政治文本中專有數(shù)名結(jié)構(gòu)短語英譯探究
——以《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷為例

蔣大山

（開封大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院，河南 開封 475004）

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷收入的是習(xí)近平同志在2017年10月18日至2020年1月13日期間的報(bào)告、講話、談話、演講、批示、指示、賀信等［1］，屬于政治文本。該書中英文版的出版發(fā)行受到了海內(nèi)外廣大讀者的關(guān)注。該書中存在著很多很有特色的數(shù)名結(jié)構(gòu)短語，其英文翻譯策略值得研究。本文擬對(duì)該書中特殊的數(shù)名結(jié)構(gòu)短語進(jìn)行類型分析，再利用賴斯的文本類型翻譯論，對(duì)其英譯策略進(jìn)行探究。

一、數(shù)名結(jié)構(gòu)概述

（一）數(shù)名結(jié)構(gòu)的概念與構(gòu)成形式

數(shù)名結(jié)構(gòu)，顧名思義，就是“數(shù)詞＋名詞”的復(fù)合結(jié)構(gòu)，如：“一人”“兩日”“三餐”等。從廣義上說，數(shù)名結(jié)構(gòu)不僅包括“數(shù)詞＋名詞”，還包括“數(shù)詞＋量詞＋名詞”，如“四張紙”“五支筆”等，以及“數(shù)詞＋形容詞”與“數(shù)詞＋動(dòng)詞”的形式，如“六精準(zhǔn)”“兩確?！钡取?shù)名結(jié)構(gòu)短語的音節(jié)以雙音節(jié)和四音節(jié)為主，為了便于行文與發(fā)音，往往在此類數(shù)名結(jié)構(gòu)中間加一個(gè)“個(gè)”字，使形容詞與動(dòng)詞名詞化，如“六個(gè)精準(zhǔn)”“兩個(gè)確保”等。

（二）數(shù)名結(jié)構(gòu)的分類

“三國(guó)”“四季”“五官”等雙音節(jié)詞語呈標(biāo)準(zhǔn)的“數(shù)＋名”結(jié)構(gòu)，這一結(jié)構(gòu)在古代漢語中就有，其中的數(shù)詞與名詞均為單音節(jié)詞。多音節(jié)數(shù)名結(jié)構(gòu)的詞語可分為幾種情況：其一是具有“數(shù)＋名”結(jié)構(gòu)，不含其他語素，只不過其中的數(shù)詞或/和名詞為雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞，這導(dǎo)致整體的數(shù)名結(jié)構(gòu)的詞語為多音節(jié)詞語，如“二十四史”“五壯士”“十八銅人”等；另外幾種多音節(jié)數(shù)名結(jié)構(gòu)的詞語中，不只包含數(shù)詞和名詞兩種成分，還有其他語素。

根據(jù)所包含語言成分的類別，數(shù)名結(jié)構(gòu)可分為“數(shù)＋名”“數(shù)量名”“數(shù)形名”等幾種類型?！皵?shù)＋名”結(jié)構(gòu)由數(shù)詞與名詞構(gòu)成，此處不再贅述?！皵?shù)量名”結(jié)構(gòu)就是數(shù)詞與名詞中間加上一個(gè)量詞，這是現(xiàn)代漢語中最常見的數(shù)名結(jié)構(gòu)形式，如“一個(gè)人”“兩本書”“三架飛機(jī)”等。“個(gè)”是最常用的量詞，不僅可以修飾具體名詞，還可以修飾抽象名詞，甚至是名詞化的形容詞和動(dòng)詞，如“兩個(gè)文明”“四個(gè)全面”“四個(gè)服從”等。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，此類數(shù)名結(jié)構(gòu)比較多。“數(shù)形名”結(jié)構(gòu)的主體是“形容詞＋名詞”，“形名”結(jié)構(gòu)的詞語前面加上一個(gè)數(shù)量詞，就構(gòu)成“數(shù)形名”結(jié)構(gòu)，如“一棵大樹”“三棟高樓”等。需要指出的是，“數(shù)形名”結(jié)構(gòu)大多包含量詞，但如果有兩個(gè)或多個(gè)“數(shù)形名”結(jié)構(gòu)的詞語并列或作對(duì)比，就可以省略量詞，如“兩大人、一小孩”“一好人、一壞人”等。還有一類特殊的數(shù)名結(jié)構(gòu)，其構(gòu)成為“數(shù)名名”，即一個(gè)數(shù)詞后面有兩個(gè)名詞，數(shù)詞與第一個(gè)名詞構(gòu)成一個(gè)數(shù)名結(jié)構(gòu)，用于修飾另一個(gè)名詞。此類結(jié)構(gòu)往往是一個(gè)固定搭配，如“兩面派”“五糧液”“八仙桌”“萬花筒”等。

