田海艦, 馮艷彬
(河北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河北 保定 071002)
黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)指出:“意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作?!盵1]高校是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代意識(shí)形態(tài)話語輿論生產(chǎn)、思想傳播和價(jià)值輻射的重要場(chǎng)域,是青年學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的主陣地。在利益訴求多元多樣多變更趨復(fù)雜、社會(huì)文化交流交融交鋒更趨活躍的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建工作日益凸顯。因此,探溯網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的理論淵源,剖析高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建的現(xiàn)狀,探求行之有效、治理有方的現(xiàn)實(shí)路徑,成為推進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)工作的“必答題”。
“話語權(quán)”由話語與權(quán)力兩個(gè)基本要素構(gòu)成。法國(guó)哲學(xué)家福柯將話語權(quán)作為獨(dú)立概念提出并使用。他認(rèn)為,一切統(tǒng)治歸根到底是語言的統(tǒng)治,話語實(shí)際上是統(tǒng)治的根本,語言和話語本身即是權(quán)力??梢哉f,通過話語不僅可以達(dá)到認(rèn)識(shí)世界、了解世界的目的,而且可以成為掌握權(quán)力、統(tǒng)治世界的重要工具。話語與權(quán)力之間密不可分。話語展現(xiàn)著權(quán)力的邏各斯(logos),權(quán)力則反映在語言之中,并通過語言表現(xiàn)出來,是對(duì)于社會(huì)中的權(quán)利與支配關(guān)系“真實(shí)的投影”。權(quán)力通過語言來表達(dá)和展示,規(guī)定著人們言說的方式、場(chǎng)景與內(nèi)容,而這種表達(dá)或展示往往是以“潛移默化”“以理服人”較為柔性的形式來完成。另外,話語權(quán)構(gòu)建的基本模式并不是自上而下的單向傳播機(jī)制,而是呈現(xiàn)出多點(diǎn)開花、由點(diǎn)到面多層次覆蓋的發(fā)散式運(yùn)行模式,沒有明確的場(chǎng)域與固定的方式。20世紀(jì)20年代,葛蘭西提出,國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)在于“統(tǒng)治”與“精神和道德領(lǐng)導(dǎo)”的兩種領(lǐng)導(dǎo)形式,其中“精神和道德領(lǐng)導(dǎo)”就是謀求意識(shí)形態(tài)話語的權(quán)力。意識(shí)形態(tài)往往將某個(gè)社會(huì)階層的利益與該階層所面對(duì)的社會(huì)環(huán)境緊密相連,由此,意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建也要契合某一意識(shí)形態(tài)的擁護(hù)者們的理論需求與現(xiàn)實(shí)處境,引導(dǎo)“某一意識(shí)形態(tài)的擁護(hù)者們”通過建立話語體系,完成價(jià)值理念、思想觀點(diǎn)、政治信仰的傳播,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)維護(hù)自身形象與鞏固社會(huì)地位的價(jià)值訴求。
網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代,意識(shí)形態(tài)概念內(nèi)蘊(yùn)豐富、外延擴(kuò)大,網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)應(yīng)際而生。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)是意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的延伸與再現(xiàn),扣響了意識(shí)形態(tài)治理領(lǐng)域的時(shí)代之問。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán),意指一定的社會(huì)組織、政黨、社會(huì)團(tuán)體,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為手段,搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),生成網(wǎng)絡(luò)話語,建構(gòu)話語體系,在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中生產(chǎn)、調(diào)節(jié)、分配、傳遞意識(shí)形態(tài)話語,使其價(jià)值體系通過網(wǎng)絡(luò)滲透大眾之中,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)與掌握網(wǎng)絡(luò)話語的權(quán)利。高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)則是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)問題在高校場(chǎng)域的展現(xiàn),同時(shí)也富有代表性地凸顯了當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)治理的基本問題與發(fā)展走向。
