中國科學(xué)家精神的生成邏輯、價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑*

張新奎 侯遠(yuǎn)寶

(大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116024)

科學(xué)家精神是科技工作者在長期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富[1]。它包含胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神和甘為人梯、獎掖后學(xué)的育人精神?？茖W(xué)家精神在我國科技界形成廣泛的共識與認(rèn)同，成為凝聚強(qiáng)大科技創(chuàng)新力量的精神引領(lǐng)和思想保證。目前，學(xué)界對中國共產(chǎn)黨精神譜系整體性研究取得較為豐碩的成果，研究視角更加多樣，學(xué)理探討不斷深入，時代價(jià)值日益彰顯。但是，對科學(xué)家精神的專門研究呈現(xiàn)出數(shù)量較少與學(xué)理性不足的樣態(tài)。本文在探索科學(xué)家精神生成邏輯的基礎(chǔ)上，回應(yīng)時代呼喚，著力挖掘我國在加快建設(shè)世界科技強(qiáng)國的關(guān)鍵時期弘揚(yáng)科學(xué)家精神的深刻價(jià)值，同時關(guān)照現(xiàn)實(shí)訴求，為培育、弘揚(yáng)科學(xué)家精神提供借鑒。

一、中國科學(xué)家精神的生成邏輯

科學(xué)精神具有永恒的主題，但是科學(xué)家精神在不同時代和社會表現(xiàn)出不同的特質(zhì)。究其原因，科學(xué)家精神是科學(xué)精神的人格化，強(qiáng)調(diào)人的社會性和歷史性，它的形成受其存在的社會基礎(chǔ)的影響更為顯著。具體而言，中國科學(xué)家群體產(chǎn)生于20世紀(jì)初，這一群體的成長與發(fā)展和近現(xiàn)代中國的命運(yùn)休戚相關(guān)，出場背景、內(nèi)生動力、制度規(guī)范、價(jià)值引導(dǎo)和文化基因共同塑造了中國科學(xué)家群體的精神內(nèi)核和集體風(fēng)貌，形成與西方不同的邏輯理路。

(一)群體與國家命運(yùn)的時空交織是出場背景

中國科學(xué)家群體是在爭取國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福的民主革命運(yùn)動中產(chǎn)生和成長起來的，群體與國家命運(yùn)的時空交織是科學(xué)家精神的出場背景。我國最早的一代科學(xué)家出生于19世紀(jì)中后期，20世紀(jì)初逐步走向職業(yè)化、社會化。他們大多出身于傳統(tǒng)的“士”階層，懷抱“修身齊家治國平天下”的傳統(tǒng)政治理想[2]。個人理想志向在職業(yè)化的過程中融合產(chǎn)生“科學(xué)報(bào)國”的人生觀念和價(jià)值追求，而近現(xiàn)代中國的曲折命運(yùn)為這種思想的產(chǎn)生發(fā)展提供了情感基礎(chǔ)和生長空間。任鴻雋是早期科學(xué)家的代表，他因不滿袁世凱的封建統(tǒng)治辭官求學(xué)，創(chuàng)辦中國科學(xué)社和《科學(xué)》月刊，發(fā)起“科學(xué)救國”的號召。任鴻雋也是最早將科學(xué)精神引入社會領(lǐng)域的科學(xué)家之一，將“師夷長技”拓展到精神意識領(lǐng)域，為科學(xué)家精神的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。群體與國家的密切關(guān)系并不意味著科學(xué)家精神能自然而然地形成，而是需要外部的教育和引導(dǎo)，其中中國共產(chǎn)黨在科學(xué)家精神形成過程中發(fā)揮重要作用。首先，中國共產(chǎn)黨特別注重用馬克思主義理論教育武裝廣大科技工作者。通過思想政治教育引導(dǎo)科研人員學(xué)習(xí)馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)、方法，運(yùn)用歷史唯物主義的實(shí)踐觀改造科學(xué)家的思想，培養(yǎng)“又紅又?！钡臉I(yè)務(wù)專家。其次，創(chuàng)造自由、民主、向上的科研氛圍，在科學(xué)家群體中創(chuàng)造發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，重視共產(chǎn)主義信仰、民族精神、革命精神的思想引領(lǐng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，產(chǎn)生、匯集了一大批“紅色科學(xué)家”?！凹t色”是科學(xué)家愛國精神和革命精神的象征標(biāo)志，許多紅色科學(xué)家既是科學(xué)家又是馬克思主義理論者，還是中國共產(chǎn)黨的干部和戰(zhàn)士。陳康白、高士其、屈伯川等眾多科學(xué)家從海外學(xué)成歸來，長途跋涉、歷經(jīng)艱險(xiǎn)奔向延安，其中一個重要的原因就是愛國精神的感召。中國科學(xué)家精神是在革命歷程中鍛造的，是和革命精神、民族精神形成于同一時空且相互促進(jìn)的，獨(dú)特的出場背景賦予中國科學(xué)家精神厚重的歷史意義，這是與西方科學(xué)家精神最顯著的區(qū)別。

