習(xí)近平對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)*

■吳家慶 瞿 紅

【提 要】社會(huì)主義初級(jí)階段理論作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)，在我國(guó)基本國(guó)情“變”與“不變”的張力破解中不斷創(chuàng)新發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平深刻揭示了社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展的客觀規(guī)律，科學(xué)闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展新的歷史坐標(biāo)，創(chuàng)造性論述了我國(guó)由社會(huì)主義初級(jí)階段邁向社會(huì)主義新階段的歷史必然性，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，開(kāi)辟了馬克思主義社會(huì)發(fā)展階段理論中國(guó)化時(shí)代化的新境界。

正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平立足于新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以深邃洞察力和敏銳判斷力創(chuàng)造性發(fā)展了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，為準(zhǔn)確把握黨和國(guó)家事業(yè)所處歷史方位和發(fā)展階段，穩(wěn)步推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義邁向新發(fā)展階段，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循。

一、深刻揭示了社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展的客觀規(guī)律

習(xí)近平以馬克思主義政治家的戰(zhàn)略思維和貼近群眾的生動(dòng)話語(yǔ)，首次深刻揭示了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。

1. 社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展是質(zhì)與量的辯證統(tǒng)一

習(xí)近平指出，社會(huì)主義初級(jí)階段“不是一個(gè)靜態(tài)、一成不變、停滯不前的階段”，而是一個(gè)“日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過(guò)程”[1]。社會(huì)主義初級(jí)階段既有質(zhì)的規(guī)定性，又有量的可變性，是通過(guò)量的積累和發(fā)展變化不斷揚(yáng)棄質(zhì)的規(guī)定性的發(fā)展過(guò)程。

人民日益增長(zhǎng)的“需要”與不發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)主義初級(jí)階段之“質(zhì)”。“質(zhì)”是表示事物發(fā)展過(guò)程的根本矛盾及由此規(guī)定的過(guò)程之本質(zhì)。習(xí)近平提出人民在社會(huì)主義階段“需要”的三大層次，即“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富?！盵2]，并將其上升至社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度予以規(guī)定，為社會(huì)主義階段生產(chǎn)力的解放和發(fā)展瞄準(zhǔn)了目標(biāo)航向。同時(shí)，習(xí)近平指出：“我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們不能做超越階段的事情，但也不是說(shuō)在逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕方面就無(wú)所作為?！盵3]這一重要論述創(chuàng)造性指明了社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)的不發(fā)達(dá)特征，不僅不構(gòu)成不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的“需要”之限制，而且必須在堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)向?qū)α⒚娴霓D(zhuǎn)化，這二者實(shí)質(zhì)上是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，共同構(gòu)成了貫穿社會(huì)主義初級(jí)階段始終的根本矛盾，由此廓清了社會(huì)主義初級(jí)階段“質(zhì)”的基本內(nèi)涵。

社會(huì)主義初級(jí)階段質(zhì)的規(guī)定性為量的積累和發(fā)展變化不斷揚(yáng)棄。社會(huì)主義初級(jí)階段質(zhì)的規(guī)定性非到其根本矛盾的完全解決是不會(huì)改變的，但根本矛盾及其規(guī)定或影響的各大小矛盾中新舊雙方勢(shì)力的曲折斗爭(zhēng)必然引起量的積累和發(fā)展變化。習(xí)近平堅(jiān)持重點(diǎn)論，以社會(huì)主要矛盾為主線，透過(guò)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，準(zhǔn)確把握到了社會(huì)主義初級(jí)階段量的積累和發(fā)展變化規(guī)律：“量的積累”通過(guò)“量的發(fā)展變化”實(shí)現(xiàn)，既表現(xiàn)為單純的數(shù)量增減、程度升降、次序調(diào)整等變化的積累，并在達(dá)到一定程度后引起局部性質(zhì)變，如人民的需要從“單一”變?yōu)椤皬V泛”，發(fā)展的不平衡不充分成為當(dāng)下必須解決的主要問(wèn)題等，引起了我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變；又表現(xiàn)為不斷在更高基礎(chǔ)上形成的局部性質(zhì)變的積累，從穩(wěn)定解決溫飽問(wèn)題到總體實(shí)現(xiàn)小康再到全面建成小康社會(huì)正是這一“積累”的典型體現(xiàn)，從而在達(dá)到一定程度后導(dǎo)致“質(zhì)的飛躍”，以上整體構(gòu)成了“日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化”[4]的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