網(wǎng)絡(luò)話語日益成為人類溝通的主媒介[2](P64-67)。話語權(quán)的構(gòu)建不僅僅是充當(dāng)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作中的“揚(yáng)聲器”“傳聲筒”,更在于發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)與道德塑造的隱性功能。如今,在“萬物互聯(lián)”“人人皆為麥克風(fēng)”的時(shí)代下,高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建面臨環(huán)境、主體、內(nèi)容、技術(shù)等方面的多重挑戰(zhàn),對(duì)我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)。
意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建中的環(huán)境因素對(duì)于意識(shí)形態(tài)話語的生成與傳播,以及所傳播的信息有著重要的影響。環(huán)境的優(yōu)劣一定程度上彰顯著意識(shí)形態(tài)的治理水準(zhǔn),同時(shí)也構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建的重要因素。當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建環(huán)境紛繁復(fù)雜,不容樂觀。
第一,國(guó)際網(wǎng)絡(luò)權(quán)利的角逐誘發(fā)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)。英國(guó)語言學(xué)教授費(fèi)爾克拉夫認(rèn)為:“作為一種意識(shí)形態(tài)實(shí)踐的話語從權(quán)力關(guān)系的各種立場(chǎng)建立、培養(yǎng)、維護(hù)和改變世界的意義……進(jìn)言之,作為一種政治實(shí)踐的話語不僅僅是權(quán)力斗爭(zhēng)的場(chǎng)所,而且也是權(quán)力斗爭(zhēng)的一個(gè)至關(guān)重要的方面?!盵3](P62)互聯(lián)網(wǎng)將世界各國(guó)緊密聯(lián)系到了一起,各國(guó)之間的思想文化交流交融更加頻繁。文化的繁榮難以掩飾政治力量的暗潮洶涌,各國(guó)圍繞發(fā)展模式與價(jià)值觀的較量愈演愈烈。近年來,西方敵對(duì)勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)媒介的便捷性與自由性,不遺余力地借助互聯(lián)網(wǎng)展開“文化宣傳”,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為西方敵對(duì)勢(shì)力推行“顏色革命”的主要工具?!安蹲健钡街袊?guó)正處于開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵階段,西方國(guó)家對(duì)我國(guó)的政治體制、人權(quán)、環(huán)境治理等問題大肆渲染,傳播謠言,歪曲事實(shí),抹黑中國(guó)形象,以企圖達(dá)到阻礙中國(guó)穩(wěn)定發(fā)展、破壞中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目的。
第二,國(guó)內(nèi)高校網(wǎng)絡(luò)管理和網(wǎng)絡(luò)安全性亟待提高。高校青年學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)上的常駐民,正處于價(jià)值觀念形成的重要階段,信息內(nèi)容辨別能力較弱,批判思維尚未成熟,一些學(xué)生容易被不良信息干擾、不實(shí)信息誤導(dǎo)、不詳信息誘導(dǎo)。例如,網(wǎng)絡(luò)文化中的“自由主義”與“個(gè)人主義”思潮粉墨登場(chǎng),致使網(wǎng)絡(luò)空間歪風(fēng)邪氣蔓延滋長(zhǎng),對(duì)高校學(xué)生的價(jià)值體系、思想觀念產(chǎn)生了消極影響,嚴(yán)重消解了高校學(xué)子對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度。同時(shí),我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)信息安全防護(hù)也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),敵對(duì)勢(shì)力將“精力”放在高校學(xué)生上開展意識(shí)形態(tài)滲透,“明目張膽”地盜取高校網(wǎng)絡(luò)信息資源,嚴(yán)重威脅到了高校網(wǎng)絡(luò)信息安全。因此,我國(guó)必須加快構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)“防火墻”,確保網(wǎng)絡(luò)空間管理穩(wěn)而有序,安而有為,為高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)創(chuàng)造良好的安全環(huán)境。
從傳播學(xué)的角度來看,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)主體包括傳播者與受傳者。傳統(tǒng)的高校主流意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建往往以新聞、報(bào)紙、廣播等媒介展開,形成“沙漏式”信息傳播模式,無論在質(zhì)量上還是數(shù)量上都有著嚴(yán)格的把控。然而網(wǎng)絡(luò)大門打開,網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語自由性、虛擬性特征突出,網(wǎng)絡(luò)信息“井噴式”增長(zhǎng),導(dǎo)致主體建構(gòu)應(yīng)接不暇、舉步維艱,對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)造成了不小的困難。