根據(jù)語言成分能否發(fā)生變化，數(shù)名結(jié)構(gòu)可分為固定結(jié)構(gòu)與可變結(jié)構(gòu)兩種。固定的數(shù)名結(jié)構(gòu)屬于固定搭配，其中的“數(shù)名”成分，尤其是數(shù)詞，不可發(fā)生變化，專有名詞就屬于這種結(jié)構(gòu)的詞語，如“三國(guó)”“四風(fēng)”“五行”“八股”等；可變結(jié)構(gòu)是指數(shù)名結(jié)構(gòu)中的“數(shù)名”成分可以發(fā)生變化，如“三餐”“四晚”“五日”“八腳”等。一般來說，數(shù)名結(jié)構(gòu)中的數(shù)詞可以改變，表示后面的名詞在數(shù)量上發(fā)生變化，但固定搭配中的數(shù)詞不允許改變。

還有一類特殊的數(shù)名結(jié)構(gòu)，其構(gòu)成為兩個(gè) “數(shù)名”并列，即“數(shù)名數(shù)名”，成為一個(gè)固定搭配或者表現(xiàn)為一個(gè)四字復(fù)合結(jié)構(gòu)的成語，如“一國(guó)兩制”“三皇五帝”“四面八方”“萬事萬物”等?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中的數(shù)名結(jié)構(gòu)，很多都屬于此種類型。

二、《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中的數(shù)名結(jié)構(gòu)詞語

一般的數(shù)名結(jié)構(gòu)詞語的英譯策略很簡(jiǎn)單，即采取“直譯”法，例如，將“三國(guó)”英譯為Three Kingdoms，將“五行”英譯為 Five elements。政治文本中的許多數(shù)名結(jié)構(gòu)，并非如此簡(jiǎn)單。一方面，其構(gòu)成成分尤其是名詞成分具有特定性，即具有特殊含義，因而往往用引號(hào)，表示其為專有詞語，數(shù)名成分不可輕易改變；另一方面，其中很多數(shù)名結(jié)構(gòu)的詞語不能直接翻譯，必須采取“意譯”法，或者在直譯后面加上注釋，否則，讀者很難理解其真實(shí)含義。本文研究聚焦于《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中帶引號(hào)的專有數(shù)名結(jié)構(gòu)的詞語。

（一）概況

從《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷92個(gè)文本以及書后索引中，我們收集了46個(gè)專有數(shù)名結(jié)構(gòu)。從一到十這些數(shù)詞中，最常用的為“二”“三”與“四”。當(dāng)后面加上量詞“個(gè)”時(shí)，“二”就會(huì)變?yōu)椤皟伞保驗(yàn)闈h語不用“二個(gè)”而是用“兩個(gè)”來表示事物的數(shù)量。較少出現(xiàn)的數(shù)詞為“一”“五”“六”“八”“九”與“十”，沒有出現(xiàn)含有數(shù)詞“七”的數(shù)名結(jié)構(gòu)的詞語。該書中還出現(xiàn)了含有數(shù)詞“百”與“萬”的數(shù)名結(jié)構(gòu)的詞語。這46個(gè)專有數(shù)名結(jié)構(gòu)的詞語如下：

