鄭 慧/廣西民族大學(xué)研究生院
零江鵬/廣西民族大學(xué)管理學(xué)院
黨的十九大報(bào)告明確指出要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》也強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),探索產(chǎn)業(yè)化路徑[1]。檔案作為獨(dú)特的歷史文化遺產(chǎn),也是檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的重要源泉,因此需要推進(jìn)檔案資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,進(jìn)一步盤活檔案資源、提升檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)質(zhì)量,不斷提高社會(huì)效益。
檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)是檔案館依托館藏資源,以創(chuàng)新管理方式、傳承檔案文化為目的,融合多元文化對檔案進(jìn)行重新認(rèn)知、轉(zhuǎn)化和再創(chuàng)造,開發(fā)檔案歷史文化價(jià)值,滿足公眾個(gè)性化需求的公共服務(wù)[2]。當(dāng)前,國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的探討主要集中在以下幾個(gè)方面:第一,檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的理論。如檔案文化休閑觀[3]、檔案多元論[4]等,都是這一研究方向的代表性理論。第二,檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)模式。國際上許多檔案館在檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,形成了較為完善的開發(fā)模式,如美國的“市場推廣驅(qū)動(dòng)型”模式、英國的“教育先導(dǎo)型”模式等[5]。第三,檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面臨的困境及破解路徑。檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中會(huì)遭遇很多方面的挑戰(zhàn),如檔案館的傳統(tǒng)觀念、行政管理體制受限等[6]。檔案館需要提高創(chuàng)新意識(shí),改變管理理念與手段,實(shí)現(xiàn)檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化發(fā)展[7]。第四,國外檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的特點(diǎn)及其對我國檔案館的啟示。美國、英國等國家的檔案館在文化創(chuàng)意服務(wù)上形成了跨界合作[8]、立足公眾需求[9]等工作模式,啟發(fā)我國檔案館應(yīng)注重多元主體協(xié)作、營造全民參與氛圍、提供檔案文化休閑服務(wù)等[10]。
綜上所述,當(dāng)前國外在檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的理論與實(shí)踐方面研究成果豐富。反觀國內(nèi),由于對檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的研究還處在初級(jí)階段,多數(shù)學(xué)者對檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的研究僅停留在介紹、概述層面,缺乏深層次探索,因此急需適合檔案領(lǐng)域自身發(fā)展的理念來指導(dǎo)實(shí)踐。新文創(chuàng)理念作為新時(shí)代文化生產(chǎn)的創(chuàng)新理念,代表著新的文化生產(chǎn)力,是文化產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展方向,能夠推動(dòng)檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展。
新文創(chuàng)理念是指通過廣泛的主體連接,推動(dòng)文化價(jià)值和產(chǎn)業(yè)價(jià)值相互助力,從而實(shí)現(xiàn)高效的復(fù)合化生產(chǎn)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)(Intellectual Property,簡稱IP)構(gòu)建[11]。新文創(chuàng)的內(nèi)涵主要涉及以下4個(gè)方面。第一,文化協(xié)同,構(gòu)建IP的價(jià)值。新文創(chuàng)注重對IP精神文化內(nèi)涵的構(gòu)建,在追求娛樂的同時(shí)與精神文化內(nèi)涵建立緊密的情感聯(lián)結(jié)[12]。第二,信息化助力,創(chuàng)新服務(wù)方式。新文創(chuàng)理念不僅注重IP內(nèi)核的升級(jí),還注重創(chuàng)新服務(wù)方式,關(guān)注消費(fèi)者的文化體驗(yàn)。