬克思恩格斯“先鋒隊(duì)”理論的繼承。
1903年,俄國(guó)社會(huì)民主工黨召開(kāi)第二次代表大會(huì),以列寧為代表的布爾什維克派同以馬爾托夫?yàn)榇淼拿鲜簿S克派圍繞在俄國(guó)建立工人階級(jí)政黨的黨綱、黨章等問(wèn)題展開(kāi)激烈的斗爭(zhēng)。針對(duì)孟什維克派提出的“我們既然是階級(jí)的黨,就應(yīng)當(dāng)想法不把那些雖然不十分積極可是自覺(jué)地靠近這個(gè)黨的人拋在黨外”[8],列寧認(rèn)為這是將工人階級(jí)政黨同整個(gè)工人階級(jí)混為一談,否認(rèn)了工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性。列寧在1904年《進(jìn)一步,退兩步》中對(duì)此進(jìn)行批評(píng):“黨只是工人階級(jí)的一部分,是最先進(jìn)、最積極、最覺(jué)悟的一部分。”[9]而“最先進(jìn)”“最積極”“最覺(jué)悟”是相對(duì)于整個(gè)工人階級(jí)而言的,也就是說(shuō),工人階級(jí)政黨在組織成分上不包括整個(gè)工人階級(jí)。針對(duì)孟什維克派一味追求黨員數(shù)量,模糊入黨界限,降低黨員標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)誤,列寧從思想上、物質(zhì)上、組織上三個(gè)方面提出黨員的標(biāo)準(zhǔn):“凡承認(rèn)黨綱、在物質(zhì)上支持黨并親自參加黨的一個(gè)組織的人,可以作為黨員。”[10]1913年列寧在《維·查蘇利奇是怎樣毀掉取消主義的》一文中進(jìn)一步指出:“黨是階級(jí)的先進(jìn)覺(jué)悟階層,是階級(jí)的先鋒隊(duì)。這個(gè)先鋒隊(duì)的力量比它的人數(shù)大10倍,100倍,甚至更多?!盵11]在列寧看來(lái),“先鋒隊(duì)”由工人階級(jí)中具有先進(jìn)覺(jué)悟的少數(shù)黨員組成,其數(shù)量雖少于工人階級(jí),但其迸發(fā)的力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于工人階級(jí)。
1917年“二月革命”之后,俄國(guó)出現(xiàn)了工兵代表蘇維埃與資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府兩個(gè)政權(quán)并存的局面,兩個(gè)政權(quán)之間為權(quán)力而斗爭(zhēng),俄國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)陷入了大范圍的政治分裂中。但是此時(shí),“先鋒隊(duì)概念完全不理會(huì)各種分歧,變成了關(guān)于獨(dú)立組織起來(lái)的革命政黨的特殊功能及其同整個(gè)階級(jí)的關(guān)系的規(guī)定?!盵12]“十月革命”之后,布爾什維克取得政權(quán)。由于權(quán)力高度集中,俄國(guó)逐漸出現(xiàn)了黨政職能不分、以黨代政的現(xiàn)象:“黨的組織混同于蘇維埃政權(quán)組織……直接管理國(guó)家和社會(huì)生活的具體事務(wù)?!盵13]列寧在1922年3月《就黨的第十一次代表大會(huì)政治報(bào)告提綱給維·米·莫洛托夫并轉(zhuǎn)俄共(布)中央全會(huì)的信》中指出:“黨的任務(wù)則是對(duì)所有國(guó)家機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行總的領(lǐng)導(dǎo),不是象目前那樣進(jìn)行過(guò)分頻繁的、不正常的、往往是瑣碎的干預(yù)?!盵14]他認(rèn)為必須嚴(yán)格區(qū)分無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和蘇維埃政權(quán)的職能,把不屬于先鋒隊(duì)職能的事務(wù)歸還政府部門(mén)和群眾組織。
綜上所述,列寧認(rèn)為“先鋒隊(duì)”是一個(gè)以馬克思主義為理論指導(dǎo),由無(wú)產(chǎn)階級(jí)中具有先進(jìn)覺(jué)悟的少數(shù)人組成,是嚴(yán)格章程和嚴(yán)明紀(jì)律的政黨。
“先鋒隊(duì)”的概念并不只是應(yīng)用在社會(huì)主義社會(huì)中?!笆赂锩北l(fā)后,西方馬克思主義代表人物安東尼奧·葛蘭西曾帶頭組織翻譯了一批介紹俄國(guó)“十月革命”的文章,首次接觸到列寧關(guān)于“黨是階級(jí)的先鋒隊(duì)”的觀點(diǎn),并嘗試將其移植到發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)的“土壤”中。自1929年起,在《獄中札記》一書(shū)中,葛蘭西試圖解決這一問(wèn)題。他認(rèn)為,在擁有各種意識(shí)形態(tài)機(jī)構(gòu)的發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)下開(kāi)展社會(huì)主義革命,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不能忽視“上層建筑”的特殊角色。他通過(guò)分析、總結(jié)社會(huì)主義革命在俄國(guó)成功和在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家失敗的文化原因,創(chuàng)造性地提出了文化(意識(shí)形態(tài))領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論,葛蘭西認(rèn)為,“馬克思主義政黨應(yīng)成為市民社會(huì)的新機(jī)體”[15],對(duì)絕大多數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和中間階級(jí)行使意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在葛蘭西這里,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)已經(jīng)獲得了超越馬克思主義“先鋒隊(duì)”中爭(zhēng)取政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的優(yōu)先地位。葛蘭西對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)概念的擴(kuò)展反過(guò)來(lái)影響了“先鋒隊(duì)”概念,并為其在發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造開(kāi)拓了新的領(lǐng)域。
