北宋邊塞詩(shī)的軍儲(chǔ)保障與重農(nóng)思想

丁沂璐

(西北民族大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)部,甘肅 蘭州 730030)

關(guān)于北宋的軍儲(chǔ)認(rèn)知,學(xué)界成果或從整體論述北宋官府的軍需糧食購(gòu)買與物資保障問題,或聚焦一路論述該路的糧食補(bǔ)給意義,或從倉(cāng)儲(chǔ)功能上論述軍儲(chǔ)的意義之重,或論述北宋職官在軍儲(chǔ)保障上的作用。 魏定飛《北宋官府軍需糧食購(gòu)買研究》一文從北宋的安全危機(jī)與糧食需求、軍需糧食的供給情況、官府糧食購(gòu)買中的時(shí)估與官府軍需糧食購(gòu)買的資金來源等四個(gè)方面論述了北宋官府的軍需糧食購(gòu)買。 作者指出北宋的糧食收購(gòu)活動(dòng)“由最初的惠民政策逐步演化為增加民戶負(fù)擔(dān)的強(qiáng)制性征購(gòu)”[1],反映了官府在供需問題上的平衡失當(dāng)與吏治缺陷。 史繼剛《宋代軍用物資保障研究》[2]與《論宋代軍需糧草的儲(chǔ)備與管理》[3]認(rèn)為軍需物資儲(chǔ)備的多寡、物資儲(chǔ)備在布局上的合理性,直接關(guān)系著戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗、國(guó)家的安危。 程龍[4]從軍事地理、糧食補(bǔ)給的角度論述了河北安撫使路的設(shè)置意義。 真定府路保證陸路糧食運(yùn)輸線的完整和安全,高陽(yáng)關(guān)路保證水運(yùn)糧食補(bǔ)給的暢通和安全。 大名府路坐鎮(zhèn)后方,對(duì)軍需糧食的統(tǒng)籌調(diào)撥和分配,更具有戰(zhàn)略意義。 楊芳[5]認(rèn)為宋朝的軍政形勢(shì)決定了倉(cāng)儲(chǔ)在整體功能上軍儲(chǔ)重于備荒。 從宋朝倉(cāng)廩制度的實(shí)際運(yùn)作來看,軍糧倉(cāng)與備荒倉(cāng)雖各有所專,也能相互配合,大體無誤軍儲(chǔ)、救荒之大事,說明宋朝國(guó)家調(diào)控能力的提高與實(shí)力的增強(qiáng)。 賈啟紅《宋代軍事后勤若干問題研究》一文指出,轉(zhuǎn)運(yùn)使在北宋初年專門負(fù)責(zé)軍隊(duì)的軍需保障,中后期也在軍事后勤保障中起著重要的作用,承擔(dān)糴買軍糧、檢驗(yàn)軍糧存儲(chǔ)與支用、檢驗(yàn)糴買糧草好壞、獎(jiǎng)懲糴買官員、吸引商人入中等職責(zé)[6]。 觀上,學(xué)界從政府管控、機(jī)構(gòu)設(shè)置等方面論述北宋的軍儲(chǔ)觀念與統(tǒng)籌調(diào)撥。 至于北宋邊塞詩(shī)的軍儲(chǔ)保障與重農(nóng)思想,學(xué)界未有成熟結(jié)論。圍繞邊情提出問題、表明態(tài)度、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是北宋邊塞詩(shī)的理性特征,這種救邊出路的軍糧考察,在楊億、梅堯臣、韓琦等人的邊塞詩(shī)中體現(xiàn)得最充分,折射出可貴的價(jià)值理性與開拓精神。 下文試從軍儲(chǔ)之重的戰(zhàn)略意義、飛芻挽粟與役力征調(diào)、糧食生產(chǎn)與軍儲(chǔ)購(gòu)買分論北宋邊塞詩(shī)的軍儲(chǔ)保障與重農(nóng)思想。

