認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的科學思維方式

□廖小明，王詠詩

［中共四川省委黨校（四川行政學院），四川 成都 610071］

正確認識黨的百年奮斗歷史，深刻認識和把握黨百年奮斗形成的寶貴歷史經(jīng)驗，是新時代中國共產(chǎn)黨人必須完成的理論必修課。思維方式正確與否，直接影響人們對事物的分析和判斷，決定著人們認識活動和實踐活動的結(jié)果。恩格斯指出：“一個民族要想登上科學的高峰，究竟是不能離開理論思維的?！保?］黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》深刻總結(jié)了一百年來黨領(lǐng)導人民進行偉大奮斗積累的十個方面寶貴歷史經(jīng)驗，那就是：堅持黨的領(lǐng)導，堅持人民至上，堅持理論創(chuàng)新，堅持獨立自主，堅持中國道路，堅持胸懷天下，堅持開拓創(chuàng)新，堅持敢于斗爭，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持自我革命［2］10。《中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議公報》明確指出：“以上十個方面，是經(jīng)過長期實踐積累的寶貴經(jīng)驗，是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財富，必須倍加珍惜、長期堅持，并在新時代實踐中不斷豐富和發(fā)展?！保?］10如何系統(tǒng)全面地認識和把握這十個方面歷史經(jīng)驗，是我們面臨的首要任務(wù)。要系統(tǒng)全面地認識和把握這十個方面歷史經(jīng)驗，就要求我們必須堅持系統(tǒng)思維、歷史思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、底線思維、創(chuàng)新思維等科學思維方式，深入把握這些歷史經(jīng)驗的生成、發(fā)展等內(nèi)在邏輯機理，從而更好增強歷史自信和歷史自覺，奮力推進中華民族偉大復興的歷史偉業(yè)。

一、堅持用系統(tǒng)思維認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的系統(tǒng)集成與根本要求

系統(tǒng)思維就是從系統(tǒng)與要素、要素與要素以及系統(tǒng)與環(huán)境的相互聯(lián)系、關(guān)系結(jié)構(gòu)、相互作用中去把握事物、思考問題，以處理好整體與部分、結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系［3］20。堅持用系統(tǒng)思維認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，就是要認識到這種歷史經(jīng)驗是系統(tǒng)集成而不是零散堆砌的，是根本要求而不是一般性經(jīng)驗總結(jié)。

從根本上說，歷史是多元要素合力作用的結(jié)果，中國共產(chǎn)黨一百年來的歷史是整體的，也是系統(tǒng)集成的。中國共產(chǎn)黨百年歷程，篳路藍縷，風雨兼程，有成功，有失敗，有經(jīng)驗，也有教訓，這樣的進程本身不是片面和孤立的，而是相互聯(lián)系的。同樣，在這樣的過程中形成的經(jīng)驗，不是孤立片面的個人認識或者局部認識，而是對各個時期各個相互聯(lián)系的要素進行總體把握的結(jié)果。堅持以系統(tǒng)思維來看，中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史，本身是由無數(shù)個相互聯(lián)系、相互作用的要素組合而成的，形成了具有特定功能的有機整體，而歷史經(jīng)驗是基于這種整體而總結(jié)出來的，這些經(jīng)驗的內(nèi)容本身都是系統(tǒng)認識和思考的結(jié)果。首先，從理論與實踐的關(guān)系看，中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中，堅持以馬克思主義為指導，結(jié)合中國革命、建設(shè)、改革和新時代實踐，形成了一個理論引領(lǐng)實踐、實踐驗證和豐富發(fā)展理論的相互促進過程，這個過程中必然會形成豐富的經(jīng)驗。這個歷史的過程是系統(tǒng)集成的，這個歷史經(jīng)驗的生成也必然是系統(tǒng)集成的。其次，從歷史與現(xiàn)實的關(guān)系看，中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程在整個中華民族數(shù)千年歷史進程中不算長，在社會主義五百年歷史中也不算長，但是，在這百年歷史的形成發(fā)展過程中，過去與現(xiàn)在、現(xiàn)在與未來構(gòu)成的歷史以及所凝結(jié)的歷史經(jīng)驗，其整體性、關(guān)聯(lián)性等特征是十分明晰的。習近平主席出席2022 年世界經(jīng)濟論壇視頻會議時指出：“我們要在歷史前進的邏輯中前進、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！保?］這是將歷史作為系統(tǒng)和整體進行思考的體現(xiàn)，也是審視中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程形成的歷史經(jīng)驗所需要堅持的思維向度。最后，從中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中某一方面以及與之相對應的歷史經(jīng)驗來看，也需要系統(tǒng)思維。中國共產(chǎn)黨推進革命、建設(shè)、改革和新時代建設(shè)，盡管在不同歷史時期，主題、重點任務(wù)、主要措施都有差異，但是就重點目標任務(wù)、手段、方式來看，也體現(xiàn)一種貫穿歷史整體、把握歷史經(jīng)驗的系統(tǒng)性思維和要求。