第一,網(wǎng)絡(luò)媒介的自由性導(dǎo)致高校主流意識(shí)形態(tài)傳播者話語權(quán)力分散。傳統(tǒng)意義上的“沙漏式”的意識(shí)形態(tài)傳播方式在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代難以為繼,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供了傳播者與受傳者雙向交流的機(jī)會(huì),二者之間的信息交流、思想碰撞、即時(shí)共享不斷增加。話語的傳播不再是某一個(gè)人或者某特定群體的特權(quán),任何人都可以成為“信息源”。由此,信息源的自由度不斷提高,導(dǎo)致傳播信息的專業(yè)度與權(quán)威性不斷弱化。即便有些信息是正確的,但是缺乏整體性、系統(tǒng)性的解讀,呈現(xiàn)出碎片化、簡(jiǎn)單化特征,嚴(yán)重破壞了主流意識(shí)形態(tài)的整體性與科學(xué)性,致使主流意識(shí)形態(tài)傳播內(nèi)容彌散化,部分過于偏頗的解讀產(chǎn)生極大的潛在社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),被不懷好意之人借題發(fā)揮,顛倒黑白,“謠”言惑眾,嚴(yán)重影響高校學(xué)生的價(jià)值判斷,破壞高校網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境。
第二,網(wǎng)絡(luò)媒介的虛擬性弱化受傳者抵制錯(cuò)誤思潮的能力?,F(xiàn)實(shí)世界中個(gè)人必須時(shí)刻應(yīng)對(duì)來自社會(huì)、家庭、工作等諸多方面的壓力,而網(wǎng)絡(luò)空間為個(gè)體自由與精神“釋放”提供了廣闊的平臺(tái),這也就導(dǎo)致海量的網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨、良莠難分。正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年大學(xué)生作為主要受傳者,廣泛地涉獵來自網(wǎng)絡(luò)的各種信息[4](P76-78),一些極其隱蔽的信息時(shí)刻地考驗(yàn)著他們明辨是非的能力,面對(duì)洶涌而至的網(wǎng)絡(luò)信息,高校學(xué)生極易產(chǎn)生“誤讀”“錯(cuò)讀”,長(zhǎng)此以往會(huì)影響其對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的正確認(rèn)知。此外,拘泥于受傳者自身識(shí)別能力不足,未免有失偏頗。傳統(tǒng)高校意識(shí)形態(tài)教育往往通過由上而下、集中統(tǒng)一、命令傳達(dá)的“灌輸—接收”邏輯開展網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育[5](P184-188),其教育內(nèi)容較多、教育周期長(zhǎng)、效果產(chǎn)生較晚,未能及時(shí)有效地發(fā)揮正向引導(dǎo)作用。
網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,高校學(xué)生能夠借助互聯(lián)網(wǎng)接觸到各種意識(shí)形態(tài)觀點(diǎn)。青年學(xué)生如果缺乏正確的內(nèi)容引導(dǎo),極易被錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)引入歧途,對(duì)于高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建也提出了挑戰(zhàn)。
其實(shí),在2014年10月,香港蘇富比已在同一場(chǎng)拍賣中,兩次打破克什米爾藍(lán)寶的每克拉拍賣紀(jì)錄,分別為12.00克拉的卡地亞藍(lán)寶戒指(以每克拉193975美元成交),以及另一只鑲有17.16克拉藍(lán)寶的戒指(以每克拉236404美元成交)。這場(chǎng)拍賣之后僅幾個(gè)月,藍(lán)寶的每克拉拍賣紀(jì)錄又在香港佳士得提升至每克拉24381美元,可見市場(chǎng)對(duì)克什米爾珍寶的思之若渴。
第一,信息內(nèi)容海量化挑戰(zhàn)高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)威。意識(shí)形態(tài)往往會(huì)表現(xiàn)為社會(huì)關(guān)系,它所反映的是各主體之間存在的觀念關(guān)系。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不發(fā)達(dá)的時(shí)期,主流意識(shí)形態(tài)宣傳教育由高校教師充當(dāng)學(xué)生的領(lǐng)路人,教育內(nèi)容有著嚴(yán)格的要求,契合主流意識(shí)形態(tài)主旋律,順應(yīng)社會(huì)主義發(fā)展方向。但由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的大發(fā)展,原有的高校意識(shí)形態(tài)話語建構(gòu)理論框架受到?jīng)_擊。教育的主體呈現(xiàn)多元化,人人都可以成為教育主體,與此同時(shí)各種非主流意識(shí)形態(tài)理論充斥校園,海量信息、多元思想擾亂了大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值信念。這些非主流意識(shí)形態(tài)理論“借助新媒介在虛擬空間多渠道、多途徑、立體式分布,沖擊和挑戰(zhàn)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同”[6](P111)。
