地域視域下“武術(shù)段位制+一校一拳”模式構(gòu)建探析

魯萌

(安徽三聯(lián)學(xué)院 安徽合肥 230601)

隨著增強(qiáng)文化自信和實(shí)現(xiàn)文化傳承目標(biāo)的不斷落實(shí)，在進(jìn)行現(xiàn)代化武術(shù)課程的教育教學(xué)過(guò)程中，必須要重視模式革新和方法創(chuàng)新，在尊崇傳統(tǒng)武術(shù)基本理念與修養(yǎng)的基礎(chǔ)之上，按照武術(shù)行業(yè)內(nèi)的段位劃分和不同地區(qū)上的武術(shù)套路差異，進(jìn)行規(guī)劃性與個(gè)性化的學(xué)習(xí)，能夠更好地幫助青少年接受武術(shù)。現(xiàn)代武術(shù)的發(fā)展和傳統(tǒng)武術(shù)、競(jìng)技武術(shù)之間都存在一定的差異，而這種融合與創(chuàng)新則是使武術(shù)能夠傳承千年，熠熠生輝的重要基礎(chǔ)，更需要一代代人共同努力實(shí)現(xiàn)。

1 地域視域下現(xiàn)代武術(shù)教學(xué)與傳承發(fā)展的概述

我國(guó)歷史文化十分豐厚，在武術(shù)方面的發(fā)展也各具特色，不同地區(qū)的武術(shù)套路和內(nèi)核都有很大的差別，而在現(xiàn)代武術(shù)的學(xué)習(xí)和傳承過(guò)程中，關(guān)注地域上的差異，更有利于實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化的保護(hù)，使不同武術(shù)套路之間能夠形成更具系統(tǒng)化、聯(lián)系化的學(xué)習(xí)體系，不同地域的武術(shù)技巧之間也能夠形成相互彌補(bǔ)的模式，更有利于建立廣泛的文化自信與文化認(rèn)同［1］。以武術(shù)中的拳法為例，在不同的地區(qū)就有許多差異化的學(xué)習(xí)模式，如詠春拳、太極拳和形意拳等，在《中國(guó)武術(shù)史》的記錄中，就包含75 種不同的拳種，而不同的門派在傳承和發(fā)展過(guò)程中，更形成了超過(guò)百種的不同拳法套路，給現(xiàn)代武術(shù)拳法體系學(xué)習(xí)和多拳種的保護(hù)帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)，需要運(yùn)用更加細(xì)化且科學(xué)的模式來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承。

2 武術(shù)段位制的結(jié)構(gòu)分類與模式構(gòu)建

武術(shù)的段位制構(gòu)建，主要是以武術(shù)技巧為基礎(chǔ)而形成的一種模式劃分，能夠更好地將傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)形成區(qū)分，使每一個(gè)武術(shù)學(xué)習(xí)者都能夠根據(jù)自身的實(shí)際段位和學(xué)習(xí)情況，合理地規(guī)劃學(xué)習(xí)目標(biāo)，這更好地促進(jìn)了武術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展與合理傳承。在武術(shù)的段位制劃分中，可分為低、中、高3個(gè)大段，每段中又劃分為3級(jí)，在進(jìn)行段位等級(jí)的提升過(guò)程中，不僅要掌握一定的武術(shù)學(xué)習(xí)技巧，還需要對(duì)武德修養(yǎng)、武術(shù)理論等形成全面的考查，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)武術(shù)的現(xiàn)代化理論體系建設(shè)帶來(lái)了積極意義，其是一項(xiàng)較為系統(tǒng)、規(guī)范且科學(xué)的武術(shù)段位等級(jí)劃分體系。

3 構(gòu)建“武術(shù)段位制+一校一拳”的優(yōu)勢(shì)分析

3.1 促進(jìn)拳法保護(hù)