第三,情感增值,講述中國故事。在新文創(chuàng)理念中,除了上述精神文化內(nèi)核與服務(wù)方式,還十分重視情感因素的作用。在IP中增添民族訴求,是未來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢,也是講好中國故事的重要途徑。第四,生態(tài)支撐,聯(lián)動(dòng)多元主體。新文創(chuàng)致力于構(gòu)建文化價(jià)值與產(chǎn)業(yè)價(jià)值良性互動(dòng)的發(fā)展模式,形成文化協(xié)同生產(chǎn)的生態(tài)系統(tǒng),通過新文創(chuàng)生態(tài)系統(tǒng)助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可持續(xù)開發(fā)??梢钥闯?,新文創(chuàng)理念“新”在思維,是一種系統(tǒng)的IP塑造思維;“文”在內(nèi)容,基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打造中國文化符號(hào);“創(chuàng)”在方式,打破舊有限制,聯(lián)動(dòng)多元主體服務(wù)生產(chǎn)[13]。
具備文化內(nèi)涵與情感價(jià)值的作品才能得到公眾的認(rèn)可,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。以電視劇《瑯琊榜》為例,劇中的主角胸懷遠(yuǎn)大理想與家國情懷,傳達(dá)了一種家國大義的精神文化內(nèi)涵,該作品獲得觀眾的一致好評,推出的續(xù)作也得到盛譽(yù)[14]。而文化內(nèi)涵與情感價(jià)值正是我國檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)所欠缺的。如,一些檔案館推出的紀(jì)念品,其主要形式多為手提袋、小掛件等,大部分產(chǎn)品仍難以體現(xiàn)文化內(nèi)涵與情感價(jià)值。當(dāng)前,檔案館對檔案文化內(nèi)涵的挖掘和檔案情感價(jià)值的體現(xiàn)多停留在淺層次,多數(shù)檔案館仍采用將圖片檔案印刷在文創(chuàng)產(chǎn)品上的形式,并未深入解讀其中的精神文化內(nèi)涵[15]。這就導(dǎo)致檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)傳達(dá)的精神文化內(nèi)涵與體現(xiàn)的情感價(jià)值極其有限,無法滿足大眾日益增長的精神文化需求,也難以讓公眾產(chǎn)生情感共鳴。
多樣化的服務(wù)方式是增強(qiáng)體驗(yàn)的主要手段,如VR/AR技術(shù)聯(lián)動(dòng)對于視覺效果的增強(qiáng)、影視傳媒對于藝術(shù)氛圍的渲染、用戶畫像技術(shù)對于服務(wù)精準(zhǔn)程度的提升等。然而,當(dāng)前我國檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)方式極為單調(diào),僅有編研、展覽等形式,且展覽的方式主要為線上圖片展覽或線下實(shí)體展覽,而線上展覽由于存在展覽主題單一、未運(yùn)用現(xiàn)代科技等原因,整體上枯燥乏味;就線下實(shí)體展覽而言,雖然許多檔案館將其作為檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的主要形式,并納入檔案館的常規(guī)項(xiàng)目,但是當(dāng)下檔案館所開展的實(shí)體展覽主要圍繞某一主題將相關(guān)的館藏資源聚合,然后采用檔案實(shí)物柜或圖片陳列的方式進(jìn)行展覽,其更多的是一種信息整合行為[16]。
多元主體的鏈接能夠組合多方力量,帶來更豐富的資源,包括人才、創(chuàng)意等,為文化生產(chǎn)創(chuàng)造強(qiáng)勁的驅(qū)動(dòng)力。如,美國國家檔案館與美國國家檔案館基金會(huì)合作,不僅獲得了強(qiáng)大的財(cái)力支持,還在產(chǎn)品開發(fā)、營銷推廣方面得到了基金會(huì)的大力相助[17]。反觀國內(nèi),由于條塊分割的行政管理體制、缺乏政策支持等原因,當(dāng)前我國檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)開發(fā)主體單一。雖然檔案館擁有豐富的館藏資源,能夠作為檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的開發(fā)源泉,但受制于多方因素,如人才、資金等,僅憑單一主體的力量難以支持檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的開發(fā)工作,無法形成持續(xù)的前進(jìn)驅(qū)動(dòng)力。
新文創(chuàng)視域下檔案館需要塑造檔案文化IP,并注重提升其精神文化內(nèi)涵與情感價(jià)值。首先,挖掘館藏獨(dú)具特色的檔案歷史文化元素,塑造個(gè)性化的檔案文化IP。其次,將精神文化內(nèi)涵作為重要因素,以精神文化內(nèi)涵支撐產(chǎn)業(yè)鏈。最后,突出情感價(jià)值,以情感帶動(dòng)公眾產(chǎn)生情感共鳴。
3.1.1 打造個(gè)性化的檔案文化IP