第二,網(wǎng)絡(luò)信息敏銳化沖擊高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語價(jià)值結(jié)構(gòu)。高校學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的常駐民,必然會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)思潮的影響。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)充斥的各種非社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論,有針對(duì)性地瞄準(zhǔn)價(jià)值觀尚未成熟的青年學(xué)生,將高校學(xué)生作為意識(shí)形態(tài)滲透的主要對(duì)象。通過網(wǎng)絡(luò)論壇、影視作品、輿論宣傳等多種途徑,“無孔不入”地侵蝕高校學(xué)生的價(jià)值體系。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代依然要求“內(nèi)容為王”,話語的表達(dá)需要優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容作為支撐,要不斷與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,引導(dǎo)高校學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信仰和正確的價(jià)值觀念。
進(jìn)入5G新時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新?lián)Q代,網(wǎng)絡(luò)信息傳播密度、速度、準(zhǔn)度全面提升。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的巨大變革之下,敵對(duì)勢(shì)力利用算法技術(shù)優(yōu)勢(shì),向我國(guó)高校展開“精準(zhǔn)”輸出,強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)滲透,對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)傳播、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語把握構(gòu)成嚴(yán)重威脅。
第一,網(wǎng)絡(luò)陣地功能不強(qiáng)、技術(shù)支持不夠。意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)有賴于一定的物質(zhì)載體。近年來,全國(guó)各高校強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè),相關(guān)理論研究、宣傳教育、線上活動(dòng)紛紛展開,取得了一些成績(jī),但依然存在不足。一是網(wǎng)絡(luò)陣地功能較為單一。一些高校雖然也適時(shí)通過建立校園網(wǎng)站,開通微博、微信公眾號(hào)等舉措開展了網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),但是僅僅停留在上情下達(dá)的新聞通知與消息推送。整體而言,基本運(yùn)行機(jī)制不夠成熟,部分功能形同虛設(shè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足意識(shí)形態(tài)教育需求。二是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容制作技術(shù)水平低,嚴(yán)重與時(shí)代脫節(jié)。以高校官方網(wǎng)站為例,內(nèi)容千篇一律,缺乏特色;信息更新不及時(shí),滯后現(xiàn)象嚴(yán)重;用戶體驗(yàn)感差、操作不便捷、信息供給模糊等問題普遍存在。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)構(gòu)建的核心載體,技術(shù)因素?zé)o疑成為網(wǎng)絡(luò)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵要素。因此,陣地建設(shè)要在關(guān)鍵之處不卡脖子,就要充分發(fā)揮技術(shù)因素的最大效能,提升高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地的攻防能力。
第二,教育人員培訓(xùn)不精、技術(shù)人才準(zhǔn)備不足。在網(wǎng)絡(luò)信息傳播的時(shí)代,以報(bào)紙、廣播、電視為主要傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的傳播手段式微,廣大高校教師所扮演的“把門人”的角色逐漸退場(chǎng)。部分高校思想政治教育工作者面對(duì)網(wǎng)絡(luò)略顯陌生,存在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用不到位,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)輿情“不感冒”的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不了解網(wǎng)絡(luò)文化、不掌握網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)、不關(guān)注網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),高校意識(shí)形態(tài)教育便會(huì)陷入固步自封、進(jìn)退維谷的境地。