曾智沛
(1.曼徹斯特大學(xué) 人文學(xué)院法學(xué)系,英國 曼徹斯特 999020;2.湖南東放明律師事務(wù)所,湖南 長沙 410000)
《民法典》第641條第2款規(guī)定:所有權(quán)保留買賣中,雙方若不進(jìn)行登記,則不得對(duì)抗善意第三人。由此而來的問題是:此一“不得對(duì)抗”究竟有何種效力?具體言之,當(dāng)?shù)谌伺c出賣人或者買受人之間達(dá)成讓與所有權(quán)或者設(shè)立抵押權(quán)的合意時(shí),是否能如其所愿獲得這些權(quán)利呢?更進(jìn)一步的問題是,倘若雙方已經(jīng)做了登記,是否就可以對(duì)抗所有的善意第三人呢?
分析第641條第2款的效力,首先在于分析出在所有權(quán)保留買賣合同中買受人與出賣人對(duì)于該標(biāo)的物分別享有何種權(quán)利,從而分析出賣人或者買受人對(duì)該標(biāo)的物所為的處分行為(讓與或者設(shè)立抵押權(quán))之效力,唯有在確定這些行為的效力之后才能判斷第三人是否能取得這些權(quán)利(本文所稱普通動(dòng)產(chǎn)是指《民法典》第225條中的船舶、航空器和機(jī)動(dòng)車等動(dòng)產(chǎn)以外的動(dòng)產(chǎn))。
買賣雙方的法律地位在條件達(dá)成之后雙方的法律地位并無爭議,但是在條件成就之前各自的法律地位卻充滿著爭論。實(shí)際上無論如何定性雙方的法律地位——如買受人享有的期待權(quán)究竟是物權(quán)抑或債權(quán),相較于通常的債權(quán)或者物權(quán)究竟有何特殊之處,對(duì)于出賣人和買受人之間的權(quán)利關(guān)系——在沒有第三人介入的情況下——是無關(guān)緊要的,因?yàn)檫@一權(quán)利關(guān)系并不復(fù)雜。這一定性真正作用就在于在第三人介入后所有可能產(chǎn)生的權(quán)利的變動(dòng)——?dú)w屬上的變動(dòng)、其受讓的權(quán)利上是否負(fù)擔(dān)有擔(dān)保物權(quán)以及其權(quán)利的順位,學(xué)說爭議的焦點(diǎn)也在此一領(lǐng)域。[1-3]
《民通意見》第88條規(guī)定“財(cái)產(chǎn)已經(jīng)交付,但當(dāng)事人約定財(cái)產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)移附條件的,在所附條件成就時(shí),財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方為轉(zhuǎn)移”。這一條款表明我國至少確認(rèn)了在所有權(quán)保留買賣中負(fù)擔(dān)行為與處分行為是存在區(qū)分的[4](當(dāng)然也有一部分學(xué)者認(rèn)為這一條款所區(qū)分開來的是合同的成立與合同的履行)。[5]
民法典總則部分通過之后,學(xué)者無論是否承認(rèn)物權(quán)行為無因性都不能再否認(rèn)處分行為與負(fù)擔(dān)行為的區(qū)分。[6]21特別是關(guān)于所有權(quán)保留買賣的規(guī)范,由于《民法典》已經(jīng)刪除了《合同法》第51條的關(guān)于無權(quán)處分合同效力待定的規(guī)則(這一規(guī)則所蘊(yùn)含的邏輯就是處分行為是否有效將會(huì)影響負(fù)擔(dān)行為的效力,從而二者也就并沒有被區(qū)分開來),并且繼受了《最高人民法院關(guān)于審理買賣合同糾紛案件適用法律問題的解釋》(以下簡稱《買賣合同司法解釋》)第3條的規(guī)定,將原來的《合同法》第132條改造為第597條第1款“第五百九十七條 因出賣人未取得處分權(quán)致使標(biāo)的物所有權(quán)不能轉(zhuǎn)移的,買受人可以解除合同并請(qǐng)求出賣人承擔(dān)違約責(zé)任”。依據(jù)第597條第1款的規(guī)定,出賣人欠缺處分權(quán)時(shí)該合同仍然有效,否則談何買受人解除合同?因而,如果說《民通意見》的規(guī)定尚且存在兩種不同的解釋的話,那么在《民法典》編纂完成之后,對(duì)于所有權(quán)保留買賣的法律結(jié)構(gòu)便只能有一種解釋,即其中存在著負(fù)擔(dān)行為與處分行為的區(qū)分。
