近20年國內(nèi)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游研究進(jìn)展

★ 趙恒伯 吳海波 肖笑飛 張彪（江西中醫(yī)藥大學(xué) 南昌 330004）

中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游有別于傳統(tǒng)的觀光旅游，它對(duì)于提升國民健康素質(zhì)，改變國民健康旅游理念、促進(jìn)我國健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展、弘揚(yáng)中醫(yī)藥康養(yǎng)文化等，均具有十分重要的作用。發(fā)展中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游，是保障和改善民生的一項(xiàng)重大舉措，對(duì)于滿足人民群眾多層次、多樣化的旅游服務(wù)需求，提高旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展水平，有效擴(kuò)大就業(yè)創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)和形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)等，均具有十分重要的意義?！敖】抵袊睉?zhàn)略的提出，更是為中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的發(fā)展提供了難得的機(jī)遇。在此背景下，原本應(yīng)該受到高度關(guān)注的中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游，卻并未得到應(yīng)有的重視。相關(guān)研究不僅起步較晚，而且研究視角也較為局限。

1 國內(nèi)研究概況

近幾年，隨著國家對(duì)中醫(yī)藥健康服務(wù)業(yè)的日益重視，學(xué)界及業(yè)界關(guān)注中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游問題的文獻(xiàn)才日益增多。其關(guān)注點(diǎn)主要集中于以下幾個(gè)方面。

1.1 有關(guān)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游概念內(nèi)涵的研究 界定研究核心概念是研究開展的邏輯起點(diǎn)，能為研究開展劃清邊界、指明方向。因此，探討中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游研究進(jìn)展，首先必須界定中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的概念。有關(guān)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的概念內(nèi)涵，學(xué)界對(duì)此有不同的解釋。從1996年劉庭芳首次提出“醫(yī)療旅游”概念起，國內(nèi)學(xué)者先后提出了“療養(yǎng)旅游”“保健旅游”“康體旅游”“文化旅游”“養(yǎng)生旅游”等內(nèi)涵相似概念。2015年11月，《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥健康旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》的下發(fā)，又進(jìn)一步提出了“健康旅游”的概念。無論是療養(yǎng)、保健，還是康體、文化，亦或是養(yǎng)生、健康，都必須以中醫(yī)藥與旅游的深度融合為依托?；诖?，學(xué)界從多個(gè)層面對(duì)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游或中醫(yī)藥健康旅游的內(nèi)涵做了不同的闡述。具體而言，以下幾種觀點(diǎn)具有一定的代表性。

1.1.1 康復(fù)療養(yǎng)說 王興斌等［1］認(rèn)為，中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游是以提高身體素質(zhì)、養(yǎng)生療養(yǎng)為目的的一種旅游形態(tài)。羅明義［2］也認(rèn)為，康養(yǎng)旅游是指一系列可以改善旅游者身體素質(zhì)的旅游活動(dòng)。王趙［3］也指出，康養(yǎng)旅游的目的是為了康復(fù)療養(yǎng)、延年益壽、修身養(yǎng)性等。田廣增［4］的觀點(diǎn)是中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游是集合多種養(yǎng)生、保健、療養(yǎng)和休閑為主的新型旅游方式。也有學(xué)者將康養(yǎng)旅游與傳統(tǒng)旅游進(jìn)行對(duì)比，從而認(rèn)為，區(qū)別于傳統(tǒng)旅游，康養(yǎng)旅游更注重提供個(gè)人化、多元化的康復(fù)療養(yǎng)和護(hù)理服務(wù)［5］。

1.1.2 休閑養(yǎng)生說 有學(xué)者認(rèn)為，康養(yǎng)旅游是一種以休閑養(yǎng)生，或者又稱之為康體養(yǎng)生活動(dòng)為主題的健身活動(dòng)［6-7］。賴啟航等［8］也持類似的看法，認(rèn)為康養(yǎng)旅游是寓養(yǎng)生于旅游、寓旅游于養(yǎng)生的一種新興特色旅游活動(dòng)?！秶铱叼B(yǎng)旅游示范基地標(biāo)準(zhǔn)》則指出，康養(yǎng)旅游是指通過養(yǎng)顏健體、修心養(yǎng)性等手段，使人在身體、心智和精神上都達(dá)到自然和諧狀態(tài)的各種旅游活動(dòng)的總和［9］。