檔案館可以以館藏資源為依托,挖掘檔案文化內(nèi)涵;以社會(huì)需求為導(dǎo)向,打造個(gè)性化的檔案文化IP。首先,以館藏資源為依托。檔案館館藏資源的豐富性和獨(dú)特性是在新文創(chuàng)視域下開展檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的核心推動(dòng)力。因此,在新文創(chuàng)視域下,檔案館可依托豐富的館藏資源,塑造屬于檔案館的文化符號(hào)。其次,挖掘檔案精神文化內(nèi)涵。檔案蘊(yùn)含著豐富的精神文化,可挖掘其中的精神文化內(nèi)涵,以綜藝節(jié)目或影視作品的形式展現(xiàn),打造獨(dú)具特色的檔案文化IP。以《我在故宮修文物》紀(jì)錄片為例,該紀(jì)錄片通過記錄故宮內(nèi)修復(fù)師的日常,生動(dòng)地展示了文物修復(fù)者一絲不茍的工匠精神。最后,以社會(huì)需求為導(dǎo)向??蓪⑸鐣?huì)熱點(diǎn)作為選題方向,能夠吸引公眾注意力,滿足公眾好奇心,從而提高檔案文化IP的流量。如,北京衛(wèi)視推出的紀(jì)實(shí)節(jié)目《檔案》,將社會(huì)熱點(diǎn)作為節(jié)目選題,以檔案資料為線索,通過講述者(主持人)現(xiàn)場講述或展示的形式,揭露現(xiàn)象或事件背后的原因,不僅激發(fā)了公眾的興趣、滿足了公眾的好奇心,還提高了節(jié)目效果、引發(fā)了流量效應(yīng)。
3.1.2 提升檔案文化IP精神內(nèi)涵
傳播具有正能量、符合時(shí)代發(fā)展潮流的IP才能得到公眾的認(rèn)可。開發(fā)主體要深入挖掘IP的精神文化內(nèi)涵、傳播主流價(jià)值觀。一方面,以系統(tǒng)性思維模式對檔案文化的內(nèi)涵、價(jià)值進(jìn)行深入挖掘,選取有態(tài)度、有觀點(diǎn)、有價(jià)值觀的檔案文化元素,注入檔案文化IP,傳播正能量和主流精神,在大眾心中形成情感共鳴與文化認(rèn)同。另一方面,增加民族訴求,講好中國故事。檔案館可在檔案文化IP中增加民族訴求,如2021年中央檔案館推出的百集微紀(jì)錄片《紅色檔案》,講述了中國共產(chǎn)黨百年來的光輝歷程,傳達(dá)了一種艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神。該紀(jì)錄片一經(jīng)播出便引發(fā)社會(huì)各界強(qiáng)烈反響,多集內(nèi)容沖進(jìn)“熱搜”榜單前十名。由此可見,一個(gè)有態(tài)度、有觀點(diǎn)、有民族訴求的檔案文化IP,不僅能使公眾產(chǎn)生情感共鳴,還能講好中國故事。
3.1.3 提高檔案文化IP情感價(jià)值
檔案作為歷史的真實(shí)記錄,與人類的情感密不可分。因此,檔案館不僅需要注重提升檔案文化IP的精神文化內(nèi)涵,也應(yīng)重視檔案情感價(jià)值。檔案情感價(jià)值是指由檔案內(nèi)容或載體引發(fā)的人類對歷史、記憶、文化和社會(huì)等情感體驗(yàn)、情感共鳴的象征性價(jià)值[18]。在選取檔案文化元素時(shí),應(yīng)盡量選擇情感價(jià)值較高的元素,即選定的檔案文化元素要更能激發(fā)用戶的相關(guān)情感,或者更能引發(fā)用戶的相關(guān)記憶[19]。以紀(jì)錄片《二十二》為例,該片向世人呈現(xiàn)中國幸存的二十二位“慰安婦”當(dāng)前的境況,以紀(jì)錄片的視角揭開這段被塵封的往事,引發(fā)了全國觀眾的情感共鳴。檔案館保存著這段歷史的真實(shí)記錄,應(yīng)緊跟時(shí)事熱點(diǎn),開展相應(yīng)的檔案活動(dòng),通過檔案情感價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和原始記錄作用的發(fā)揮,喚起公眾對這一段歷史事實(shí)的情感共鳴,從而引發(fā)更深層次的思考。檔案館通過提取蘊(yùn)含在檔案中的情感元素,將檔案情感注入檔案文化IP,借助現(xiàn)代化的傳播方式和體驗(yàn)形式,使公眾產(chǎn)生情感共鳴,增強(qiáng)檔案文化創(chuàng)意服務(wù)的效果。
信息技術(shù)助力檔案館文化創(chuàng)意服務(wù),可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。首先,借助VR/AR技術(shù),增強(qiáng)檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的視覺感知。其次,借助影視傳媒手段,渲染檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的藝術(shù)氛圍。最后,借助用戶畫像技術(shù),提高檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的精準(zhǔn)程度。
3.2.1 借助 VR/AR技術(shù),增強(qiáng)檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的視覺效果