1964年,赫伯特·馬爾庫(kù)塞出版了批判先進(jìn)資本主義工業(yè)文明的著作《單向度的人》。他指出,發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的優(yōu)勢(shì)在于成功實(shí)現(xiàn)了政治對(duì)立面的階級(jí)一體化,即統(tǒng)治階級(jí)“資產(chǎn)階級(jí)”和被統(tǒng)治階級(jí)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的一體化[16]。也就是說(shuō),工人階級(jí)已經(jīng)從資本主義社會(huì)的“否定力量”變成了“肯定力量”。馬爾庫(kù)塞認(rèn)為新的“革命主體”“先鋒隊(duì)”應(yīng)當(dāng)從物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程之外,即從“單向度社會(huì)”這個(gè)大染缸之外的社會(huì)勢(shì)力中去尋找。這樣,革命的歷史使命便落在“第三世界”的被壓迫者、失業(yè)者身上。
在中國(guó),“先鋒”一詞較早出現(xiàn)是在1918年4月發(fā)表在《勞動(dòng)》上的《俄羅斯社會(huì)革命之先鋒李寧事略》一文中。標(biāo)題帶有“先鋒”二字,解釋為革命的領(lǐng)導(dǎo)者、科學(xué)社會(huì)主義的積極踐行者[17],用“先鋒”形容創(chuàng)立布爾什維克黨并領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)取得社會(huì)主義革命勝利的列寧(當(dāng)時(shí)譯為“李寧”)。
“先鋒隊(duì)”是一個(gè)從西方翻譯過(guò)來(lái)的詞語(yǔ),20世紀(jì)早期在字典里便出現(xiàn)了“先鋒隊(duì)”這個(gè)翻譯詞。在1911年衛(wèi)禮賢編著的《德英華文科學(xué)字典》中,德文詞目“Vorhut”的英文翻譯是“vanguard”,漢語(yǔ)翻譯為“先鋒隊(duì)”[18]。1913年版《商務(wù)書(shū)館英華新字典》中,詞目“Guard”的英文解釋是“advanced-guardorvan-guard”,漢語(yǔ)翻譯為“先鋒隊(duì)”[19]。 在1916年赫美玲《官話》中,德文詞目“Van”的英文解釋是“vanguard”,漢語(yǔ)解釋是“先鋒隊(duì)、前鋒”[20]。
“先鋒隊(duì)”一詞較早被使用是在1919年8月曾琦的《留別少年中國(guó)學(xué)會(huì)同人》一文中,他希望學(xué)會(huì)成為砥礪德行的純學(xué)術(shù)團(tuán)體,而并非如“荒謬絕倫的一班人所謂的‘特殊勢(shì)力’。不過(guò)愿為中國(guó)無(wú)數(shù)青年之‘前驅(qū)’或‘先鋒隊(duì)’而已”[21]。根據(jù)1923年曾琦為反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨而創(chuàng)立的“中國(guó)青年黨”可以推斷出,所謂的“先鋒隊(duì)”的“特殊勢(shì)力”指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。也就是說(shuō),“五四”運(yùn)動(dòng)前后,國(guó)內(nèi)就有“一班人”在討論建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)“先鋒隊(duì)”的問(wèn)題。根據(jù)史料記載,1919年9月,李漢俊和大悲在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》上翻譯日本著名社會(huì)主義者山川菊榮的《世界思潮之方向》一文中,李漢俊在譯后語(yǔ)中含蓄地表達(dá)了建黨思想:“人家叫我做民黨叫革命黨,我應(yīng)該在這一點(diǎn)有切實(shí)的打算。”[22]與李漢俊不同的是,蔡和森在1920年8月致毛澤東的信中則開(kāi)門(mén)見(jiàn)山:“我以為先要組織黨——共產(chǎn)黨。因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部。”[23]57在隨后與毛澤東的通信中,蔡和森提出了他的建黨觀點(diǎn):“我意中國(guó)于二年內(nèi)須成立一主義明確、方法得當(dāng)和俄一致的黨。”[23]58也就是說(shuō),蔡和森主張中國(guó)即將建立的共產(chǎn)黨必須忠實(shí)于馬克思主義,采取無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的方法進(jìn)行革命,并強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨的紀(jì)律是鐵的,只有這樣才能培養(yǎng)出少數(shù)覺(jué)悟性高、組織力強(qiáng)的共產(chǎn)黨人,完成社會(huì)主義改造事業(yè)。毛澤東在回信中對(duì)蔡和森的觀點(diǎn)表示完全贊同。1920年11月,陳獨(dú)秀在《共產(chǎn)黨》月刊上發(fā)表《短言》,他指出,我們應(yīng)“跟著俄國(guó)的共產(chǎn)黨一同試驗(yàn)新的生產(chǎn)方法”[24]。由此可見(jiàn),列寧的“先鋒隊(duì)”理論已經(jīng)被當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子所接受,并逐步開(kāi)展建立中國(guó)共產(chǎn)黨的早期籌備工作。