2. 社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展是總趨勢(shì)的必然性與發(fā)展過(guò)程的階段性辯證統(tǒng)一

習(xí)近平提出，社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展是“階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步”[5]的過(guò)程，以通俗而形象的話語(yǔ)鮮活描繪了這一階段“日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化”[6]的意象圖式，指明了其向前向上不斷發(fā)展的總趨勢(shì)和階段性的過(guò)程特征。

社會(huì)主義初級(jí)階段呈現(xiàn)出向前向上不斷發(fā)展的總體態(tài)勢(shì)。新事物取代舊事物是不可阻擋的歷史潮流，因而一切事物發(fā)展的總趨勢(shì)都可以說(shuō)是前進(jìn)的、上升的。但與受對(duì)抗性矛盾制約的社會(huì)將不可避免地出現(xiàn)“復(fù)歸式上升”不同，在受非對(duì)抗性矛盾制約的社會(huì)中，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步與社會(huì)制度本身的不斷完善是完全同一的。習(xí)近平提出“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見(jiàn)的艱難而不斷取得成功”[7]，“社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，沒(méi)有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐”[8]，“隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)”[9]。這就從過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的宏大時(shí)空視域強(qiáng)有力地說(shuō)明了社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展是不斷揚(yáng)棄“初級(jí)階段”之發(fā)展程度而完善社會(huì)主義制度的過(guò)程，其向前向上不斷發(fā)展的總趨勢(shì)具有不可逆性。

社會(huì)主義初級(jí)階段在不斷發(fā)展中呈現(xiàn)出鮮明的階段性特征。社會(huì)主義初級(jí)階段向前向上不斷發(fā)展并不表現(xiàn)為一條筆直的斜線，而是呈“階梯式遞進(jìn)”。這一階段性特征源于既定目標(biāo)達(dá)成后引起的漸進(jìn)過(guò)程中斷，表現(xiàn)出三大突出特點(diǎn)：一是連續(xù)性。習(xí)近平將全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家比作一場(chǎng)接力跑，明確了社會(huì)主義初級(jí)階段中的階段與階段之間是朝同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的“接力”關(guān)系，前一階段為后一階段奠定基礎(chǔ)，后一階段在前一階段的基礎(chǔ)上繼續(xù)開(kāi)拓。二是順序性。習(xí)近平從形成更加成熟更加定型的制度著眼，將我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐分為前半程和后半程，說(shuō)明社會(huì)主義初級(jí)階段中的階段與階段之間有著嚴(yán)格的先后順序，既不可易位，也不可超越。三是遞進(jìn)性。習(xí)近平指出：“以前我們要解決‘有沒(méi)有’的問(wèn)題，現(xiàn)在則要解決‘好不好’的問(wèn)題?！盵10]這說(shuō)明社會(huì)主義初級(jí)階段是在解決特定時(shí)代問(wèn)題中不斷發(fā)展的，問(wèn)題不斷從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)，整個(gè)社會(huì)也就像逐步邁上更高臺(tái)階般遞進(jìn)式地向前發(fā)展。

3. 社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展是尊重規(guī)律與積極有為的辯證統(tǒng)一

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義初級(jí)階段“不是一個(gè)自發(fā)、被動(dòng)、不用費(fèi)多大氣力自然而然就可以跨過(guò)的階段，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)、積極有為、始終洋溢著蓬勃生機(jī)活力的過(guò)程”[11]，深刻闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段呈“階梯式遞進(jìn)”不會(huì)自然而然地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，黨和人民既尊重規(guī)律，又積極有為是其中內(nèi)蘊(yùn)的主體奧秘。