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建需要廣大思想政治工作者轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,順應(yīng)規(guī)律;樹立終身學(xué)習(xí)觀念,與時(shí)俱進(jìn);確立技術(shù)優(yōu)先觀念,為我所用。高校在開展相關(guān)技術(shù)培訓(xùn)時(shí),不能流于形式、浮于表面,努力創(chuàng)造良好的條件為教育工作者提供優(yōu)質(zhì)的培訓(xùn)服務(wù)與科學(xué)的技術(shù)指導(dǎo)。立足現(xiàn)實(shí),各高校網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍建設(shè)未形成完整體系,相當(dāng)部分的高校不夠重視網(wǎng)絡(luò)人才隊(duì)伍培養(yǎng),校園網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行、防護(hù)、監(jiān)測(cè)部門等專業(yè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才嚴(yán)重不足。在傳統(tǒng)媒介優(yōu)勢(shì)不斷喪失的情況下,各高校應(yīng)及時(shí)補(bǔ)足短板,下決心、下功夫、下成本,打造高校網(wǎng)絡(luò)人才隊(duì)伍,維護(hù)高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。
“話語是一切社會(huì)和政治生活的主要構(gòu)成因素?!盵7](P116)有鑒于此,話語不是自然生成的,而始終是某種建構(gòu)的結(jié)果。通過考量高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)困境,需要從認(rèn)知-解釋、信仰-價(jià)值、策略-籌措3個(gè)維度出發(fā),結(jié)合實(shí)際,因人、事、時(shí)、勢(shì)不斷做出調(diào)整,以發(fā)揮整合之能,系統(tǒng)提升高校意識(shí)形態(tài)工作水平。
任何意識(shí)形態(tài)都包含對(duì)于社會(huì)事實(shí)的認(rèn)知、解釋與說明。認(rèn)識(shí)世界與解釋世界是改造世界的前提,認(rèn)知是人的基本能力,解釋是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的展開,要強(qiáng)化高校學(xué)生對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知,豐富主流意識(shí)形態(tài)的解釋形式。
第二,多選中建優(yōu)勢(shì)。主流意識(shí)形態(tài)要為高校學(xué)生所接受,就要轉(zhuǎn)換表達(dá)方式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性闡釋,在多樣表達(dá)中凝聚共識(shí),建立主流意識(shí)形態(tài)話語優(yōu)勢(shì)。高校思想政治教育工作者需要緊密結(jié)合青年學(xué)生實(shí)際,堅(jiān)持以青年學(xué)生為服務(wù)重心。其一,通過新型網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái),借助圖像、網(wǎng)絡(luò)語言、VIog等新穎時(shí)尚的話語表現(xiàn)形式表達(dá)出價(jià)值深刻、意義深遠(yuǎn)的教育內(nèi)容,使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)化,理論傳播靈活化,在保證意識(shí)形態(tài)教育方向的前提下,堅(jiān)實(shí)意識(shí)形態(tài)教育的價(jià)值根基。其二,引導(dǎo)學(xué)生參與,增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的親和力。學(xué)生以更具主動(dòng)性的參與者身份加入意識(shí)形態(tài)教育之中,發(fā)揮青年學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)世界的認(rèn)知優(yōu)勢(shì),為實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)教育話語創(chuàng)新助力。由此,在理論教育與實(shí)踐教育中,實(shí)現(xiàn)育人與自我教育的有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而提高自身的理論認(rèn)識(shí)與思想境界。其三,培養(yǎng)新時(shí)代專業(yè)硬、本領(lǐng)強(qiáng)、素質(zhì)高的高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)隊(duì)伍,為高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建保駕護(hù)航。在“認(rèn)知-解釋”層面守正創(chuàng)新,精準(zhǔn)施策,將育人為本的理念貫徹于主流意識(shí)形態(tài)教育之中。