1.1.3 健康促進(jìn)說 2014年，四川省出臺(tái)的2015年—2025年康養(yǎng)旅游發(fā)展規(guī)劃認(rèn)為，康養(yǎng)旅游是以維護(hù)健康或促進(jìn)健康為需求動(dòng)機(jī)旅游活動(dòng)。任宣羽等［10］則從康養(yǎng)物候條件、康養(yǎng)需要和詩意地棲居等三個(gè)層次，強(qiáng)調(diào)康養(yǎng)旅游不僅關(guān)注身體的健康狀態(tài)，也關(guān)注個(gè)人心智、精神的健康程度。鄭利則［11］運(yùn)用健康學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，對(duì)旅游健康、旅游健康資源、旅游健康管理等概念進(jìn)行了定義。上述學(xué)者基于不同視角對(duì)康養(yǎng)旅游的內(nèi)涵進(jìn)行了不同界定，基本都著眼于游客健康、養(yǎng)生、康復(fù)、保健以及健身之目的?；诖耍狙芯空J(rèn)為，中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游是中醫(yī)藥文化、獨(dú)特養(yǎng)生理念以及中藥材資源與觀光、休閑深度融合的一種新型旅游方式；是為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)的一種新業(yè)態(tài)，既是中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，也是旅游業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

1.2 有關(guān)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游資源條件的研究 中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的發(fā)展，必須要有豐富的中醫(yī)藥文化資源與生態(tài)旅游資源。也就是說，資源是中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。圍繞資源問題，王力等［12］探討了浙江、甘肅發(fā)展中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的資源條件。其研究表明，浙江、甘肅擁有豐富的旅游資源、富饒的藥植資源省份，省內(nèi)借助這些優(yōu)勢，積極發(fā)展森林康養(yǎng)，造福當(dāng)?shù)孛癖?，也吸引著全國各地人游客進(jìn)行森林康養(yǎng)。鄧金春［13］則以廣西、遼寧為研究對(duì)象，認(rèn)為優(yōu)越的山林資源、富集的康養(yǎng)資源(氣候、負(fù)氧度、海拔、水質(zhì)、藥植等)、深厚的醫(yī)養(yǎng)文化為廣西、遼寧等地區(qū)發(fā)展中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游奠定了基礎(chǔ)；王亞飛等［14］則認(rèn)為，優(yōu)越的生態(tài)區(qū)位、豐富的林業(yè)資源是四川與浙江等地區(qū)發(fā)展中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；吳海波等［15］分析了江西發(fā)展中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的資源條件，指出歷史悠久的杏林文化、源遠(yuǎn)流長的旴江醫(yī)學(xué)、聞名遐邇的中藥炮制技術(shù)是江西發(fā)展中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游不可或缺的優(yōu)勢。莊曉純［16］則對(duì)廣東天井山、觀音山、蓮花山的自然資源進(jìn)行了探討，認(rèn)為廣東可利用國家森林公園吸引國內(nèi)外游客進(jìn)行療養(yǎng)，積極推進(jìn)森林康養(yǎng)旅游。安軒華［17］也從森林資源角度出發(fā)，分析了湖南、湖北部分地區(qū)森林公園與林業(yè)資源的優(yōu)勢，認(rèn)為兩湖地區(qū)可以以此積極推進(jìn)森林康養(yǎng)基地建設(shè)。朱建定等［18］除了對(duì)充裕的林業(yè)、富足的中醫(yī)藥療養(yǎng)資源以及文化資源的探討外，同時(shí)指出數(shù)量較多的湖泊資源也是云南發(fā)展中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.3 有關(guān)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游產(chǎn)品開發(fā)的研究 作為一種全新的旅游模式，中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游能否發(fā)展好，產(chǎn)品開發(fā)是關(guān)鍵。首先就康養(yǎng)旅游產(chǎn)品類型而言，孫永平等［19］認(rèn)為，中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游包括醫(yī)療旅游、醫(yī)藥旅游、參觀學(xué)習(xí)、會(huì)展等產(chǎn)品。有學(xué)者則認(rèn)為，中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游主要包括等四種產(chǎn)品，即購物旅游、觀光旅游、體驗(yàn)式旅游、學(xué)術(shù)會(huì)展旅游［20-21］。也有學(xué)者認(rèn)為中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游包括求醫(yī)問藥、觀賞認(rèn)知、保健療養(yǎng)和中藥采購等四種產(chǎn)品類型［22］。馬銳［23］則重點(diǎn)從養(yǎng)生旅游的角度探討了中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的類型，其認(rèn)為中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游應(yīng)由溫泉、森林、醫(yī)療醫(yī)藥資源等構(gòu)成吸引力載體。再就相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)而言，分別有“三類產(chǎn)品說”，即開發(fā)中醫(yī)養(yǎng)生類、康復(fù)療養(yǎng)類、醫(yī)療美容美體類產(chǎn)品［24］；“四類產(chǎn)品說”，即開發(fā)保健養(yǎng)生型、中藥資源型、中醫(yī)治療型、綜合休療型等四大醫(yī)療旅游產(chǎn)品類型［25］；“五類產(chǎn)品說”，即開發(fā)疾病治療類、美容整形類、養(yǎng)生保健類、休閑度假類、醫(yī)藥購物類等五類產(chǎn)品［26］。也有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該開發(fā)以“療”為中心的保健養(yǎng)生旅游項(xiàng)目［27］。而馮玉珠等［28］則認(rèn)為，應(yīng)該將美食文化、茶文化和酒文化納入飲食類康養(yǎng)旅游產(chǎn)品，并提出了對(duì)開發(fā)飲食康養(yǎng)旅游產(chǎn)品的對(duì)策建議。此外，還有學(xué)者從宗教角度探討了康養(yǎng)旅游產(chǎn)品的開發(fā)［29］；或是從青年女性心理健康角度，提出了開發(fā)美容、美體、健身、購物等旅游產(chǎn)品的建議［30］。