在承認(rèn)所有權(quán)保留買賣中負(fù)擔(dān)行為與處分行為區(qū)分的前提下,附有條件的只可能是處分行為。[7]這是因?yàn)樵谒袡?quán)保留買賣中的負(fù)擔(dān)行為就是訂立契約這一行為,倘若這一行為附有條件,則無論是交付價(jià)金還是移轉(zhuǎn)標(biāo)的物之所有權(quán)均附有條件,進(jìn)而賣方根本就不能請(qǐng)求價(jià)款,[8]9而交付價(jià)金的附有條件顯然并非所有權(quán)保留買賣制度的規(guī)范目的。[9]78相反,承認(rèn)其中的處分行為附有條件則沒有問題,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)交易中,處分行為有兩個(gè),完全可以認(rèn)為買受人與出賣人就移轉(zhuǎn)價(jià)金之所有權(quán)達(dá)成合意并由買受人移轉(zhuǎn)是一個(gè)不附條件的法律行為,只有出賣人移轉(zhuǎn)所有權(quán)附有條件。
需要注意的是,德國法上該條第2款還規(guī)定了“出賣人僅在解除合同之后,才能依所有權(quán)保留而請(qǐng)求返還物”,在《民法典》第642條也作出了類似的規(guī)定,即在滿足一定條件的情況下(當(dāng)買受人未能按時(shí)履行付款義務(wù)或者其他義務(wù)或者對(duì)該標(biāo)的物進(jìn)行讓與等不當(dāng)處分,并且對(duì)出賣人造成損害)出賣人有權(quán)取回標(biāo)的物。在德國法上,這一條款并不構(gòu)成停止條件達(dá)成之前出賣人享有所有權(quán)這一命題的否定,僅僅是賦予買受人合法占有的地位以及由此而產(chǎn)生的對(duì)于出賣人所有物返還請(qǐng)求權(quán)的抗辯。[10]105在我國,也應(yīng)對(duì)此作出相同的解釋。
綜上,目前可以作出的一個(gè)初步結(jié)論是:條件成就之前,賣方享有所有權(quán),買受人并不享有所有權(quán),但是其享有合法占有的地位以及對(duì)出賣人所有物返還請(qǐng)求權(quán)的抗辯。條件成就之后所有權(quán)則移轉(zhuǎn)。
如前所述,在第641條第1款的條件成就之前,買受人對(duì)該標(biāo)的物進(jìn)行讓與的,系無權(quán)處分,若無該條第2款,徑直適用善意取得的有關(guān)規(guī)定同樣可以得出出賣人不得對(duì)抗善意第三人的結(jié)果。因而,在所有權(quán)保留未登記的情形下第三人均可善意取得所有權(quán)。然而第2款對(duì)于所有權(quán)保留已經(jīng)登記的情形下第三人的法律地位留下了空白,即縱經(jīng)登記,是否可排除第三人之善意呢?正如學(xué)者所指出的,“如果答案是肯定的,則意味著在頻繁的動(dòng)產(chǎn)交易過程中,買受人均有查閱登記簿之必要,糜時(shí)耗力,增加交易成本,有礙交易。如果答案是否定的,則須承認(rèn)登記簿并無公信力,而對(duì)于所有權(quán)保留賣主而言,該登記并無意義?!弊粤⒎ㄕ呱峡矗吒饔胁蛔?,但是為了維護(hù)外在體系的協(xié)調(diào),至少應(yīng)做出如下解釋:當(dāng)保留的所有權(quán)及其交易已經(jīng)登記的情況下,該登記可以對(duì)抗取得抵押權(quán)的“善意”第三人(詳見下文);為了維持“對(duì)抗”一語的同一性,在第三人受讓所有權(quán)時(shí),登記同樣可以對(duì)抗善意第三人。
因此,若未做登記,條件成就之前,第三人自買受人處受讓標(biāo)的物所有權(quán)的,其是否能取得與通常情形下的動(dòng)產(chǎn)善意取得無異;若已做登記,則該第三人不得善意取得。倘若此后條件成就的,則該處分行為溯及地生效。
無論基于何種原因,《民法典》第641條僅考慮了第三人自買受人處獲得所有權(quán)的情形,而并未考慮自出賣人處獲得所有權(quán)的情形。具體而言,又可以分為條件成就之前與之后。在條件成就之后,買受人已經(jīng)成為徹底的所有權(quán)人,因而此時(shí)出賣人的處分為無權(quán)處分,第三人是否能取得所有權(quán)取決于是否滿足善意取得的構(gòu)成要件。需要分析的是條件之前的受讓所有權(quán)的第三人。如果法律將條件成就之前出賣人的任何處分行為均視為有效,則毫無疑問所有權(quán)保留交易中的買受人的經(jīng)濟(jì)利益受到極大的損害:盡管其仍然可以借助于合同法向賣方主張損害賠償,甚至在符合條件的情況下主張侵權(quán)責(zé)任法,然而這些都無法達(dá)到其目的,即獲得標(biāo)的物的所有權(quán)。更重要的是出于對(duì)這種不穩(wěn)定的權(quán)利狀況的擔(dān)憂,民事主體將不得不面臨兩難境地:一方面對(duì)于資金不足的主體而言需要這一制度,另一方面又不敢通過這一制度進(jìn)行交易。