當前，堅持用系統(tǒng)思維認識和把握中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，就要認識到系統(tǒng)思維和系統(tǒng)方法是認識和把握中國社會發(fā)展歷程、認識和把握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的科學思維方式和思維方法。這種思維方式和思維方法將歷史、現(xiàn)實、未來貫通起來認識，將歷史經(jīng)驗與實踐要求結(jié)合起來把握。對于新時代中國改革發(fā)展而言，作為一種科學思想方法，堅持用系統(tǒng)思維把握黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗，就是要求領(lǐng)導干部要對新時代中國特色社會主義建設(shè)實踐形成全局意識、協(xié)同意識、整體意識，把握好新時代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的整體布局和發(fā)展進程，貫通歷史、現(xiàn)實和未來，以史鑒今。

二、堅持用歷史思維認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的歷史生成與實踐基礎(chǔ)

所謂歷史思維，就是用歷史的眼光、歷史的視野、歷史的方法去觀察和認識事物的發(fā)展、歷史的進程和人類社會的偉大實踐。堅持用歷史思維去認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，就是要認識到這種歷史經(jīng)驗是歷史生成的，是歷史必然性的體現(xiàn)，是歷史延續(xù)的結(jié)果，是我們繼往開來的出發(fā)點，是回答好中國共產(chǎn)黨過去為什么能夠成功，今后如何繼續(xù)成功的重要方面。

歷史是最好的教科書，是最好的清醒劑。中國共產(chǎn)黨不僅能夠領(lǐng)導人民創(chuàng)造歷史，也能及時總結(jié)歷史，在歷史自覺、歷史自信中不斷強大。“欲知大道，必先為史?！保?］中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程本身形成了新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代四個階段的歷史。以黨的歷史為原點向外輻射，向前向后觀照，我們就能看到更大的歷史，如整個國家整個民族的歷史，整個人類社會的歷史，等等。中國共產(chǎn)黨是善于總結(jié)歷史經(jīng)驗的馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導思想，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了偉大的歷史，也必然會總結(jié)出其中成功的經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史是中國共產(chǎn)黨自身奮斗歷史與國家、民族、人類社會發(fā)展的“大歷史”發(fā)生內(nèi)在密切聯(lián)系的結(jié)果，歷史經(jīng)驗的形成，也是中國共產(chǎn)黨根據(jù)自身的奮斗，結(jié)合國家、民族、人類社會發(fā)展的時代特點科學總結(jié)出來的。因此，認識黨的歷史和黨的歷史經(jīng)驗，從根本要求上是一致的。只有置于大歷史觀、唯物史觀視野下，才能更好地理解黨百年奮斗歷史經(jīng)驗為什么不僅僅總結(jié)黨內(nèi)的事情，還要總結(jié)黨領(lǐng)導國家政權(quán)和人民奮斗的偉大歷程。對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的認識，要與整個中華民族站起來的歷史結(jié)合起來，與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)探索富起來之路結(jié)合起來，與中華民族在世界民族之林中強起來的努力進程聯(lián)系起來，與世界社會主義發(fā)展、世界馬克思主義發(fā)展有機聯(lián)系起來。習近平總書記要求我們把黨的歷史放到中華民族偉大復興的歷史中去認識。他指出：“我們黨領(lǐng)導的革命、建設(shè)、改革偉大實踐，是一個接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項救國、興國、強國，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的完整事業(yè)?！保?］