從我國(guó)拳法武術(shù)的豐富度來(lái)看，想要從青少年一代形成拳法的繼承與發(fā)揚(yáng)，就必須要實(shí)現(xiàn)“一校一拳”學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建，這能夠更好地對(duì)數(shù)百種不同的拳法套路展開較為詳細(xì)的研究。在不同的拳種劃分過(guò)程中，不僅實(shí)現(xiàn)了有效的溯源歸類，還充分考慮到其中的拳理、風(fēng)格等［2］。作為教授拳法的教師，其武術(shù)理論的基礎(chǔ)知識(shí)更為扎實(shí)，在進(jìn)行“一校一拳”的教學(xué)過(guò)程中，能夠更好地將相關(guān)理論知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生不僅能夠形成扎實(shí)且專業(yè)的動(dòng)作技巧，還能夠更好地了解這些拳法套路的發(fā)展歷史，許多學(xué)生都會(huì)對(duì)拳法學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的興趣性，這對(duì)于提升其武術(shù)段位、規(guī)劃學(xué)習(xí)目標(biāo)等都具有積極意義，也能夠更好地保護(hù)拳種的多樣性，使傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)揚(yáng)。

3.2 實(shí)現(xiàn)打練結(jié)合

從目前的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣來(lái)看，許多學(xué)生在進(jìn)行武術(shù)套路的練習(xí)過(guò)程中，都更加關(guān)注其中的競(jìng)技性技巧，而從“武術(shù)段位制”的劃分規(guī)則來(lái)看，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)人潛力，為練習(xí)時(shí)長(zhǎng)、武術(shù)技巧和武德學(xué)習(xí)等方面作出了一定的規(guī)定，在日常學(xué)習(xí)中，能夠更好地實(shí)現(xiàn)打練結(jié)合。武術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)需要有長(zhǎng)時(shí)間的積累和練習(xí)，才能引發(fā)質(zhì)變，段位等級(jí)的劃分能夠更好地幫助學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)進(jìn)行拆解，將較為虛無(wú)的武術(shù)水平轉(zhuǎn)化為更加客觀規(guī)范的武術(shù)等級(jí)，更有利于學(xué)生、教師來(lái)制訂成長(zhǎng)方案，實(shí)現(xiàn)武術(shù)能力的綜合提升。打練結(jié)合的訓(xùn)練方式和拳法中的對(duì)抗性與技巧性有一定的相容性，也能夠有效檢驗(yàn)學(xué)生的練習(xí)水平與效果，在保證學(xué)生體魄強(qiáng)健的同時(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)了拳法的高質(zhì)量學(xué)習(xí)［3］。

3.3 促進(jìn)拳術(shù)傳承

在“武術(shù)段位制+一校一拳”模式的構(gòu)建過(guò)程中，能夠充分體現(xiàn)出對(duì)于拳法的傳承保護(hù)，特別是在學(xué)生逐個(gè)攻克段位目標(biāo)的過(guò)程中，也代表了拳法技巧的精進(jìn)水平。對(duì)于難度系數(shù)較高的拳法套路而言，具有較高等級(jí)的武術(shù)段位認(rèn)證，即形成了該拳種的有效繼承，這對(duì)于充分保護(hù)傳統(tǒng)文化和實(shí)現(xiàn)武術(shù)的發(fā)揚(yáng)具有極大的促進(jìn)作用。在不同的地域條件下，拳法文化和套路具有一定的差異性，而這種繼承必須要通過(guò)代代相傳的方式，才能夠得以保存和流傳。在“一校一拳”模式中，由于教師的精心研究和學(xué)生的廣泛學(xué)習(xí)，更好地保護(hù)了拳法套路中的地域性特征，對(duì)于構(gòu)建完善的武術(shù)脈絡(luò)和發(fā)展體系都有極大的促進(jìn)作用。

4 構(gòu)建“武術(shù)段位制+一校一拳”模式的方法思路

4.1 融合武術(shù)通識(shí)

