群眾文化工作的實(shí)踐探索與創(chuàng)新思考

鐘愛瑾

（福州市長樂區(qū)文化館，福建 福州 350200）

伴隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人民的生活條件得到了改善，生活水平逐漸提升，對精神文化方面也提出了更高的要求。開展群眾文化工作的主要目的是幫助人民群眾開展更豐富、更全面的文化建設(shè)活動，來引領(lǐng)人民群眾的精神文化導(dǎo)向，在基層做好文化建設(shè)工作，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新發(fā)展目標(biāo)，以此來使人民群眾多元化的文化需求得到切實(shí)的滿足，促進(jìn)人類文明社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步。因此，應(yīng)當(dāng)對當(dāng)前的群眾文化工作展開研究，提出科學(xué)有效的文化工作實(shí)踐探索策略，并積極落實(shí)。

一、群眾文化工作現(xiàn)狀

（一）重視程度不高

在人類文明社會的不斷推進(jìn)中，文化發(fā)展的前提是要擁有良好的群眾文化基礎(chǔ)。能夠得到人民群眾認(rèn)可與喜愛的文化形式與文化內(nèi)容才是真正的優(yōu)秀文化，也只有這種文化才能夠引導(dǎo)著人類文明社會不斷前行與進(jìn)步。但是，在實(shí)際的群眾文化工作開展中，相關(guān)管理力度還需不斷提升，所創(chuàng)設(shè)的各類文化活動形式也較為單調(diào)，特別是在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較慢的地區(qū)或者農(nóng)村，人民群眾日常生活中的文化娛樂活動往往都是以麻將或者棋牌類游戲?yàn)橹鳎@類文化活動雖然對人民群眾的身心能產(chǎn)生一定的愉悅作用，但是對人民群眾的情操卻無法有效地進(jìn)行陶冶，人民群眾的思想高度以及文化生活的內(nèi)容十分受限，缺乏文體方面（類似于音樂藝術(shù)、體育以及舞蹈類等）能夠強(qiáng)身健體并展現(xiàn)良好市民、村民風(fēng)貌的文化活動，人民群眾的文化需求和精神生活相對單一，文化素養(yǎng)無法得到有效提升。這些問題都反映出相關(guān)部門對群眾文化工作的重視程度不足，沒有開展有效的群文工作，沒有為人民群眾引領(lǐng)正確的文化生活方向。

（二）設(shè)施不夠完善

在人民群眾的日常文化生活中，一部分通過自己準(zhǔn)備的器材或者道具來開展活動，例如，在公園練習(xí)甩鞭或者舞劍的中老年人，或者自行準(zhǔn)備棋牌來進(jìn)行娛樂活動的人群，以及街頭巷尾民間樂隊(duì)、戲曲演唱等；另有一部分是通過體育場館設(shè)施、劇場等開展群眾文化活動。但是，仍然有大部分的人民群眾缺少相關(guān)的活動器材，或者缺乏活動場地，導(dǎo)致群眾文化活動無法順利地開展。從當(dāng)前的城市建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀來看，供人民群眾休閑娛樂的公園、小區(qū)配套的文化設(shè)施、圖書室、訓(xùn)練器材以及活動場地等，政府所提供的免費(fèi)開放場地和時間均有限，其余部分大多是收費(fèi)性質(zhì)的項(xiàng)目或者是綠化用地和裝飾建筑用地。如此狹小的活動場地，是難以滿足人民群眾文化活動需求的，這也導(dǎo)致了一些人民群眾選擇在非文化活動用地開展休閑文化活動，情況特殊的還有可能會引發(fā)擾民或者其他類型的糾紛事件。眾所周知，基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是保證人民群眾順利開展文化活動的重要基礎(chǔ)，如果在設(shè)施建設(shè)方面沒有給予足夠的重視，群眾文化工作自然難以開展，我國的優(yōu)秀文化活動傳承也會受到一定的影響[1]。