(二)生產(chǎn)力與社會發(fā)展的需要是內(nèi)生動力

恩格斯曾說，“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”[3]。生產(chǎn)力和社會發(fā)展的需要提供了科技前進(jìn)的動力與方向，把科學(xué)家的科學(xué)研究工作同國家號召、社會需要和人民生活緊密聯(lián)系起來，使科學(xué)家個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和社會發(fā)展需要達(dá)到某種程度的契合。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，自我實(shí)現(xiàn)的需求是激勵和指引個體行為的最高力量，而自我實(shí)現(xiàn)只有符合生產(chǎn)力與社會發(fā)展的要求才是理性和有意義的。因此，生產(chǎn)力與社會發(fā)展的需要是推動科學(xué)家確立理想信念與價(jià)值追求的內(nèi)生動力。首先，生產(chǎn)力發(fā)展的需要影響科學(xué)研究動機(jī)?？茖W(xué)研究的動機(jī)是科學(xué)工作的起點(diǎn)，與世界觀、人生觀、價(jià)值觀密切相關(guān)，是科學(xué)家深層意識形態(tài)的反映[4]。著名土壤微生物學(xué)家陳文新指出，正是考慮到我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中過度依賴化肥農(nóng)藥，造成環(huán)境污染和土壤肥力下降，她最終選擇根瘤菌這個偏僻冷門的研究領(lǐng)域，滿足中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，“這是我一輩子從事農(nóng)業(yè)科技的精神動力”[5]。其次，生產(chǎn)力與社會發(fā)展的需要為科學(xué)研究提供正確方向。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，科技創(chuàng)新必須堅(jiān)持面向經(jīng)濟(jì)社會主戰(zhàn)場，“科學(xué)技術(shù)必須同社會發(fā)展相結(jié)合，學(xué)得再多，束之高閣，只是一種獵奇，只是一種雅興，甚至當(dāng)作奇技淫巧，那就不可能對現(xiàn)實(shí)社會產(chǎn)生作用”[6]。明末清初，當(dāng)歐洲新興科學(xué)技術(shù)推動工業(yè)、航海業(yè)快速發(fā)展的時候，中國的統(tǒng)治者對先進(jìn)的科學(xué)知識坐而論道，把舶來的機(jī)械當(dāng)作奇珍異寶藏在府庫，而歐洲人利用火藥、指南針、印刷術(shù)宣告了資產(chǎn)階級社會的到來。應(yīng)用是科技創(chuàng)新最終的歸宿，也規(guī)定了科學(xué)家在選擇研究方向時必須要有務(wù)實(shí)的態(tài)度和強(qiáng)烈的問題意識，從科學(xué)研究伊始就深入思考研究成果的現(xiàn)實(shí)作用和社會價(jià)值，立足于滿足人民美好生活的需要。