還有學(xué)者就中醫(yī)藥康養(yǎng)市場提出了細(xì)分策略，如張群［31］從滿足男性游客需求的角度，提出了抓住“銀色市場”，豐富產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的建議。虢劍波等［32］則進(jìn)一步細(xì)分了中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的受眾市場。在營銷策略上，有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)注重特色，注意挖掘文化內(nèi)涵和體驗(yàn)性產(chǎn)品開發(fā)；促銷上多運(yùn)用影視、公共關(guān)系、人員等渠道進(jìn)行傳播［22］。

此外，徐修遠(yuǎn)［33］也就中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游產(chǎn)品開發(fā)問題發(fā)表了自己的見解。于琳惠等［34］則利用昂普理論方法對(duì)登封市的康養(yǎng)旅游發(fā)展進(jìn)行了分析，認(rèn)為未來登封市應(yīng)立足本體資源，挖掘節(jié)氣文化的內(nèi)涵，政府、企業(yè)、社區(qū)等主體應(yīng)緊密合作，根據(jù)客源市場特點(diǎn)分層次研發(fā)康養(yǎng)旅游產(chǎn)品。

1.4 有關(guān)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游產(chǎn)品類型的研究 有關(guān)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游類型的研究，其主要關(guān)注點(diǎn)主要集中于兩種旅游模式。