“一個(gè)中國(guó)（原則） ”“一帶一路”“一國(guó)兩制”“不搞 ‘一中一臺(tái)’”；“兩不愁”“兩個(gè)大局”“兩個(gè)鞏固”“兩個(gè)確保”“兩個(gè)維護(hù)”“兩個(gè)文明”“不搞 ‘兩個(gè)中國(guó)’”“兩個(gè)一百年”“兩規(guī)”“兩廊一圈”“兩學(xué)一做”；“三保障”“三步走”“三定”“‘三個(gè)代表’重要思想”“三股勢(shì)力”“三會(huì)一課”“三農(nóng)”“三期疊加”“三去一降一補(bǔ)”“三權(quán)”“三通”“三位一體”“三線”“三嚴(yán)三實(shí)”；“四大考驗(yàn)”“四風(fēng)”“四個(gè)服從”“四個(gè)全面”“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自我”“四個(gè)自信”“四好農(nóng)村路”“四位一體”“四種危險(xiǎn)”；“五位一體”；“六個(gè)精準(zhǔn)”；“八大行動(dòng)”；“九二共識(shí)”；“十大合作計(jì)劃”；“百縣萬村”。

（二）分類

從所含音節(jié)的數(shù)量或字?jǐn)?shù)來看，在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的46個(gè)專有數(shù)名結(jié)構(gòu)中，有30個(gè)為四字結(jié)構(gòu)，占比為65.2%，如“兩個(gè)文明”等；還有少量的二字結(jié)構(gòu)、三字結(jié)構(gòu)與多字結(jié)構(gòu)，如“兩規(guī)”“三保障”“四好農(nóng)村路”等。從所包含的結(jié)構(gòu)成分類型來看，在這些專有數(shù)名結(jié)構(gòu)中，“數(shù)＋名”結(jié)構(gòu)最多，占到一半，如“三權(quán)”“四風(fēng)”等；其次為“數(shù)量名”結(jié)構(gòu)，占到41.3%，其所含量詞大部分為“個(gè)”，如“四個(gè)全面”“兩個(gè)一百年”等；“數(shù)形名”結(jié)構(gòu)只有4例，如“四大考驗(yàn)”“四好農(nóng)村路”等。此外，專有數(shù)名結(jié)構(gòu)還可分為單一結(jié)構(gòu)與復(fù)合結(jié)構(gòu)。單一數(shù)名結(jié)構(gòu)是指該結(jié)構(gòu)中只包含一個(gè)數(shù)詞與名詞，如“三農(nóng)”“四個(gè)自我”等；而復(fù)合數(shù)名結(jié)構(gòu)中一般都包含兩個(gè)“數(shù)名”搭配，多為四字結(jié)構(gòu)，如“一國(guó)兩制”“三會(huì)一課”“百縣萬村”等。此類數(shù)名結(jié)構(gòu)占到26%。

三、賴斯的文本類型翻譯論

卡塔琳娜·賴斯（Katharina Reiss）是德國(guó)翻譯功能派理論的奠基人。其代表作為《翻譯批評(píng)的可能性與限制》。在該書中，她提出了功能主義翻譯批評(píng)理論，即文本類型理論（text－typology）。該理論以對(duì)等論為基礎(chǔ)，構(gòu)建起一種基于原語語篇和目標(biāo)語語篇功能關(guān)系的翻譯模式，可幫助譯者確定實(shí)現(xiàn)特定翻譯目的所需的譯文文本與原文文本的對(duì)等程度。

（一）賴斯的文本分類

賴斯將文本劃分為三類：內(nèi)容性文本（the context－focused text）、形式性文本 （the form－focused text）以及呼吁性文本（the appeal－focused text）。她指出，內(nèi)容性文本強(qiáng)調(diào)表述功能 （depictive function），形式性文本強(qiáng)調(diào)表達(dá)功能 （expressive function），呼吁性文本強(qiáng)調(diào)勸說功能 （persuasive function）［2］25。內(nèi)容性文本以清晰表述內(nèi)容為主要目的，其主要作用是交流信息、傳播知識(shí)和發(fā)表意見，該類文本主要包括新聞報(bào)道及評(píng)論、商業(yè)信函、儀器設(shè)備操作指南、教育類著作、條約、公文、報(bào)告、論文、專業(yè)性作品等。形式性文本中，審美部分作為信息部分的補(bǔ)充，其分量甚至大于信息部分。作者所選擇的文體本身就是文本的意義，可產(chǎn)生一定的美學(xué)效果。形式性文本主要包括散文、小說以及所有形式的詩歌等文學(xué)作品。呼吁性文本的顯著特征在于，在以某種語言形式傳達(dá)信息時(shí)，總是基于某一特定的視角、帶有明確的目的、產(chǎn)生一定的非語言效果。此類文本中，呼吁成分占主導(dǎo)地位。此類文本主要包括廣告、宣傳文章、辯論文章、諷刺文章等。