(三)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體制的約束是制度規(guī)范

科學(xué)家精神屬于廣義上的文化范疇，而文化是通過一套相關(guān)的制度規(guī)則被認(rèn)同和學(xué)習(xí)的。中國科學(xué)家在長期科學(xué)實(shí)踐中所形成的科學(xué)制度、機(jī)制是中國科學(xué)家精神的制度化、定型化的結(jié)晶[7]。一個國家的科學(xué)技術(shù)體制是相對確定和穩(wěn)定的，科學(xué)制度規(guī)定了科技工作者的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，主要包括價(jià)值規(guī)范和職業(yè)規(guī)范。價(jià)值規(guī)范是科學(xué)界普遍認(rèn)同的思想觀念、價(jià)值取向、倫理道德等，職業(yè)規(guī)范是科學(xué)家必須遵守的職業(yè)操守，包括論文與專利的發(fā)表要求、科學(xué)獎勵與評價(jià)體系、項(xiàng)目申請規(guī)則等。制度規(guī)范通過觀念與行為的約束實(shí)現(xiàn)精神內(nèi)涵的塑造和認(rèn)同，也集中體現(xiàn)了科學(xué)家與其他職業(yè)所不同的精神特質(zhì)。例如，新中國成立初期，我國實(shí)行的社會主義制度要求科技工作必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，由國家制定科技發(fā)展計(jì)劃，建立科技組織和管理科技人才，樹立服務(wù)國家、服務(wù)人民的價(jià)值目標(biāo)；由于物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱，許多重大科研項(xiàng)目必須由國家牽頭，依靠舉國體制才能完成，因此要求不同地區(qū)、不同單位的科技工作者必須團(tuán)結(jié)互助、集智攻關(guān)；早期的科技人才培養(yǎng)機(jī)制也鼓勵后學(xué)，大膽使用青年人才。改革開放之后，科學(xué)制度更加系統(tǒng)化、現(xiàn)代化。優(yōu)先權(quán)制度、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度要求科學(xué)家不斷創(chuàng)新，以創(chuàng)新賦予科學(xué)研究更強(qiáng)的生命力。科技獎勵制度鼓勵科學(xué)家勇攀高峰、無私奉獻(xiàn)。學(xué)術(shù)道德規(guī)范制度明確科學(xué)工作要求真求實(shí)、嚴(yán)守治學(xué)底線。新時代，科研項(xiàng)目管理制度、科技人才評價(jià)機(jī)制不斷朝著更加適應(yīng)時代發(fā)展的方向改革完善，把激勵創(chuàng)新擺在更加突出的位置。

(四)社會主義核心價(jià)值觀的培育是價(jià)值引導(dǎo)

核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著人們對世界、人生、社會等一系列重大問題的價(jià)值共識，深刻影響著每個社會成員的思想觀念、思維方式、行為規(guī)范，是人們思想上、精神上的靈魂旗幟[8]。社會主義核心價(jià)值觀是中國科學(xué)家精神形成的重要源泉，是塑造科學(xué)家核心價(jià)值觀的客觀基礎(chǔ)；科學(xué)家精神是社會主義核心價(jià)值觀在科學(xué)家群體中的具體化、特色化，是社會主義核心價(jià)值觀的“支流”，同時也是科學(xué)家群體培育、踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要途徑和載體。愛國是社會主義核心價(jià)值觀個人層面的基本要求，人們常說的“科學(xué)無國界，但科學(xué)家有祖國”反映的正是愛國主義的價(jià)值導(dǎo)向。科學(xué)家在進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐時不僅要遵守科學(xué)界普遍認(rèn)同的價(jià)值規(guī)范和道德要求，還要堅(jiān)持愛國主義的價(jià)值旨?xì)w。奉獻(xiàn)是集體主義價(jià)值觀和中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)根本宗旨的價(jià)值追求。它能夠指引科學(xué)家正確對待個人利益和國家利益、集體利益的關(guān)系，形成與個人主義、純技術(shù)觀點(diǎn)不同的“人民科學(xué)觀”。奮斗、團(tuán)結(jié)、合作、育人既是社會主義核心價(jià)值體系倡導(dǎo)的精神品質(zhì)，又是科學(xué)家科研實(shí)踐中的方法論原則，從價(jià)值層面強(qiáng)化了科學(xué)家科研實(shí)踐的行為認(rèn)同。因此，科學(xué)家精神是科學(xué)家價(jià)值觀和社會主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)一。社會主義核心價(jià)值觀在科學(xué)家精神整個內(nèi)容體系中發(fā)揮著引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向的重要作用，從價(jià)值層面推動和保障科學(xué)家愛國精神、奉獻(xiàn)精神及其他精神的生成和錘煉[9]。

