高中語文文言文群文閱讀教學(xué)研究

鄭高容

（重慶市永川北山中學(xué)校，重慶 402160）

群文閱讀是指教師組織學(xué)生在有限的時間內(nèi)閱讀很多相關(guān)文章。強調(diào)學(xué)生的閱讀量和速度，提高有限課程的閱讀效率。這樣的讀書和學(xué)習(xí)活動也提高了文言文教育的質(zhì)量。過去，語文教學(xué)教育重視生詞、詞組和文章的記述，特別是文言文教育，教師經(jīng)常幫助學(xué)生理解文章的內(nèi)涵，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下鞏固文言文基礎(chǔ)知識。但是，這種教育方式要求學(xué)生被動地學(xué)習(xí)教師灌輸?shù)闹R。而在采用群文閱讀的方式后，學(xué)生必須在課堂上、課外閱讀大量的教科書，也會主動尋求文本之間的聯(lián)系。這一閱讀方式大大提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和閱讀效率，為在教學(xué)中實踐“尚美”理念提供了更多可能。

一、群文閱讀的意義

群文閱讀可以極大提升中小學(xué)生的讀書品質(zhì)。首先顯著增加了閱讀量。一直以來，學(xué)生們都肩負(fù)著巨大的課業(yè)負(fù)擔(dān)。受此限制，學(xué)校讀書課本大多局限于普通話課本，并不能真正適應(yīng)中小學(xué)生的讀書需求。學(xué)校通過群文讀物系統(tǒng)，向中小學(xué)生提供內(nèi)容豐富的課外教材，學(xué)生可以自己閱讀。透過閱讀與研究，學(xué)習(xí)者不但可以增加閱讀數(shù)量，還可以更有效地掌握閱讀與知識的內(nèi)容。其次，提高閱讀和分析能力。閱讀分析能力是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)能力。試題所要求的語言能力、對古詩文的欣賞、誦讀等要求學(xué)生必須形成良好的閱讀與分析能力。尤其是在文言文教學(xué)中，閱讀與分析的能力直接關(guān)系著學(xué)習(xí)者對文言文內(nèi)容的認(rèn)知。而通過指導(dǎo)學(xué)生從多篇文章的閱讀內(nèi)容中加以比較、研究與總結(jié)，學(xué)習(xí)者所體會到的聯(lián)系與差異就是學(xué)生在獨立分析教材時的體會，從而培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者的閱讀與分析能力，讓學(xué)生在思維能力和人文品質(zhì)上也得到提升。

群文閱讀教學(xué)是對傳統(tǒng)單篇閱讀教學(xué)的有益補充，過去傳統(tǒng)語文教學(xué)中使用的單篇閱讀教學(xué)方式更加強調(diào)對課文中生字、詞匯、句型等介紹，特別是文言文教學(xué)，教師常常會一字一句地幫著學(xué)生理解其含義，而學(xué)習(xí)者也會在教師的指導(dǎo)下，慢慢夯實基礎(chǔ)。不過這些方式都只能使學(xué)習(xí)者較被動地接觸教師所傳授的主要講解知識點，而且都僅限于課文中的主要講解知識點，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)者對主要講解知識點的拓展。而群文閱讀則是需要學(xué)習(xí)者逐步突破在單個課文中關(guān)于生詞、短語等的細微認(rèn)知，使其跳出課文，面向某一主題展開解讀、探究。在這個過程中必須查閱大量的文章，包括課內(nèi)、課外等相關(guān)文章，同時學(xué)生會積極尋找各文章間存在的聯(lián)系，大力提高學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和讀書效果。

