西南邊疆民族地區(qū)高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教育策略

余亭蓉，彭吉萍 ，阮鈺雯

（1.云南農(nóng)業(yè)大學(xué) 學(xué)生工作部,云南 昆明 650201；2.云南農(nóng)業(yè)大學(xué) 宣傳部，云南 昆明 650201）

黨的十九大報(bào)告指出：要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心[1]?！蛾P(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》提出，全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦，堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一[2]。在新時(shí)期弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，并將其融入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，是促進(jìn)邊疆民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要保證，也是確保青年大學(xué)生在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這個(gè)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論和馬克思主義中國化最新成果的武裝中投身新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代的精神和思想動(dòng)力，是全黨特別是高校的重大政治任務(wù)和長期戰(zhàn)略任務(wù)。Web3.0 融媒體時(shí)代下，“人人都有麥克風(fēng)”“人人都是傳播者”的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代改變了信息傳播接收的方式和途徑，也重塑了宣傳思想工作的生態(tài)環(huán)境。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，網(wǎng)絡(luò)空間應(yīng)該成為我們黨凝聚共識(shí)的新空間，也是宣傳思想工作的主陣地[3]。邊疆民族地區(qū)高校應(yīng)“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”[4]，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)的傳播功能，將合目的性、人民性、規(guī)律性、有效性四者統(tǒng)一，結(jié)合地域特殊性、民族文化多樣性、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育環(huán)境新變化和社會(huì)發(fā)展新形勢，創(chuàng)新方法，推動(dòng)制度與機(jī)制的進(jìn)一步完善，保證習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想能夠與高校網(wǎng)絡(luò)思想進(jìn)行高效銜接，作為新的指導(dǎo)方針引領(lǐng)高校的思想建設(shè)，建設(shè)新型宣傳教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，整合區(qū)域優(yōu)勢資源，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育體系，真正推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育取得實(shí)效。

一、西南邊疆民族地區(qū)高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育的現(xiàn)實(shí)困境

邊疆民族地區(qū)高校肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及民族文化賡續(xù)傳承的重要使命，是邊疆民族地區(qū)意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。如今，網(wǎng)絡(luò)融媒體平臺(tái)已經(jīng)演變?yōu)橐环N全新的生活方式，全方位地影響著新時(shí)代青年的內(nèi)在思想和外部行為[5]。一方面，暗潮涌動(dòng)的西方網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮、激烈交鋒的國際環(huán)境、誘惑難辨的網(wǎng)絡(luò)空間等新變化對(duì)新時(shí)代高校宣傳思想政治工作提出新的更高要求。另一方面，西南邊疆民族地區(qū)高校因其地域的特殊性、民族文化習(xí)俗、宗教信仰關(guān)系復(fù)雜和時(shí)代發(fā)展變遷等，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育面臨極大挑戰(zhàn)，存在“雙主體”問題、實(shí)效性困境、平臺(tái)技術(shù)人才短缺等突出問題。

（一）網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育存在“雙主體”問題

首先，學(xué)習(xí)宣傳教育的教育者主體作用發(fā)揮不力。根據(jù)筆者對(duì)三所西南邊疆地區(qū)高校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)思政工作調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生層面，96.7%的被調(diào)查大學(xué)生對(duì)社會(huì)主流思想和價(jià)值觀的認(rèn)同度持續(xù)向好向上，99.3%的大學(xué)生應(yīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者，84.9%的學(xué)生對(duì)中共一大、南昌起義、長征和改革開放等黨的重大歷史事件表示了解；調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分少數(shù)民族學(xué)生民族意識(shí)較為強(qiáng)烈，22.4%的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息缺乏辨識(shí)和判斷力，對(duì)黨史國史學(xué)習(xí)理解不夠全面深入，少數(shù)學(xué)生理想信念有時(shí)不夠堅(jiān)定，存在被西方受到西方敵對(duì)勢力通過不良網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等渠道宣揚(yáng)的拜金主義、功利主義、歷史虛無主義等宣傳滲透的危險(xiǎn)。