(五)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀是文化基因

文化因素是影響一個社會、一個民族和一個共同體發(fā)展的不可或缺的基礎(chǔ)和條件[10]，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個知識分子的內(nèi)在基因，其蘊(yùn)含的思想觀念、精神品質(zhì)、道德規(guī)范是知識分子思想和精神的內(nèi)核，潛移默化地影響著科學(xué)家精神的形成?？茖W(xué)家一定不是只研究自然科學(xué)的人，人文社會科學(xué)也是科學(xué)家和科技工作者受教育過程中不可或缺的部分，因此，科學(xué)家精神是科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一。人文精神包含的愛國精神是中華民族亙古不變的優(yōu)秀品質(zhì)，是始終激勵中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神力量。錢學(xué)森早年曾在父親的引領(lǐng)下拜謁過岳飛墓、史可法墓，學(xué)習(xí)歷史名人愛國事跡，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與實(shí)踐，為其愛國主義精神的形成與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，“茍日新、日日新、又日新”“窮則變，變則通，通則久”蘊(yùn)含著創(chuàng)新的思維；“聽其言而觀其行”要求有求實(shí)的態(tài)度，“差之毫厘，謬以千里”要求有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，這些都是科學(xué)家最基本的素質(zhì)要求；儒家傳統(tǒng)倡導(dǎo)的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁愛思想和古代俠士大公無私、舍己為人的傳統(tǒng)風(fēng)尚蘊(yùn)含著無私奉獻(xiàn)的精神；“合則強(qiáng)，孤則弱”“獎掖后進(jìn)，則有譽(yù)無否也”蘊(yùn)含著協(xié)同和育人的精神?？茖W(xué)家在接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育過程中，會潛移默化地產(chǎn)生思想上的積淀和情感上的熏陶。因此，中國科學(xué)家精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在科學(xué)家群體中傳承、融合與創(chuàng)新發(fā)展的產(chǎn)物，是中華民族精神在科學(xué)家群體中的體現(xiàn)。

二、弘揚(yáng)科學(xué)家精神的時代價(jià)值

沒有挺得起腰的科學(xué)家精神，很難有站得住腳的科學(xué)成果。中國科學(xué)家精神曾是老一輩科學(xué)家們攻堅(jiān)克難、勇攀高峰的精神意志，是過去我國科技事業(yè)快速發(fā)展的力量支撐。新時代，處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期，科學(xué)家精神不但沒有暗淡光輝，而且日益彰顯其時代價(jià)值，不斷與時俱進(jìn)，成為助推建設(shè)世界科技強(qiáng)國的動力之源。

(一)有利于樹立愛國與科學(xué)相統(tǒng)一的人民科學(xué)觀

弘揚(yáng)科學(xué)家精神是教育引導(dǎo)廣大科技工作者樹立正確科學(xué)觀、堅(jiān)持愛國與科學(xué)相統(tǒng)一的需要。當(dāng)前，科技界存在一些錯誤的價(jià)值觀念，有的科技工作者信奉個人主義、名利至上，把科學(xué)僅作為謀取金錢和地位的工具；評價(jià)導(dǎo)向改革梗阻，有些科技考核工作仍存在“五唯”現(xiàn)象，不考慮科研成果的社會價(jià)值和實(shí)際效用，生產(chǎn)了大量的“學(xué)術(shù)垃圾”；個別科研人員甚至唯利是圖，出賣機(jī)密科研情報(bào)，做有損國家和人民利益的事情?？茖W(xué)家產(chǎn)生錯誤科學(xué)觀和價(jià)值觀是缺少科學(xué)家精神的具體表現(xiàn)，中國工程院院士錢七虎指出，“科學(xué)家精神是黨性在科學(xué)家身上的體現(xiàn)和反映，是革命人生觀、馬克思世界觀在科學(xué)家身上的反映和體現(xiàn)”[11]。有些科技工作者認(rèn)為科學(xué)是價(jià)值中立的，科研工作只需要尋求真理，不需要價(jià)值判斷，甚至歪曲科學(xué)與愛國的關(guān)系。但是，近年來美國的科技封鎖、貿(mào)易戰(zhàn)等大量事實(shí)證明，科學(xué)不是存在于真空之中的，作為科學(xué)主體的科學(xué)家是存在于特定的社會歷史條件下的。大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神就是要引導(dǎo)廣大科技工作者樹立正確的科學(xué)觀、人生觀、價(jià)值觀。新中國成立初期，許多科學(xué)家自覺加入中國共產(chǎn)黨，用社會主義價(jià)值觀約束自己，樹立為人民服務(wù)的科學(xué)觀，爭做無產(chǎn)階級科學(xué)家。新時代，習(xí)近平總書記對廣大科技工作者提出，“要不忘初心、牢記使命，響應(yīng)黨的號召，聽從祖國召喚，保持深厚的家國情懷和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，為黨、為祖國、為人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗”[12]。因此，弘揚(yáng)科學(xué)家精神就是積極響應(yīng)黨和國家的號召，實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究與愛國、愛黨、愛社會主義的有機(jī)統(tǒng)一，讓廣大科技工作者將個人的科學(xué)追求融入實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的偉大事業(yè)中，把論文寫在祖國的大地上。

(二)有利于凝聚科技創(chuàng)新力量，實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)