一、高度認(rèn)可軍儲(chǔ)保障的戰(zhàn)略意義

北宋邊塞詩(shī)高度認(rèn)可軍儲(chǔ)的戰(zhàn)略意義,并貫穿其創(chuàng)作始末。 北宋初期,楊億反復(fù)論述軍儲(chǔ)之重。 “三軍粒食資心計(jì),一月星郵待捷書”將軍糧供應(yīng)與書信郵傳并舉,意在說明前者可以保障戰(zhàn)略探索,后者能夠傳遞情報(bào)。 “由來百粵地,曾督九年儲(chǔ)”指出廣州作為匯集百越的南方重邊,曾有監(jiān)管九年軍糧的重要使命。 北宋中期,黃庭堅(jiān)在《和謝公定征南謠》中表達(dá)出對(duì)生民艱難、糧草難繼的控訴。 “漢南食麥如食玉,湖南驅(qū)人如驅(qū)羊”“未論芻粟捐金費(fèi),直愁瘴癘連營(yíng)空”,仁人之心為其正諫不諱注入力量,增強(qiáng)了北宋邊塞詩(shī)的戰(zhàn)斗色彩。 同時(shí)的蘇轍亦站在邊民的立場(chǎng),痛斥:“壯夫奔亡老稚死,粟麥無苗安取食?！北彼魏笃?晁說之對(duì)糧草不足、裝備不精的軍政現(xiàn)狀深表憂懼,“莫問糇糧難卒歲,且無甲馬在今朝”,便凝練地傳遞出詩(shī)人的憂國(guó)之情。

叮囑與勸勉邊地轉(zhuǎn)運(yùn)使亦為北宋邊塞詩(shī)傳輸糧食之重的重要途徑。 楊億“泥書雙筆遷郎署,粒食千金仰縣官”,前句歌頌將赴任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使的黃氏升遷郎署,出守重郡,后句直指轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)撥分配糧食的責(zé)權(quán)之重。 同樣是叮囑,晁說之的“黷兵烽燧息,積粟犬羊平”則是將息烽偃武、屯糧畜牧當(dāng)作經(jīng)營(yíng)陜西、守衛(wèi)西陲的重要策略。 晁補(bǔ)之“金城那可無粟守,堯舜與民寧并耕”叮囑即將赴任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使的岳父杜純,守衛(wèi)蘭州必須糧食豐裕,并指出賢君堯舜寧肯與民稼穡,也要保證糧食豐足。有時(shí),宋人對(duì)邊地財(cái)賦與糧食保障的書寫并不針對(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)判官所在邊地,而是放眼矛盾更尖銳、沖突更激烈的其他邊事現(xiàn)場(chǎng)。 馮山《送江衍巨源提舉赴闕》由江衍的入蜀實(shí)況切入,中間大量筆墨圍繞元豐四年的五路伐夏展開。 其中“連兵巨費(fèi)久乃定,得失未可相償陪”“精強(qiáng)挽運(yùn)一蹉跌,十存四五良可哀”以及“況今秦人極疲敝,菽粟貴重如瓊瑰”數(shù)句,均將話題引向開支巨大、糧運(yùn)艱難、役力耗損、秦人疲憊等現(xiàn)實(shí)問題。

當(dāng)然,一旦遇上賢臣輔政、治邊有術(shù),宋人又會(huì)對(duì)邊糧充足自信滿滿。 蘇洵“郡國(guó)遠(yuǎn)浩浩,邊鄙有積倉(cāng)”借助邊安廩實(shí)、物阜民豐來表達(dá)對(duì)田待制治邊高明的贊美；呂南公“京觀酋豪肉,軍儲(chǔ)府藏錢”描述了戰(zhàn)敗酋豪堆積成山、軍需物資充盈府庫(kù)的事實(shí)。 這種認(rèn)識(shí)之重,不僅體現(xiàn)在對(duì)己方軍儲(chǔ)的認(rèn)知上,也體現(xiàn)在對(duì)敵方軍儲(chǔ)的實(shí)力認(rèn)知上。晁補(bǔ)之“降羌當(dāng)有甲齊山,叛虜應(yīng)無馬量谷”,便是對(duì)投降羌部戰(zhàn)甲齊備、叛宋胡人馬匹不足的詛咒。當(dāng)擊敗對(duì)手,繳獲戰(zhàn)利時(shí),得糧多寡則成為宋人高度關(guān)注的話題。 例如,楊億“隴右行收萬里地,關(guān)中坐致九年儲(chǔ)”勾勒鄭氏出帥陜西的美好藍(lán)圖,即收復(fù)隴右萬里疆域、保證關(guān)中數(shù)年的糧食供應(yīng)。沈遼“槖?cǎi)Y牛馬以萬計(jì),白米青鹽歸我儲(chǔ)”真實(shí)敘述了宋夏交戰(zhàn)中宋軍繳獲敵方戰(zhàn)馬、牲畜以及糧鹽無數(shù)。