（二）賴斯的翻譯方法論

從翻譯原則上看，內(nèi)容性文本強(qiáng)調(diào)完整地再現(xiàn)原文本內(nèi)容的每一個(gè)細(xì)節(jié)；形式性文本強(qiáng)調(diào)遵循形式規(guī)則中的相似性原則和保持原文本的審美效果；呼吁性文本強(qiáng)調(diào)對(duì)原文本的忠實(shí)，對(duì)原文本的忠實(shí)意味著要取得作者意圖得到的結(jié)果，為此，必須保留文本內(nèi)在的呼吁成分［2］41。這些理論更加清晰的表述是，內(nèi)容性文本的譯文應(yīng)當(dāng)傳遞原文的全部指稱內(nèi)容或概念內(nèi)容，必要時(shí)，可使原文的意思顯化（explication）。形式性文本的譯文應(yīng)當(dāng)傳遞原文的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)形式，翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)使用“認(rèn)同”（identifying）法，即從原文作者的視角看問題。呼吁性文本的譯文應(yīng)當(dāng)使讀者產(chǎn)生預(yù)期反應(yīng)，翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)使用“歸化”（adaptive）法，以取得同等傳播效果。

四、《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中的數(shù)名結(jié)構(gòu)詞語英譯策略

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中的數(shù)名結(jié)構(gòu)頗具“中國(guó)特色”，即多為四字結(jié)構(gòu)，其形式類似于成語。很多專有數(shù)名結(jié)構(gòu)看似構(gòu)成相同，其實(shí)，它們所屬的文本類型并不同。我們需要根據(jù)其文本類型，來選擇翻譯策略。

（一）“顯化”法

如前所述，內(nèi)容性文本的主要功能是傳遞文本內(nèi)容、交流信息、傳播知識(shí)和表達(dá)意見等，報(bào)告、公文均屬于此類文本。內(nèi)容性文本的翻譯要求忠實(shí)、準(zhǔn)確地再現(xiàn)原文本的內(nèi)容，也就是說，將原文的全部指稱或概念內(nèi)容向讀者進(jìn)行傳達(dá)，使之顯化。

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中一些專有數(shù)名結(jié)構(gòu)的短語，例如 “一帶一路”“兩個(gè)一百年”“三會(huì)一課”等，我們不能簡(jiǎn)單地按照“數(shù)詞＋名詞”的結(jié)構(gòu)形式對(duì)其進(jìn)行翻譯，而要將其內(nèi)涵向讀者解釋清楚?！耙粠б宦贰保═he Belt and Road，縮寫為 B＆R）是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。2013年9月和10月，國(guó)家主席習(xí)近平分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的合作倡議。后來，“一帶一路”均被翻譯為Belt and Road Initiative（縮寫為 BRI），這一翻譯突出了“合作倡議”這一點(diǎn)。“兩個(gè)一百年”后面其實(shí)跟著“奮斗目標(biāo)”四字，該目標(biāo)在黨的十五大報(bào)告中首次被提出。我們不能簡(jiǎn)單地將該數(shù)名結(jié)構(gòu)的短語翻譯為the Two Centuries，而應(yīng)譯為 the Two Centenary Goals，將“兩個(gè)一百年”作為“奮斗目標(biāo)”的定語，這樣才能解釋清楚。“三會(huì)一課”是黨的組織生活的基本制度，具體是指定期召開支部黨員大會(huì)、支部委員會(huì)、黨小組會(huì)，按時(shí)上好黨課。我們不能將其譯為Three Meetings and One Lecture，而應(yīng)將其所指內(nèi)容全部譯出，即the system of holding Party branch general meetings，meetings of Party branch committees，Party group meetings，and Party lectures［3］?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，需要采用此類翻譯策略進(jìn)行翻譯的專有數(shù)名結(jié)構(gòu)短語占到34.8%。