弘揚(yáng)科學(xué)家精神是凝聚科技創(chuàng)新力量、實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)的需要。二十世紀(jì)五六十年代，中國科技事業(yè)發(fā)展面臨重重困難，國內(nèi)物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱、人才緊缺，國外經(jīng)濟(jì)技術(shù)封鎖、戰(zhàn)爭威脅，但是老一輩科學(xué)家們憑借巨大的精神力量和科學(xué)精神，造出了原子彈、氫彈、人造衛(wèi)星等重大科技成果。七十多年的砥礪前行，中國先進(jìn)科學(xué)技術(shù)從無到有，從小到大，從模仿到創(chuàng)新，一代代科技工作者不忘初心、奮力爭先，在一些科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)從跟跑向并行、領(lǐng)跑轉(zhuǎn)變。新時代，黨的十八大明確提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，努力實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)。當(dāng)前新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革迅猛發(fā)展，對我國發(fā)展是一次難得的機(jī)遇。以美國為首的西方國家對我國持續(xù)實(shí)施科技封鎖，我們也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對此，習(xí)近平總書記鼓勵科技界要堅(jiān)定創(chuàng)新自信，矢志不移自主創(chuàng)新。只有自信的國家和民族，才能在通往未來的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，要堅(jiān)信我國教育完全能夠培養(yǎng)出大師[13]。因此，我們必須大力弘揚(yáng)老一輩科學(xué)家們的精神品質(zhì)，用科學(xué)家精神動員、激勵、感召廣大科技工作者，增強(qiáng)趕超的信心，堅(jiān)定勝利的決心，凝聚群眾的智慧。老一輩科學(xué)家們在極其艱苦的環(huán)境下從不退縮、從不妥協(xié)，新時代的科技工作者更要挺直腰桿子，做科技強(qiáng)國夢的奮進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)匯聚磅礴力量。

(三)有利于發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)作風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)

弘揚(yáng)科學(xué)家精神是發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家優(yōu)良傳統(tǒng)、加強(qiáng)作風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的需要。中國科技界存在的學(xué)術(shù)不端、違反科研道德規(guī)范行為一直飽受國際社會詬病。學(xué)術(shù)造假、國際期刊撤銷論文時有發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國發(fā)表的科研文章數(shù)量占全球的8.2%，但撤銷的論文數(shù)卻占全球的24.2%。2018年的基因編輯嬰兒事件嚴(yán)重違反了學(xué)術(shù)規(guī)范和倫理道德，對中國生命科學(xué)領(lǐng)域國際聲譽(yù)造成嚴(yán)重?fù)p害。為了改善科技界學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀，2019年中共中央印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》，特別強(qiáng)調(diào)以塑形鑄魂科學(xué)家精神為抓手，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)?？茖W(xué)家精神是做好科技人才工作的精神引領(lǐng)和思想保證，是加強(qiáng)作風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要途徑。它有利于營造風(fēng)清氣正的科研環(huán)境。要號召廣大科技工作者堅(jiān)守誠信底線，追求科學(xué)家精神高線，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)民主和“功成不必在我”的胸懷，構(gòu)建良好的科研生態(tài)。要深化科技管理體制改革，正確發(fā)揮人才評價(jià)引導(dǎo)作用，為科研人員減負(fù)松綁，營造尊重人才、尊崇創(chuàng)新的輿論氛圍。要大力宣傳科學(xué)家精神，講好科技工作者科學(xué)報(bào)國故事，推動科學(xué)家精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓科學(xué)家成為受人尊重的職業(yè)，讓大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新蔚然成風(fēng)。