二、飛芻挽粟與役力征調(diào)的深刻認(rèn)識(shí)

北宋邊塞詩(shī)對(duì)飛芻挽粟及其背后的役力征調(diào)亦認(rèn)識(shí)深刻。 除了靜態(tài)地認(rèn)識(shí)軍糧本身的戰(zhàn)略意義,宋人更注重動(dòng)態(tài)考察軍糧運(yùn)輸?shù)臅惩ㄅc否、役夫保障與補(bǔ)給情況。 北宋詩(shī)家,梅堯臣對(duì)饋糧之重剖析最深。 慶歷元年,宋夏激戰(zhàn),圣俞呼吁:“塞上備胡羌,關(guān)中調(diào)兵食。 秦民尚苦輸,漢吏勤求職?！奔蔚v五年(1060),宋夏邊界沖突,圣俞作《送陜西都運(yùn)彭待制》重申軍儲(chǔ)之重:

塞下兵難去,關(guān)中粟未多。 君心同漢帝,糧道得蕭何。 函谷馬蹄入,渭橋車轍過。 地形終險(xiǎn)固,山色舊嵯峨。 不愧先賢傳,重聽得寶歌。 歸來奏天子,安穩(wěn)看鳴珂。[7]1144

都轉(zhuǎn)運(yùn)使“經(jīng)度一路財(cái)賦”,主要負(fù)責(zé)核實(shí)收入與供耗、儲(chǔ)備與帳籍,因此圣俞反復(fù)論述糧儲(chǔ)充足、糧道暢通。 當(dāng)年劉邦坐定關(guān)中,封侯授賞,蕭何功居第一,在曹參之上,正因其于楚漢之爭(zhēng)中“轉(zhuǎn)漕關(guān)中,給食不乏”。 鑒于關(guān)中地勢(shì)險(xiǎn)要而糧食不豐的事實(shí),詩(shī)人渴望糧道暢行堪比漢代蕭何治理之時(shí)。 “馬蹄”“車轍”營(yíng)造的事境貫聯(lián)將緊鑼密鼓、源源不斷輸送糧食的場(chǎng)面描繪得十分生動(dòng)。“先賢傳”是記錄漢晉時(shí)期鄉(xiāng)里賢達(dá)的人物傳記,收錄于《隋書》。 圣俞勉勵(lì)彭氏勤政愛民,治績(jī)昭著,定入此傳。 今人永田拓治認(rèn)為“上計(jì)制度”對(duì)“‘先賢傳’的持續(xù)編纂和流行”[8]起著根本的導(dǎo)向性作用,作者與圣俞為諳熟吏治與頌賢之辯證關(guān)系的隔代知音。 “得寶歌”,唐玄宗時(shí)樂曲,因頌當(dāng)時(shí)陜郡太守、水陸運(yùn)使韋堅(jiān)治績(jī)而作。 “重聽”此歌,寄托了詩(shī)人對(duì)彭氏通運(yùn)渠、引租賦、聚物產(chǎn)等甘棠惠政的期待。 結(jié)尾兩句順勢(shì)而出,描繪出彭氏面圣奏事、載譽(yù)而歸的盛景。