二、高中文言文群文閱讀教學(xué)策略

（一）明確教師定位

1.教師也是課程教學(xué)資源的主要開發(fā)者

群文閱讀教學(xué)法的開展，首先需要教師能夠直接向?qū)W習(xí)者提供文章，同時需要教師所提交的文章能夠和教材內(nèi)容、教學(xué)進度等相適應(yīng)，一般要能夠起到輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。所以，教師首先是作為課本資源的開發(fā)人員，而教師也必須在選用文字的過程中充分考慮該文字是否具備群文解讀的價值，以及能否和學(xué)生本次的讀書主題關(guān)聯(lián)等問題。這同時也是對教師學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的一種考查，所以說教師首先要做好課本資源的開發(fā)人員，并確立終身學(xué)習(xí)的基本價值觀，通過持續(xù)練習(xí)、不斷累積，從而才能靈活地利用課外學(xué)習(xí)文字資料，從而提升語文閱讀教學(xué)的品質(zhì)，努力實現(xiàn)“新學(xué)之美”要求的對課程模式的探索。

2.教師是學(xué)習(xí)的主要支持人和協(xié)助者

群文閱讀教學(xué)法最注重的是學(xué)習(xí)者的獨立讀書探索，從而使學(xué)習(xí)者在限定的課堂時間里學(xué)到更多的內(nèi)容，所以教師也需要作為學(xué)生的支持人和幫助者，與其他教師共同在課堂上探究學(xué)習(xí)。同時教師也必須引導(dǎo)學(xué)生投身到上課的教學(xué)活動之中，堅持“授人以魚，不如授人以漁”的教育觀念，以“格物之美”求取美的理性之光，幫助學(xué)生在浩如煙海的科學(xué)知識中，插上自主閱讀的羽翼，并達到形象思維、直覺思維、辯證思維的提升。

3.認(rèn)清學(xué)生地位

教師不但要確立學(xué)生在讀書中占有的主要地位，還應(yīng)該沖破過去“填鴨式”教育方式所造成的桎梏，特別是在群文式閱讀教學(xué)法的實施下，對學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究有非常重要的現(xiàn)實意義。

（二）處理好單篇閱讀和多篇閱讀之間的矛盾關(guān)系

課堂教學(xué)著重在因材施教，針對學(xué)習(xí)者的差異個性展開教育，所以教師在運用群篇誦讀方法的進程中必須解決好單篇閱讀和多篇閱讀之間的問題。一般學(xué)生每周可進行二至三場的群文閱讀，但閱讀內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)校教學(xué)的實際需要，針對部分不適宜采用群文閱讀教學(xué)法的文章也需要采取傳統(tǒng)的單篇讀法，才能全面適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。

(三)教師借助線索確定群文閱讀方向

群文閱讀視角下，如果教師要開展更有效的中學(xué)文言文教學(xué)，就應(yīng)該首先明確讀書方向，在明確了讀書方向之后再進行后續(xù)教育。首先，教師需要通過文言文解讀課本，再以作品為線索讀書，明確閱讀目標(biāo)與方向。在這個過程中，教師應(yīng)該利用群文閱讀思路，圍繞文言文的主要作者，把各個時期的文言文作者匯集在一起進行群文閱讀，有利于教師指導(dǎo)學(xué)生的有序讀書活動，讓學(xué)生全面了解作者及其作家作品在文言文創(chuàng)作中所包含的思想感情。其次，在確定閱讀方向之后，教師還應(yīng)該進行對作者文言文作品的搜集與整理工作。把作家所撰寫的文言文的主要內(nèi)容系統(tǒng)地介紹給學(xué)生，讓學(xué)生廣泛閱讀。以中學(xué)文言文作品《游褒禪山記》的教育設(shè)計為例，教師要讓學(xué)生有效了解該文言文的思想內(nèi)涵，就需要基于群文視野的角度，對不同時代的文言文進行群文解讀，學(xué)生才會明確目的和方向性，重新認(rèn)識作品，并回到最初的文言文中，深入地感受當(dāng)時作品思維的感染力。例如，《游褒禪山記》的作家是王安石，是北宋的思想家、文學(xué)家。其中，這個旅行記寫在宋仁宗至和元年(1054年)。當(dāng)時已經(jīng)三十四歲的他從舒州的通審中離職了，而在此時他卻一心想著統(tǒng)一天下，關(guān)心著人民。王安石曾在旅行筆記上明確表達。通過作品，作者王安石真正而積極地提升了精神境界，“世之奇?zhèn)?、瑰怪、異常之觀，常在于險遠”“非有志者不可至”等，都反映出作者在治學(xué)、處事、創(chuàng)新之道路上的堅強意志。不過，在教學(xué)過程中，也不是每個學(xué)生都能切實感受作者王安石的思想感情。所以，為了讓學(xué)生更能感受這篇文章蘊含的思考方式感受作者寫作的背景，教師必須先以文學(xué)作品為線索，引用他各個時代的文言文寫作。之后，再經(jīng)過適當(dāng)?shù)氖崂砼c總結(jié)，為學(xué)生介紹閱讀的方向，從而開始有效的群文閱讀。