與第三人受讓所有權(quán)類似,第三人是否能自出賣人抑或買受人處取得抵押權(quán),同樣取決于其買受人及出賣人的法律地位。前文提到,本文對(duì)于二者的法律地位的描述遇到的最大挑戰(zhàn)將會(huì)來自擔(dān)保法中的規(guī)定:《民法典》第388條第1款似乎表明凡是具有擔(dān)保功能的物權(quán)形態(tài),均可定性為擔(dān)保物權(quán)。通說認(rèn)為,既然所有權(quán)保留買賣中出賣人所保留的所有權(quán)即屬功能化的擔(dān)保物權(quán)——其擔(dān)保著買賣雙方的債權(quán),那么自然其所享有的權(quán)利也就是擔(dān)保物權(quán)。然而第388條第1款還可以有另一種解釋:在這樣的合同中,一方當(dāng)事人相對(duì)于另一方當(dāng)事人所享有的權(quán)利確實(shí)是抵押權(quán),但是在第三人介入時(shí),則并非如此。
在出賣人將標(biāo)的物移轉(zhuǎn)給第三人時(shí),如前所述,由于對(duì)第641條第2款的擴(kuò)張解釋,無論將出賣人在條件成就之前享有的權(quán)利定性為所有權(quán)還是擔(dān)保物權(quán),第三人能否取得不負(fù)有期待權(quán)的所有權(quán)均取決于是否滿足善意取得的構(gòu)成要件。但是條件成就之前出賣人為第三人設(shè)定抵押權(quán)時(shí)(買受人同樣可能為另一第三人設(shè)立抵押權(quán)),出賣人的權(quán)利是否定性為抵押權(quán),由于第414條的存在,法律適用可能有著顯著不同的結(jié)果。因此,接下來的論述將采用迂回的方式,首先考察所有權(quán)保留下抵押權(quán)競(jìng)存時(shí)的受償順序,然后基于受償順序分別考察條件成就之前出賣人的權(quán)利為內(nèi)容受限的所有權(quán)或抵押權(quán)時(shí)不同的法律適用結(jié)果,并最終得出結(jié)論。
通說認(rèn)為,在所有權(quán)保留與其他擔(dān)保物權(quán)競(jìng)存的情況下,第414條構(gòu)成第641條第2款的特殊規(guī)定,因而應(yīng)適用前者而非后者。從而,“在確定所有權(quán)保留和其他權(quán)利相競(jìng)存時(shí)的優(yōu)先順位時(shí),不考慮權(quán)利人的善意或惡意問題”,由此而得出的結(jié)論是,即便被設(shè)立抵押權(quán)的第三人是惡意的,只要其登記在先,其在清償順序上仍然優(yōu)先于出賣人。
然而,上述分析似乎需要商榷:第414條并不能構(gòu)成第641條的特殊情形。第414條規(guī)定的是同一標(biāo)的物上存在多個(gè)有效設(shè)立的抵押權(quán)競(jìng)存的情形,第641條第1款規(guī)范的是雙方約定所有權(quán)保留買賣的情形,無論對(duì)于條件成就之前買賣雙方的法律地位如何定性(所有權(quán)或抵押權(quán)),所有權(quán)保留這一法律事實(shí)與標(biāo)的物上存在多個(gè)抵押權(quán)可以競(jìng)存,因而兩個(gè)法律條文完全有可能涵攝同一法律事實(shí)。例如:所有權(quán)保留合同成立后,標(biāo)的物的所有權(quán)并未登記,買受人為第三人甲設(shè)立抵押權(quán),且該第三人為善意;此后又為第三人乙設(shè)立抵押權(quán),且其同樣為善意。在三人的債權(quán)均得不到清償?shù)那樾蜗?,?biāo)的物折價(jià)之后三人的受償順序很顯然同時(shí)在第414條與第641條的涵攝范圍之內(nèi)。顯然,從是否借助善意來規(guī)定受償順序看,至少在某種情形下二者之法律效果存在沖突,因而關(guān)鍵在于二者的法律效果究竟是什么,有無可能借由解釋敉平這一沖突。