學(xué)校層面，目前西南邊疆民族地區(qū)高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心的全員全過程全方位網(wǎng)絡(luò)宣傳教育協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制尚未建立；宣傳思想工作主管部門網(wǎng)絡(luò)宣傳教育創(chuàng)新不足，對(duì)邊疆民族高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育需求缺乏深入調(diào)查研究，工作方式和宣傳教育渠道傳統(tǒng)單一，未能有效整合校內(nèi)外邊疆民族地區(qū)高校民族文化和區(qū)域優(yōu)勢資源，沒有構(gòu)建起習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的入腦入心的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育工作機(jī)制；專業(yè)課教師仍存在缺乏課程思政核心意識(shí)和政治站位的情況，認(rèn)為學(xué)習(xí)宣傳教育是思政理論課教師的責(zé)任的觀念仍未徹底改變；在社會(huì)角色虛擬與現(xiàn)實(shí)間存在轉(zhuǎn)換困境，尚未做到把思政教育內(nèi)容融入專業(yè)教育，課程思政并沒有與思政課程達(dá)成完全貫通的效果。同時(shí)，輔導(dǎo)員還沒有樹立起“三全育人”理念下的網(wǎng)絡(luò)思政育人工作思維意識(shí)，輔導(dǎo)員將理論宣講、主題教育等學(xué)習(xí)宣傳教育融入大學(xué)生日常思政教育工作的理論水平還有待加強(qiáng)，尚未樹立主動(dòng)運(yùn)用新媒體開展理論學(xué)習(xí)宣傳教育的理念。

其次，學(xué)習(xí)宣傳教育的教育對(duì)象主體性尚未有效激發(fā)。思想道德內(nèi)化理論與建構(gòu)主義都對(duì)學(xué)生的思想形成有一定的要求，即必須是主動(dòng)參與而非被動(dòng)參與，只有這樣才可以實(shí)現(xiàn)思想內(nèi)化、行為外化和實(shí)踐轉(zhuǎn)化[6]。充分考慮受教育者的需求，以更加貼近學(xué)生的內(nèi)容呈現(xiàn)方式開展網(wǎng)絡(luò)宣傳教育，方能達(dá)到使青年大學(xué)生主動(dòng)認(rèn)同新思想，進(jìn)而入腦入心的效果。然而當(dāng)前的宣傳教育學(xué)生被動(dòng)接受多，通過學(xué)生自己的語言、網(wǎng)絡(luò)傳播方式及接收習(xí)慣，有效融入邊疆民族地區(qū)語言文化、紅色革命故事的自育和朋輩互育功能發(fā)揮欠缺，學(xué)生主動(dòng)參與的受教育者主體性、積極性未能有效發(fā)揮。

（二）網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育存在實(shí)效性問題

首先，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育最終目的是達(dá)到入腦入心的實(shí)效，西南邊疆民族地區(qū)高校在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育教育過程中，網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)陣地內(nèi)容建設(shè)不能滿足邊疆民族地區(qū)青年大學(xué)生學(xué)習(xí)成長需求，未能將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理論體系和豐富內(nèi)涵以形象化、生動(dòng)化、通俗化、簡潔性的宣傳教育內(nèi)容呈現(xiàn)給受教育對(duì)象，文稿簡單轉(zhuǎn)載式的網(wǎng)頁內(nèi)容學(xué)習(xí)，不僅不能有效吸引大學(xué)生學(xué)習(xí)思考的熱情，反而容易讓新思想的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育流于形式，學(xué)習(xí)也是走馬觀花，難以取得學(xué)懂悟通的宣傳教育目的。

其次，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳方式傳統(tǒng)單一，缺乏創(chuàng)新性和親和力。根據(jù)對(duì)西南邊疆民族地區(qū)高校師生的調(diào)查和訪談結(jié)果顯示，多數(shù)高校都是采用校內(nèi)微信公眾號(hào)、校園網(wǎng)宣傳報(bào)道等方式開展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳教育，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)陣地少而單一，學(xué)習(xí)宣傳限于講座和座談交流等新聞報(bào)道、簡單圖文轉(zhuǎn)載等少數(shù)幾種傳統(tǒng)方式，未能充分利用新媒體優(yōu)勢打造宣傳教育融媒體矩陣，更缺乏創(chuàng)新性、針對(duì)性和親和力。

再次，網(wǎng)絡(luò)課程教與學(xué)的內(nèi)在動(dòng)力仍待激活，一是網(wǎng)絡(luò)課程內(nèi)容理論講解不夠透徹，日?；瘽B透、情景型轉(zhuǎn)化、情感性連接不足，未能很好地將顯性教育和隱性滲透相結(jié)合；二是個(gè)專業(yè)學(xué)科課程思政的教育教學(xué)理念滲透不足，尚未充分發(fā)揮全員全過程協(xié)同的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育效果，導(dǎo)致新思想入腦入心并未取得實(shí)效。