（三）文化發(fā)展落后

群眾文化工作的開展，能夠側(cè)面體現(xiàn)出一個城市或者一個地區(qū)人民群眾的生活質(zhì)量以及生活幸福指數(shù)，對城市發(fā)展以及城市形象建設(shè)等都具有十分重要的影響作用。群眾文化工作應(yīng)當(dāng)以人民群眾為主體，應(yīng)當(dāng)更好地服務(wù)于大眾，更應(yīng)當(dāng)做到接地氣，如果將文化活動的建設(shè)門檻設(shè)置過高，不僅無法有效調(diào)動人民群眾的參與性，還會對文化傳承發(fā)展以及社會價值觀念的傳承發(fā)展造成不利的影響。現(xiàn)階段的群眾文化工作，并沒有認(rèn)清人民群眾的文化訴求，也沒有看清文化社會發(fā)展的具體方向，文化建設(shè)停留在表面上、停留在口號上，片面重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)、忽略文化發(fā)展和文化扶持，觀念落后、行動落后，工作內(nèi)容脫離人民群眾的文化需求。群眾文化工作建設(shè)若不能與時代的發(fā)展和群眾需求進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，就無法為人民群眾作出積極的價值引導(dǎo)，更無法為人民群眾的文化生活帶來更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容[2]。

二、群眾文化工作的實(shí)踐探索

（一）對群眾文化工作要形成正確的認(rèn)識和理解

群眾文化工作是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要的組成部分。新時代的群眾文化具有廣泛性和普遍性的特點(diǎn)，所開展的群眾文化是面向人民群眾的、大眾喜聞樂見的文化，其對維護(hù)社會穩(wěn)定，提高國民素質(zhì)具有重要的意義和作用。同時，由于各人的喜好不同，習(xí)慣和性格上的千差萬別，再加上文化的風(fēng)格和種類繁多等情況，導(dǎo)致群眾文化工作在剛剛開展的過程中必然會面臨一定的挑戰(zhàn)，這就需要工作人員能對群眾文化有一個全面的認(rèn)識和理解，能夠?qū)W會根據(jù)不同群眾的不同情況應(yīng)用不同的方式，有針對性地開展扎實(shí)有效的群文工作，認(rèn)真對待群眾需求。同時，相關(guān)工作人員還要意識到，群眾文化是中國先進(jìn)文化的重要部分之一，對推動我國社會先進(jìn)生產(chǎn)力的良好發(fā)展具有不可忽視的影響，其代表著人民群眾的心聲和根本利益，在宣傳國家政策方針層面上、弘揚(yáng)正確價值觀等層面都具有積極的作用。所以，相關(guān)工作人員在開展群眾文化之前，需要充分認(rèn)識到開展這一工作的意義和價值，保持良好的覺悟和意識，從而為之后的群眾文化工作的開展打下良好的基礎(chǔ)。

（二）改善文化服務(wù)環(huán)境，滿足群眾文化需求

文化館作為人民群眾開展文化活動的重要載體，其布局合理與否、功能室齊全與否，群眾文化活動開展與否，能客觀反映一個地方的群眾文化建設(shè)。當(dāng)今各地市、區(qū)、縣文化館的布局和功能室開設(shè)的現(xiàn)狀如下：（1）文化館擁有廣闊的占地面積，看上去顯“高、大、上”，但是很多功能室形同虛設(shè)、長期處于關(guān)閉狀態(tài)，文化活動形式較少，文化活動無新意，無法滿足人民群眾的文化需求；（2）一些文化館由于建設(shè)時間已久，設(shè)備和器材陳舊需要更新，場地需要進(jìn)行改造和修繕，但是由于欠缺資金，無法解決問題，導(dǎo)致群眾文化工作無法順利地開展[3]；（3）一些地方政府未按照文旅部“文化館等級必備條件和評估標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行文化場館建設(shè)，或者無獨(dú)立的文化館、或者文化館面積不達(dá)標(biāo)。群眾文化需求自然得不到保障。