(1)問題引入。二者法律效果上的差異與通說提出第414條和第641條之間的差異是相同的。考慮到所有權(quán)保留買賣的特殊性,不妨先自通常情形下抵押權(quán)競(jìng)存的受償順序進(jìn)行分析。在非所有權(quán)保留買賣的情形下,第403條與第414條對(duì)于競(jìng)存的抵押權(quán)之受償順序做出了似乎截然不同的規(guī)定——前者至少要考慮第三人是否為善意,而后者完全不考慮。由此帶來的結(jié)果是二者在涵攝同一法律事實(shí)時(shí)做出的規(guī)范是不同的。
然而上述似乎不夠深入,實(shí)際上當(dāng)論者指出對(duì)第403條適用的結(jié)果是第三人可以因其“善意”而取得優(yōu)先于前一抵押權(quán)人的地位時(shí),首先需要追問的是,僅僅善意就足夠嘛?是否需要登記?當(dāng)我們考慮到登記這一要素時(shí),不難發(fā)現(xiàn),第403條與第414條之間未必就有那么大的沖突。更進(jìn)一步的問題是,本條所規(guī)范的順位的善意取得與第311條所規(guī)范的善意取得的構(gòu)成要件有何異同?可否同時(shí)發(fā)生?在回答這些問題之前,首先需要簡單的回顧動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)的善意取得制度。
(2)動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)善意取得。無論是《民法典》還是物權(quán)編的司法解釋均沒有對(duì)這一問題給出確切的答案,學(xué)界對(duì)于動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)可否善意取得爭議頗大。本文以為當(dāng)且僅當(dāng)債務(wù)人或者第三人占有他人動(dòng)產(chǎn)時(shí)(而不是經(jīng)由主債權(quán)讓與而使得受讓人誤信動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)隨之讓與的情況下)方能發(fā)生動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)之善意取得。
有學(xué)者認(rèn)為“為平衡動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)人與善意第三人的利益,抵押人對(duì)動(dòng)產(chǎn)的占有應(yīng)當(dāng)僅限于直接占有”,固然自利益衡量的角度而言,此一解釋并無不當(dāng)。然而此一觀點(diǎn)忽視了所有權(quán)善意取得與抵押權(quán)善意取得之體系解釋。如前所述,民法典物權(quán)編解釋承認(rèn)間接占有人之無權(quán)處分能使得第三人有可能善意取得所有權(quán)。在此情形,受讓人所能見到的并非無權(quán)處分人對(duì)于動(dòng)產(chǎn)的直接占有,其所以能信賴該無權(quán)處分人以所有權(quán)人的身份為間接占有,必然是基于對(duì)某些能夠表征這一法律載體的信賴。既然司法解釋對(duì)于這一信賴予以保護(hù),那么在無權(quán)處分人為其設(shè)立抵押權(quán)時(shí)又為何不應(yīng)予以保護(hù)呢?因而本文的觀點(diǎn)是即便該無權(quán)處分人為間接占有,只要第三人確為善意,仍然能夠善意取得。
對(duì)于抵押權(quán)的善意取得是否應(yīng)以登記為要件,同樣存在著爭議。本文以為,在不考慮與其他條款進(jìn)行體系解釋的前提下,雙方都有各自的道理。然而,倘若認(rèn)為不登記就能善意取得抵押權(quán),那么這一規(guī)則同樣適用于另一善意的第三人,換言之,其抵押權(quán)雖然設(shè)立在后,但是其可以取得優(yōu)先于前一第三人受償?shù)牡匚?,而這一結(jié)果顯然與第414條相矛盾。由于第414條本身并沒有留下解釋的空間,因此為了盡可能地維護(hù)外在體系的協(xié)調(diào),應(yīng)當(dāng)認(rèn)為僅在完成登記的情形下方可善意取得抵押權(quán)。也因此,抵押權(quán)善意取得中的善意應(yīng)為申請(qǐng)登記而非設(shè)立之時(shí)。
