李樹明
(東莞市長安鎮(zhèn)霄邊幼兒園 廣東 東莞 523000)
構建德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育體系,是培養(yǎng)新時代社會主義建設人才的重要任務,是立足于實現(xiàn)教育強國發(fā)展目標采取的重要舉措。[1]蔡元培先生說:“教育是民生之本,育人是興國”,德智體美勞的全面發(fā)展的實現(xiàn)需要全民族共同努力。五育教育缺一不可,德育教育在幼兒全面發(fā)展的階段起著重要的引導作用,智育教育貫穿幼兒教學的始終,是幼兒全面發(fā)展階段的不懈追求,體育是幼兒全面健康發(fā)展的基礎保障,美育是提升幼兒審美能力和美學素養(yǎng)的重要方式,勞育能夠培養(yǎng)幼兒堅忍不拔的意志,頑強拼搏的精神是幼兒全面發(fā)展的必要途徑。
幼兒教育是我國基礎教育事業(yè)活動的重要組成部分,在促進兒童健康成長方面發(fā)揮著關鍵作用。蔡元培先生曾指出:“教育是一種有目的、有意識地培養(yǎng)人的活動,而不是為了傳授知識和技能,更重要的是通過發(fā)展兒童獨立自主性?!彪S著時代的發(fā)展和進步,家校方面對幼兒的全面發(fā)展教育問題也逐步重視起來,幼兒教育中的五育并舉工作,是幼兒教學工作中一項必要的不可或缺的重要內容。[2]在當前“雙減”政策的大背景下,身為幼兒教育工作者,應該認真調整課后作業(yè)的方式與比例,減少幼兒的常規(guī)作業(yè),讓幼兒有充分的時間發(fā)展自己的興趣愛好。幼兒時期是學生全面發(fā)展的關鍵時期,構建一個高質量的教學發(fā)展體系,構建一個高質量的課堂教學模式,能夠幫助幼兒更好地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提升兒童的全面綜合素質,幫助幼兒健康成長、全面發(fā)展。如,體育是幼兒全面發(fā)展的基礎保障,幼兒階段身體發(fā)育和各項技能的健全發(fā)展是其他一切發(fā)展的重要基礎。德育教育是強調從幼兒的情感教育入手,旨在培養(yǎng)幼兒良好性格和習慣,是幼兒全面發(fā)展的價值引領。智育教育是利用感官培養(yǎng)幼兒的動手能力、學習興趣和求知欲望是實現(xiàn)幼兒全面發(fā)展的不懈追求,美育是指把培養(yǎng)幼兒的感受美的情趣放在第一位,提升幼兒的審美情趣,勞動教育,旨在培養(yǎng)幼兒尊重他人勞動成果,端正勞動態(tài)度,養(yǎng)成勞動習慣,是幼兒全面發(fā)展的必要途徑。
“五育并舉”作為新時代幼兒教育的重要形式,但是在具體執(zhí)行的過程中,卻存在很多的問題。就目前而言,國家在推行“五育并舉”教育政策中遇到的問題主要體現(xiàn)在四個方面:一是大部分學校只圍繞單個教育實行“五育并舉”,而忽視了其他四項教育的重要作用,授課內容過于單一;二是分散,五育之間不適應、不融合,不能深刻理解五育并舉的內涵,不利于培養(yǎng)具有廣泛適用力的學生;三是淺薄,只滿足于形式活動,缺乏深刻的理解認識。四是疲勞,不能正確的進行教學評價和嚴格的落實“雙減”教育政策,在一定程度上加重了學校、教師的負擔。
身為幼兒教育工作者,要時刻把立德樹人作為新時代教育的根本任務,在《幼兒園工作規(guī)程》中指出,要把德育教育放在幼兒教育的第一位,良好的思想品德是做人的根本,是教師在教學活動中必須實施的,必須落到實處的,必須實現(xiàn)的工作教學目標。由此可得在“五育并舉”教育中,應當以德育教育作為首要教育目標,但是不能將德育教育作為唯一教學目標,教師可以以德育教育為重要突破口,協(xié)同推進五育教育并舉。例如,在幼兒的德育教育課程結束之后,教師可以為幼兒布置家庭勞動作業(yè),讓其在家里幫助媽媽洗菜、掃地、擦桌子等做些力所能及的事情,引導幼兒切身感受父母的勞累,培養(yǎng)幼兒吃苦耐勞的精神,孝順父母的美好品質;通過德育教育課程,還可以同步培養(yǎng)提升幼兒其他方面的能力,例如教師可以帶領幼兒在勞動節(jié)的時候,去參與植樹造林活動,不僅可以加深幼兒對勞動節(jié)的理解,還能夠培養(yǎng)幼兒熱愛勞動、提高幼兒的動手能力和勞動意識,培養(yǎng)幼兒的道德感和社會責任感。