作為一個地方群文工作的引領(lǐng)部門尚且如此，在現(xiàn)階段，基于這一系列的問題，應(yīng)當(dāng)重視“改善文化服務(wù)環(huán)境和確保足夠文化場地設(shè)施”這一工作內(nèi)容，打造高品質(zhì)的文化服務(wù)設(shè)施環(huán)境，以此來滿足人民群眾對精神文化生活的基本需求。當(dāng)?shù)卣山ㄔO(shè)文化場館綜合體，實(shí)現(xiàn)場館價值的最大化，可以設(shè)計出“圖書館、文化館、博物館、青少年宮、文化宮”等多單位一體的“文化場館”理念，并落實(shí)。讓市民共享文化館、圖書館等不同場館的優(yōu)質(zhì)資源，為市民創(chuàng)造便捷的文化服務(wù)，豐富人民群眾的文化生活，陶冶人民群眾的情操，引領(lǐng)新時代的文化活動發(fā)展方向[4]。

（三）實(shí)施人才興文策略，提高文化服務(wù)水平

近年來，政府部門的工作中心大多集中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和城市建設(shè)等方面，對文化建設(shè)方面重視不夠。由于工作機(jī)制以及人員編制等方面的限制，導(dǎo)致群眾文化工作的規(guī)劃和開展，相對滯后。由于缺乏文化文藝骨干和專業(yè)人才，群文工作也就缺乏專業(yè)的引領(lǐng)，群眾的精神文化需求也就無法得到滿足和實(shí)現(xiàn)。許多基層單位，僅有的文化骨干需身兼數(shù)職，無法將精力集中到群眾文化建設(shè)工作中，群文工作效果大打折扣；許多地方政府不重視文化建設(shè)，把原本從屬于文化工作的人員調(diào)配到其他崗位；有的地方還存在非文化專業(yè)人士身兼多職從事文化工作。由于缺乏人才引領(lǐng)，使群眾文化工作的開展中文化服務(wù)水平和服務(wù)效率一直無法實(shí)現(xiàn)有效提升[5]。

為了提升當(dāng)前的文化服務(wù)水平，首先，應(yīng)當(dāng)解決文化館的專業(yè)人才培養(yǎng)和人才編制問題。應(yīng)該創(chuàng)造條件，解決人員的編制問題，適當(dāng)增加文化館人員配備和編制，吸引更多的優(yōu)秀人才投入到群眾文化建設(shè)工作中，讓專業(yè)人才能安心從事群文工作。同時，要加強(qiáng)對專業(yè)人才的培養(yǎng)和選拔工作，結(jié)合人員的能力特點(diǎn)來安排其到合適的崗位，做到人才價值的最大化發(fā)揮，使公共文化服務(wù)的質(zhì)量得到顯著提升，實(shí)現(xiàn)人才興文的發(fā)展目標(biāo)。

其次，要打造科學(xué)的文化工作人才培訓(xùn)機(jī)制，結(jié)合科學(xué)的培訓(xùn)內(nèi)容，提升自身業(yè)務(wù)能力和業(yè)務(wù)水平，以此來滿足群文工作需求[6]。文化館每年要定期安排時間，開展一些有意義的業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動，學(xué)習(xí)新知識、感受新文化，拓展文化視野，提高專業(yè)水平。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，將新的工作理念以及策略融入群眾文化的實(shí)際工作中，同時，不斷積累自身的工作經(jīng)驗(yàn)，使自身的綜合工作能力、知識文化水平以及組織協(xié)調(diào)能力得到不斷提升。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，打造出一支具有創(chuàng)新意識、業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)的文化工作隊(duì)伍。

最后，文化館要提高文化服務(wù)水平，常態(tài)化開展“館辦藝術(shù)公益課堂”，形成專業(yè)的培訓(xùn)陣地。文化館要重視開展各種文化藝術(shù)培訓(xùn)活動，打造覆蓋全民的藝術(shù)公益課堂網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)文化全民共享。以總分館制為運(yùn)行模式，在中心館的統(tǒng)籌安排下，各總館、分館、基層服務(wù)點(diǎn)層層聯(lián)動、互相配合，形成合力，通過開展各類活動，真正體現(xiàn)豐富群眾精神文化生活、提升全體市民綜合素質(zhì)的宗旨。同時，要積極召集和尋求一些專業(yè)的文化藝術(shù)人員和骨干力量，打造文化文藝隊(duì)伍；也可以尋找一些具有一定文藝特長且積極參與文藝活動的群眾，作為文化館的志愿宣傳人員。通過開展文化藝術(shù)團(tuán)、文化志愿者征集等活動，開設(shè)一系列藝術(shù)公益課堂培訓(xùn)，提高全民文化素質(zhì)，弘揚(yáng)正能量，有效帶動基層群眾文化建設(shè)工作的良好發(fā)展。