1.4.1 森林康養(yǎng) “森林康養(yǎng)”一詞起源于十九世紀(jì)三四十年代的德國黑森林。民眾發(fā)現(xiàn)，黑森林對(duì)人體大有裨益，因此，前往黑森林進(jìn)行康養(yǎng)民眾越來越多，在此背景下，德國成立了歷史上第一個(gè)森林浴場。法國、日本、韓國、荷蘭等國家也極為重視對(duì)森林康養(yǎng)旅游的推行，森林康養(yǎng)在這些國家因此大放異彩。崔國發(fā)等［35］指出，日本于1982年提出將森林浴規(guī)劃成健康生活方式，隨后政府聯(lián)合民間組織成立森林療法協(xié)會(huì)；吳興杰［36］也指出，日本是亞洲國家最早引入康養(yǎng)旅游術(shù)語的國家，經(jīng)過多年的發(fā)展，日本的森林康養(yǎng)已經(jīng)形成較全的服務(wù)體系；鄧三龍［37］在對(duì)荷蘭森林康養(yǎng)進(jìn)行探討時(shí)，指出荷蘭的森林康養(yǎng)利用較好，每公頃的森林能夠接待上千的游客；喬麗霞［38］從法律角度出發(fā)，探討韓國發(fā)展森林康養(yǎng)的做法。截止2020年底，韓國已創(chuàng)立了400余處森林康養(yǎng)基地，形成了較全的森林康養(yǎng)體系以及配套服務(wù)設(shè)施。此外，法國的部分地區(qū)還實(shí)施了森林浴項(xiàng)目；瑞士為了促進(jìn)民眾健康，主持建造了500余處森林健康場所；英國在眾多森林中也開辟了健康步道。在對(duì)上述資料進(jìn)行梳理時(shí)發(fā)現(xiàn)，這些國家國土面積與森林面積并不大，但森林康養(yǎng)基地?cái)?shù)量頗多，且森林康養(yǎng)旅游的發(fā)展相當(dāng)成熟。

反觀國內(nèi)森林康養(yǎng)旅游的發(fā)展，則仍有待深入推進(jìn)。國內(nèi)學(xué)者對(duì)森林康養(yǎng)的研究主要從森林具有的健康效益出發(fā)開展探討。陳曉麗［39］認(rèn)為，森林具有凈化空氣、產(chǎn)生負(fù)氧離子、釋放芬多精、調(diào)節(jié)心理的作用，因此，呼吁國內(nèi)的部分省份可以借助森林的優(yōu)勢發(fā)展森林康養(yǎng)，以提高人民生活質(zhì)量；黃艷華［40］在分析國內(nèi)森林康養(yǎng)發(fā)展現(xiàn)狀后，認(rèn)為森林康養(yǎng)是具有游憩、保健、治療與養(yǎng)生等作用的一類活動(dòng)；王恩峰［41］也認(rèn)同森林康養(yǎng)對(duì)人體大有裨益的觀點(diǎn)，不過他將康養(yǎng)形式劃分更加具體，如森林漫步、森林沐浴、森林休假、森林療養(yǎng)等，同時(shí)指出森林是一種資源，森林康養(yǎng)是一種新型的旅游模式；覃芳葵等［42］則采用跟蹤調(diào)查的方式，探討了短期森林康養(yǎng)對(duì)45歲及以上的中老年人群肺功能的影響，一致認(rèn)為短期森林康養(yǎng)可能有助于中老年女性小氣道阻塞和病變的緩解和逆轉(zhuǎn)；馬宏俊［43］則從產(chǎn)業(yè)角度出發(fā)，分析了森林對(duì)人體具有諸多益處，以此可以作為療養(yǎng)、康復(fù)的綜合性產(chǎn)業(yè)。

1.4.2 溫泉康養(yǎng) 最早的溫泉康養(yǎng)源于古希臘與羅馬帝國，隨著社會(huì)的發(fā)展，國外政府對(duì)溫泉康養(yǎng)極為重視，尤其是日本與歐洲一些國家。因此，溫泉康養(yǎng)也成為了這些國家經(jīng)濟(jì)的重要貢獻(xiàn)點(diǎn)。梳理文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，關(guān)注日本溫泉康養(yǎng)的文獻(xiàn)尤為多。如薛然［44］從人工環(huán)境與自然環(huán)境的角度分析了日本發(fā)展溫泉康養(yǎng)面臨的現(xiàn)實(shí)問題；王孔煉［45］則重點(diǎn)闡述了文化對(duì)日本發(fā)展溫泉康養(yǎng)起到的作用；沈安娜［46］從溫泉數(shù)量、種類、質(zhì)量等角度闡述了日本發(fā)展溫泉康養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)狀況。此外，還有一部分學(xué)者從游憩方式、度假氛圍、專業(yè)服務(wù)的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，探討了德國巴登、英國巴斯、國等地區(qū)的溫泉康養(yǎng)問題［47］。