五育教育是相互融合、相互促進的整體。身為幼兒教育工作者,要能夠明確“五育并舉”教學的目標,打破五育教育分離的局面,實現(xiàn)五育教育在教學實踐中的融合發(fā)展。[3]相較于其他年級段的學生來說,幼兒階段的兒童具有更好的模仿能力,所以教師可以改變傳統(tǒng)的教與學的方法,可以以身作則實施常態(tài)化教學,將五育教育融入日常教學中去,讓幼兒通過學習模仿,達到教育的目的,打造更加高質高效的課堂。例如,學科教師在課堂上為幼兒提供知識并培養(yǎng)幼兒的能力,這就是智力教育;老師們在課堂上友好熱情,師生關系民主平等,學生可以盡情發(fā)揮并在課堂上教學活動中占據(jù)主導地位,這就是德育教育;又如,老師們衣著得體,言辭優(yōu)美,舉止優(yōu)雅,讓學生如沐春風,這是美育教育;老師們工作認真、勤奮、一絲不茍是為勞育教育。通過簡單的日常教學活動,不僅能夠實現(xiàn)“五育并舉”,還能夠讓學生在不知不覺中提到提升。對于幼兒來說,最好的教育方式不是豐富優(yōu)美的語言,而是恰當合理的、能夠激發(fā)學生學習興趣的教學方法,尤其是教師的言傳身教,對幼兒來說具有很好的指導作用,充分體現(xiàn)了潤物細無聲的教育方式。
在現(xiàn)代教育中,缺失良好的德育教育會使孩子在成長的途中容易誤入歧途,缺失良好的智力教育會影響幼兒日后的學習進步,缺失良好的美育教育,會影響孩子的審美能力和自信心,缺失良好的勞育教育會使孩子喪失動手能力和實踐能力,容易形成好逸惡勞的心理,缺失良好的體育教育,會妨礙兒童身體發(fā)育,限制兒童日后的發(fā)展。五育并舉就是要求德、智、體、美、勞要實現(xiàn)全面的進步,即每一項都要充分發(fā)揮作用,此外“五育并舉”理念的提出,也使得當前的幼兒教育觀念得到了很大的改變,例如,幼兒教育工作者不再只是重視幼兒的智力開發(fā),而是注重幼兒的全面發(fā)展。但是,在實際的教學過程中,幼兒園教師不能簡單地理解為,只要涉及了德、智、體、美、勞的活動,就算完成了五育教育任務,不能簡單地將各個教育進行拼湊,針對五育教育中的缺失或者短板的教學活動,教師應該努力提升自身的整合教學能力,注重五育之間的滲透融合,培養(yǎng)幼兒解決問題的能力,在開展一系列教育活動中,組織適合幼兒身心發(fā)展的勞動活動,放手幼兒,尊重幼兒的主體地位,為幼兒的身心發(fā)展提供活動場所和學習機會,最后,教師要積極引導,使幼兒園的“五育并舉”得到真正的落實。
德育、體育、勞育和美育同智育教育一樣都需要教師布置作業(yè)加強鞏固,既讓孩子通過親身實踐來理解和感知。例如,在進行勞育教育時可以為幼兒布置相關勞育作業(yè)。如,“我是勤勞小幫手”,讓孩子適當?shù)膸图议L做一些家務掃掃地、擦擦桌子等,體驗勞動的樂趣;在進行德育教育時,教師可以組織幼兒在家庭中開展“我是貼心小棉襖”活動,讓孩子幫助家中的長輩揉揉肩,捶捶背等,培養(yǎng)幼兒的感恩意識,還可以開展“自己的事情自己做”活動,讓孩子充分利用假期的時間鍛煉自己能力,培養(yǎng)幼兒的獨立能力和動手能力;在美育教育中,教師可以組織幼兒通過繪畫課,提高孩童的審美能力。[4]例如,在繪畫“夏天的風景”時,教師可以引導幼兒學習、嘗試利用身邊的物品進行創(chuàng)作。用自己的手印來表現(xiàn)夏天的樹,用面巾紙代表天空中潔白的云朵等,讓同學們根據(jù)自己對夏天的理解,互相協(xié)作,共同完成繪畫,體驗感受集體創(chuàng)作的樂趣。在繪畫中過程中體驗圖案之間的對稱帶來的均衡美感,冷暖色彩的碰撞帶來的視覺沖擊感,培養(yǎng)孩子的美感和欣賞能力。
教學評價決定著教學的方向,幼兒園教學評價的重點應從結果性評價轉向過程性評價,評價內容應側重于幼兒的發(fā)展過程,而不是最終結果的好壞,教育工作者應該制定科學的評估標準,不能以考試成績,幼兒的發(fā)展好壞簡單的作為評價的標準,要能夠尊重幼兒之間的差異,對幼兒進行綜合性,全方面的評價。例如,針對幼兒的作業(yè)完成情況的評價過程中,不能只看到作業(yè)的最終結果,而要以幼兒在作業(yè)過程中的學習態(tài)度,學習方法,學習能力等多方面內容,結合幼兒在課堂中的表現(xiàn),進行全面的評價。教學評價是反應幼兒學習情況,和對教學活動進行價值判斷的過程,針對五育教育的教學評價能夠充分體現(xiàn)五育教學的價值。并且,教師可以依據(jù)五育教育在教學階段應達到的目標,科學的制定評價的標準,正確的衡量幼兒德智體美勞的發(fā)展,提升其綜合素質。
結束語
“五育并舉”不僅是蔡元培先生在中國教育思想中的重要論述,也是我國現(xiàn)代幼兒教育改革發(fā)展道路上的重大理論與實踐,是我國新時代幼兒教育改革中所要追求的目標之一,幼兒園應以健康為目的進行教學工作設計及實施計劃的制定,以促進幼兒身心和諧發(fā)展為根本目標,幼兒教育工作者應根據(jù)不同年齡階段的孩子對教育內容,教學方式和方法等方面存在不同程度的需求,設計適宜幼兒年齡階段的五育教育內容。[5]此外,教師應在“五育并舉”的基礎上進行更深層次、多形式、有深度的教學活動設計以及實施計劃,不斷提高自身素質,使五育教育工作能夠使我國幼兒教育事業(yè)更好地促進幼兒身心健康發(fā)展,更好的為社會主義現(xiàn)代化建設服務。