視覺感知是參觀者最直觀的體驗(yàn)方式,將VR/AR 技術(shù)運(yùn)用于文化創(chuàng)意服務(wù),能夠通過視覺、聽覺、觸覺等感官聯(lián)動(dòng),提升用戶的服務(wù)體驗(yàn)。在數(shù)字化與智能化的情景下,檔案館可將文化創(chuàng)意服務(wù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)相結(jié)合,不僅能留存歷史原貌,保障檔案原件不受破壞,還能給參觀者帶來心靈的震撼和極強(qiáng)的視覺沖擊,實(shí)現(xiàn)沉浸式體驗(yàn),以此提高檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的視覺效果。如,2019年湖北省檔案館舉辦的“豐碑——慶祝新中國成立70周年暨湖北解放70周年檔案史料展”,將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與檔案展陳結(jié)合,參觀者借助VR設(shè)備邊走邊看,仿佛親歷中國人民解放軍為了中國人民的解放事業(yè)舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)的場景[20]。2016年,百度舉行了一場“AR復(fù)原朝陽門”活動(dòng),用戶只需用手機(jī)App掃描朝陽門地鐵站的手繪圖,就能觀看老北京的歷史樣貌[21]。
3.2.2 借助影視傳媒手段,渲染檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的藝術(shù)氛圍
藝術(shù)化的檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)能夠引發(fā)公眾的情感共鳴,改變用戶對檔案工作的傳統(tǒng)印象,滿足公眾多樣化的需求。檔案館可借助影視傳媒手段,渲染藝術(shù)審美氛圍,向公眾提供藝術(shù)化的文化創(chuàng)意服務(wù)。具體來說,檔案館可拍攝基于檔案元素的影視作品,渲染檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的藝術(shù)氛圍,向公眾提供豐富多彩的檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)。如,以中央檔案館和青島市檔案館的珍貴檔案為藍(lán)本創(chuàng)作的微電影《回聲》,通過講述革命先驅(qū)鄧恩銘的事跡,再現(xiàn)了青年鄧恩銘“一生為民,志在蒼生”的崇高精神,以及共產(chǎn)黨人“不惜惟我身先死”、為中國人民謀幸福的初心使命[22]。各種基于檔案選材的節(jié)目,如《國家寶藏》《見字如面》等,將檔案元素與現(xiàn)代娛樂元素結(jié)合,給觀眾帶來了藝術(shù)視聽盛宴,滿足了觀眾的藝術(shù)審美與娛樂需求。
3.2.3 借助用戶畫像技術(shù),提高檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的精準(zhǔn)程度
用戶畫像技術(shù)可滿足檔案館提供精準(zhǔn)服務(wù)的要求,它是指在大數(shù)據(jù)環(huán)境下產(chǎn)生的,與數(shù)據(jù)挖掘、大數(shù)據(jù)分析相關(guān),通過分析用戶數(shù)據(jù),進(jìn)而建立描繪用戶需求偏好的技術(shù)[23]。該技術(shù)致力于將用戶數(shù)據(jù)可視化,強(qiáng)調(diào)用戶需求的立體化,在個(gè)性化推薦、精準(zhǔn)化服務(wù)等方面具有突出成效。檔案館可應(yīng)用用戶畫像技術(shù)描繪用戶需求偏好,發(fā)現(xiàn)檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)的實(shí)施規(guī)律與組織方法,對不同的檔案用戶提供精準(zhǔn)的服務(wù)。簡而言之,在用戶畫像助力下,檔案館能夠從用戶需求的視角進(jìn)行思考,把握用戶心理需求,強(qiáng)化以人為本的意識(shí),為公眾推薦其喜聞樂見的檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。如,國內(nèi)外的新興媒體通過智能獲取并分析用戶閱讀習(xí)慣,構(gòu)建用戶需求偏好模型,從而基于模型進(jìn)行內(nèi)容推送[24]。
新文創(chuàng)理念要求建設(shè)一個(gè)具備多元內(nèi)容生產(chǎn)能力的生態(tài)系統(tǒng),支持文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。新文創(chuàng)視域下的檔案館文化創(chuàng)意服務(wù)可以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為媒介,增強(qiáng)多元主體溝通與協(xié)作,將檔案文化IP多維度衍生,滿足公眾多樣化的需求,并通過多元主體協(xié)作,最終構(gòu)建一個(gè)文化協(xié)同生產(chǎn)的生態(tài)系統(tǒng)。
3.3.1 以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為媒介,鏈接多元開發(fā)主體