（二）“認(rèn)同”法

形式性文本的形式本身更為重要。翻譯時(shí)，要將原文本所具有的審美效果和藝術(shù)形式傳遞給讀者，使其認(rèn)同原文作者的藝術(shù)表現(xiàn)形式。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，很多專有數(shù)名結(jié)構(gòu)的短語，例如“兩廊一圈”“‘三個(gè)代表’重要思想”“四個(gè)意識(shí)”等，可以直接按照“數(shù)詞＋名詞”的結(jié)構(gòu)形式對(duì)其進(jìn)行翻譯，保留其原文形式?！皟衫纫蝗Α笔侵浮袄ッ鳗ダ辖蜘ズ觾?nèi)━海防━廣寧”“南寧━諒山━河內(nèi)━海防━廣寧”經(jīng)濟(jì)走廊和環(huán)北部灣經(jīng)濟(jì)圈，中國(guó)和越南兩國(guó)于2004年達(dá)成一致，決定建設(shè)。其譯文為the Two Corridors and One Belt?！叭齻€(gè)代表”重要思想由江澤民同志于2000年提出，它集中概括了我黨一切工作的根本方向、根本準(zhǔn)則和根本依據(jù)。其譯文為the Theory of Three Represents?！八膫€(gè)意識(shí)”是指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，是2016年1月29日中共中央政治局會(huì)議最早提出來的。其譯文為the Four Consciousnesses（英譯本專門在文后對(duì)其進(jìn)行了如下注釋：maintaining political commitment，thinking in terms of the general picture，following the core leadership of the CPC Central Committee，and acting in accordance with its requirements［3］。這樣做，便于讀者更好地理解“四個(gè)意識(shí)”的含義）?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，需要采用此類翻譯策略進(jìn)行翻譯的專有數(shù)名結(jié)構(gòu)短語占到47.8%。

（三）“歸化”法

呼吁性文本不僅以某種語言形式傳達(dá)一定的信息，而且?guī)в刑囟ǖ囊暯呛湍康模Ｍx者產(chǎn)生預(yù)期反應(yīng)，希望取得同等效果。廣告、演講、指示、批示等均屬于此類文本?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，有一些專有數(shù)名結(jié)構(gòu)的短語，例如“兩學(xué)一做”“三嚴(yán)三實(shí)”“四個(gè)自信”等，也不能簡(jiǎn)單地采用“數(shù)詞＋名詞”的結(jié)構(gòu)形式對(duì)其進(jìn)行翻譯，而要將其中的呼吁性信息向讀者傳達(dá)清楚，使他們了解行動(dòng)目的和要求?！皟蓪W(xué)一做”是指學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員。這是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是對(duì)每個(gè)支部、每名黨員的具體要求。我們應(yīng)將這些要求翻譯得具體、明確。譯文為：the requirement for all Party members to have a solid understanding of the Party Constitution，Party regulations，and related major policy addresses，and to meet Party standards［3］?！叭龂?yán)三實(shí)”是指嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，它是每名黨員干部都要遵守的行為規(guī)范。譯文為：the observance of the Three Guidelines for Ethical Behavior and Three Basic Rules of Conduct［3］?！八膫€(gè)自信”即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出。中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定“四個(gè)自信”“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”。該數(shù)名結(jié)構(gòu)的短語，我們不能簡(jiǎn)單地將其翻譯為the Four Confidences，而要譯為have full confidence in the path，theory，system and culture of socialism with Chinese characteristics［3］?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中，需要采用此類翻譯策略進(jìn)行翻譯的專有數(shù)名結(jié)構(gòu)短語占到17.4%。

五、結(jié)語

漢語中，數(shù)名結(jié)構(gòu)的短語不計(jì)其數(shù)。政治文本中存在著大量具有中國(guó)特色的數(shù)名結(jié)構(gòu)的短語。對(duì)這些專有數(shù)名結(jié)構(gòu)短語的翻譯，不能按照傳統(tǒng)的直譯與意譯兩分法來進(jìn)行，而要根據(jù)其所屬文本類型，采取不同的翻譯策略。需要準(zhǔn)確地再現(xiàn)原文全部?jī)?nèi)容和揭示那些數(shù)名結(jié)構(gòu)短語的含義的，可用“顯化”法；需要保留原文審美形式且可以直接用 “數(shù)詞＋名詞”結(jié)構(gòu)形式來翻譯的，可用“認(rèn)同”法；需要傳達(dá)文中的呼吁性信息，使讀者易于接受、產(chǎn)生預(yù)期反應(yīng)的，可用“歸化”法。總之，在政治文本翻譯中，只有采用合適的理論和靈活的策略，才能取得理想的效果。