立足新時代，堅持歷史思維，在歷史生成和歷史發(fā)展中認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，要求我們努力借鑒黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和科學思想方法。進入新時代的中國，經(jīng)濟社會發(fā)展面臨著許多新的困難與挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新的歷史面臨各種風險考驗，堅持歷史思維，運用好歷史經(jīng)驗，以史鑒今，提升歷史自信和歷史自覺非常重要。習近平總書記強調(diào)：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。”［7］對中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史的理解，必須置于大歷史觀視野下進行觀照，中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程積累的歷史經(jīng)驗，也必須置于大歷史觀視野下進行認識和把握。準確把握中國共產(chǎn)黨與中華民族偉大復興歷史進程的關(guān)系，正確認識中國共產(chǎn)黨歷史、歷史經(jīng)驗與社會主義歷史、歷史經(jīng)驗之間的關(guān)系，要分析改革開放前后關(guān)系，正確認識和評價黨的歷史和歷史人物，汲取經(jīng)驗，增長智慧。習近平總書記指出：“中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的?！保?］中國獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。推動中華民族偉大復興就是中國共產(chǎn)黨基于對中國的過去、現(xiàn)在和未來的歷史思考而提出的?？傊鳛橐环N科學思想方法，用歷史思維認識和把握黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗，就是要學會運用歷史眼光總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓，把握歷史規(guī)律，認清歷史發(fā)展趨勢，做好現(xiàn)在的工作，更好謀劃和走向未來。

三、堅持用辯證思維認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的規(guī)律形成與方法原則

所謂辯證思維，就是堅持矛盾分析的方法，認識到事物的兩面性，一分為二認識和看待問題。堅持辯證思維，要求我們注重矛盾分析，抓住矛盾尤其是主要矛盾，注重矛盾雙方的相互作用，在注重矛盾雙方對立的時候不忽視二者的統(tǒng)一，在注重矛盾雙方統(tǒng)一的時候不忽視二者的對立，要注重全面、聯(lián)系和發(fā)展地看問題。堅持辯證思維，從根本上就是要認識到黨的百年奮斗歷史必須得到辯證審視，歷史經(jīng)驗必須得到辯證認識，以更好認識黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的規(guī)律形成和方法原則。

中國共產(chǎn)黨的成功在于她能夠在認識和把握歷史發(fā)展客觀進程和主觀努力的辯證過程中，爭取歷史主動，總結(jié)歷史經(jīng)驗，形成歷史自覺。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中取得的偉大成就與走過的曲折歷程，都需要堅持用辯證思維去認識。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中沉淀的寶貴歷史經(jīng)驗，也是辯證審視、認識的結(jié)果。就歷史經(jīng)驗的十個方面而言，整體上體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨認識和把握規(guī)律的辯證發(fā)展過程。堅持辯證思維，我們就能更好認識和把握黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗為什么能夠超脫于某個具體歷史片段，而準確把握中國社會發(fā)展大勢、中華民族復興歷史大勢。

堅持辯證思維，科學認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，要落腳于將黨百年奮斗歷史經(jīng)驗運用到推進新時代中國特色社會主義歷史發(fā)展進程中，創(chuàng)造不負新時代的歷史偉業(yè)。事實上，事業(yè)越是向縱深發(fā)展，就越需要不斷增強辯證思維能力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義，本身就是運用辯證思維認識歷史、推動歷史發(fā)展的過程。當前，全國上下正在全面推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，要求我們要能夠把百年歷史經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的智慧和力量，要求領(lǐng)導干部要善于從歷史經(jīng)驗中找到解決現(xiàn)實問題的“密鑰”，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一，既要全面分析形勢和問題，又要敢于出手，精準發(fā)力，切實在認識矛盾、解決矛盾中推動事業(yè)發(fā)展，創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

四、堅持用戰(zhàn)略思維認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的問題邏輯與發(fā)展向度

所謂戰(zhàn)略思維，就是對根本性、全局性、長遠性問題進行科學謀劃的思維方法。習近平總書記指出：“戰(zhàn)略上判斷得準確，戰(zhàn)略上謀劃得科學，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望?！保?］堅持用戰(zhàn)略思維科學認識和準確把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，就是要站在戰(zhàn)略的高度分析黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的問題邏輯，把握中國共產(chǎn)黨繼續(xù)推動歷史發(fā)展、豐富歷史經(jīng)驗的向度，不斷提升對歷史發(fā)展的認識能力、引領(lǐng)能力和把握能力。