在《送河北轉(zhuǎn)運(yùn)使陳修撰學(xué)士》一詩(shī)中,圣俞傳遞出同樣的寄托:

河隍多宿兵,兵食固所須。 幸時(shí)不戰(zhàn)斗,畜養(yǎng)安可無。 古興十萬師,七十萬家輟耕鋤。今來歲調(diào)餉,且與往昔殊。 不使民轉(zhuǎn)挽,但使民歸租。 急緩實(shí)塞下,商賈以利趨。 關(guān)西河?xùn)|亦如此,軍食雖足民實(shí)虛。 公乎抱長(zhǎng)才,當(dāng)有所畫謨。 應(yīng)不貸內(nèi)府,重錦象牙明月珠。邊城預(yù)自足,寧待臨事諭。 莫令漢庭臣,獨(dú)言桑大夫。[7]631

此詩(shī)開門見山,指出北宋御夏河湟,居安積儲(chǔ)等現(xiàn)狀,繼而揭示由此帶來的戰(zhàn)事傷農(nóng)、轉(zhuǎn)餉累民等事實(shí),因而建議陳氏對(duì)邊需巨大、邊民窮困等問題做深入思考。 針對(duì)北宋邊情,梅堯臣認(rèn)為陳氏身為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,決不能寄希望于內(nèi)府撥配,而應(yīng)未雨綢繆,自給自足,推行有助于邊事與邊民的經(jīng)濟(jì)政策,再現(xiàn)當(dāng)日“桑弘羊”屯田實(shí)邊的豐功偉績(jī)。題為送友,實(shí)為議邊,重農(nóng)愛民之心,如見肺肝。在《孫子注》中,梅堯臣結(jié)合征發(fā)、饋糧、作戰(zhàn)等諸事表達(dá)了愛惜民力的深刻思想。 言征發(fā)者,“不再籍,不三載,利也；百姓虛,公家費(fèi),害也；”[9]言調(diào)餉者,“舉師十萬,饋糧千里,日費(fèi)如此,師久之戒也”；言征戰(zhàn)者,“速則省財(cái)用,惜民力也”。 這些減少征發(fā)、速戰(zhàn)速?zèng)Q的思想無不是基于愛民、節(jié)用等愛國(guó)情懷的深切思考。 除此之外,送別涇州良原縣主簿何鬲,圣俞叮嚀:“胡馬自偷牧,漢農(nóng)寧廢耕……縣版固當(dāng)重,調(diào)輕無與程?！彼妥鎿裰瓣兏?又有“天子憂民切,行當(dāng)務(wù)勸?！敝畡衩恪?由此可見,盡管圣俞不得親身對(duì)邊民撫慰愛養(yǎng),卻能夠?qū)⑵渲芜呏谢骷癖薏?鼓舞邊臣大展宏圖。