（三）網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育存在助推性困境

西南邊疆民族地區(qū)高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育在維護(hù)國家和邊疆穩(wěn)定的大局中發(fā)揮重要作用。隨著決勝全面建成小康社會(huì)、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略等的深入實(shí)施，目前我國的西南地區(qū)不僅在經(jīng)濟(jì)方面發(fā)生了翻天覆地的變化，在文化建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、道路交通改善、教育事業(yè)等方面也取得了迅猛的發(fā)展，但當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育的氛圍和助推作用尚未充分發(fā)揮，地方傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化底蘊(yùn)和優(yōu)勢資源沒有得到充分發(fā)掘，多元民族文化環(huán)境的涵育功能發(fā)揮不足，沒有將西南邊疆民族地區(qū)的特有民族文化融入課程思政、新思想網(wǎng)絡(luò)宣傳教育過程，線上教育教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)文化作品創(chuàng)作等對(duì)新思想學(xué)習(xí)宣傳教育具有導(dǎo)向、約束、塑造和推動(dòng)功能的場域作用發(fā)揮不夠，未能建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育的長效機(jī)制，使得宣傳教育的作用并沒有完全發(fā)揮出來。

二、西南邊疆民族地區(qū)高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育實(shí)施路徑

（一）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)宣傳教育工作機(jī)制，強(qiáng)化“雙主體”協(xié)同作用

進(jìn)一步加強(qiáng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心的戰(zhàn)略重要性，基于“三全育人”理念，建立以黨委主責(zé)、主要負(fù)責(zé)部門主導(dǎo)、二級(jí)學(xué)院主推、專業(yè)課教師協(xié)同、輔導(dǎo)員主建、網(wǎng)絡(luò)學(xué)生骨干引領(lǐng)的六級(jí)聯(lián)動(dòng)協(xié)同工作機(jī)制，采取眾創(chuàng)共創(chuàng)模式，優(yōu)化內(nèi)容供給，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)宣傳教育“雙主體”協(xié)同作用。

一是提升網(wǎng)絡(luò)宣傳教育主導(dǎo)者教師隊(duì)伍的理論素養(yǎng)，完善知識(shí)體系與邏輯框架，將教師自身學(xué)深悟透和深刻把握理論精髓作為前提。二是深入學(xué)生，多層次、多方位、多渠道掌握青年學(xué)生學(xué)習(xí)宣傳教育實(shí)際情況，了解學(xué)生理論上的困惑，找準(zhǔn)宣傳教育的關(guān)鍵點(diǎn)。建立高校輔導(dǎo)員、學(xué)生骨干等網(wǎng)絡(luò)宣傳思想工作隊(duì)伍培訓(xùn)體系，增強(qiáng)對(duì)世情、國情、黨情、民情、校情、學(xué)情、輿情、網(wǎng)情的觀察、判斷、辨別能力，見微知著，找準(zhǔn)宣傳教育的聚焦點(diǎn)。三是在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心的實(shí)踐中，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，科學(xué)分析研究網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育過程中大學(xué)生的思想行為和心理變化過程，找準(zhǔn)宣傳教育的切入點(diǎn)。四是樹立網(wǎng)絡(luò)思政育人理念，深入了解、熟悉并充分運(yùn)用“三微一端”、易班、抖音等網(wǎng)絡(luò)新媒體矩陣平臺(tái)，創(chuàng)新運(yùn)用H5、音視頻、網(wǎng)絡(luò)宣講等宣傳教育技術(shù)、平臺(tái)、手段，使宣傳教育走在青年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的前端。五是樹立受教育對(duì)象的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育主體意識(shí)，將推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心和高校網(wǎng)絡(luò)人才培養(yǎng)形結(jié)合，綜合多種學(xué)科的知識(shí)理論，用共創(chuàng)模式完善體系，優(yōu)化內(nèi)容供給；通過朋輩互育、骨干示范引領(lǐng)等方式，打通學(xué)習(xí)宣傳教育全過程，構(gòu)建起“雙主體”全員協(xié)同育人的長效機(jī)制。

（二）聚焦網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教育需求，提升新思想網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育實(shí)效