中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史貫穿著中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么、過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑽磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功等根本性問題。在對這些根本性問題的認識中不斷推動歷史創(chuàng)造和歷史發(fā)展，這是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史形成的基本問題邏輯，也是認識和實踐邏輯。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗本身就是中國共產(chǎn)黨堅持用戰(zhàn)略思維認識和解決中國革命、建設(shè)、改革和新時代發(fā)展問題而形成的經(jīng)驗，就是問題邏輯的一種轉(zhuǎn)化，是戰(zhàn)略思維形成并得以堅持應用的基礎(chǔ)。離開問題邏輯談歷史就會空乏，離開歷史談歷史經(jīng)驗更是不可能，而沒有問題邏輯談戰(zhàn)略思維也是空乏的。如果孤立靜態(tài)看待歷史經(jīng)驗而不能上升到戰(zhàn)略的層面，又會發(fā)生對歷史發(fā)展進程認識的偏差或者錯誤，也看不到歷史發(fā)展的大勢、找不到順應歷史大勢的路徑，認識經(jīng)驗、把握經(jīng)驗和運用經(jīng)驗指導實踐也就會落空。善于順應歷史發(fā)展大勢和人民群眾的根本需要，從戰(zhàn)略上認識歷史，在把握歷史經(jīng)驗和規(guī)律中推動歷史前進，中國共產(chǎn)黨取得了成功。堅持在問題邏輯和戰(zhàn)略層次上運用黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，把歷史經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為實踐所需的戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略原則和戰(zhàn)略方法，是推動中國共產(chǎn)黨繼續(xù)成功的重要前提條件。在十條歷史經(jīng)驗里面，每一條都可以從問題邏輯和戰(zhàn)略思維上加以認識和把握。唯有如此，我們才能持之以恒把握黨過去的歷史認識和歷史創(chuàng)造，順應現(xiàn)在的歷史進程和發(fā)展，才能夠以史鑒今，引領(lǐng)未來的發(fā)展。

堅持戰(zhàn)略思維，把黨百年奮斗歷史經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為指導新時代中國特色社會主義建設(shè)實踐的基本原則和方法智慧，要求我們必須將歷史貫通起來，堅持大歷史觀、唯物史觀和正確黨史觀，在推進中國經(jīng)濟社會整體轉(zhuǎn)型升級中實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。立足新時代，堅持戰(zhàn)略思維，需要把黨百年奮斗歷史經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動指南。首先，堅持戰(zhàn)略思維，要深刻認識到黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗本身是戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)略實踐的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導思想，始終堅守馬克思主義的根本立場、觀點和方法，堅持從中國革命、建設(shè)、改革和新時代實踐出發(fā)，及時進行戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略決策，有效推進戰(zhàn)略實施，才創(chuàng)造了百年奮斗的偉大成就，積累了豐富的歷史經(jīng)驗。這樣的過程是運用和驗證黨的戰(zhàn)略謀劃能力、戰(zhàn)略決策能力和戰(zhàn)略實踐能力的過程。其次，堅持戰(zhàn)略思維，要持續(xù)提升黨的戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)略實踐能力。新時代新階段，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)完成第一個百年奮斗目標，并已經(jīng)開啟第二個百年奮斗目標，這個過程本身就是黨繼續(xù)領(lǐng)導人民進行戰(zhàn)略謀劃、戰(zhàn)略決策和推進戰(zhàn)略實踐的過程，必須放眼世界、放眼未來，準確認識世界歷史發(fā)展大勢，積極順應世界歷史發(fā)展大勢，正確認識、妥善處理黨和國家面臨的大事，牢牢把握工作主動權(quán)，緊緊跟上時代前進步伐，推動事業(yè)順利發(fā)展。再次，堅持戰(zhàn)略思維，要不斷增強戰(zhàn)略定力，站在戰(zhàn)略的高度，善于認識和判斷形勢，善于觀察和處理問題，善于透過紛繁復雜的表面現(xiàn)象把握事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。最后，堅持戰(zhàn)略思維，要立足新時代中國特色社會主義實踐，積極應對各種風險考驗，堅持斗爭和推進自我革命，不斷創(chuàng)造新的輝煌歷史?？傊?，堅持用戰(zhàn)略思維方法認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，要求領(lǐng)導干部要具有敏銳的洞察力和清醒的判斷力，要求領(lǐng)導干部能夠從全局角度、以長遠眼光看問題，善于從整體上把握事物發(fā)展規(guī)律，制定科學有效的戰(zhàn)略方案，在推動新時代中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展中破浪前行。