1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立,大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》,確定了黨的名稱、奮斗目標(biāo)、組織制度等內(nèi)容?!跋蠕h隊(duì)”一詞出現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨正式文件中是在1922年7月中共二大通過(guò)的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》(以下簡(jiǎn)稱“議案”),該議案明確規(guī)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì):“我們共產(chǎn)黨……應(yīng)當(dāng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)中最有革命精神的廣大群眾組織起來(lái)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)之利益而奮斗的政黨,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的急先鋒?!盵25]這里的“急先鋒”就是指“先鋒隊(duì)”,它蘊(yùn)含著兩個(gè)方面的含義:一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的廣大人民群眾是“先鋒隊(duì)”的擁護(hù)者、后備軍,“先鋒隊(duì)”必須與他們保持密切聯(lián)系;二是“先鋒隊(duì)”對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)并非軍事上的強(qiáng)制領(lǐng)導(dǎo),而是政治上的自覺(jué)自愿領(lǐng)導(dǎo)。正是由于“先鋒隊(duì)”對(duì)其擁護(hù)者具備強(qiáng)大的感召力,使得“先鋒隊(duì)”這一概念得以成立;也正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨具備“先鋒隊(duì)”的性質(zhì),使得中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍不斷壯大,力量不斷迸發(fā)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),始終貫徹著列寧所提出的“黨是階級(jí)的先鋒隊(duì)”[26]的性質(zhì),并結(jié)合中國(guó)具體實(shí)踐不斷推動(dòng)這一性質(zhì)“中國(guó)化”。1935年12月,為科學(xué)地分析“華北事變”后國(guó)內(nèi)政治新局勢(shì),并制定出正確的戰(zhàn)略方針,中國(guó)共產(chǎn)黨在陜西瓦窯堡召開(kāi)會(huì)議。會(huì)議指出,中日民族矛盾已上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,而當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府一味地妥協(xié)退讓,使得挽救民族危亡的重任自然而然地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上。也就是說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨既肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,建設(shè)社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的階級(jí)使命,又肩負(fù)著挽救民族危亡,實(shí)現(xiàn)民族解放的民族使命。因此,此次會(huì)議通過(guò)的《中共中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》中提出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)……同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊(duì)?!盵27]這是共產(chǎn)黨人對(duì)黨的“先鋒隊(duì)”性質(zhì)的新見(jiàn)解。1937年10月,毛澤東在《論魯迅》一文中再次提道:“我們共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)又是最徹底的民族解放的先鋒隊(duì)。”[28]42同時(shí),毛澤東指出,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已全面爆發(fā),僅憑政府和軍隊(duì)的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,“沒(méi)有廣大的人民參加,這是絕對(duì)沒(méi)有最后勝利的保障的。”[28]42在毛澤東看來(lái),人民群眾必須參與到民族革命運(yùn)動(dòng)中,捍衛(wèi)自己的利益,而這就急需培養(yǎng)一大批為民族解放而不懼困難,勇往直前的“先鋒隊(duì)”,由他們帶領(lǐng)人民群眾奪取民族革命的勝利。這正是中國(guó)共產(chǎn)黨作為人民群眾的“先鋒隊(duì)”的本質(zhì)和使命。1945年5月,劉少奇在中共七大上作《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》,他明確指出:“我們黨——中國(guó)人民的先鋒隊(duì)?!盵29]雖然有關(guān)“全民族的先鋒隊(duì)”“中國(guó)人民的先鋒隊(duì)”在當(dāng)時(shí)沒(méi)有被寫(xiě)入黨章,但可以看出,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)意識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾、中華民族的根本利益是一致的,中國(guó)共產(chǎn)黨代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,也代表著人民群眾和中華民族的利益,只有在發(fā)揮“先鋒隊(duì)”作用的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