(3)第403條對(duì)應(yīng)的事實(shí)及解釋空間。學(xué)者通常意識(shí)到第403條規(guī)范的情形包括同一個(gè)所有權(quán)人前后為兩個(gè)債權(quán)人設(shè)立抵押權(quán)的情形,卻忽視了另一種情形:在先的抵押權(quán)人之抵押權(quán)系自有處分權(quán)人處取得,而在后之“抵押權(quán)”系自無處分權(quán)人處“取得”。接下來將對(duì)二者分別進(jìn)行分析(以下分別稱情形A與B)。
①對(duì)情形A的分析。在情形A中,若在先的抵押權(quán)未做登記,法律已經(jīng)做出了明確的規(guī)定,即不得對(duì)抗善意第三人。對(duì)于兩個(gè)并存的抵押權(quán)人而言,“對(duì)抗”顯然只能是指受償順序。因此在這一表述中,至少以下內(nèi)容是確定的:即若在先的抵押權(quán)人沒有登記,而在后的抵押權(quán)人為善意時(shí),其受償順序無論如何不落后于先設(shè)立的抵押權(quán)。然而,法律也正是在此留下了解釋空間:首先,在后的抵押權(quán)人僅僅善意是否足夠,是否需要進(jìn)行登記?其次,此處的“對(duì)抗”究竟是指優(yōu)先于還是取決于具體的情形可能是優(yōu)先于也可能按照例比受償?
從體系的視角來觀察,不難發(fā)現(xiàn)對(duì)第一個(gè)的問題回答實(shí)際上是在回答動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)的善意取得與動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)順位的善意取得的構(gòu)成要件是否相同。另一方面,對(duì)第一個(gè)問題的回答還決定了第403條的解釋與第414條在多大程度上能夠協(xié)調(diào)一致。由于第414條的規(guī)定是確定無疑的,因而從維護(hù)第403條與第414條的協(xié)調(diào)的角度出發(fā),采取這一解釋是適當(dāng)?shù)模涸O(shè)立在后的抵押權(quán)人當(dāng)其不僅為善意,且已經(jīng)做了登記,在先的抵押權(quán)方才不能對(duì)抗其設(shè)立在后的抵押權(quán)。同時(shí)這一解釋也使得動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)的善意取得與順位的善意取得的構(gòu)成要件相同。在采取這一解釋的前提下,第二個(gè)問題也就自然解決:此處的對(duì)抗是指優(yōu)先于前者受償。那么若設(shè)立在后的抵押權(quán)人僅為善意,而未做登記呢?既然第403條留有空白,則同樣可以適用第414條。
在情形A中,若在先的抵押權(quán)已經(jīng)做了登記,遵循著同樣的邏輯,以與第414條保持協(xié)調(diào)為原則,則應(yīng)做出這樣的解釋:在先的抵押權(quán)既然已經(jīng)做了登記,則其受償順序優(yōu)先于在后的“善意”第三人,無論其是否登記。這一解釋再次使得抵押權(quán)本身的善意取得與順位的善意取得構(gòu)成要件一致。如前所述,動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)本身的善意取得須以完成登記為構(gòu)成要件,且善意地判斷時(shí)間點(diǎn)為完成登記時(shí),因而若此前已有抵押權(quán)做了登記,則該第三人盡管在形成設(shè)立抵押權(quán)的合意時(shí)為“善意”,但并非善意取得制度下的善意。
此外還需考慮的是情形A中在后的抵押權(quán)為“惡意”(達(dá)成設(shè)立抵押權(quán)的合意時(shí)即已知曉此前同一標(biāo)的物上已有抵押權(quán))。若在先的抵押權(quán)已經(jīng)做了登記,則在后的抵押權(quán)人為惡意時(shí),其法律地位自不待言。若在先的抵押權(quán)人未做登記,此時(shí)二者之間的受償順序應(yīng)適用第414條。對(duì)此,可能有兩項(xiàng)責(zé)難:其一是規(guī)范上的,即這一解釋與此前解釋出的動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)順位善意取得規(guī)則相抵觸;其二是,既然其自愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),為何法律還保障其可能優(yōu)先受償?shù)牡匚?當(dāng)其做出登記時(shí))?