（四）豐富文化服務(wù)內(nèi)容，注入新鮮文化血液

在群眾文化工作的開展過程中，應(yīng)當(dāng)對文化服務(wù)的模式以及內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，不斷提升文化服務(wù)的質(zhì)量以及水平，讓人民群眾的真實(shí)精神文化需求得到有效的滿足。文化服務(wù)內(nèi)容的設(shè)定，應(yīng)當(dāng)接地氣，以人民群眾的基本生活為基礎(chǔ)，從人民群眾的生活實(shí)際出發(fā)，使活動形式親民化，活動內(nèi)容實(shí)際化。例如，在春節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)假日活動中，可以增添一些節(jié)日色彩、民間習(xí)俗的元素和特色，以此增強(qiáng)文化活動的吸引力和話題性。在文化活動的設(shè)計中，積極融入我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，不僅做到了豐富人民群眾的文化生活，還起到了對我國傳統(tǒng)文化的傳承作用。類似于剪紙或者竹編等民間藝術(shù)的非遺技藝展演，都可以作為設(shè)計理念，融入文化活動的內(nèi)容中，一方面留住鄉(xiāng)愁和記憶，另一方面也提升人民群眾的參與熱情[7］。

三、群眾文化工作的創(chuàng)新思考

（一）創(chuàng)新形式多樣的群眾文化活動，豐富群眾精神文化生活

伴隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，群眾文化工作在實(shí)際的開展過程中，逐漸呈現(xiàn)出“百花齊放、百家爭鳴”的多樣化趨勢，并且在文化活動的內(nèi)容設(shè)計方面也實(shí)現(xiàn)了質(zhì)量的顯著提高，現(xiàn)階段的群眾文化工作已經(jīng)邁向了文化活動多樣化，以及文化內(nèi)容多元化的發(fā)展趨勢。按照這一發(fā)展建設(shè)理念，在未來的群眾文化工作開展中，應(yīng)當(dāng)積極關(guān)注人民群眾的文化生活走向，落實(shí)人民群眾的真實(shí)精神文化訴求，以此為基礎(chǔ)，結(jié)合時代發(fā)展的特點(diǎn)，打造更加接近人民群眾日常生活的文化活動，以豐富多彩的形式和高質(zhì)量、高水平的文化活動內(nèi)容，來吸引更多的人民群眾加入到文化活動中來，促進(jìn)文化工作的健康持續(xù)發(fā)展，推動群眾文化工作的良好發(fā)展。相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)利用并結(jié)合國家的法定節(jié)假日以及傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗特點(diǎn)和地區(qū)民俗，來展具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕顒?，將這些文化特性融入一些展覽、游藝、體育、晚會、音樂會以及校園文化活動、非遺宣傳展示或者廣場文化、各類群眾性比賽（歌手賽、合唱比賽、朗誦比賽、視頻制作比賽、廣場舞比賽、講故事比賽等）等活動中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。此外，也可以借助一些特殊的紀(jì)念日，如“中國旅游日、文化和自然遺產(chǎn)日、農(nóng)民豐收節(jié)、民俗文化節(jié)”等來舉辦一些演出或者特別文化活動，讓人民群眾通過活動來回味鄉(xiāng)愁和記憶，感激當(dāng)前的幸福生活，增強(qiáng)文化自信，促進(jìn)人民群眾思想高度的提升[8]。

