宜春紅色經(jīng)典美術(shù)融入本土小學(xué)美育體系的路徑研究

黃麗娟 李圣嵐

（宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江西 宜春 336000）

小學(xué)美育教育的順利開展，不僅是當(dāng)前新課程改革的必然趨勢，而且也是推動學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。而宜春紅色經(jīng)典美術(shù)含有十分豐富的美育內(nèi)容，都可以成為教師開展美育教育的重要素材，更重要的是對于學(xué)生思想品德和觀念的形成更是有著不可忽視的巨大意義。因此，為了促進(jìn)學(xué)生可以得到更加長遠(yuǎn)的發(fā)展，小學(xué)教師更需要正確認(rèn)識到美育教育的真正價值，并且將宜春紅色經(jīng)典美術(shù)融入到其中，積極設(shè)計各種融入途徑，最終促進(jìn)學(xué)生在美育教育的開展下而得到更加全面的發(fā)展。

1.宜春紅色經(jīng)典美術(shù)融入本土小學(xué)美育體系的現(xiàn)狀

1.1 未能深入研究

有相當(dāng)一部分小學(xué)教師在設(shè)計和開展美育教育的實際過程中，常常忽視宜春紅色經(jīng)典美術(shù)的挖掘，導(dǎo)致了他們只是隨意講解，美育教育也未能與宜春紅色經(jīng)典美術(shù)建立起較深的聯(lián)系，最終的美育教育效果十分低效。相對于其他課程的學(xué)習(xí)來說，宜春紅色經(jīng)典美術(shù)更容易吸引到學(xué)生。但由于教師未能深入研究，整個美育教育十分枯燥、無趣，學(xué)生難以產(chǎn)生出較大的興趣和熱情，更別說深刻體會宜春紅色經(jīng)典美術(shù)中的美了，進(jìn)而阻礙到小學(xué)美育教育的順利開展。

1.2 未能更新理念

小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求教師需要注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的激發(fā)和培養(yǎng)。雖然說，現(xiàn)在有越來越多的小學(xué)教師已經(jīng)充分意識到這一點，但是由于他們未能及時更新自身的課堂教學(xué)理念，導(dǎo)致了他們?nèi)耘f習(xí)慣于采用傳統(tǒng)的美育教學(xué)理念。在這樣的美育教育中，學(xué)生只能被動的理解和接受美育知識，他們的學(xué)習(xí)主動性始終難以得到很好的激發(fā)和培養(yǎng)，更是無法促進(jìn)他們的個性化發(fā)展。同時，很多教師存在一種錯誤的理念，即只需要講解與教材相關(guān)的美育教育內(nèi)容即可，宜春紅色經(jīng)典美術(shù)并未受到重視，也難以融入到其中。

2.宜春紅色經(jīng)典美術(shù)融入本土小學(xué)美育體系的價值

2.1 有利于培養(yǎng)學(xué)生思維能力

要想讓學(xué)生領(lǐng)悟到宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品中的美，那么必定需要學(xué)生具有一定的思維。若是學(xué)生的思維和邏輯比較弱，那么極有可能導(dǎo)致學(xué)生難以欣賞。長此以往，學(xué)生對宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品的探究興趣將會逐漸被磨滅，甚至是對美育教育產(chǎn)生出抵觸情緒。而小學(xué)教師通過不斷引導(dǎo)學(xué)生分析和領(lǐng)悟宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品。學(xué)生的思維自然會在這個過程中得到很好的鍛煉和培養(yǎng)。即使在以后看到宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品，他們也可以獨立分析，領(lǐng)悟其中的美。

2.2 有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

現(xiàn)如今，已經(jīng)有越來越多的小學(xué)教師開始嘗試鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，但是在應(yīng)試教育理念的較大影響下，他們?nèi)耘f不得不采取傳統(tǒng)的美育教育方式，導(dǎo)致了仍舊難以取得良好的效果。而通過將宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品融入到小學(xué)美育教育中，不僅可以豐富美育教育內(nèi)容，更容易吸引到學(xué)生，同時還可以帶領(lǐng)學(xué)生分析教材以外的內(nèi)容，讓學(xué)生了解到更多的宜春紅色經(jīng)典內(nèi)容，開拓學(xué)生的視野，還可以推動學(xué)生創(chuàng)新能力和意識的形成，這對于學(xué)生全面發(fā)展有著十分重要的作用。

