華葉欣
(廈門市金安小學(xué) 福建 廈門 361016)
習總書記說過:“要在學(xué)生中弘揚勞動精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大的道理[1]?!边@一論述為廣大教育工作者指明了勞動教育對于新時代立德樹人的重要意義?!读x務(wù)教育勞動課程標準(2022版)》在項目開發(fā)注意事項中指出,“注重項目與其他課程的緊密結(jié)合[2]。” 而中華民族自古以來便是農(nóng)耕大國,有著熱愛勞動的傳統(tǒng)美德。語文課程則肩負著引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,其在教學(xué)過程中滲透勞動教育的重要性不言而喻。在中華文化燦爛星海里,古詩詞中蘊藏著古人對勞動的記錄與情感表達。因而筆者選取小學(xué)語文中的古詩詞教學(xué)作為與勞動教育的滲透點展開研究。
在部編版小學(xué)語文十二冊教材中,古詩詞的數(shù)量達到115首。筆者從中篩選出與勞動相關(guān)的古詩詞并進行整理對比。筆者發(fā)現(xiàn),在與勞動相關(guān)的古詩詞中,絕大多數(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動相關(guān)。不難理解因中華民族自古以來便是農(nóng)業(yè)大國,詩人詞人對此的描寫與感悟自然多些。從而進一步依據(jù)《義務(wù)教育勞動課程標準(2022版)》對各個學(xué)段的勞動目標中與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)部分進行梳理,發(fā)現(xiàn)各學(xué)段與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的目標之間有一定的進階梯度,它們之間相輔相成。比如1-2年級學(xué)習《憫農(nóng)》和《江南》,讓學(xué)生初步感知勞動的艱辛與樂趣,學(xué)會尊重他人的勞動付出,初步形成熱愛自然的意識。3-4年級學(xué)習《采蓮曲》、《四時田園雜興(其二十五)》、《清平樂·村居》、《峰》,讓學(xué)生懂得“一分耕耘、一分收獲”的道理,尊重普通勞動者,初步形成熱愛勞動的態(tài)度,并對勞動過程中遇到的問題具有好奇心和探究欲望。5-6年級學(xué)習《四時田園雜興(其三十一)》、《鄉(xiāng)村四月》、《西江月·夜行黃沙道中》、《書湖陰先生壁》,讓學(xué)生懂得勞動創(chuàng)造財富、勞動來不得半點虛假、“業(yè)精于勤荒于嬉”等道理,初步樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念并初步養(yǎng)成持之以恒的勞動品質(zhì)。
可以發(fā)現(xiàn)在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,不僅可以依據(jù)學(xué)段有針對性的對勞動觀念進行滲透,還可以有所側(cè)重地落實對相應(yīng)學(xué)段的勞動目標。
第一學(xué)段(1-2年級)作為學(xué)生邁入小學(xué)的起始學(xué)段,教材編排的詩文較為短小,教學(xué)方式多為熟讀成誦、想象畫面從而進行品讀,從而引導(dǎo)學(xué)生在誦讀、想象中感知勞動辛苦,勞動也很快樂的觀念。以此才能夠潛移默化地進行熱愛自然的熏陶,為接下來的兩個學(xué)段勞動觀念的培養(yǎng)筑牢根基。
在這一學(xué)段中,《憫農(nóng)(其一)》《憫農(nóng)(其二)》可謂進行勞動觀念滲透的典范作品。在充分地誦讀過后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對農(nóng)民伯伯勞作的場景展開想象。學(xué)生在回答的過程中,適當引導(dǎo)學(xué)生想象農(nóng)民伯伯勞動時的天氣狀態(tài)、身體狀態(tài):火辣辣的太陽,炎熱的天氣;農(nóng)民伯伯皮膚曬得黑黑的,臉上掛滿了汗珠。至此順勢引導(dǎo)學(xué)生感受勞動的辛苦。但即便如此他們?nèi)匀粓猿衷谔镩g勞動,從而啟發(fā)學(xué)生尊重勞動者,明白勞動成果來之不易,要珍惜糧食。