首先,本文承認(rèn)惡意第三人無論如何也不滿足抵押權(quán)順位的善意取得的構(gòu)成要件,但是將第414條涵攝在這一事實(shí)上同樣也是有其正當(dāng)性的,這是因?yàn)榍耙慌袛鄡H僅否定了其不能善意取得,但是并不能否認(rèn)其在其他的制度下可能取得優(yōu)先于前一抵押權(quán)人的法律地位。顯然,這樣的表述與通常的認(rèn)知是存在張力的:若受讓人非善意,則其無法借由法律行為而自無權(quán)利人處取得所有權(quán),并且受讓行為這一法律事實(shí)也無法經(jīng)由其他的規(guī)范評(píng)價(jià)而有不同的定性;類似地,若第三人并非善意,其同樣無法經(jīng)由法律行為從無處分權(quán)人處獲得一個(gè)抵押權(quán),并且雙方設(shè)立抵押權(quán)的這一行為也無法經(jīng)由其他的規(guī)范評(píng)價(jià)而有不同的定性。這一張力的根源在于我國在登記對(duì)抗主義之外還采取了一套完整的抵押權(quán)受償順序的規(guī)定。因?yàn)槎叩牟⒋?,所以抵押?quán)不同于所有權(quán),在這套體系下惡意第三人在不符合順位善意取得的前提下,仍然能經(jīng)由另一規(guī)范(第414條)而獲得優(yōu)先的順序。
第二項(xiàng)責(zé)難實(shí)質(zhì)上是一個(gè)價(jià)值判斷問題。固然,僅就個(gè)體正義而言,取得抵押權(quán)在后的第三人不應(yīng)優(yōu)先于前者受償,但是從廣闊的角度來看,該標(biāo)的物上并非只有一項(xiàng)抵押權(quán),法律通過對(duì)進(jìn)行登記的惡意第三人的保護(hù),實(shí)際上也就是在促使所有的抵押權(quán)人進(jìn)行登記,進(jìn)而標(biāo)的物上的權(quán)利狀況將要透明得多。不過這一廣泛適用于所有動(dòng)產(chǎn)的登記對(duì)抗主義是否與動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)中的部分登記對(duì)抗主義存在價(jià)值層面上的沖突?這就不是本文所能回答的問題了。
②對(duì)情形B的分析。如前所述,第403條的后半句中的第三人不僅可以包括自所有權(quán)人處獲得抵押權(quán)的第三人,還可能包括自無處分權(quán)人處“取得”抵押權(quán)的善意第三人。因而,問題在于,此種情形下后半句的規(guī)范內(nèi)容是什么?