除梅堯臣外,北宋中期還有大批詩(shī)人關(guān)注饋糧之重。 蔡襄“賜衣靡國(guó)帑,走粟填邊庾”指出宋夏交戰(zhàn)頻繁,不得不厚賜邊卒,填充邊倉(cāng)。 歐陽(yáng)修“荷戈莫言苦,負(fù)糧深可悲”直指負(fù)糧之艱遠(yuǎn)、稼穡之苦,強(qiáng)至“蕭相饋餉堪仰給,馬卿建節(jié)忽西之”將蕭何轉(zhuǎn)漕饋糧之功與司馬相如持節(jié)諭蜀之力相提并論,以此激勵(lì)新任的益州轉(zhuǎn)運(yùn)使。 相較于上述諸人的理性與深沉,劉摯的饋糧認(rèn)識(shí)要輕松許多?！昂愉蚁l虱玩天恩,餉饋驅(qū)馳不足論”表達(dá)了宋人對(duì)河湟吐蕃不以為然的堅(jiān)定態(tài)度,指出對(duì)陣吐蕃的糧食補(bǔ)給與后勤供應(yīng)皆易如反掌。 事實(shí)上,交戰(zhàn)與備邊的糧食運(yùn)輸遠(yuǎn)沒有劉摯想象的那么簡(jiǎn)單。 陳師道“饋糧千里古無策,木牛流馬功不極”,指出長(zhǎng)途饋糧的運(yùn)載需求恐怕木牛流馬也不能實(shí)現(xiàn),況且除了負(fù)載,糧道通暢、安全保障也是饋糧得以順利實(shí)現(xiàn)的重要因素。 晁補(bǔ)之就元豐四年五路伐夏展開議論,“將軍拳勇饋不繼,痛惜靈武奇謀空”,指出王中正與種諤所率東北路軍隊(duì)恰恰是因糧運(yùn)不濟(jì)而未能圍攻靈州,為其無功罷兵而深表遺憾。 至于截人糧草,更是難上加難,蔡肇“奇兵繚背斷饋糧”就將宋人絞盡腦汁阻絕夏軍糧道闡釋清晰。 與上述諸詩(shī)稍有不同,沈遼與鄭獬均從漕運(yùn)角度揭示饋糧之重。 沈遼“翻蒙羽檄督軍糧,靈渠首運(yùn)三千石”指出宋將盧總在對(duì)陣安南大將時(shí)羽檄頻傳、監(jiān)督糧運(yùn),首次就以靈渠運(yùn)糧三千石之實(shí)；鄭獬則純粹以汴河為題,對(duì)其漕運(yùn)功績(jī)予以高度贊揚(yáng),其中“朝漕百舟金,暮漕百舟粟”指出汴河的承載之廣,金銀、糧食均在其運(yùn)載之列,稍后的“因以轉(zhuǎn)實(shí)邊,邊兵皆飽腹”兩句則客觀陳述了汴河漕運(yùn)以實(shí)邊、饋糧以養(yǎng)兵的至偉巨功。

北宋后期,詩(shī)人李復(fù)創(chuàng)作了大量心系糧運(yùn)的邊塞詩(shī),記錄夜宿宋夏邊地之事。 “督運(yùn)晚宿明堂川,鑿冰飲馬沙岡窟”指出詩(shī)人監(jiān)督糧運(yùn)夜宿明堂川,天寒地凍,護(hù)糧役卒只好鑿冰以飲馬,夜宿沙岡洞穴；“護(hù)糧將軍夜不來,敦然獨(dú)宿在車下”指出護(hù)糧將軍夜不巡邏,役夫只好夜宿糧車之下以保軍糧無虞。 詩(shī)人經(jīng)過河?xùn)|臨晉縣,恰逢朝廷調(diào)發(fā),“千里饋糧人未返,百丁團(tuán)甲戶無余”聚焦饋糧路遙、險(xiǎn)不可測(cè)、征調(diào)五花八門、壯丁無一漏網(wǎng)的人間慘劇。 諸作之中,《兵饋行》注目防塞役夫,堪稱巨制:

調(diào)丁團(tuán)甲差民兵,一路一十五萬人。 鳴金伐鼓別旗幟,持刀帶甲如官軍。 兒妻牽衣父抱哭,淚出流泉血滿身。 前去不知路遠(yuǎn)近,刻日要渡黃河津。 ……

古師遠(yuǎn)行不裹糧,因糧于敵吾必得。 不知何人畫此計(jì),徒困生靈甚非策。 ……

來時(shí)一十五萬人,凋沒經(jīng)時(shí)存者幾。 運(yùn)糧懼恐乏軍興,再符差點(diǎn)催饋軍。 比戶追索丁口絕,縣官不敢言無人。 盡將婦妻作男子,數(shù)少更及羸老身。 ……將軍帳下鼓無聲,婦人在軍軍氣弱。 星使奔問來幾時(shí),下令倉(cāng)皇皆遣歸。 聞歸南欲奔漢界,中途又為西賊窺。凄惻自嘆生意促,不見父夫不得哭。 一身去住兩茫然,欲向南歸卻望北。[10]

胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》中指出:“闔辟縱橫,變幻超忽,疾雷震霆,凄風(fēng)急雨,歌也；位置森嚴(yán),筋脈聯(lián)絡(luò),走月流云,輕車熟路,行也?！盵11]葛曉音教授以杜甫歌行為例辨體,指出“行”詩(shī)“以波瀾不驚、連綿起伏的節(jié)奏平穩(wěn)推進(jìn)”[12]適宜敘事的特點(diǎn)。 就此詩(shī)論,體式的確帶來了連貫敘事的便利。 開篇八句徑直敘述官府征調(diào)役夫之實(shí),役夫持刀械甲,登程鳴鼓揚(yáng)旗。 冠冕堂皇的出征背后,是役夫與家人的抱頭痛哭,生離死別。 一旦征調(diào)為役,他們就要完全服從行軍計(jì)劃與上級(jí)安排。 之后十六句展開敘述役夫的職責(zé)與艱辛,他們既有千鈞重負(fù),又要備敵偷襲,加上道路險(xiǎn)阻,行進(jìn)緩慢,真正運(yùn)至邊地的糧食并不能維系多久。 鑒于此,詩(shī)人痛斥饋糧之弊,呼吁學(xué)習(xí)“因糧于敵”,既反映了探求韜略之切,又彰顯了救世濟(jì)民之誠(chéng)。 詩(shī)人之所以大聲疾呼,除了基于運(yùn)糧艱辛、耗損巨大等現(xiàn)實(shí)考慮,還與其深切的民生情懷密不可分。 因此,詩(shī)人于下文中花費(fèi)大量筆墨來論述役夫凋零的凄慘、官府征役的猙獰以及人戶對(duì)催征的反抗與畏懼。最令人叫絕的是,李復(fù)選取女扮男裝、冒充役夫這一典型事件,既有利于推動(dòng)情節(jié)趨于激烈,又將官府的窮兇極惡、吏役的殘酷貪鄙揭露得淋漓盡致。結(jié)果,在家不得相伴的夫妻與父女卻在饋糧隊(duì)伍中得以團(tuán)聚。 后來,冒充男丁的婦女被查驗(yàn)遣歸,返鄉(xiāng)途中不幸為夏人欺凌,生不如死與團(tuán)圓心切交疊纏繞,五味雜陳,去住兩難。 這種“一層緊于一層”的效果乃七言長(zhǎng)篇的體式優(yōu)勢(shì)所成,敘事的深化與情感的推進(jìn)在層遞復(fù)沓的結(jié)構(gòu)中圓滿實(shí)現(xiàn)。