（四）尊重學(xué)生的多元思維

每個人都是獨立的個體，都有其獨特的思想，教師在開展群文閱讀的過程中需要尊重學(xué)生的想法，并在此基礎(chǔ)之上適當(dāng)滲透直覺思維、形象思維、辯證思維訓(xùn)練。在進行《孔雀東南飛》的教學(xué)過程中，教師可采用小組閱讀及討論相結(jié)合的方式引導(dǎo)學(xué)生對焦仲卿及其妻子悲慘的愛情結(jié)局的根本原因進行探究及分析，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的閱讀發(fā)表對于文章獨特的看法及意見，促進學(xué)生在小組合作探究互動過程中實現(xiàn)思維上的碰撞。用小組閱讀及討論相結(jié)合的方式引導(dǎo)學(xué)生對焦仲卿及其妻子悲慘的愛情結(jié)局的根本原因進行探究及分析，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的閱讀發(fā)表對于文章獨特的看法及意見，促進學(xué)生在小組合作探究互動過程中實現(xiàn)思維上的碰撞。這種個性化的解讀取決于文字，同時還能夠跳出文字，從生動的生活感受中挖掘出文本的獨特含義。而尊重個性化理解不僅能夠引發(fā)學(xué)生興趣，還可以拓展教育的寬度和長度，從而培養(yǎng)學(xué)生的情感，實現(xiàn)以“正心之美”求取美的人文之實。

（五）運用合作學(xué)習(xí)模式展開文言文群文閱讀學(xué)習(xí)

高中生已經(jīng)具有了一定的學(xué)習(xí)思維能力和獨立創(chuàng)新能力，教師應(yīng)該把課堂的主導(dǎo)權(quán)讓給學(xué)生，以便于真正調(diào)動學(xué)生的潛在讀書能力，從而提高學(xué)生的讀書水平。其中，教師可以在群文式閱讀的視野下，結(jié)合合作教學(xué)模式，把學(xué)生分為不同的組，可以以分組形式閱讀文言文，增進學(xué)生間的合作。在這個過程中，教師要關(guān)注合作小組的分布以及閱讀內(nèi)容的選取。合作組的分配要從學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和文化基礎(chǔ)水平考慮，將條件適當(dāng)?shù)膶W(xué)生組成一個小組，以便于形成相互合作、互相學(xué)習(xí)的良性合作氣氛。例如，通過《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《張衡傳》，可以使學(xué)生進一步認(rèn)識列傳中故事的內(nèi)涵，了解歷史人物的日常生活故事，同時教師從小組教學(xué)的閱讀角度把這些經(jīng)典的文言文故事組合起來，并指導(dǎo)學(xué)生讀群篇，可以指導(dǎo)學(xué)生欣賞歷史人物形象的性格特點，也可以比較歷史人物形象的歷史背景思想等。在這種情形下，教師應(yīng)把各種水準(zhǔn)的學(xué)生平等分派給各組，并保證中、低學(xué)習(xí)水準(zhǔn)的學(xué)生也被平均分派給各組，學(xué)生互相協(xié)作，共同完成文言文教學(xué)各項任務(wù)。同時，還根據(jù)教學(xué)小組文言文的閱讀內(nèi)容給出具體的閱讀研究問題。例如，在閱讀《張衡傳》的時候，教師可以問如下問題：文言文從哪個方面描寫張衡？張衡的優(yōu)點是什么？文言文運用了什么樣的傳記方法與技巧？通過引入問題，引導(dǎo)學(xué)生進行合作研究學(xué)習(xí)。同時，其他的文言文書籍也可以提供同樣的閱讀問題，幫助學(xué)習(xí)者系統(tǒng)地掌握我國古代傳記的寫法。