尊重人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路。習(xí)近平提出：“要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想。馬克思科學(xué)揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)。”[12]進(jìn)一步明確了“走向共產(chǎn)主義”是人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的核心要義。中國(guó)共產(chǎn)黨人善于把握歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，不僅確立了為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想信念，還基于對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的長(zhǎng)期性、過(guò)程性和條件性等的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移地實(shí)行社會(huì)主義，包括：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位；堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制和按勞分配；等等?？梢哉f(shuō)，正是對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，黨和人民在破浪航行的過(guò)程中從未迷失方向，也從未犯過(guò)無(wú)法挽回、無(wú)法彌補(bǔ)的顛覆性錯(cuò)誤，為社會(huì)主義初級(jí)階段呈“階梯式遞進(jìn)”提供了根本性前提和保障。

尊重初級(jí)階段的社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)。我們黨立足基本國(guó)情，積極探索并自覺(jué)遵循初級(jí)階段的社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，主要包括：其一，堅(jiān)持對(duì)內(nèi)改革與對(duì)外開(kāi)放有機(jī)統(tǒng)一。改革開(kāi)放是“黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶”[13]。其二，堅(jiān)持有效市場(chǎng)與有為政府有機(jī)統(tǒng)一?！拔覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得巨大成功的一個(gè)關(guān)鍵因素，就是我們既發(fā)揮了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處，又發(fā)揮了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。”[14]其三，堅(jiān)持制度建設(shè)與國(guó)家治理有機(jī)統(tǒng)一?！爸腥A民族之所以能迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，最根本的是因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義制度……不斷加強(qiáng)和完善國(guó)家治理?！盵15]其四，堅(jiān)持加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)的發(fā)展成就是“全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來(lái)的！”[16]正是在按規(guī)律辦事的過(guò)程中，我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的“階梯”不斷縮短“寬度”，提升“高度”。

二、科學(xué)闡明了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展新的歷史坐標(biāo)

習(xí)近平以“從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等的結(jié)合上進(jìn)行思考，從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位上來(lái)思考，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考”[17]為方法指引，創(chuàng)造性建構(gòu)了由“大交匯”“大階梯”“小階梯”構(gòu)成的社會(huì)發(fā)展坐標(biāo)體系，科學(xué)闡明了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展最新歷史坐標(biāo)。

1. 中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯

習(xí)近平指出：“當(dāng)前，我國(guó)處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩。”[18]這一論斷為從全局高度把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展新的階段性特征提供了理論指引。

我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式同世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革歷史性交匯。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革推動(dòng)國(guó)際分工深化演進(jìn)，不僅引發(fā)國(guó)際力量對(duì)比從“一超多強(qiáng)”到“日趨平衡”的革命性變化，還衍生出了系列新型國(guó)際難題，以上整體構(gòu)成了世界百年未有之大變局的基本特征。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革不僅是世界百年未有之大變局的根本動(dòng)力，更是影響這一變局走向的決定性因素。這對(duì)我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)科學(xué)研究短板突出、關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人、科技成果轉(zhuǎn)化能力不強(qiáng)等嚴(yán)重制約現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)的現(xiàn)狀帶來(lái)了強(qiáng)烈挑戰(zhàn)和沖擊。習(xí)近平提出：“中國(guó)要強(qiáng)盛、要復(fù)興，就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地。”[19]這充分說(shuō)明，在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)將通過(guò)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)來(lái)贏得“變局”中的主動(dòng)權(quán)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興保駕護(hù)航。