當(dāng)前一抵押權(quán)人未做登記,且在后的善意第三人已經(jīng)做了登記時(shí),這一法律事實(shí)顯然是滿足前述動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)的善意取得之構(gòu)成要件的。換言之,該善意第三人已經(jīng)取得標(biāo)的物的抵押權(quán)。由于本條后半句的規(guī)定(并結(jié)合第414條的規(guī)定,相關(guān)推論與上文相似),該善意第三人不僅獲得抵押權(quán),而且其受償順位優(yōu)先于在先的抵押權(quán)人。
情形B中,若在先的抵押權(quán)人已經(jīng)做了登記,則在后的抵押權(quán)人申請(qǐng)登記時(shí)必然發(fā)現(xiàn)在先的登記,因而即便其“取得”抵押權(quán)時(shí)為“善意”,仍然不能善意取得該抵押權(quán)。由于其并未獲得抵押權(quán),因而此時(shí)其與在先的抵押權(quán)人之法律關(guān)系也就不能以第414條進(jìn)行評(píng)價(jià),自然也就談不上與其存在沖突。
情形B中,若在后的“抵押權(quán)人”系惡意,則其不能取得抵押權(quán),同樣無第414條的適用,也不必考慮第403條留下的解釋空間,因?yàn)樵谶@一前提條件下,善意取得制度的規(guī)定既然是明確的,而第403條蘊(yùn)含的規(guī)范是不明確的,為了體系的協(xié)調(diào),后者的解釋當(dāng)服從于前者。
上述分析表明,動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)的善意取得制度、第403條以及第414條盡管表面上看是存在沖突的,但是經(jīng)過詳細(xì)地分析不難發(fā)現(xiàn):當(dāng)動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)的善意取得構(gòu)成要件中包括進(jìn)行登記時(shí),三者至少不存在規(guī)范層面上的沖突。下表為這三個(gè)條款對(duì)不同的法律事實(shí)進(jìn)行規(guī)范評(píng)價(jià)的結(jié)果。前文已經(jīng)提到,第403條及第641條第2款與第414條之間的“沖突”是類似的,因而既然第403條與第414條之間實(shí)際上并無規(guī)范上的沖突,那么當(dāng)?shù)?41條第2款規(guī)范的是出賣人的“抵押權(quán)”與第三人的抵押權(quán)之間的受償順序時(shí),同樣并無沖突。然而,如前所述,本文認(rèn)為出賣人在條件成就之前享有的是內(nèi)容受限的所有權(quán),因而問題在于:第一,對(duì)出賣人的法律地位采取這一定性時(shí),第641條第2款的解釋是否可能與第414條存在規(guī)范上沖突?需要強(qiáng)調(diào)的是,由于與第414條可能存在沖突的是第641條第2款的文字含義,而不是本文對(duì)第614條第2款的擴(kuò)張解釋,因此接下來的分析將僅考慮出賣人與第三人之間的對(duì)抗。
若所有權(quán)保留未做登記,則與買受人達(dá)成設(shè)立抵押權(quán)合意的第三人,僅當(dāng)其為善意且已經(jīng)做了登記時(shí),方才取得抵押權(quán)。此時(shí)所謂出賣人的“所有權(quán)”不得對(duì)抗該善意第三人就只有一種解釋,即條件成就之前該所有權(quán)上負(fù)擔(dān)有第三人的抵押權(quán)。倘若該第三人未做登記,盡管第641條第2款對(duì)此的規(guī)定是模糊的,然而如前所述,此時(shí)該第三人無法善意取得該抵押權(quán),即便其設(shè)立之時(shí)為善意。當(dāng)該第三人為惡意時(shí),無論其是否進(jìn)行登記,均無法取得抵押權(quán)。
若所有權(quán)保留已經(jīng)做了登記,如前所述,即便與買受人達(dá)成設(shè)立抵押權(quán)合意的第三人在設(shè)立時(shí)為善意,其在申請(qǐng)登記時(shí)均不再為善意,因而無法有效取得抵押權(quán)。以此推論,在與上文對(duì)應(yīng)的另外三種情形下,該第三人同樣不能享有抵押權(quán)。不難發(fā)現(xiàn),如果將出賣人的權(quán)利定性為內(nèi)容受限的所有權(quán),則當(dāng)?shù)谌俗再I受人處“取得”抵押權(quán)時(shí),根本就不存在第641條第2款與第414條之間的沖突。