能否從網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育的供給側(cè)改革角度開展內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)和供給，是高校推進(jìn)新思想入腦入心能否取得實(shí)效的關(guān)鍵因素之一。西南邊疆民族地區(qū)高校應(yīng)堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)宣傳教育的人民性的原則，將滿足學(xué)生成長發(fā)展和期待、青年網(wǎng)絡(luò)思政教育需求和提升網(wǎng)絡(luò)宣傳教育親和力和針對(duì)性的要求相結(jié)合[7]。

一是開展深入調(diào)查研究，在宣傳教育中尊重學(xué)生之關(guān)切，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，以當(dāng)下青年網(wǎng)絡(luò)信息接收習(xí)慣開展學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)。比如基于易班優(yōu)課、中國大學(xué)生在線平臺(tái)開展“新時(shí)代 新思想”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想知識(shí)闖關(guān)競賽；運(yùn)用H5 制作新思想內(nèi)容圖解，了解新思想提出的社會(huì)和理論背景，青年新思想入腦入心的重要價(jià)值和意義等。充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，積極吸引學(xué)生參與宣傳教育，積極選樹典型榜樣示范引領(lǐng)，形成主客體融合發(fā)展、翻轉(zhuǎn)互動(dòng)的宣傳教育新模式，讓大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解得到強(qiáng)化。

二是要尊重學(xué)生的心理接受規(guī)律，精確評(píng)估學(xué)生理論學(xué)習(xí)認(rèn)知能力。根據(jù)西南邊疆民族地區(qū)本地生源所占比例大、少數(shù)民族學(xué)生多的實(shí)際情況，通過靶向定位，分類施策，深入掌握理論需求的層次性，推動(dòng)宣傳教育的對(duì)象化發(fā)展，讓教育更具有針對(duì)性，找準(zhǔn)他們的心理訴求，培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生主體的網(wǎng)絡(luò)新媒體應(yīng)用技能，在學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)宣傳教育中注重給其所要、投其所好，面對(duì)需求不同的大學(xué)生群體，需要精準(zhǔn)分析適用的宣傳教育，不應(yīng)該將一種策略應(yīng)用在整個(gè)大學(xué)生群體中。由于不同的學(xué)生群體其認(rèn)知水平有所不同，對(duì)思想體系的理解程度也存在一定的差異，應(yīng)該清楚闡釋理論思想體系的基本范疇、價(jià)值指向以及實(shí)踐成效，讓青年學(xué)生切實(shí)感受理論的魅力和價(jià)值，為新時(shí)代青年解疑釋惑，在對(duì)青年成長成才的關(guān)懷和服務(wù)中，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的心理認(rèn)同。

三是要多在通俗化、大眾化上下功夫[8]。要善于把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論學(xué)深悟透，找準(zhǔn)理論支撐、找到學(xué)術(shù)接口、建構(gòu)學(xué)理框架，堅(jiān)持準(zhǔn)確性原則，用語通俗化、大眾化、形象化、生活化，將新思想的核心要義、理論價(jià)值及重要貢獻(xiàn)，以生動(dòng)形象的故事圖文、音視頻等通俗明了的方式呈現(xiàn)，比如設(shè)置“我說新思想”輔導(dǎo)員線上新思想學(xué)習(xí)宣傳教育專題視頻講述類欄目；開展“圖說思想”線上插畫展播等，提升大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的情感認(rèn)同。

（三）發(fā)揮民族文化育人資源優(yōu)勢，鑄牢邊疆民族地區(qū)高校中華民族共同體意識(shí)

對(duì)于西南邊疆民族地區(qū)高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心存在的困境，要用辯證唯物主義的方法看待和分析，建立動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)輿情研判機(jī)制，定期開展學(xué)生思想政治狀況調(diào)查，及時(shí)掌握學(xué)生思想和心理動(dòng)態(tài)，同時(shí)，更應(yīng)該看到其多民族天然傳統(tǒng)特色文化育人資源優(yōu)勢。