（六）結(jié)合信息化手段，推進文言文的閱讀教學(xué)工作

文言文的內(nèi)容很無聊，很難激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。如果教師盲目要求學(xué)生讀文言文，只會讓學(xué)生感受到讀書的壓力，這種方法真的無法融入文言文的閱讀氛圍。所以，從班級文本的解讀角度出發(fā)，教師需要幫助他們了解怎樣運用信息工具，在班級文字的閱讀資料中加入一些生動有趣的閱讀資料，比如利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作圖畫、觀看音樂影片和視頻，增加班級閱讀中的文言文信息。此外，教材還必須通過計算機技術(shù)把有關(guān)文言文的讀書資料轉(zhuǎn)換成電子書，再和搜集到的其他閱讀資料整合，從而生成相應(yīng)的文言文。在材料中穿插適當(dāng)?shù)膱D畫、聲音和圖片等信息，以增強文言文教材中文字的生動性，從而營造良好的文言文讀書氣氛。以中學(xué)課文《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》等教學(xué)內(nèi)容為例，生動活潑地表現(xiàn)了當(dāng)時歷史環(huán)境，給孩子們講述不少歷史名人的事跡。所以，教師應(yīng)該根據(jù)這些經(jīng)典的歷史作品開展群文閱讀教學(xué)。但是，古典漢語和現(xiàn)代漢語不同。文言文以古代漢語的優(yōu)雅口語為基礎(chǔ)，重視與典故平行理解，能幫助學(xué)生了解和學(xué)習(xí)文言文。在此之前，教師可以先根據(jù)群文閱讀教學(xué)的內(nèi)容，收集一些經(jīng)典的歷史電視劇和電影，包括電影、圖片等新鮮材料。因此，在群文讀書教學(xué)中，利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，可收集《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》等著名的文言文資料。在計算機上編輯和排序收集的資源，選擇與文本對應(yīng)的資源。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀小組文章時，教師可分別單擊相應(yīng)按鍵，將學(xué)生所選取的視頻片斷引入課堂，有助于學(xué)生整理理論和相關(guān)知名文言文的文章內(nèi)容，從而獲得理性思維能力的提升。

（七）提倡群文讀書，鼓勵審美欣賞和創(chuàng)作

不少高中生在文言文教學(xué)中，之所以有畏難情緒，除了因為文言文在語句上比較乏味抽象，不利于他們掌握之外，還有個很大的因素就是學(xué)生未能看到文言文所滲透著的美。所以，在發(fā)掘?qū)W生群文閱讀價值之際，教師不妨把各種帶有美的特點的文言文作品介紹給學(xué)生，使他們在“大飽眼?！钡倪^程中，真正體會文言文中的力度，以及語句中的美。當(dāng)教師指導(dǎo)學(xué)生把《蘭亭集序》《滕王閣序》等幾個宴席序言中的句子，摘錄了過來與學(xué)生一起觀看并共同分析，從而使學(xué)生從王羲之、王勃等創(chuàng)作風(fēng)格的體會中感受當(dāng)時聚會的場景，體驗當(dāng)時宴席的氣氛，感受語言文字中所蘊含的獨特美感，體會大自然山川和生命感悟之美。

綜上所述，高考中文言文課堂教學(xué)一直是當(dāng)前中國高考語文課程中的一個重點和難點，傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)方式讓文言文課堂教學(xué)更加困難，而群篇閱讀教學(xué)法作為一門理念領(lǐng)先、方式科學(xué)的多篇閱讀教學(xué)方式，可以在很大程度上適應(yīng)當(dāng)前中國高中生的讀書需求，而這種完全由學(xué)生主導(dǎo)的課堂管理模式也適應(yīng)了新課標(biāo)改革的需要。所以，全體的語文教師都必須強化自身教學(xué)，并發(fā)揮群文式閱讀教學(xué)法的優(yōu)勢特色，努力實踐“尚美”理念，以不斷提升學(xué)生的語文素質(zhì)。