三、高度重視軍儲(chǔ)保障背后的生產(chǎn)與購(gòu)買行為

北宋邊塞詩(shī)高度重視軍儲(chǔ)保障背后的生產(chǎn)與購(gòu)買行為。 寓兵于農(nóng),因能兼顧糧食生產(chǎn)與保家衛(wèi)國(guó)的雙重需要而備受宋人青睞。 對(duì)此,歐陽(yáng)修明確表示:“從來漢粟勞飛挽,當(dāng)使秦人自戰(zhàn)耕。”詩(shī)人認(rèn)為依靠運(yùn)輸根本無法解決陜西的軍糧供應(yīng),陜西人民應(yīng)耕戰(zhàn)兼善,才能自給自足。 較之歐陽(yáng)修,王陶對(duì)寓兵于農(nóng)的追慕更加具體,“君不見鎮(zhèn)戎千順弓箭手,耕種官田自防守”便一語(yǔ)道明鎮(zhèn)戎弓箭手耕戰(zhàn)兩不誤的特殊性質(zhì)。 關(guān)于弓箭手,知鎮(zhèn)戎軍曹瑋最早對(duì)其性質(zhì)與職能予以界定,并結(jié)合當(dāng)?shù)剡吤竦膽?yīng)募情況出臺(tái)如下政策,即“給以閑田,蠲其徭賦,有警,可參正兵為前鋒,而官無資糧戎械之費(fèi)”[13]4712。 慶歷年間,河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)使歐陽(yáng)修借鑒鎮(zhèn)戎經(jīng)驗(yàn),意欲將弓箭手推廣至河?xùn)|多地,范仲淹奉詔實(shí)地考察,認(rèn)為可行,遂支持其說。于是,宋廷于“岢嵐軍北草城川禁地募人拒敵界十里外占耕,得二千余戶,歲輸租數(shù)萬斛,自備弓馬,涅手背為弓箭手”[13]4712。 可惜,此議最終為并州明鎬撓議乃止。 至和二年(1055 年),知并州韓琦再次派人考察,認(rèn)為忻州、代州、寧化軍與火山軍等地若長(zhǎng)期廢棄不耕恐為敵方耕占,建議代州與寧化軍仿照之前的岢嵐軍例,“距北界十里為禁地,余則募弓箭手居之”,最終“得戶四千,墾地九千六百頃”[14]4317。 觀上可知,盡管歐陽(yáng)修未于詩(shī)中細(xì)論弓箭手的耕戰(zhàn)兼善,但是,他卻在邊議中暢談此策,并于邊地躬行實(shí)踐,其因地制宜、學(xué)習(xí)先進(jìn)的鉆研精神的確令人敬服。 這種通達(dá)的御邊理念,亦見于《乞與聞邊事》《再奏與聞邊事》兩章,表達(dá)了自己身為轉(zhuǎn)運(yùn)使亦應(yīng)參預(yù)邊事的訴求。 文中所論“所貴稍得與聞邊事,至于儲(chǔ)蓄糧草,修城池器械,亦量酌事體緊慢,不至乖方”[15]1815,“臣伏以轉(zhuǎn)運(yùn)使雖合專掌錢谷,不與兵戎,然河北事體不同他路,故授之密旨,常使經(jīng)營(yíng)……則本司得知邊事緩急,凡于計(jì)置準(zhǔn)備,不至緊慢乖方?！盵15]1816這些預(yù)邊訴求正折射出歐陽(yáng)修本人對(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)使統(tǒng)領(lǐng)財(cái)賦、知曉兵事的職能訴求。

儒將韓琦對(duì)寓兵于農(nóng)認(rèn)識(shí)最深刻,實(shí)踐方案也最有效。 在《次韻答運(yùn)使楊畋舍人》中,韓琦充分表達(dá)了對(duì)昔日民兵制度的追慕:

軺車勤按問,并部此先行。 糴重傷農(nóng)業(yè),年豐報(bào)力耕。 幾時(shí)蘇俗困,異日復(fù)民兵。 公策方經(jīng)遠(yuǎn),提封可坐清。[16]

此詩(shī)寄答河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使楊畋,李之亮先生編定此詩(shī)作于至和元年,與楊畋仕履相合。 韓琦之所以與楊畋談?wù)摬⒅蒉r(nóng)事與邊情,原因有四:一是基于楊畋河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使的身份；二是楊畋氏出于并州的地緣關(guān)系,楊畋曾伯祖即北宋名將楊業(yè),楊業(yè)為并州人；三是楊畋進(jìn)士及第后,入仕最初的職務(wù)即為并州錄事參軍；四是韓琦當(dāng)時(shí)出知并州。 以上四個(gè)因素,成為韓琦與楊畋探討并州民生、農(nóng)業(yè)發(fā)展、兵力保障諸事的前提。 之所以在至和元年討論,亦關(guān)乎時(shí)艱。 至和元年,北宋多地罹災(zāi),民不聊生。 正月,開封大寒,民多凍死；二月,陜西、河?xùn)|軍衣不足；三月,京西饑饉。 面對(duì)天災(zāi)民困,政府全力營(yíng)救,或?yàn)槊癔熂?或輸出緡錢,或鼓勵(lì)富人納粟賑災(zāi),以救時(shí)弊。 除十一月傳來河北豐收佳訊,即令“緣邊州郡便糴軍糧三百萬、馬料三百萬”[14]4290,可稍寬圣心外,其余消息確實(shí)堪憂。