民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”同和平發(fā)展的“世界夢(mèng)”歷史性交匯。以正確的歷史觀、大局觀、角色觀為指引，習(xí)近平透過(guò)亂變交錯(cuò)、風(fēng)雷激蕩的大變局表象，敏銳洞察到了“變局”中的“定局”，包括世界多極化向前推進(jìn)的態(tài)勢(shì)不會(huì)改變、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不會(huì)改變、國(guó)際體系變革方向不會(huì)改變，各國(guó)日益利益交融、命運(yùn)與共，合作共贏是大勢(shì)所趨，等。這些“定局”是世界各國(guó)發(fā)展形成歷史合力的必然結(jié)果，代表著歷史前進(jìn)的正確方向，是和平發(fā)展的“世界夢(mèng)”的鮮明表征?！爸袊?guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”的歷史性交匯，一方面表現(xiàn)在“中國(guó)夢(mèng)”和世界其它國(guó)家夢(mèng)想的交匯共鳴上。習(xí)近平指出：“中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通?！盵20]另一方面表現(xiàn)為共筑“世界夢(mèng)”的整體氛圍為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供了良好的環(huán)境和契機(jī)，同時(shí)中國(guó)已成為“影響世界政治經(jīng)濟(jì)版圖變化的一個(gè)主要因素”[21]。

2.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代

習(xí)近平作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”[22]的重大政治論斷，宣告社會(huì)主義初級(jí)階段從“新時(shí)期”的階梯邁上了“新時(shí)代”的階梯。

新時(shí)代是在中華民族歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。中華民族是有著五千多年文明歷史的偉大民族，創(chuàng)造了多個(gè)輝煌繁榮的太平盛世，但近代以來(lái)遭受了前所未有的劫難，令國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。進(jìn)入新時(shí)代，民富國(guó)強(qiáng)這一遠(yuǎn)大而美好的夢(mèng)想經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索與積淀開(kāi)始真正變?yōu)辄h和人民的實(shí)踐指向；“勤勞勇敢的中國(guó)人民更加自信自尊自強(qiáng)”[23]；追求“個(gè)人夢(mèng)”同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”達(dá)到了有機(jī)統(tǒng)一。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，這個(gè)新時(shí)代是“決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代”“是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代”[24]，科學(xué)標(biāo)定了新時(shí)代在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與民族復(fù)興歷史進(jìn)程中的關(guān)鍵地位。

新時(shí)代是聚焦新的社會(huì)主要矛盾，在高質(zhì)量發(fā)展和高水平治理中逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史性變化不僅昭示出新時(shí)代將“是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代”[25]，同時(shí)也對(duì)我國(guó)改革與發(fā)展提出了新的要求。習(xí)近平指出：“以前我們要解決‘有沒(méi)有’的問(wèn)題，現(xiàn)在則要解決‘好不好’的問(wèn)題。”[26]新的歷史方位、新的社會(huì)主要矛盾、新的國(guó)家治理任務(wù)“必然要求中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系更加完善、不斷發(fā)展”[27]。這些論述深刻揭示了隨著社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，我國(guó)發(fā)展的著力點(diǎn)將從高速度轉(zhuǎn)向高質(zhì)量，從量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)向質(zhì)的提升；我國(guó)將通過(guò)全面深化改革實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，以高質(zhì)量發(fā)展和高水平治理為新時(shí)代續(xù)寫(xiě)共同富裕的偉大篇章創(chuàng)造有利條件。

新時(shí)代是深入推進(jìn)黨的自我革命，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大社會(huì)革命新局面的時(shí)代。習(xí)近平指出，“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)”[28]，深刻闡明了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命具有接續(xù)性，中國(guó)特色社會(huì)主義是在新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命不容偏廢的根本方向。以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。”[29]表明新時(shí)代下，我們黨必須始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨不放松，為中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)代展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量保駕護(hù)航。

新時(shí)代是加強(qiáng)同世界交融發(fā)展，不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2018 年年會(huì)上指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“開(kāi)啟了加強(qiáng)中國(guó)同世界交融發(fā)展的新畫(huà)卷”[30]。2019年5月，習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上進(jìn)一步指出：“今日之中國(guó)，不僅是中國(guó)之中國(guó)，而且是亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。未來(lái)之中國(guó)，必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界?！盵31]充分表明，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)同國(guó)際社會(huì)的互聯(lián)互動(dòng)已變得空前緊密，必須努力實(shí)現(xiàn)從“跟跑者”到“并跑者”“領(lǐng)跑者”的轉(zhuǎn)變，從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越，在發(fā)展壯大自身的同時(shí)充當(dāng)更有力的世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序維護(hù)者。