(四)有利于營造良好社會風(fēng)尚，踐行社會主義核心價(jià)值觀

弘揚(yáng)科學(xué)家精神是營造良好社會風(fēng)尚，踐行社會主義核心價(jià)值觀的需要。近年來，社會上普遍存在著享樂主義、拜金主義和極端個人主義等錯誤思潮，誘導(dǎo)許多家長和學(xué)生產(chǎn)生錯誤的就業(yè)觀與成功觀，在選擇專業(yè)和就業(yè)的過程中盲目追求“熱門”和“錢景”，以工資、“身價(jià)”為標(biāo)準(zhǔn)衡量個人的成就。為培養(yǎng)基礎(chǔ)學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的拔尖人才，國家于2020 年推出了強(qiáng)基計(jì)劃，但招生結(jié)果并不理想，一定程度上反映了部分學(xué)生的擇業(yè)取向問題。有些學(xué)生追求當(dāng)明星、網(wǎng)紅，幻想通過“粉絲”、流量出名得利，嚴(yán)重扭曲了人生觀和價(jià)值觀。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，有利于傳播正確的價(jià)值導(dǎo)向，主動向宣揚(yáng)錯誤思潮和價(jià)值觀的行為“亮劍”，引導(dǎo)家長和孩子樹立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，教育廣大青年學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、成才觀。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，有利于提升科學(xué)家的職業(yè)聲望和榮譽(yù)感，讓科學(xué)家成為孩子們真正應(yīng)該“追”的明星，營造向榜樣學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，形成熱愛科學(xué)、崇拜科學(xué)家的良好社會風(fēng)尚。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，鼓勵科技工作者爭當(dāng)踐行社會主義核心價(jià)值觀的表率，增強(qiáng)科研工作者的社會責(zé)任感和歷史使命感。

(五)有利于繁榮科學(xué)文化、推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展

弘揚(yáng)科學(xué)家精神是繁榮科學(xué)文化、推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的需要。韓啟德指出，我國科學(xué)文化相對落后，與發(fā)達(dá)國家還有很大差距，已經(jīng)成為我國科學(xué)技術(shù)健康發(fā)展的重大制約環(huán)節(jié)[14]?？萍紕?chuàng)新是基于文化的實(shí)踐活動，離不開人人皆可創(chuàng)新、人人追求創(chuàng)新的文化土壤。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維與科學(xué)思維，提高全民科學(xué)文化素質(zhì)。人民群眾是科技創(chuàng)新的主體，科技創(chuàng)新不僅是技術(shù)上的創(chuàng)新，還包括模式創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、思維創(chuàng)新，歸根結(jié)底是大眾創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。沒有較高科學(xué)文化素質(zhì)的大眾，很難建立規(guī)模宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新人才隊(duì)伍，科學(xué)文化的繁榮發(fā)展也就無法實(shí)現(xiàn)。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，有利于傳播科學(xué)家聲音，講好科學(xué)家故事，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展?？茖W(xué)文化本質(zhì)上是創(chuàng)新的文化，離開創(chuàng)新的文化是沒有生命力的。科學(xué)家故事為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提供生動的素材，“人民科學(xué)家”“最美科技工作者”“大國工匠”為社會主義精神文明建設(shè)樹立先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，還可以從不同角度全面了解科學(xué)家的真實(shí)狀態(tài)，打破對科學(xué)家的傳統(tǒng)的刻板的印象，展現(xiàn)新時代科學(xué)家群體的精神風(fēng)貌，豐富民族精神與時代精神。

三、培育和弘揚(yáng)科學(xué)家精神的實(shí)踐路徑

新時代，培育和弘揚(yáng)科學(xué)家精神是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，對邏輯理路的確證和價(jià)值意蘊(yùn)的挖掘，從整體上廓清了科學(xué)家精神的客觀樣態(tài)，為培育弘揚(yáng)科學(xué)家精神的實(shí)踐路徑提供方法啟示。為了增強(qiáng)培育弘揚(yáng)科學(xué)家精神的實(shí)際效益，需要在實(shí)踐中不斷掌握規(guī)律、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，讓科學(xué)家精神內(nèi)化于心、外化于行。

(一)厚植家國情懷，培育愛國主義精神

習(xí)近平總書記指出，“愛國是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本”[15]。愛國主義是科學(xué)家精神最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容，必須大力弘揚(yáng)胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神，教育培養(yǎng)科技人才深懷愛國之心、砥礪報(bào)國之志。首先，將培育科學(xué)家愛國精神貫穿精神文明建設(shè)全過程，厚植科技工作者愛國情懷。以培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀為重要抓手，教育引導(dǎo)廣大科技工作者明確“為誰科研”這個首要問題，樹立人民科學(xué)觀，提升科技工作者的社會責(zé)任感和愛國使命感，增強(qiáng)科研人員價(jià)值層面的認(rèn)同；以深入推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，結(jié)合新中國科技創(chuàng)新史、科學(xué)家感人事跡、新時代重大科技成就等，擴(kuò)展內(nèi)容，創(chuàng)新學(xué)習(xí)，增強(qiáng)民族自尊心和自信心，彰顯科學(xué)家個人與國家之間的血脈聯(lián)系和優(yōu)良傳統(tǒng)，提高科研人員情感上的認(rèn)同。其次，將科學(xué)家精神融入高校思想政治理論課，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青年科技人才。科技創(chuàng)新競爭說到底是人才競爭，特別是青年科技人才的競爭，要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，幫助學(xué)生樹立正確的科學(xué)觀、人生觀、價(jià)值觀，用好“人民科學(xué)家”、“兩彈一星”元勛、載人航天精神等寶貴的教學(xué)資源，用愛國科學(xué)家的榜樣力量教育人、感化人、引領(lǐng)人，鼓勵和引導(dǎo)青年科技人才傳承科學(xué)家精神，把從事科學(xué)事業(yè)的個人理想融入實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、中華民族偉大復(fù)興的奮斗中。