（二）創(chuàng)新藝術(shù)扶貧思路，推動脫貧工作發(fā)展

文化活動的參與權(quán)從來都是屬于每一個國家公民的權(quán)利，而群眾文化工作的對象也是全體人民群眾。對一些經(jīng)濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娨矐?yīng)當(dāng)享有參與文化活動的基本權(quán)利，因此，開展群眾文化工作應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這一點(diǎn)。不能因?yàn)榈貐^(qū)偏遠(yuǎn)或者其他因素的影響，或者因?yàn)楣ぷ麟y度大，就對部分偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的人民群眾持以放棄態(tài)度。要避免群眾文化工作的死角，長期關(guān)注農(nóng)村和關(guān)注貧困，創(chuàng)新藝術(shù)扶貧思路，為偏遠(yuǎn)地區(qū)以及經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)人民群眾的精神文化生活持續(xù)送溫暖，確保落實(shí)文化需求。同時，在國家攻堅扶貧政策的戰(zhàn)略引導(dǎo)下，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和群眾需求，與國家主流政策文化相結(jié)合，開展當(dāng)?shù)靥厣奈幕顒?，讓?dāng)?shù)厝嗣袢罕姼惺軄碜哉臏嘏Ｕ块T也要重視該方面的工作建設(shè)，給予資金保障，通過藝術(shù)扶貧匯報演出、圖片宣傳展示、優(yōu)秀美術(shù)書法展覽等形式的文化活動，向當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娬故舅囆g(shù)扶貧的成果，推動藝術(shù)扶貧工程在當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)新發(fā)展，真正做到通過文化藝術(shù)來為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕妿ジＲ?。此外，也可以為貧困地區(qū)市民群眾常態(tài)化提供免費(fèi)的藝術(shù)公益培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)教育的公平公正和共享，以此提高全民的藝術(shù)修養(yǎng)，為社會培養(yǎng)更多的文藝人才[9]。

（三）組織文化精品創(chuàng)作，彰顯區(qū)域文化優(yōu)勢

各級政府部門要重視和鼓勵文化文藝精品創(chuàng)作，創(chuàng)排出時代特色的舞蹈、曲藝、小戲、戲歌、小品等精品文藝節(jié)目，并為優(yōu)秀的文藝作品提供良好的展示平臺。在歷史文化街區(qū)、景區(qū)、社區(qū)、公園等地建設(shè)相對固定的“百姓大舞臺”，常態(tài)化開展街頭文化藝術(shù)創(chuàng)作和表演活動，打造街頭文化藝術(shù)品牌，形成當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。有條件的地方，可以策劃建設(shè)音樂廳或者演藝中心等，定期或不定期舉辦開展原創(chuàng)音樂、高雅音樂活動，邀請專業(yè)的文藝工作者或演出團(tuán)體將人民群眾的文藝創(chuàng)作編排為演藝節(jié)目，在其中融入當(dāng)?shù)氐奈幕厣瑸槿嗣袢罕姵尸F(xiàn)出高質(zhì)量的文化匯報演出，提升人民群眾的文化水平。與此同時，也可以積極聯(lián)系相關(guān)的出版社，大力發(fā)展文藝類報刊的印刷和發(fā)行，并以此來作為當(dāng)?shù)匚幕敵鲆约拔幕麄鞯闹匾绞?，讓?dāng)?shù)氐娜嗣袢罕妼ξ幕ぷ鬟M(jìn)行了解，同時也帶動其他地區(qū)一同開展文化工作和文化活動的建設(shè)。此外，也要積極鼓勵當(dāng)?shù)匚乃嚬歉梢约拔乃囇輪T排練出能彰顯地方民俗特色以及文化特色的文藝節(jié)目，并經(jīng)過當(dāng)?shù)仉娨暸_的錄制與播出，讓當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵輸出到其他區(qū)域，形成良好的文化風(fēng)氣，也有助于拉動當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文藝精品的創(chuàng)作，不僅體現(xiàn)了一個地區(qū)人民群眾的文化修養(yǎng)水平，也能展現(xiàn)城市自身的文化底蘊(yùn)，對城市的文化建設(shè)具有重要的意義[10]。

四、結(jié)語

綜上所述，為了做好群眾文化工作，滿足人民群眾的文化生活需求，需要對當(dāng)前的群眾文化工作現(xiàn)狀展開深入的調(diào)查和研究，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際的工作條件以及社會真實(shí)的文化需求，對現(xiàn)有的文化服務(wù)模式以及服務(wù)內(nèi)容等方面進(jìn)行全面的優(yōu)化，以此來為人民群眾的文化權(quán)益提供合理的保障。要樹立打造現(xiàn)代化公共文化服務(wù)體系的工作目標(biāo)，不斷促進(jìn)文化工作的均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)提高社會群眾文化工作條件，改善人民的精神文明狀態(tài)。