3. 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段

習(xí)近平提出我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段“進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段”[32]，表明在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這一“大階梯”中，黨和人民的事業(yè)邁上了新的更高的“小階梯”。

新發(fā)展階段是站到了具有多方面優(yōu)勢(shì)和條件的繼續(xù)發(fā)展新起點(diǎn)的階段。習(xí)近平指出，新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中“經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段”[33]。三大改造基本完成后，我們黨清醒認(rèn)識(shí)到確立社會(huì)主義基本制度不等于建成了社會(huì)主義國(guó)家，遂以披荊斬棘、不屈不撓的革命斗爭(zhēng)精神，持之以恒的為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而砥礪奮進(jìn)。截至目前，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破了110萬(wàn)億元大關(guān)，在載人航天、5G 通訊、高鐵制造等多個(gè)領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先水平；制度優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步彰顯，法治體系不斷健全，國(guó)家治理效能顯著提升；文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)；人民生活實(shí)現(xiàn)從溫飽不足、總體小康到全面小康的歷史性跨越；生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化；等等。新發(fā)展階段正是在黨和人民接續(xù)奮斗了66 年取得的偉大成就基礎(chǔ)上開(kāi)啟的，具有相比于以往任一發(fā)展階段的起點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。

新發(fā)展階段是完成全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)歷史宏愿的階段。習(xí)近平指出：“新中國(guó)成立不久，我們黨就提出建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)……未來(lái)30 年將是我們完成這個(gè)歷史宏愿的新發(fā)展階段”[34]。黨的十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼往開(kāi)來(lái)，取得了決勝全面建成小康社會(huì)的偉大勝利，乘勢(shì)而上開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平進(jìn)一步明確了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的方向，即建設(shè)具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際的人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化；繪制了未來(lái)30 年分兩個(gè)發(fā)展階段，以“3+3”個(gè)五年發(fā)展規(guī)劃期全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的路線圖和時(shí)間表，充分彰顯出黨和人民對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的底氣、信心和能力。

新發(fā)展階段是迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的階段。習(xí)近平指出：“新發(fā)展階段是我們黨帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的新階段?！盵35]“站起來(lái)”“富起來(lái)”“強(qiáng)起來(lái)”是由實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興分解而成的三大階段性目標(biāo)，是黨和人民在特定歷史階段的實(shí)踐主題。但三者并不是完全的涇渭分明，我國(guó)進(jìn)入以新的更高目標(biāo)為引領(lǐng)的階段，不是前一個(gè)目標(biāo)已經(jīng)完成的標(biāo)志，而只是由于具備了追求新的更高目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)條件。由此，在新階段，必須先經(jīng)過(guò)一個(gè)聚力完成前一目標(biāo)的過(guò)渡期，才能全面開(kāi)啟以新目標(biāo)為引領(lǐng)的新征程。從黨的十九大提出的“偉大飛躍”到如今的“歷史性跨越”，是黨和人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新取得的重大成果，標(biāo)志著我國(guó)“富起來(lái)”的目標(biāo)已基本實(shí)現(xiàn)，進(jìn)入到了“強(qiáng)起來(lái)”目標(biāo)的全面展開(kāi)階段。

新發(fā)展階段是處在危機(jī)并存、危中有機(jī)、?？赊D(zhuǎn)機(jī)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的階段。習(xí)近平指出，進(jìn)入新發(fā)展階段，“我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化，機(jī)遇和挑戰(zhàn)之大都前所未有，總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)”[36]，概言之，就是“危機(jī)并存、危中有機(jī)、?？赊D(zhuǎn)機(jī)”[37]。當(dāng)前，新冠肺炎疫情全球大流行使世界百年未有之大變局加速向縱深演變，大國(guó)競(jìng)合復(fù)雜重組，地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題頻發(fā)。我國(guó)新冠肺炎疫情出現(xiàn)局部反彈，在創(chuàng)新能力、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展、收入分配、生態(tài)環(huán)保、民生保障、社會(huì)治理等方面存在的諸多短板和弱項(xiàng)日漸凸顯。但是，“大變局”中無(wú)論是力量轉(zhuǎn)移、格局調(diào)整，還是權(quán)力重構(gòu)均正朝有利于中國(guó)的方向發(fā)展。與此同時(shí)，我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展步履堅(jiān)定，市場(chǎng)潛力持續(xù)釋放，人民追求美好生活的勁頭不斷高漲，經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面發(fā)展均呈穩(wěn)中加固向好的積極態(tài)勢(shì)。