國內(nèi)對(duì)溫泉康養(yǎng)的研究與森林康養(yǎng)一致，主要聚焦于溫泉發(fā)展現(xiàn)狀與溫泉產(chǎn)生的巨大健康效益。鄭偉?。?8］從溫泉養(yǎng)生的角度出發(fā)，闡述了溫泉旅游開發(fā)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，針對(duì)如何提升溫泉康養(yǎng)的品質(zhì)，探討了溫泉帶給民眾的健康效益；孫曉生［49］則從溫泉康養(yǎng)的發(fā)展歷史出發(fā)，并認(rèn)為溫泉主要依靠物理效應(yīng)（溫度、浮力、壓力）和化學(xué)效應(yīng)（微量元素）來綜合發(fā)揮養(yǎng)生保健效果；周穎［50］在闡述溫泉康養(yǎng)現(xiàn)狀時(shí)，探討了安徽黃山溫泉、遼寧湯崗子溫泉、陜西華清池溫泉、云南安寧溫泉、象鼻溫泉與江西廬山溫泉都能夠?yàn)槿梭w帶來巨大的健康效益；鄒鳳蓮［51］則從溫泉康養(yǎng)產(chǎn)品角度出發(fā)，通過對(duì)廬山星子溫泉開發(fā)現(xiàn)狀及面臨的問題，分析了溫泉能夠達(dá)到的養(yǎng)生目的；楊紅波［52］認(rèn)為，溫泉康養(yǎng)能夠提升民眾健康生活水平并鼓勵(lì)在地方積極鼓勵(lì)發(fā)展溫泉康養(yǎng)。

1.5 有關(guān)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游實(shí)施模式的研究 2016年以來，隨著《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》《國務(wù)院關(guān)于實(shí)施健康中國行動(dòng)的意見》《國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》《關(guān)于促進(jìn)健康旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》等一系列政策文件的下發(fā)，康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展如火如荼，不僅涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀相關(guān)機(jī)構(gòu)，相關(guān)旅游活動(dòng)更是日益火熱，這也推動(dòng)了學(xué)界關(guān)于康養(yǎng)旅游現(xiàn)狀的對(duì)策研究，相關(guān)文獻(xiàn)逐漸豐富。易慧玲等［53］學(xué)者基于產(chǎn)業(yè)融合視角，對(duì)我國康養(yǎng)旅游現(xiàn)狀及典型案例進(jìn)行了分析，總結(jié)出了“林旅融合”“農(nóng)旅融合”“體旅融合”“醫(yī)旅融合”以及“文旅融合”等五種康養(yǎng)旅游模式；并提出樹立康養(yǎng)旅游形象，利用信息技術(shù)建設(shè)智慧康養(yǎng)旅游基地，完善康養(yǎng)人才培養(yǎng)體系以及強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)等創(chuàng)業(yè)發(fā)展路徑，推動(dòng)康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

更多學(xué)者則主要從區(qū)域角度出發(fā)探討了康養(yǎng)旅游的發(fā)展模式。如張喬艷等［54］重點(diǎn)就貴州的森林康養(yǎng)旅游開展了深入探討。作者通過剖析國內(nèi)外森林康養(yǎng)和貴州省森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題，探索了適宜貴州省森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式。李梓雯等［55］以浙江雁蕩山國家森林公園為研究案例地，通過分析案例地的自然資源、旅游現(xiàn)狀等，對(duì)其森林康養(yǎng)旅游資源情況進(jìn)行了評(píng)價(jià)，最后得出發(fā)展環(huán)境、情致、運(yùn)動(dòng)和理療四類旅游產(chǎn)品的建議。