五、堅持用底線思維認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的危機意識與基本限度

所謂底線思維，就是凡事從壞處準備，積極主動應對，趨利避害，有守有為，努力爭取最好結(jié)果［3］20。底線是事物發(fā)生質(zhì)變的度的臨界點，一旦突破底線，事情就會發(fā)生質(zhì)變，從可接受變得不可接受。堅持運用底線思維認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，要著眼于理解和把握黨引領(lǐng)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進程中的危機意識和基本限度，從經(jīng)驗的認知上升為風險防控意識和能力，確保黨領(lǐng)導人民創(chuàng)造偉大歷史的進程行穩(wěn)致遠，創(chuàng)造新的輝煌。

中國共產(chǎn)黨是在不斷排除各種風險甚至危機的過程中不斷前進的，其過程并不是一帆風順。中國共產(chǎn)黨正是在這樣的過程中不斷成長成熟，歷史經(jīng)驗也隨之形成。一個沒有危機感的政黨，不可能成為一個強大的政黨；一個沒有危機感和危機管控經(jīng)驗的政黨，也就不會形成底線思維和底線意識，也就不可能準確把握歷史發(fā)展進程中各種重大關(guān)系的邊界和限度。中國共產(chǎn)黨百年奮斗中積累的歷史經(jīng)驗，本身也是中國共產(chǎn)黨在引領(lǐng)中國人民不斷戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)的過程中形成的，從根本上講是中國共產(chǎn)黨積極面對各種風險考驗的結(jié)果。在百年奮斗中，中國共產(chǎn)黨始終堅持運用底線思維，堅持把中華民族發(fā)展的根本利益和人民群眾的基本權(quán)利結(jié)合起來，始終以維護和實現(xiàn)國家、民族、人民的根本利益為底線，始終以能否順利推進中華民族偉大復興為底線，不斷提高創(chuàng)造新的偉大歷史的主觀能動性，不斷滿足最廣大人民的現(xiàn)實利益需要。善于運用底線思維，也正是中國共產(chǎn)黨能夠不斷取得成功的重要原因。

立足新時代，堅持運用底線思維認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，就是要形成牢固的底線思維和底線意識，以“十個堅持”作為尊重歷史、發(fā)展和創(chuàng)造新的歷史的底線，作為守正創(chuàng)新的底線，真正把這些歷史經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成為推動各種困難和問題解決的方法路徑。習近平總書記指出：“我們的事業(yè)越前進、越發(fā)展，新情況新問題就會越多，面臨的風險和挑戰(zhàn)就會越多，面對的不可預料的事情就會越多。我們必須增強憂患意識，做到居安思危?！保?0］立足新時代堅持用底線思維把握黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗，要求我們要強化底線思維，要保持思想清醒、態(tài)度堅決、行動果斷，在具體工作中努力爭取最大成功可能，在領(lǐng)導人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)中不斷增添新的榮光。同時，要堅決同歷史虛無主義作斗爭，反對各種錯誤思想認識和錯誤思維方法，堅持運用科學思維方式，強化底線意識和風控意識，敢于斗爭，善于斗爭，奮力在新時代的偉大歷史進程中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。

六、堅持用創(chuàng)新思維認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的動力源泉與守正創(chuàng)新方向

所謂創(chuàng)新思維，就是推陳出新，摒棄固有的、陳舊的劣質(zhì)思想，形成具有一定新穎性的思想意識和思想方法。創(chuàng)新是破舊立新，本質(zhì)上在于超越原有思維結(jié)構(gòu)，在把握客觀事物固有規(guī)律的基礎(chǔ)上實現(xiàn)變革和創(chuàng)新。樹立創(chuàng)新思維，就要打破形式主義和因循守舊思想，堅持以問題為導向，勇于開拓新的方向，勇于突破現(xiàn)有的思維框架和行為定式。