“先鋒隊(duì)”這一術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵在隨后又有了新的發(fā)展。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中,鄧小平曾多次論及中國(guó)共產(chǎn)黨是什么性質(zhì)的黨這個(gè)問(wèn)題。他指出:“我們這個(gè)黨是馬列主義、毛澤東思想的黨,是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的核心力量,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義領(lǐng)悟的、有革命紀(jì)律的先進(jìn)隊(duì)伍?!盵30]這里的“先進(jìn)隊(duì)伍”是“先鋒隊(duì)”的另一種表達(dá)方式。2001年7月1日,江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上提出:“我們黨要始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。”[31]這既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立80年來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),又是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)全面、準(zhǔn)確地認(rèn)定,同時(shí)也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨從容應(yīng)對(duì)未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的要求。
除了外部的硬性要求,中國(guó)共產(chǎn)黨也更加注重內(nèi)部的自我革命。2005年1月,胡錦濤提出“黨的先進(jìn)性建設(shè)”這一重大命題,他認(rèn)為:“黨的先進(jìn)性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)?!盵32]中國(guó)共產(chǎn)黨只有牢牢抓住自身的先進(jìn)性建設(shè),才能始終高擎引導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的旗幟,才能始終得到人民群眾的擁護(hù)和支持。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)黨的自身建設(shè),開(kāi)創(chuàng)了管黨治黨的新局面。2014年12月,習(xí)近平總書(shū)記提出“全面從嚴(yán)治黨”的重要論述,并將其納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。2017年10月,黨的十九大報(bào)告將“全面從嚴(yán)治黨”寫(xiě)入黨章。習(xí)近平總書(shū)記指出,先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性[33],但先進(jìn)性和純潔性不是固定不變的,也不是一勞永逸的,只有不斷完善全面從嚴(yán)治黨制度體系,增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺(jué),才能始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,堅(jiān)持和鞏固黨的“先鋒隊(duì)”性質(zhì)。
2022年5月,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上指出,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,中國(guó)共產(chǎn)黨是先鋒隊(duì)[34],這既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去成績(jī)的肯定,也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨未來(lái)藍(lán)圖的激勵(lì)與展望。
“先鋒隊(duì)”概念從馬克思提出到列寧的發(fā)展,而后在中國(guó)經(jīng)歷了從接受到堅(jiān)持再到踐履的過(guò)程,并隨著中國(guó)的具體實(shí)踐不斷豐富了其內(nèi)涵和外延。2021年,中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)。百年黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,充分發(fā)揮“先鋒隊(duì)”性質(zhì),不斷取得輝煌成就的歷史。未來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)突出“先鋒隊(duì)”的性質(zhì),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踏上新的“趕考路”。