新發(fā)展階段是與貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局緊密關(guān)聯(lián)的階段。習(xí)近平指出：“進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，是由我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯決定的，三者緊密關(guān)聯(lián)?！盵38]進(jìn)入新發(fā)展階段，務(wù)必從落實(shí)共同富裕的要求出發(fā)，以解決制約高質(zhì)量發(fā)展的突出問(wèn)題為導(dǎo)向，以有效應(yīng)對(duì)各類發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)和安全問(wèn)題為重點(diǎn)，全面、完整、準(zhǔn)確地貫徹新發(fā)展理念；務(wù)必從發(fā)展全局的高度，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為戰(zhàn)略方向，以擴(kuò)大內(nèi)需為戰(zhàn)略基點(diǎn)，以人力資源為重要依托，以科技創(chuàng)新催生新發(fā)展動(dòng)能，以高水平對(duì)外開(kāi)放打造國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，把握未來(lái)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

新發(fā)展階段是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的一個(gè)重要階段。習(xí)近平指出，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度是黨和人民在整個(gè)社會(huì)主義階段必須一以貫之解決好的問(wèn)題，“新發(fā)展階段是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段”[39]。根據(jù)黨的十九屆五中全會(huì)作出的戰(zhàn)略安排，新發(fā)展階段可劃分為兩個(gè)階段，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化為其第一個(gè)階段的目標(biāo)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)發(fā)展的要求，也是我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求?！盵40]充分表明新發(fā)展階段既是社會(huì)主義初級(jí)階段中新的更高階段，也是我國(guó)從社會(huì)主義初級(jí)階段邁向更高發(fā)展程度的社會(huì)主義新階段的準(zhǔn)備階段，對(duì)于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度具有尤為特殊的重要作用。

三、創(chuàng)造性論述了我國(guó)由社會(huì)主義初級(jí)階段邁向社會(huì)主義新階段的歷史必然性

習(xí)近平基于對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾、目標(biāo)任務(wù)和發(fā)展條件的深入考察，創(chuàng)造性論述了我國(guó)由社會(huì)主義初級(jí)階段邁向社會(huì)主義新階段的歷史必然性，為從社會(huì)主義整體發(fā)展進(jìn)程上把握社會(huì)主義初級(jí)階段提供了理論指南。

1. 強(qiáng)調(diào)質(zhì)的飛躍是社會(huì)主義初級(jí)階段量的積累和發(fā)展變化的必然結(jié)果

習(xí)近平指出，社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展是“日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過(guò)程”[41]。這一論斷明確了突破質(zhì)的規(guī)定性將是社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展的根本方向，我國(guó)社會(huì)主義由初級(jí)階段邁向新的更高發(fā)展階段具有深刻的理論邏輯。

社會(huì)主義初級(jí)階段量的積累和發(fā)展變化達(dá)到一定程度將引起質(zhì)的飛躍?！岸取笔鞘挛锉３肿约嘿|(zhì)的數(shù)量限度，突破這一限度是事物完成質(zhì)的飛躍的基本標(biāo)志。習(xí)近平在慶祝改革開(kāi)放40 周年大會(huì)上指出，對(duì)于我們黨設(shè)計(jì)的用七十多年、分三步走基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，“我們咬定青山不放松，風(fēng)雨無(wú)阻朝著這個(gè)偉大目標(biāo)前進(jìn)”[42]。而早在2013 年10 月召開(kāi)的亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上，習(xí)近平就明確提出了“再高的山、再長(zhǎng)的路，只要我們鍥而不舍前進(jìn)，就有達(dá)到目的的那一天”[43]的觀點(diǎn)。充分說(shuō)明，社會(huì)主義初級(jí)階段量的積累和發(fā)展變化既不是盲目的，也不是無(wú)止境的，突破質(zhì)的規(guī)定性是其一以貫之的主軸和前進(jìn)方向，當(dāng)量的積累和發(fā)展變化對(duì)其質(zhì)的規(guī)定性“揚(yáng)棄”到一定程度，必將引起質(zhì)的飛躍。