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為多元主體的鏈接提供了先決條件。新文創(chuàng)視域下,檔案館可以通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),以此鏈接多元開發(fā)主體,增強(qiáng)機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)商的溝通與協(xié)作,合理授權(quán)設(shè)計(jì)者基于檔案文化IP設(shè)計(jì)檔案文化創(chuàng)意產(chǎn)品,或者DIY檔案文創(chuàng)產(chǎn)品。如,臺(tái)灣省為了促進(jìn)文化機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織及個(gè)人的合作,建立了“數(shù)位典藏經(jīng)濟(jì)授權(quán)中心”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),在該平臺(tái)上公眾可化身為設(shè)計(jì)師,利用平臺(tái)上的館藏?cái)?shù)字化資源設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,并把手稿上傳至該平臺(tái);生產(chǎn)者可在平臺(tái)上查看設(shè)計(jì)手稿,如果有滿意的設(shè)計(jì),及時(shí)與設(shè)計(jì)者聯(lián)系,將手稿轉(zhuǎn)換成文化創(chuàng)意產(chǎn)品[25]。該平臺(tái)將文化機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)者連接起來,為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的商業(yè)化開發(fā)提供了極大便利[26]。
3.3.2 以檔案文化IP為核心,進(jìn)行多維度創(chuàng)作
新文創(chuàng)生態(tài)是圍繞IP展開的系統(tǒng)性、持續(xù)性生產(chǎn)創(chuàng)作,根據(jù)受眾的多元化需求,提供多元化服務(wù)。新文創(chuàng)視域下,開發(fā)主體可選擇紀(jì)錄片制作、游戲創(chuàng)作等開發(fā)路徑,圍繞檔案文化IP進(jìn)行多維度衍生,滿足公眾多樣化的需求。一方面,檔案具有原始記錄性,能夠真實(shí)反映歷史事實(shí),由于自身的特有屬性,使得檔案能夠?yàn)榧o(jì)實(shí)類節(jié)目提供素材與思路。如前文提到的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《檔案》,就是以檔案資料為線索,并利用檔案復(fù)原歷史事實(shí),是檔案類影視產(chǎn)品開發(fā)的典范。另一方面,檔案記錄了古往今來的規(guī)則變化,能夠給游戲中規(guī)則的設(shè)計(jì)以靈感啟發(fā);記載在檔案中的歷史形象能夠給游戲中人物形象的設(shè)計(jì)提供鮮活的案例。如,開發(fā)“紙上漁村”游戲,正是以檔案為創(chuàng)作藍(lán)本進(jìn)行游戲開發(fā)的積極探索,這款游戲?qū)O村生活活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)給玩家[27]。
3.3.3 與各類機(jī)構(gòu)開展合作,打造協(xié)同生產(chǎn)的生態(tài)閉環(huán)
新文創(chuàng)理念希望聯(lián)動(dòng)多元主體、開展跨界合作,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供持續(xù)驅(qū)動(dòng)力。檔案館可通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)動(dòng)多元主體,實(shí)現(xiàn)資源共享與合作開發(fā),聯(lián)合多方力量激發(fā)強(qiáng)勁的檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)驅(qū)動(dòng)力,進(jìn)而打造協(xié)同開發(fā)的生態(tài)閉環(huán)。英國國家檔案館發(fā)起的Archives Inspire the World項(xiàng)目就是對這一理念的生動(dòng)詮釋,它希望通過這一項(xiàng)目表達(dá)英國國家檔案館希望與國際上的文化機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織等主體合作的想法[28]。該項(xiàng)目將結(jié)合線上與線下兩種方式,聯(lián)動(dòng)多元主體與資源整合,實(shí)現(xiàn)資源的高效開發(fā)與高度共享。蘇州工商檔案管理中心與企業(yè)開展線下合作,以宋錦樣本檔案為創(chuàng)作源泉,合作開發(fā)的“新宋錦”成為2014年APEC峰會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人服裝面料,將中國宋錦推向世界[29]。在聯(lián)動(dòng)多元主體的同時(shí)也要積極做好頂層設(shè)計(jì),推動(dòng)形成檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)品協(xié)同生產(chǎn)的生態(tài)閉環(huán),為檔案館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供動(dòng)能。