中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史進程本身充滿著創(chuàng)新。在理論上，推進馬克思主義中國化、時代化，形成中國特色社會主義理論體系是創(chuàng)新；在實踐上，探索出一條中國特色社會主義道路是創(chuàng)新；在制度上，形成了一整套具有中國特色的社會主義制度體系是創(chuàng)新；在文化上，形成了以馬克思主義為指導的民族的、科學的、大眾的文化體系也是創(chuàng)新。如前所述，中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗是中國共產(chǎn)黨在推動理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方法創(chuàng)新等系統(tǒng)性創(chuàng)新的過程中形成的。因此，中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的這種創(chuàng)新也必然在黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗中體現(xiàn)出來，集中體現(xiàn)在“堅持理論創(chuàng)新”和“堅持開拓創(chuàng)新”這兩個方面，而從過程和整體來看，則深刻融入歷史經(jīng)驗的方方面面。比如，堅持黨的領(lǐng)導本身既是馬克思主義政黨與生俱來的根本原則，也是在中國革命、建設(shè)、改革和新時代建設(shè)進程中不斷推進黨的建設(shè)創(chuàng)新形成的經(jīng)驗總結(jié)，其他各方面歷史經(jīng)驗也基本存在這樣的情況。這充分說明創(chuàng)新思維被置于黨百年奮斗歷史經(jīng)驗總結(jié)的全過程和各個方面。

立足新時代堅持用創(chuàng)新思維認識和把握黨百年奮斗歷史經(jīng)驗可以從總體和各個方面展開分析。首先，創(chuàng)新的前提是必須堅持馬克思主義指導思想毫不動搖。馬克思主義是具有科學性、革命性、實踐性、人民性、發(fā)展性的學說，是對自然、社會和人類思維發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律的正確認識。中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導思想毫不動搖，這是黨在百年征程中獲得成功的最根本經(jīng)驗。其次，創(chuàng)新必須立足于實踐才能得到發(fā)展。比如，從馬克思主義與中國實際的成功結(jié)合來看，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的科學性與中國革命情況的特殊性相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，在新民主主義革命時期成功探索到一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，取得了新民主主義革命的勝利。再次，創(chuàng)新必須緊扣時代發(fā)展，順應時代發(fā)展趨勢，拒絕閉門造車。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，突破“兩個凡是”和“以階級斗爭為綱”對人們的思想和行動束縛，以宏觀的視野立足于國內(nèi)急需發(fā)展的迫切要求和國際有利大背景，果斷地實施改革開放政策，抓住歷史機遇，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。新時代中國特色社會主義就是要繼續(xù)走好這條道路，推進中華民族偉大復興新進程，推動全面建成社會主義現(xiàn)代化國家。最后，堅持創(chuàng)新發(fā)展，就要堅持去其糟粕取其精華的原則，不斷擴大對外開放?！伴_放帶來進步，封閉必然落后。中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大。”［11］開拓創(chuàng)新是共產(chǎn)黨人的精神風貌和自信表現(xiàn)。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程中，中國共產(chǎn)黨人要不斷運用創(chuàng)新思維，以史為鑒，迎接挑戰(zhàn)，破解難題，早日把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家。

七、結(jié)語

中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程形成了豐富的歷史經(jīng)驗，其中十個方面的基本概括提供了體系化的經(jīng)驗總結(jié)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民步入中國特色社會主義新時代，必將面臨更多機遇與挑戰(zhàn)，更需要在堅持科學思維方式中準確認識和把握黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗。堅持系統(tǒng)思維、歷史思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、底線思維、創(chuàng)新思維，根本上就是要形成一整套的科學思想方法和認識方法，把堅持大歷史觀、唯物史觀和正確黨史觀具體化，并以此深化對黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的認識，深入掌握馬克思主義的根本立場、觀點和方法，順應歷史發(fā)展的大勢，遵循歷史發(fā)展的必然性，在踐行初心、擔當使命中轉(zhuǎn)化運用黨百年奮斗歷史經(jīng)驗，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，形成黨領(lǐng)導人民繼續(xù)奮斗的強大智慧和持久動力。與此同時，我們要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，這是堅持唯物史觀和正確黨史觀的必然要求，也是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國人民推動歷史發(fā)展過程中形成強大合力的必然要求。唯有如此，才能在意識形態(tài)領(lǐng)域增強歷史自信和歷史自覺，才能在政治層面持續(xù)加強黨的領(lǐng)導，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢匯聚起強大的力量。