除了想象畫面,教師還可使用多媒體手段讓學(xué)生更加直觀的進行品讀?!按禾觳シN下一顆種子,秋天可以收獲成千上萬的糧食?!痹诖颂帯稇戅r(nóng)(其一)》的教學(xué)過程中,教師則可啟發(fā)學(xué)生想象從春天播種到秋天收成農(nóng)民伯伯要都要在田間做些什么呢?勞動時會不會遇到什么困難?想象后播放真實的農(nóng)民伯伯勞動的視頻影像,欣賞羅中立的油畫《父親》,讓學(xué)生對農(nóng)民伯伯的形象有更直觀的感受。雖然辛苦但收獲后農(nóng)民伯伯臉上洋溢著笑容,從而滲透勞動的快樂,也為下文的教學(xué)做鋪墊。
《江南》中復(fù)沓的藝術(shù)表現(xiàn)手法,契合此階段學(xué)生的語言特點,降低了學(xué)生誦讀詩詞的難度。因而可通過生生對讀、師生對讀、和著谷建芬《江南》的音樂做手勢舞誦讀詩歌。充分調(diào)動學(xué)生眼、口、手、腦,沉浸式地品味由采蓮這一勞動感受到游戲的快樂。采蓮時還可以欣賞到大自然的美景,熏陶熱愛勞動熱愛自然的意識。
第二學(xué)段(3-4年級)是個承上啟下的學(xué)段。在這個學(xué)段的教學(xué)中既要達到本學(xué)段應(yīng)達到的目標——培養(yǎng)勞動興趣,又要兼顧對第一學(xué)段各項目標的鞏固,還要為下一學(xué)段目標打下基礎(chǔ)。
在這一學(xué)段中語文教材中四年級下冊與勞動有關(guān)的古詩詞有三首。其中《四時田園雜興(其二十五)》《清平樂·村居》是第一課《古詩詞三首》中的其中兩首,教師可在教學(xué)《四時田園雜興(其二十五)》時,設(shè)置探究問題“‘日長籬落無人過?!且驗槭裁??”學(xué)生通過對詩文的理解及對農(nóng)家生活的了解,能夠明白“人們正在田間勞動?!苯虒W(xué)至此,學(xué)生對詩中描繪的寧靜而又富有生機的農(nóng)家生活有了一定的體會。于是教師順勢追問:“‘惟有蜻蜓蛺蝶飛’是怎么樣的一幅畫面?”通過對“惟”的理解,再次體會鄉(xiāng)村生活的寧靜之美。由此便可引入《清平樂·村居》“在另一位詞人的眼中,鄉(xiāng)村生活又是怎樣的一番景象?”學(xué)生在理解詞義之后,教師提出探究問題:“詞中有一詞‘醉’,因何而‘醉’?”學(xué)生通過小組探究討論得出:翁媼喝酒“醉”;翁媼在愜意鄉(xiāng)村生活里“醉”;詞人辛棄疾也沉醉于其中。由此教師補充辛棄疾生愛國將領(lǐng)身份與其他作品,引導(dǎo)學(xué)生體會辛棄疾對和平安寧安居樂業(yè)生活的熱愛。從而也向?qū)W生滲透對勞動生活的向往。詞中對三個孩子的描寫,特別是“小兒臥剝蓮蓬”的童真童趣,吸引著同為孩子的學(xué)生對勞動的好奇與興趣。
勞動對于此階段的學(xué)生,更多地是接觸新鮮事物的新奇所產(chǎn)生的興趣。對他們來說,勞動就相當于在玩耍。能夠擺脫冰冷水泥筑起的高墻,到戶外去親近大自然。教師要善于把握這一教學(xué)的良機,在課堂上進行適當?shù)耐卣固骄俊樵娫~教學(xué)助力的同時,也為勞動興趣的培養(yǎng)留下可燎原的火苗。教學(xué)至此便可補充五年級下冊《四時田園雜興(其三十一)》,在理解詩意之后,重點聚焦一字“學(xué)”展開探究?!盀槭裁春⑼瘋儠W(xué)種瓜?”學(xué)生在學(xué)習田園詩詞后,不難想到為了給自己的父母幫忙,做些力所能及的事。稚嫩的臉龐認真勞動的懵懂孩童形象躍然浮現(xiàn)于紙上,也給學(xué)生的心靈埋下一顆積極勞動的種子。再深入挖掘,引導(dǎo)學(xué)生深入角色,回憶自己的童年生活。模仿大人的語言動作玩過家家的游戲,樂此不疲?;ú蔌B獸是孩童們的玩具,大自然便是她們的游樂場。愛玩是孩子的天性,或許她們在“學(xué)種瓜”,但在“學(xué)種瓜”的背后更是一次妙趣橫生的游戲體驗?!胺N瓜是如何的有趣?”“與同學(xué)們玩的游戲又比有哪些不一樣的體驗?”以此調(diào)動學(xué)生對勞動的好奇心,激發(fā)進行勞動實踐的興趣。