2.3 有利于真正落實素質(zhì)教育

從本質(zhì)上來說，小學(xué)美育教育的開展正是真正落實素質(zhì)教育的重要途徑，可以進(jìn)一步推動小學(xué)新課程的深入改革。因此，小學(xué)教師更需要擅于將宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品融入到美育教育中，引導(dǎo)學(xué)生深刻感受到這些美術(shù)作品中的美。這樣不僅可以幫助學(xué)生更好的領(lǐng)悟宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品，陶冶學(xué)生的情操，鍛煉和提升學(xué)生的審美能力，而且還可以讓學(xué)生感受到其中的精神和品質(zhì)，促使學(xué)生受到這些紅色經(jīng)典美術(shù)作品的積極影響而形成更加正確的道德觀念，最終保證素質(zhì)教育在小學(xué)美育教育中的真正落實。

3.宜春紅色經(jīng)典美術(shù)融入本土小學(xué)美育體系的路徑

3.1 “思”：營造美育氛圍

著名的教育學(xué)家曾經(jīng)說過，興趣是推動學(xué)生開展有效學(xué)習(xí)的重要動力。因此，小學(xué)教師要想開展有效的美育教育，第一步需要激發(fā)出學(xué)生對美育教育的參與興趣。輕松且愉快的學(xué)習(xí)氛圍往往更容易激發(fā)出學(xué)生的興趣，那么教師就可以抓住這一點開展美育教育。具體來說，教師可以結(jié)合宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品設(shè)計出相應(yīng)的趣味小游戲，以此來有效吸引學(xué)生。之后，再引導(dǎo)學(xué)生感悟其中的美，滲透其中所包含的思政因素，真正落實“思”。而學(xué)生在趣味美育氛圍的感染下也將會積極參與到其中，最終促進(jìn)學(xué)生得到更加全面的發(fā)展。

比如，小學(xué)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞《紅軍起義圖》這個宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品。為了營造出更加良好的美育氛圍，教師可以設(shè)計角色扮演小游戲，提前準(zhǔn)備好相關(guān)的材料，讓學(xué)生裝扮上，按照美術(shù)作品進(jìn)行模仿。與以往的美育教育不同，這種形式更容易吸引到學(xué)生。再加上小學(xué)階段的學(xué)生往往喜歡參與各種游戲，因此學(xué)生紛紛參與到其中。在這個游戲的烘托下，整個美育教育的氛圍也將會變得十分輕松。之后，再帶領(lǐng)學(xué)生欣賞其中的美，并且滲透思政教育，即讓學(xué)生受到感染，在宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品的影響下而形成更加強(qiáng)烈的愛國情。小學(xué)教師通過利用趣味游戲營造美育氛圍，讓學(xué)生感受到宜春紅色經(jīng)典美術(shù)中的美，也能讓學(xué)生感受到他們身上保家衛(wèi)國的精神，更有利于愛國情的形成。

3.2 “勞”：豐富美育內(nèi)容

宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品中不僅含有十分豐富的美育教育內(nèi)容，像線條美、色彩美等等，而且還有著豐富的勞動教育內(nèi)容，對于學(xué)生思想水平的提升有著十分重要的作用。因此，小學(xué)教師在開展美育教育的時候恰當(dāng)引入宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品，豐富美育教育內(nèi)容，并且重點強(qiáng)調(diào)其中的勞動教育內(nèi)容，真正落實“勞”。這樣不僅可以開拓學(xué)生的美術(shù)視野，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)美育學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且還可以讓學(xué)生感受到美術(shù)作品中的勞動教育內(nèi)容，更有利于學(xué)生掌握到更多的勞動技能。

比如，小學(xué)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞陳玉《大美紅土——組畫》這個宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品，豐富美育內(nèi)容。第一步，先讓學(xué)生自主欣賞這幅美術(shù)作品，并且讓他們談一談自己的理解。經(jīng)過欣賞之后，有的學(xué)生注意到了美術(shù)作品中的“紅軍萬歲”字眼；有的學(xué)生則注意到美術(shù)作品中人們辛苦推車等等。第二步，以學(xué)生的回答作為基礎(chǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生共同欣賞這幅美術(shù)作品。既要分析到畫中的線條美和比例美，也要分析到畫中人物辛勤勞動的美，以此開展美育教育。最后，再滲透勞動教育，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)這些畫中人物身上的勞動精神。小學(xué)教師通過豐富美育內(nèi)容，既培養(yǎng)了學(xué)生的美術(shù)審美能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的勞動意識。