(二)明確前進(jìn)方向，牢固樹立“四個面向”

2020年，習(xí)近平總書記主持召開科學(xué)家座談會，要求廣大科技工作者堅(jiān)持“面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，不斷向科學(xué)技術(shù)廣度和深度進(jìn)軍”?！八膫€面向”為科技創(chuàng)新指明方向，也是培育和弘揚(yáng)科學(xué)家精神的重要途徑和載體。面向世界科技前沿要求著眼于基礎(chǔ)性、原創(chuàng)性前沿科學(xué)問題和“卡脖子”關(guān)鍵核心技術(shù)，培育一批思維活躍、有創(chuàng)新能力的青年科研團(tuán)隊(duì)，激勵科技工作者善于彎道超車和發(fā)揮非對稱優(yōu)勢，敢于突破學(xué)術(shù)權(quán)威。面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場要求提高科研成果轉(zhuǎn)化效率?，F(xiàn)實(shí)中，許多科研成果缺乏實(shí)際效用，不關(guān)注社會實(shí)際需求，論文、發(fā)明專利數(shù)量上遙遙領(lǐng)先，但質(zhì)量遠(yuǎn)不如別人?？萍脊ぷ髡咭星笳鎰?wù)實(shí)的精神，既要符合市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，又要結(jié)合國家重大戰(zhàn)略需求，同時發(fā)揮好企業(yè)在科研成果轉(zhuǎn)化中的主體作用。面向國家重大需求要求發(fā)揮新型舉國體制優(yōu)勢。國家重大科研項(xiàng)目往往難度大、投入高、周期長，單靠個人和某個組織團(tuán)體很難完成，需要協(xié)同攻關(guān)，充分發(fā)揮國際科技創(chuàng)新中心的凝聚力和輻射力。面向人民生命健康要求聚焦關(guān)系人民生命健康的民生領(lǐng)域。全球新冠肺炎疫情暴露了我國在處理突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件中存在的不足，同時也凸顯了生物科學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)的極端重要性，說明我國在人民生命健康領(lǐng)域仍有很大的發(fā)展前景和空間。要加大生物醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域科研投入力度，逐步掌握更多藥品研發(fā)和醫(yī)療器械制造，依靠科技創(chuàng)新降低醫(yī)療服務(wù)成本，同時也要建設(shè)更加普惠、更高質(zhì)量、更加便捷的面向全體人民的衛(wèi)生服務(wù)體系。

(三)加強(qiáng)制度規(guī)范，構(gòu)建良好科研生態(tài)

培育和弘揚(yáng)科學(xué)家精神，既需要從情感上以潛移默化的方式浸潤，也需要通過法律和制度的途徑規(guī)范，筑牢科研誠信的底線和防線，這既是依法治國和以德治國相結(jié)合的必然要求，也是當(dāng)前構(gòu)建良好科研生態(tài)的迫切需要。一方面，通過法律法規(guī)、制度要求、行為準(zhǔn)則激勵和規(guī)范科研實(shí)踐，以知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度、選人用人機(jī)制和科研項(xiàng)目管理制度為重點(diǎn)大力實(shí)施科研體制機(jī)制改革，建立完善科研法治體系，讓科研工作有法可依、有章可循，降低工作的隨意性和主觀性，約束權(quán)力“任性”。另一方面，完善科研懲戒和獎勵制度，依法依規(guī)對違背學(xué)術(shù)道德和倫理的行為進(jìn)行懲罰，對學(xué)術(shù)造假、剽竊抄襲、學(xué)歷造假等行為采取“零容忍”的態(tài)度，主管部門嚴(yán)格審查、嚴(yán)肅處理；完善科研獎勵制度，讓科研獎勵和榮譽(yù)稱號回歸榮譽(yù)性、學(xué)術(shù)性，評選過程必須加強(qiáng)監(jiān)督審查，堅(jiān)持以學(xué)術(shù)成就和社會價(jià)值論高低，不能論資排輩、“打招呼”“走關(guān)系”，減少科研“圈子”文化和“學(xué)閥”作風(fēng)，提高科研人員的職業(yè)榮譽(yù)感和責(zé)任感，不斷提高我國在國際科研領(lǐng)域的聲譽(yù)。