這一學(xué)段的教學(xué)對于勞動教育目標來說,“向下”夯實學(xué)生熱愛勞動的意識,“向上”則為第三學(xué)段培養(yǎng)勞動不可有半點虛假,必須持之以恒的意識打下基礎(chǔ)。
第三學(xué)段作為小學(xué)階段的最后一個學(xué)段,要做好小學(xué)階段所學(xué)的小結(jié)與提升,同時也要為初中階段的學(xué)習做好鋪墊與銜接。主觀意識是客觀存在的反映,是社會實踐的產(chǎn)物。只有真正的參與到勞動實踐中來,獲得成就感,才能培養(yǎng)學(xué)生的勞動光榮感。學(xué)生在前兩個學(xué)段的勞動課程中已積累了一定的動手能力,因而在語文古詩詞教學(xué)中教師可以有意識地讓學(xué)生真正參與勞動。
本學(xué)段中與勞動相關(guān)的古詩詞有三首,其中《四時田園雜興(其三十一)》、《鄉(xiāng)村四月》編排于五年級下冊第一單元與第七單元,《西江月·夜行黃沙道中》《書湖陰先生壁》則編排于六年級上冊。教師可在教學(xué)孩童“學(xué)種瓜”感受孩童模仿大人勞動的童真童趣后,讓學(xué)生也來學(xué)一學(xué)??刹贾脤W(xué)生種植一種植物如小番茄、大蒜、小麥等。在種植的過程中每一周進行一次種植記錄。記錄的內(nèi)容包括觀察時間、外形特點(形狀、顏色、高度等)、采取措施(澆水、施肥、除草、修枝等)及相應(yīng)的感受。記錄的形式可以是用文字或表格搭配上照片或者手繪插圖,學(xué)期中期以課件或者公眾號等形式進行中期展示。待教學(xué)第七單元《鄉(xiāng)村四月》時,請學(xué)生分享勞動果實及勞動感受,以此學(xué)生們對勞動者們“才了蠶桑又插田”的辛勤勞動更加有真切的體會。在勞動果實的分享中,體會努力付出后得到收獲的成就感,感受勞動的光榮與偉大。
除此之外,教師還可以依托校內(nèi)勞動實踐基地,結(jié)合勞動實踐課程,在古詩詞教學(xué)中滲透勞動教育。以筆者任教的廈門市金安小學(xué)為例,學(xué)生在空中農(nóng)場親手種下自己的一粒種子?;蛟凇吧褶r(nóng)百草文化園”中以小組為單位認養(yǎng)屬于自己的一株草藥,悉心照顧呵護,并做適當記錄??罩修r(nóng)場中收獲的果實,可以制作成果盤與同學(xué)們分享勞動的收獲。神農(nóng)百草文化園中種植的艾草、薄荷,可以在采摘、曬干后制成精美的香囊,贈與同學(xué)或長輩。學(xué)生們樂在其中,體驗到了“稻花香里說豐年”“花木成畦手自栽”美好源于自我勞動的滿足感。但也有因養(yǎng)護不周,植物遭受蟲害長勢不佳,缺水導(dǎo)致枯萎的情況。通過學(xué)生親身的實踐,既體會到勞動過程中不能有半點馬虎,又感受到了勞動需要持之以恒。在實踐中既滲透勞動的自豪感,又能鍛煉學(xué)生的觀察力、動手能力、寫作能力,讓勞動教育目標與語文素養(yǎng)雙線落地。
在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中滲透勞動教育,更多的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念。語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一,決定了勞動教育的滲透也是語文教學(xué)的任務(wù)之一。對學(xué)生進行勞動教育滲透,教師必須自己要有勞動意識,掌握適當?shù)膭趧蛹寄埽瑩碛幸欢ǖ膭趧咏?jīng)驗。如何更好地在語文教學(xué)中滲透勞動教育,語文老師們還將繼續(xù)進行探索。