若出賣人享有的是抵押權(quán),則買受人享有的是所有權(quán)。當(dāng)買受人為第三人設(shè)立抵押權(quán)時(shí),如果出賣人的所有權(quán)保留并未登記,這一情形為第641條第2款所涵攝,因而該抵押權(quán)不得對(duì)抗善意第三人。此時(shí)法律需要調(diào)整的是兩個(gè)競(jìng)存的抵押權(quán)之間的受償順序,這也就意味著此處的“對(duì)抗”完全可以依據(jù)第403條解釋。而前文已經(jīng)表明第403條與第414條并不存在規(guī)范上沖突。換而言之,即便將出賣人定性為抵押權(quán)人,同樣不存在第641條第2款與第414條之間的沖突。因此,若出賣人的所有權(quán)保留并未登記,而該善意第三人做了登記,其先于出賣人受償。
至于其余情形(出賣人的所有權(quán)保留已經(jīng)做了登記、該第三人是否做登記)下第641條第2款的解釋,可以秉持與上文相同的邏輯,即與第414條以及動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)的善意取得制度并不沖突。
上述分析已經(jīng)表明:無論將條件成就之前出賣人的地位定性為受限的所有權(quán)人還是抵押權(quán)人,第641條第2款的字義解釋都不會(huì)與第414條存在矛盾。而第641條第2款未直接規(guī)定的情形可借由動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)的善意取得制度解釋,并且同樣與第414條不存在矛盾。既然兩種視角下都不存在法律沖突,那么符合法律行為理論的所有權(quán)人視角似乎更值得選擇。
通常提到“第三人”時(shí),僅需考慮一人,然而所有權(quán)保留買賣下的特殊結(jié)構(gòu)使得本文有必要考慮兩個(gè)不同的第三人,即分別與出賣人及買受人達(dá)成設(shè)立抵押權(quán)合意的第三人(以下分別簡稱為第三人A與B)。在確立了條件成就之前出賣人的權(quán)利為所有權(quán)這一前提下,第三人A,如前所述,僅在一種情形下可獲得抵押權(quán)。而第三人B同樣僅在滿足動(dòng)產(chǎn)抵押權(quán)善意取得的情形下才能取得抵押權(quán)。因而雙方當(dāng)中有任何一人先進(jìn)行登記的,后一人必然不能取得抵押權(quán),因而兩者在條件成就之前不可能競(jìng)存,無適用第414條的必要。不過還有一個(gè)特殊的情形需要考慮,那就是當(dāng)條件成就之后第三人B,無論其是否善意,與買受人設(shè)立抵押權(quán)的行為均溯及的生效,在第三人A已經(jīng)做了登記的情況下,需考慮二者的受償順序(若A未做登記,則并無競(jìng)存,不必考慮受償順序)由于第641條第2款對(duì)此未做規(guī)定,因而此時(shí)應(yīng)適用第403條,即A優(yōu)先受償。
所有權(quán)保留買賣中條件成就之前出賣人享有的是一個(gè)內(nèi)容受限的所有權(quán),而買受人享有的是一個(gè)受到善意取得制度保護(hù)的期待權(quán)。因而第三人此時(shí)自出賣人處“受讓”所有權(quán)的,其是否能取得該所有權(quán),取決于其是否滿足動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)善意取得的構(gòu)成要件。因此,由于司法解釋的明文規(guī)定,至少在實(shí)證法上,即便該出賣人僅僅間接占有動(dòng)產(chǎn),買受人亦有可能善意取得所有權(quán)。
盡管通過分析已經(jīng)闡明所有權(quán)保留買賣制度下的第三人是否能取得所有權(quán)與抵押權(quán),以及抵押權(quán)競(jìng)存時(shí)的受償順序。但是本文依舊無力解決這一根本的矛盾:所有權(quán)保留下的動(dòng)產(chǎn)登記對(duì)抗主義的普遍適用以及抵押權(quán)的動(dòng)產(chǎn)登記對(duì)抗主義普遍適用與第224、225條之間的矛盾。盡管動(dòng)產(chǎn)登記對(duì)抗主義適用的范圍已經(jīng)擴(kuò)大,但是又并未涵蓋所有范圍,由此而生的內(nèi)在的沖突只能交由司法解釋來解決。