一是在網(wǎng)絡(luò)思政育人過程中，用紅色文化認(rèn)同教育夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)。充分挖掘邊疆民族地區(qū)紅色革命文化、歷史上在邊境保家衛(wèi)國的英雄人物、地方少數(shù)民族文化、習(xí)俗、曲調(diào)、語言、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等獨(dú)具民族傳統(tǒng)特色的文化資源，通過高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化工作室建設(shè)孵化等網(wǎng)絡(luò)宣傳教育實(shí)踐途徑，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化作品創(chuàng)作生產(chǎn)過程，比如結(jié)合“一節(jié)一推選”工作，通過長征精神、滇緬戰(zhàn)爭精神、西南聯(lián)大精神、扎西會(huì)議精神、白族抗日英雄周保中、祥云英雄王德三、革命先行者王孝達(dá)等的革命故事和先進(jìn)事跡融入大學(xué)生喜歡的微電影、短視頻創(chuàng)作、圖片網(wǎng)文故事、動(dòng)漫動(dòng)畫、音頻歌曲作品中去，創(chuàng)作一批傳承民族革命精神，展現(xiàn)大學(xué)生砥礪奮進(jìn)，為邊疆民族團(tuán)結(jié)發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量的有思想、有溫度、有力度、有價(jià)值的優(yōu)秀作品。引導(dǎo)學(xué)生不忘歷史，激發(fā)和夯實(shí)他們的中華民族共同體意識(shí)，讓學(xué)生充分體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)才是各族人民的生命線，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。

二是充分挖掘重大歷史事件、紀(jì)念日所蘊(yùn)含的中華民族共同體意識(shí)，通過線上線下“雙線”并行的方式，開展“擁抱石榴籽，綻放石榴花”等民族文化系列主題教育活動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)思政新媒體平臺(tái)開展民族文化展示活動(dòng)覆蓋面廣的優(yōu)勢，以青年學(xué)生熟悉和喜愛的方式，將家鄉(xiāng)的民族文化特色服飾、習(xí)俗、飲食、歌曲、舞蹈、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化元素，以攝影、短視頻等方式，親身參與到活動(dòng)中來，在活動(dòng)中以大學(xué)生群體感興趣并且能夠完全理解的話語來講述我國發(fā)展的歷史軌跡。通過網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)，講述民族團(tuán)結(jié)一家親的感人故事、西南邊疆民族地區(qū)的紅色革命故事等，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)近年來習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義對(duì)于西南邊疆地區(qū)發(fā)展的指導(dǎo)意義。在講述理論情懷時(shí)運(yùn)用了互聯(lián)網(wǎng)思維，這樣一來就完成了知識(shí)教育與價(jià)值引導(dǎo)的高度融合，大學(xué)生由此更能認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于國家發(fā)展的重要性，進(jìn)而更加積極主動(dòng)的投入社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)大潮。

（四）構(gòu)筑高校網(wǎng)絡(luò)融媒體平臺(tái)矩陣，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在學(xué)習(xí)宣傳教育中的傳播優(yōu)勢

一是要善于運(yùn)用“從群眾中來，到群眾中去”的工作原則，將黨員干部直接聯(lián)系群眾工作和推進(jìn)新思想網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育工作相結(jié)合，“從學(xué)生中來，到學(xué)生中去”，將黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系了解師生所思、所想、所惑、所求作為開展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育的切入點(diǎn)，與高校教育工作開展的實(shí)際情況相結(jié)合，找到存在的思想問題并探討解決方法，重視思想網(wǎng)絡(luò)宣傳的作用。通過錄制學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)干部、思政理論課教師、優(yōu)秀學(xué)生黨員宣講團(tuán)新思想專題黨課視頻，并在易班優(yōu)課平臺(tái)、微信公眾號(hào)、B 站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行多平臺(tái)推送，以更加貼近學(xué)生實(shí)際、貼近學(xué)習(xí)生活、貼近職業(yè)發(fā)展、貼近人生規(guī)劃、貼近情感交流和內(nèi)在發(fā)展需求的內(nèi)容呈現(xiàn)方式，以顯隱結(jié)合的方式，推進(jìn)新思想入腦入心。

二是要遵循網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，把宣傳教育深入網(wǎng)絡(luò)空間、融入網(wǎng)民生活，讓網(wǎng)絡(luò)符號(hào)普及到千家萬戶。構(gòu)建包括“三微一端”、B 站、抖音、易班等平臺(tái)的“5+1”網(wǎng)絡(luò)融媒體矩陣平臺(tái)，系統(tǒng)梳理和運(yùn)用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等平臺(tái)關(guān)于新思想的優(yōu)質(zhì)音視頻等資源，通過輕應(yīng)用快搭的方式直觀、系統(tǒng)、全面、形象生動(dòng)地將新思想強(qiáng)大體系和豐富內(nèi)涵在媒體矩陣平臺(tái)呈現(xiàn)。例如，將西南邊疆民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)取得的成果、決勝全面建成小康社會(huì)帶來家鄉(xiāng)發(fā)展變化的生動(dòng)事跡、民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)厍嗌倌暌淮纳羁逃绊懙葘W(xué)生身邊有切身體會(huì)的故事通過網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)宣傳講述，引發(fā)青年的共鳴，使他們真正理解貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想始終的“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念的理論含義，以及為民族地區(qū)的發(fā)展提供全方位保障、解決民族群體的切身關(guān)切的實(shí)踐舉措。