社會(huì)主義初級(jí)階段質(zhì)的飛躍必然表現(xiàn)為我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義新階段。發(fā)展社會(huì)主義是需要?dú)v經(jīng)不同歷史階段的長(zhǎng)期歷史過(guò)程。毛澤東曾將我國(guó)的社會(huì)主義劃分為“不發(fā)達(dá)”和“比較發(fā)達(dá)”兩個(gè)階段，鄧小平進(jìn)一步將“不發(fā)達(dá)”的社會(huì)主義階段確立為社會(huì)主義初級(jí)階段。在全面建成小康社會(huì)之際，習(xí)近平創(chuàng)造性提出了“我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)”[44]的命題，表明關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義究竟會(huì)經(jīng)歷哪些發(fā)展階段，受主客觀條件的限制，當(dāng)前仍無(wú)法作出科學(xué)回答。但有一點(diǎn)可以確定，即“社會(huì)生產(chǎn)”與“人民需要”之間的矛盾作為我國(guó)社會(huì)主義階段的根本矛盾，將貫穿我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的各個(gè)階段。同時(shí)，該矛盾屬于非對(duì)抗性矛盾，內(nèi)蘊(yùn)向前向上不斷發(fā)展的總趨勢(shì)，各階段之間具有鮮明的連續(xù)性和遞進(jìn)性。當(dāng)社會(huì)主義初級(jí)階段的根本矛盾得到解決，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，我國(guó)必將邁向社會(huì)主義新的更高發(fā)展階段。

2. 明確了到2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略安排和遠(yuǎn)景目標(biāo)

習(xí)近平基于對(duì)我國(guó)發(fā)展新要求、新環(huán)境、新挑戰(zhàn)和發(fā)展?jié)摿Φ鹊木C合考量，作出了我國(guó)將于2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重大判斷，展現(xiàn)了我國(guó)適時(shí)由社會(huì)主義初級(jí)階段邁向社會(huì)主義新階段的光明前景。

2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是“兩個(gè)階段”戰(zhàn)略安排的重要組成部分。在黨的十九大上，習(xí)近平創(chuàng)造性提出“兩個(gè)階段”的戰(zhàn)略安排，即在2020 年全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，于2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，進(jìn)而到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這一戰(zhàn)略安排作為對(duì)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中第三步的調(diào)整與延展，不僅突破了過(guò)去關(guān)于基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需上百年時(shí)長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，彰顯了我國(guó)提前邁向社會(huì)主義新階段的信心和能力；也明確了基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)質(zhì)上是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，在此基礎(chǔ)上，我國(guó)將續(xù)寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新歷史，實(shí)現(xiàn)更加宏偉的目標(biāo)。

2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)發(fā)出了我國(guó)提前基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的時(shí)代最強(qiáng)音。中國(guó)共產(chǎn)黨善于以實(shí)事求是為基本原則，以調(diào)查研究為基本路徑，在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民的有機(jī)統(tǒng)一中設(shè)定科學(xué)合理的發(fā)展目標(biāo)，使我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際進(jìn)程呈現(xiàn)出鮮明的超預(yù)期特征，如提前3年解決人民的溫飽問(wèn)題；提前8年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)中貧困人口減半的目標(biāo)；等等。在黨的十九屆五中全會(huì)上，習(xí)近平從九大方面勾畫(huà)了2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)，確立了我國(guó)科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家治理等的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。這些目標(biāo)值符合我國(guó)的發(fā)展預(yù)期，具有盡力而為、量力而行的突出特點(diǎn)，必將經(jīng)過(guò)黨和人民的“奮力一跳”變?yōu)榘l(fā)展現(xiàn)實(shí)。