全詩(shī)按照勤政、重農(nóng)、紓困的理路貫穿,指向早作謀劃、安民濟(jì)物的邊功激勵(lì)。 “糴重傷農(nóng)業(yè),年豐報(bào)力耕”承接首句的勤政勸誡順勢(shì)而出,為民減負(fù)、鼓勵(lì)耕種之意畢現(xiàn)。 鑒于至和元年的民力困乏,宋人對(duì)冗軍耗資之巨與邊地虛估之弊都紛紛展開議論。 其中知諫院范鎮(zhèn)指出殫竭民力既有損天合,又催生災(zāi)害,于是建議參照天圣年間的民賦數(shù)據(jù),減免百姓租賦。 可知,韓琦“糴重傷農(nóng)業(yè)”的呼聲絕非平地驚雷。 關(guān)于河?xùn)|和糴之弊,韓琦早在慶歷年間即作《論河?xùn)|稅外和糴糧草奏》,直指河?xùn)|糴糧數(shù)目巨大、稅外負(fù)擔(dān)攤派嚴(yán)重、官吏富民惟務(wù)掊克等弊端。 “幾時(shí)蘇俗困,異日復(fù)民兵”兩句,既凝結(jié)了愛惜民力的深情,又表達(dá)出恢復(fù)民兵的愿望。 事實(shí)證明,韓琦也是按照這一思路實(shí)施的。 韓琦的重農(nóng)愛民,不僅體現(xiàn)在對(duì)和糴的思考上,還表現(xiàn)在反對(duì)盲目興役,保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 康定元年,韓琦力沮征民修城,提出以兵代役與富民助役相互參用的方案,以免妨害農(nóng)事。 至于其恢復(fù)民兵的構(gòu)想,亦曾落實(shí)到實(shí)踐。 慶歷元年知秦州時(shí),韓琦便建議除常規(guī)兵馬駐扎外,再增置鄜、慶、渭三州各三萬人,對(duì)于益兵數(shù)目之大與“驟然招置”之難,韓琦力陳“揀刺土兵”以為預(yù)備。

觀上,宋人思理清晰,詩(shī)意深刻,致力于尋求軍儲(chǔ)保障與后勤供應(yīng)等物質(zhì)層面的支持。 從軍儲(chǔ)之重的表象,到飛芻挽粟的消耗,再到和糴傷農(nóng)、寓兵于農(nóng)的出路探尋,無不鐫刻著鮮明的突圍色彩。

四、結(jié)語(yǔ)

北宋邊塞詩(shī)在軍儲(chǔ)保障、軍糧饋運(yùn)等論述中彰顯出剖析邊情、突出重圍的理性精神,這種深刻清晰的獻(xiàn)策理路與陳情言說緣于詩(shī)人身份的巨大轉(zhuǎn)變。 北宋詩(shī)人集顯宦、學(xué)者、詩(shī)人于一身的“復(fù)合型身份”,決定了其詩(shī)已漸染學(xué)人之詩(shī)、政治家之詩(shī)的鮮明色彩,即便張大豪情,亦有清晰理路,并在糧食生產(chǎn)、軍儲(chǔ)饋轉(zhuǎn)、役夫征調(diào)諸事中彼此勾連,由表入里。 若要探究詩(shī)人理性的根源,還應(yīng)回到取士與用士制度尋找答案。 重策論、輕詩(shī)賦的取士制度與廣言路、重納諫的監(jiān)察制度催生了人的理性精神,亦漸漸影響其詩(shī)歌創(chuàng)作的態(tài)度。 北宋詩(shī)人既懷有建功立業(yè)的偉大抱負(fù),同時(shí)又保持著忠君體國(guó)的治世情懷,在邊防動(dòng)蕩、作戰(zhàn)不力的時(shí)事催生下,其參政議政、談邊論兵的主體精神難免被激發(fā)放大,其邊塞詩(shī)亦呈現(xiàn)出持重務(wù)實(shí)、激壯慷慨的風(fēng)格特征。 加之指向明確,論辯清晰,因此共同推助了北宋邊塞詩(shī)在突圍謀劃中能夠有的放矢,對(duì)癥下藥。