(四)強(qiáng)化典型示范，發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用

毛澤東同志曾說，典型本身就是一種政治力量，樹立典型是貫徹黨的群眾路線方針政策的有效方式和手段[16]。古人云：“動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。”榜樣是群眾身邊看得見的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培育和弘揚(yáng)科學(xué)家精神同樣需要充分發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。首先，要大力選樹先進(jìn)典型，讓榜樣發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。新時代，黨和國家非常重視科學(xué)家先進(jìn)典型的樹立，2016年首次頒發(fā)的國家最高榮譽(yù)“共和國勛章”，第一批的八位獲得者中有五位是科學(xué)家；此外還有時代楷模、最美科技工作者、最美奮斗者、勞動模范等不同層次的、不同行業(yè)的科技工作者。他們中既有袁隆平、黃旭華、鐘南山這樣的國家功勛，也有高鳳林、羅昭強(qiáng)、洪家光這樣的大國工匠和技術(shù)人才。其次，要拓寬宣傳先進(jìn)典型渠道，加大宣傳力度。雖然國家耗費(fèi)大量人力物力進(jìn)行宣傳推廣工作，但是仍有很多人只認(rèn)識明星、網(wǎng)紅，不知道科學(xué)家；只崇拜商業(yè)大亨，不尊重勞動工人；只熟悉老一輩科學(xué)家，不熟悉新時代科技工作者。這很大原因在于宣傳方式?jīng)]有與時俱進(jìn)，不能滿足信息時代人們的接受習(xí)慣和行為需求。因此，要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新媒體的傳播方式，創(chuàng)新傳播內(nèi)容和話語體系，讓科學(xué)家故事以群眾更加喜聞樂見的方式走進(jìn)生活，不要把先進(jìn)榜樣“關(guān)”在展覽館、教育基地，要讓榜樣的力量融入人們的日常生活，展示在學(xué)校、機(jī)場、車站、社區(qū)和大街小巷中，大力營造崇尚科學(xué)家的良好氛圍，號召群眾學(xué)習(xí)榜樣、成為榜樣。

(五)堅(jiān)持以文化人，塑造文明社會風(fēng)氣

文化是一個國家、一個民族的“根”和“魂”，培育和弘揚(yáng)科學(xué)家精神必須堅(jiān)持以文化人，增強(qiáng)文化認(rèn)同和民族精神認(rèn)同。首先，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量。習(xí)近平總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈”[17]，蘊(yùn)藏著豐富的愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的精神和理念，要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘科學(xué)家精神的時代價(jià)值，開展形式多樣的文化教育活動，培養(yǎng)科技工作者的人文精神，發(fā)揮文化的涵育功能。其次，創(chuàng)新社會主義先進(jìn)文化，發(fā)展新時代的科學(xué)文化。社會主義先進(jìn)文化是科學(xué)家精神凝練和塑造的基礎(chǔ)和條件，同時社會主義先進(jìn)文化又是民族的、科學(xué)的、大眾的文化，是發(fā)展新時代科學(xué)文化的豐沃土壤。要積極挖掘愛國科學(xué)家的感人事跡，創(chuàng)作出更多弘揚(yáng)科學(xué)家精神的文藝作品，講好科學(xué)家的故事；要利用好全國科技工作者日等節(jié)日慶典，開展形式新穎的節(jié)慶活動，增加科技工作者的榮譽(yù)感和儀式感；要號召廣大科技工作者積極做科學(xué)普及的踐行者，在日常生活中向大眾普及科學(xué)知識，提高全民科學(xué)素質(zhì)。最后，推動自然科學(xué)與人文社會科學(xué)融合發(fā)展。自然科學(xué)與人文社會科學(xué)之間呈現(xiàn)出界限消弭、交叉融合的趨勢，這促進(jìn)了科學(xué)精神與人文精神的協(xié)調(diào)共生，為科學(xué)家精神的培育暢通路徑,從文化建設(shè)上營造尊重知識、尊重創(chuàng)造、熱愛科學(xué)、崇尚創(chuàng)新的社會文明風(fēng)尚。