在武術(shù)拳法學(xué)習(xí)體系的建立過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于基礎(chǔ)性的武術(shù)理論知識(shí)有一定的要求，教學(xué)人員必須要在其中積極融合武術(shù)的通識(shí)知識(shí)，幫助建立健全現(xiàn)代化武術(shù)理論體系，以更加科學(xué)的方式展開武術(shù)拳法學(xué)習(xí)。在“一校一拳”的模式中，盡管不同學(xué)校所學(xué)習(xí)的武術(shù)拳法之間有套路上的差異，但這些武術(shù)內(nèi)核在根源上卻保持著同一性，一些手眼身步之間的融合學(xué)習(xí)，能夠更好地為差異化的拳法套路打好基礎(chǔ)，真正實(shí)現(xiàn)“武術(shù)段位制”的模式構(gòu)建［4］。在一、二年級(jí)時(shí)，可以將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容放在武術(shù)通識(shí)和理論學(xué)習(xí)上，使學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)能夠形成系統(tǒng)性的認(rèn)知，建立科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。在二、三年級(jí)時(shí)，逐步融入具有專業(yè)區(qū)分化的選修課程和其他課程，使整個(gè)教學(xué)體系和模式更加完善，也使得初級(jí)階段的武術(shù)段位學(xué)習(xí)更加扎實(shí)透徹。

4.2 加強(qiáng)教師交流

在目前的很多專業(yè)教學(xué)過(guò)程中，競(jìng)技武術(shù)的學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)武術(shù)學(xué)習(xí)之間，還存在一定的“隔閡”，教師的教學(xué)方法、理論體系和設(shè)備應(yīng)用等都存在很大的差異，不利于將拳法武術(shù)學(xué)習(xí)形成一個(gè)極具個(gè)性化又具系統(tǒng)化的體系，給“武術(shù)段位制+一校一拳”的模式建立也帶來(lái)了一定的影響。民間院校和專業(yè)院校應(yīng)當(dāng)積極展開武術(shù)經(jīng)驗(yàn)交流，通過(guò)教師的互助與分享，對(duì)教學(xué)模式形成更多的思考和完善，進(jìn)一步探究“一校一拳”體系的特征細(xì)節(jié)，確保在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和培養(yǎng)的過(guò)程中更具科學(xué)性和成長(zhǎng)性。教師之間也可考慮利用崗位互換的方式，為學(xué)生帶來(lái)一些更新的武術(shù)學(xué)習(xí)思路，通過(guò)競(jìng)技與傳統(tǒng)之間的碰撞，產(chǎn)生火花，更好地刺激武術(shù)拳法學(xué)習(xí)的興趣度和教學(xué)的有效性［5］。

4.3 重視理念傳播

在武術(shù)發(fā)展與傳承數(shù)千年歷史的影響之下，武術(shù)已不僅是單純進(jìn)行體魄強(qiáng)健和實(shí)現(xiàn)競(jìng)技的方式，而是形成了一套以儒道文化為內(nèi)核的武術(shù)精神，包括武德、俠義等，在進(jìn)行無(wú)數(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中，必須要重視基礎(chǔ)理念的傳播。按照“武術(shù)段位制+一校一拳”模式的思路，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教的過(guò)程中，學(xué)生不僅會(huì)從武術(shù)動(dòng)作、拳法技巧等方面來(lái)模仿教師，對(duì)于教師所表現(xiàn)出來(lái)的尊重、堅(jiān)持和不懼困難的精神，也能夠形成切身的體會(huì)，這對(duì)于豐富武術(shù)的精神內(nèi)涵具有積極意義。對(duì)于一些非專業(yè)的武術(shù)學(xué)習(xí)者而言，武術(shù)文化的理念和理論在其學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有明顯的缺失，這與“武術(shù)段位制”中的晉升要求存在著一定的不符。因此，在武術(shù)的學(xué)習(xí)與教育過(guò)程中，有效融合理念方面的內(nèi)容，不僅有利于提升學(xué)習(xí)者的武術(shù)水平，還能夠更好地激發(fā)其對(duì)武術(shù)的熱愛(ài)和自信。