3.3 “美”：設(shè)計審美教學(xué)

單單只依靠教師口頭講解美育內(nèi)容，學(xué)生的注意力難免會出現(xiàn)分散的情況，進(jìn)而影響到最終的美育教育效果。而信息技術(shù)這種形式比較新穎，可以快速吸引學(xué)生的注意力。因此，小學(xué)教師可以利用信息技術(shù)設(shè)計審美教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生直觀的欣賞宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品中的“美”，鍛煉和提升學(xué)生的美術(shù)審美能力和意識，真正落實“美”。這樣不僅可以增加美育內(nèi)容的趣味性，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然會得到一定提升，而且還可以有效節(jié)省更多的美育教育時間，學(xué)生就可以學(xué)習(xí)到更多的相關(guān)知識。

比如，小學(xué)教師可以利用信息技術(shù)展示《井崗峰大圖》這個宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品。第一步，教師可以讓學(xué)生直觀的觀看該美術(shù)作品，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起分析。為了幫助學(xué)生更好的理解和掌握，教師還可以通過信息技術(shù)展示與之相關(guān)的宜春版畫內(nèi)容，讓學(xué)生可以了解到更多的相關(guān)內(nèi)容，更有利于學(xué)生深刻理解。第二步，等到學(xué)生掌握之后，教師需要再次滲透“美”，包括畫中人物的衣服顏色、旗子的顏色、山峰的顏色等等，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞其中的色彩美。小學(xué)教師通過這樣設(shè)計審美教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生更加直觀的欣賞色彩美，更有利于凸顯出美育教育，進(jìn)而保證最終的教育效果。

3.4 “創(chuàng)”：開展美育活動

上文已經(jīng)以及到，有效的小學(xué)美育教育對于學(xué)生創(chuàng)新能力的形成有著十分積極的影響。因此，小學(xué)美術(shù)教師可以結(jié)合宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品開展相應(yīng)的美育活動，像鑒賞活動、小組活動等等，真正落實“創(chuàng)”。若只是讓學(xué)生根據(jù)教師講解，那么他們可能難以形成獨立鑒賞美術(shù)作品的能力。而通過美育活動，則可以很好的鍛煉學(xué)生，讓學(xué)生參與的過程中產(chǎn)生出更深刻的領(lǐng)悟，進(jìn)一步推動學(xué)生創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生充分感受宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品中的美，而且還可以鼓勵學(xué)生探究和創(chuàng)新，進(jìn)而促進(jìn)他們綜合能力的不斷提升。

比如，小學(xué)教師可以組織小組活動，鼓勵小組共同鑒賞劉洋《這里的黎明靜悄悄》這個宜春紅色經(jīng)典美術(shù)作品。為了保證小組最終的鑒賞效果，教師需要提前做好分組，保證小組間的均衡性。之后，再留出時間讓小組共同探究，鼓勵他們創(chuàng)新。接下來，再讓小組分享鑒賞成果。有的小組可能提出整個美術(shù)作品的色彩是黑白兩種顏色；有的小組則感受到人們渴望和平的心理等等。小學(xué)教師通過這樣組織創(chuàng)新活動，不僅可以提升學(xué)生在美育教育的參與程度，而且還可以鍛煉和提升學(xué)生的創(chuàng)新能力、意識，進(jìn)而促使全體學(xué)生綜合素質(zhì)都能得到不同程度的提升。

結(jié)語

綜上所述，宜春紅色經(jīng)典美術(shù)在本土小學(xué)美育體系中的融入，既符合當(dāng)前新課程的要求，也能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，小學(xué)教師更需要深入研究宜春紅色經(jīng)典，并且融入到美育體系中，通過多種途徑帶領(lǐng)學(xué)生分析和欣賞宜春紅色經(jīng)典，使學(xué)生可以感悟到其中的美，同時這個過程中還可以讓學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)這些紅色經(jīng)典，更有利于學(xué)生愛國意識的形成。