1.6 有關(guān)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游發(fā)展策略的研究 隨著中醫(yī)藥“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施，健康養(yǎng)生觀念在世界范圍內(nèi)亦逐漸興起，特別是隨著北京、上海、廣州、南京、三亞等中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游項(xiàng)目的推出，休閑、養(yǎng)生型的中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游吸引了大量游客，但在發(fā)展過程中面臨著諸多問題，制約著中醫(yī)藥旅游的發(fā)展。許多學(xué)者對(duì)此展開了深入研究，如李時(shí)等［20］認(rèn)為，中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游發(fā)展中存在著產(chǎn)品開發(fā)模式單一、產(chǎn)品差異性不足、缺乏特色、產(chǎn)品營銷缺乏整體規(guī)劃、市場定位輕國內(nèi)重國際等問題。也有學(xué)者認(rèn)為品牌及高級(jí)別管理人才等方面存在不足。在策略研究方面，馬亮等［56］強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新理論體系的構(gòu)建。張曉瑩等［57］則認(rèn)為，應(yīng)該加強(qiáng)政府支持力度、完善管理制度，建議重視政府引導(dǎo)，整體規(guī)劃，形成集約型產(chǎn)業(yè)鏈。張春麗［58］則從深層次需求角度討論了中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的不足。而楊建宇［59］認(rèn)為，中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的發(fā)展，首先要進(jìn)一步完善產(chǎn)品體系，開發(fā)特色產(chǎn)品。胡凌娟等［60］則強(qiáng)調(diào)要做好頂層設(shè)計(jì)。于維墨［61］則認(rèn)為要培育相關(guān)知名品牌，產(chǎn)品要能體現(xiàn)中醫(yī)藥文化特色。刁宗廣［62］認(rèn)為結(jié)合企業(yè)的實(shí)際資源找準(zhǔn)發(fā)展定位很重要。張群［63］則提出要重視“銀色市場”。

此外，還有部分學(xué)者探討了國外康養(yǎng)旅游的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)我國的啟示。如侯勝田等［64］圍繞韓國、印度、日本等國的健康旅游開展了相關(guān)研究。上述各國的成功經(jīng)驗(yàn)為我國發(fā)展中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游提供了不可多得的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

2 總結(jié)

綜上所述，目前學(xué)界對(duì)中醫(yī)藥康養(yǎng)研究的概念內(nèi)涵尚未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)；對(duì)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游相關(guān)問題的研究也主要集中產(chǎn)品開發(fā)、產(chǎn)品類型、模式選擇、經(jīng)驗(yàn)借鑒、策略分析等方面，較為零散，缺乏系統(tǒng)性，且仍舊停留在描述性和思辨性的建言獻(xiàn)策方面，缺乏中醫(yī)藥理念、資源、技術(shù)、產(chǎn)品與休閑、觀光旅游深度融合的動(dòng)力、機(jī)制、路徑等方面的系統(tǒng)深入的學(xué)理性探討，缺乏深入系統(tǒng)性地實(shí)證研究；專門關(guān)注中醫(yī)藥康養(yǎng)技術(shù)與旅游相結(jié)合的文獻(xiàn)更是則鳳毛麟角；與此同時(shí)，對(duì)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游高質(zhì)量發(fā)展的相關(guān)研究，比如指標(biāo)體系的構(gòu)建及其保障體系的完善等缺少探討。因此，在國家大力倡導(dǎo)高質(zhì)量發(fā)展的背景下，下一步無論是學(xué)界還是業(yè)界，都要將重心轉(zhuǎn)移到關(guān)注中醫(yī)藥康養(yǎng)高質(zhì)量發(fā)展及其路徑選擇問題上來。以“高質(zhì)量”為視角，深入系統(tǒng)探討中醫(yī)藥理念、技術(shù)、資源與旅游深度融合的內(nèi)在動(dòng)力，通過“深描”中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游現(xiàn)狀，詮釋解讀中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理，以便為中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游高質(zhì)量發(fā)展路徑的構(gòu)建提供借鑒。同時(shí)，還要在國家大力倡導(dǎo)中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游的大背景下，深度挖掘中醫(yī)藥特色文化，并將其與養(yǎng)生旅游有機(jī)結(jié)合。