三是充分利用新興技術(shù)，融合大數(shù)據(jù)與人工智能等技術(shù)，準(zhǔn)確捕捉社會(huì)存在的問題，抓住全民的思想浪潮方向，將網(wǎng)絡(luò)作為宣傳的重要場所，把握網(wǎng)絡(luò)宣傳的時(shí)度效，重視宣傳教育引領(lǐng)力的提升[6]。

（五）增進(jìn)線上傳播和線下實(shí)踐協(xié)同，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論自覺

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟，具有規(guī)范的學(xué)術(shù)話語體系[9]。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育具有時(shí)效性強(qiáng)、傳播力強(qiáng)、覆蓋面廣等優(yōu)勢，但絕不能完全取代線下面對(duì)面的教育浸潤，網(wǎng)絡(luò)信息還存在碎片化、簡單化等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)宣傳教育往往難以準(zhǔn)確傳遞深刻的學(xué)術(shù)規(guī)范概念及理論要義，在引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神和實(shí)踐價(jià)值方面也存在不足。因此，西南邊疆民族地區(qū)高校在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育過程中，要加強(qiáng)線上線下學(xué)習(xí)宣傳 教育協(xié)同，構(gòu)建大學(xué)生以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心，帶動(dòng)其運(yùn)用新思想指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐、解決成長成才困惑的理論自覺。

一是要積極構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)矩陣，充分利用信息時(shí)代新技術(shù)及人工智能手段推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想網(wǎng)絡(luò)精細(xì)化內(nèi)容推送、滴灌式“點(diǎn)播”，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人優(yōu)勢，以便捷性、多維度、分類化、形象化、直觀化的方式激發(fā)各類群體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，構(gòu)建起網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育工作長效機(jī)制。

二是要把握實(shí)效度，結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，抓好重大節(jié)慶日及重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，營造聲勢，順時(shí)順勢做好愛國主義教育，將網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)宣傳教育和線下思政理論課、課程思政及主題教育實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，協(xié)同配合，增進(jìn)思想理論面對(duì)面講授的體系性、深刻性、完整性及師生及時(shí)交流的互動(dòng)性，凝聚合力深化入腦入心取得實(shí)效，形成網(wǎng)上網(wǎng)下協(xié)同并舉、全員全過程全方位推進(jìn)的生動(dòng)局面。

三是創(chuàng)新模式，改變方式，利用易班優(yōu)課等線上教學(xué)示范平臺(tái)，把線下課程和網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)課程緊密結(jié)合，通過開展互動(dòng)化宣講等方式，在提升理論深度的基礎(chǔ)上充分利用課堂這一教學(xué)途徑的作用，引導(dǎo)大學(xué)生為了個(gè)人理想與中國夢努力奮斗，這兩個(gè)目標(biāo)發(fā)生碰撞之后會(huì)相互融合，指引著青年大學(xué)生走上推動(dòng)民族復(fù)興的康莊大道。

三、結(jié)束語

高校肩負(fù)著創(chuàng)新推動(dòng)黨的科學(xué)理論“飛入尋常百姓家”的責(zé)任和使命，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù)。西南邊疆民族地區(qū)高校網(wǎng)絡(luò)思政工作中，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)在科學(xué)理論傳播上的技術(shù)優(yōu)勢，從構(gòu)建機(jī)制、聚焦需求、發(fā)揮優(yōu)勢、構(gòu)筑平臺(tái)、增進(jìn)協(xié)同等層面入手，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳教育的“雙主體”協(xié)同作用，線上傳播和線下實(shí)踐協(xié)同，尊重學(xué)生的心理接受規(guī)律，提升學(xué)習(xí)宣傳教育的親和力和感染力，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的認(rèn)同，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)宣傳和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育相融合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提升大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論自覺，是切實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心的有效策略。