3. 宣告實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平莊嚴(yán)宣告“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”充分表明在“更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量”[45]作用下，我國(guó)由社會(huì)主義初級(jí)階段邁向社會(huì)主義新階段已成為不可阻擋的時(shí)代潮流、歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

更為完善的制度保證是“不可逆轉(zhuǎn)”之根基。習(xí)近平指出：“制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)?！盵46]黨的十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷健全制度框架，筑牢根本制度、完善基本制度、創(chuàng)新重要制度，促進(jìn)制度建設(shè)和治理效能更好轉(zhuǎn)化融合，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效。進(jìn)入新發(fā)展階段，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)把深化改革攻堅(jiān)同促進(jìn)制度集成相結(jié)合，一體推進(jìn)堅(jiān)持和鞏固制度、完善和發(fā)展制度、遵守和執(zhí)行制度，不斷提升制度張力，完善治理體系，為全面貫徹新發(fā)展理念、加快構(gòu)建新發(fā)展格局創(chuàng)造有利條件，也為高質(zhì)量基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了根本保障。

更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)是“不可逆轉(zhuǎn)”之支撐。習(xí)近平指出，我們“要有堅(jiān)如磐石的精神和信仰力量，也要有支撐這種精神和信仰的強(qiáng)大物質(zhì)力量”[47]。黨的十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，不斷推動(dòng)全面深化改革向廣度和深度進(jìn)軍，“國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階，我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路”[48]。在新的征程上，雖然肩負(fù)的目標(biāo)任務(wù)更重、面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)更復(fù)雜，但已經(jīng)具備的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)打造了穩(wěn)固且有活力的發(fā)展基本盤(pán)，為我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊空間，必將倒逼2035 年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化各項(xiàng)遠(yuǎn)景目標(biāo)的完成。

更為主動(dòng)的精神力量是“不可逆轉(zhuǎn)”之動(dòng)力。習(xí)近平指出：“信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要……只要有信仰、信念、信心，就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗、不打自垮。”[49]黨的十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展更高層次更高水平的精神文明建設(shè)，使“我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變”[50]，黨和人民更加堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，展現(xiàn)出了敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利、敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的精神風(fēng)貌，為基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化乘風(fēng)破浪、闊步前行提供了不竭的精神力量。

注釋

[1][4][5][6][11][32][33][34][35][36][37][38][39][40][41][44]習(xí)近平：《把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局》，《求是》2021年第9期。

[2][9][43][47]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，外文出版社2018年版，第189頁(yè)；第22頁(yè)；第346頁(yè)；第93頁(yè)。

[3][17][21]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，外文出版社2017年版，第214頁(yè)；第61頁(yè)；第213頁(yè)。

[7][13]《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第692頁(yè)；第511頁(yè)。

[8][15][18][19][20][22][24][25][27][28][29][30][31][46]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，外文出版社2020年版，第79頁(yè)；第119頁(yè)；第428頁(yè)；第246頁(yè)；第20頁(yè)；第8頁(yè)；第9頁(yè)；第9頁(yè)；第127頁(yè)；第69～70頁(yè)；第515頁(yè)；第193頁(yè)；第471頁(yè)；第119頁(yè)。

[10][26]李偉紅、楊迅：《習(xí)近平會(huì)見(jiàn)出席“2017從都國(guó)際論壇”外方嘉賓》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年12月1日。

[12]習(xí)近平：《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月5日。

[14]習(xí)近平：《不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界》，《求是》2020年第16期。

[16][42][49]習(xí)近平：《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月19日。

[23]習(xí)近平：《在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，《求是》2020年第10期。

[48][50]《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民出版社2021年版，第36頁(yè)；第46頁(yè)。

[45]習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，人民出版社2021年版，第7頁(yè)。