4.4 強(qiáng)化技擊培養(yǎng)

在武術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于技擊的追求，是督促其學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要原因，也更符合現(xiàn)代化武術(shù)教學(xué)中對(duì)于競(jìng)技性吸收與包容的發(fā)展趨勢(shì)?！拔湫g(shù)段位制”的劃分標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于學(xué)生的武術(shù)能力提出了不同的層級(jí)要求，二者的契合，提醒了教師在進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)模式構(gòu)建過(guò)程中要重視對(duì)于技擊的融合，更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)典武術(shù)文化的傳承與發(fā)展。在技擊訓(xùn)練的規(guī)劃過(guò)程中，可以更好地實(shí)現(xiàn)武術(shù)拳法學(xué)習(xí)中的打練融合，充分展現(xiàn)現(xiàn)代武術(shù)體系對(duì)技巧性的強(qiáng)調(diào)［6］。技擊能力的培養(yǎng)，需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)才能夠逐步提升，而“武術(shù)段位制”中也有相應(yīng)的要求，這更有利于幫助學(xué)生規(guī)劃訓(xùn)練目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)拳法技巧的全面掌握和傳統(tǒng)文化的有效傳承。

4.5 刺激學(xué)生興趣

拳法學(xué)習(xí)是當(dāng)前武術(shù)體系中較為重要的一環(huán)，在“武術(shù)段位制”不同的段位晉升要求中，包含了對(duì)拳法學(xué)習(xí)的重視，更好地表現(xiàn)出了拳法在我國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)文化中的地位。為更好地實(shí)現(xiàn)“一校一拳”的教育有效性，在武術(shù)學(xué)習(xí)的課程體系中，融合能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的相關(guān)內(nèi)容，顯得更為重要。按照武術(shù)學(xué)習(xí)的能力提升過(guò)程，教師可以先以較為基礎(chǔ)的腳法、拳法為主，再融合具有輕微對(duì)抗性的踢、打、跌、拿，使學(xué)生能夠更好地理解拳法課程的要領(lǐng)，也能夠在反復(fù)訓(xùn)練的過(guò)程中，加深學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)技巧的記憶效果。當(dāng)學(xué)生掌握好了較為簡(jiǎn)單的單個(gè)動(dòng)作后，教師可以將這些動(dòng)作進(jìn)行排列組合，通過(guò)串聯(lián)的方式，使學(xué)生更好地理解拳法的靈活性與豐富性，在面對(duì)不同的競(jìng)技對(duì)抗對(duì)象時(shí)能夠運(yùn)用拳法的基礎(chǔ)招式進(jìn)行對(duì)抗，更好地完善了拳法學(xué)習(xí)的體系性和系統(tǒng)性。

5 結(jié)語(yǔ)

“武術(shù)段位制+一校一拳”的模式構(gòu)建，對(duì)教師而言，具有較大的挑戰(zhàn)性，必須要保證相關(guān)的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，能夠更好地和學(xué)生的學(xué)習(xí)之間達(dá)成契合，更好地實(shí)現(xiàn)不同地區(qū)拳法套路的有效傳承。在進(jìn)行武術(shù)拳法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要更加重視對(duì)于基礎(chǔ)通識(shí)和武術(shù)理念的學(xué)習(xí)與傳播，在刺激學(xué)生對(duì)于拳法學(xué)習(xí)的同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，進(jìn)行武術(shù)段位的提升與規(guī)劃，著重強(qiáng)化關(guān)于拳法技擊方面的練習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)打練結(jié)合，構(gòu)建更為完善、科學(xué)的武術(shù)拳法訓(xùn)練與學(xué)習(xí)的體系。