第三,多樣中謀共識(shí)。在一個(gè)日益開放、交流不斷的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,高校網(wǎng)絡(luò)空間價(jià)值觀念、思想觀點(diǎn)紛至沓來,極易發(fā)生碰撞、誘發(fā)矛盾、產(chǎn)生隔閡。價(jià)值沖突是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“常態(tài)”,關(guān)鍵在于如何對(duì)待。在這方面,絕對(duì)主義的錯(cuò)誤十分明顯,不難識(shí)別。對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)存在的價(jià)值沖突矛盾,需要在接納包容、互相理解、平等交流的前提下,形成基于共同利益基礎(chǔ)上新的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。人作為社會(huì)有機(jī)體的組成部分,有共同的生理構(gòu)成、共同的生活需求、共同的社會(huì)環(huán)境、共同的理想抱負(fù)。為了滿足更好的生活,人們往往通過適應(yīng)條件或者改變條件,以達(dá)到有利于“可持續(xù)發(fā)展”的狀態(tài),從而達(dá)成某種共識(shí)。這種“共識(shí)”在高校主流意識(shí)形態(tài)教育中,一方面要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值多樣中學(xué)會(huì)“求同”,通過教育使其遵守人們共同和諧生活的社會(huì)規(guī)范;另一方面要培養(yǎng)教育對(duì)象尊重自由的胸懷眼界,認(rèn)同“存異”,引導(dǎo)其理解、尊重價(jià)值的多樣性,博采眾長(zhǎng),以續(xù)永恒。
意識(shí)形態(tài)是一種飽含價(jià)值觀念的體系,展示著一定的價(jià)值目標(biāo)與理想追求。作為高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)話語權(quán)構(gòu)建的核心部分,信仰-價(jià)值層面是厘清意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的主要根據(jù),各種意識(shí)形態(tài)的分歧爭(zhēng)端與優(yōu)劣之分也集中體現(xiàn)在這一層面。所以,信仰-價(jià)值層面不僅僅是高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的核心標(biāo)識(shí),也是高校青年學(xué)子價(jià)值觀念生成與價(jià)值觀念判斷的風(fēng)向標(biāo)。
第一,堅(jiān)定馬克思主義信仰為根本。當(dāng)前大學(xué)生面臨著一個(gè)缺乏共識(shí)的校園網(wǎng)絡(luò)社會(huì),不同的思想觀念、生活背景、教育經(jīng)歷生成不同的價(jià)值認(rèn)知,廣大青年學(xué)生對(duì)歷史文化、現(xiàn)實(shí)生活的理解日益分化。馬克思主義作為立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想[9](P4-8),在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域具有根本指導(dǎo)地位。建構(gòu)以馬克思主義為核心的信仰體系,以指導(dǎo)高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建,既是馬克思意識(shí)形態(tài)理論的實(shí)踐展開,同時(shí)也是高校學(xué)生價(jià)值信仰塑造的關(guān)鍵一步。一方面,高校行政部門、教育部門、技術(shù)部門要堅(jiān)持馬克思主義與校園實(shí)際相結(jié)合,扎實(shí)推動(dòng)馬克思主義在校園文化建設(shè)與思想政治建設(shè)雙向互動(dòng)過程中煥發(fā)生機(jī)、釋放能量。另一方面,針對(duì)青年學(xué)生對(duì)馬克思主義普遍存在認(rèn)識(shí)不透、理解不深、信仰不定的現(xiàn)象,強(qiáng)化青年學(xué)生馬克思主義認(rèn)同,引導(dǎo)青年學(xué)生真知、真懂、真信。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“新時(shí)代中國(guó)青年要樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心?!盵10]如果沒有堅(jiān)定的信仰,錯(cuò)誤的思想就會(huì)蔓延開來。只有堅(jiān)持以馬克思主義為信仰,凝聚共識(shí)、同仇敵愾,才能抵御非主流意識(shí)形態(tài)理論的侵蝕。
第二,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為核心。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想就是堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興[11](P109)。當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域亂象叢生,各高校要用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚共識(shí),抵御西方意識(shí)形態(tài)滲透,夯實(shí)高校青年學(xué)生理想信念教育成果。一方面,共同理想是個(gè)人理想確立的基本前提。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“沒有理想信念就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’?!盵12](P50)青年學(xué)生應(yīng)補(bǔ)精神之“鈣”,志存高遠(yuǎn),將個(gè)人理想與共同理想有機(jī)結(jié)合,在拼搏奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。另一方面,賡續(xù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“火種”,著眼于高校青年人才儲(chǔ)備培養(yǎng)?!拔磥韺儆谇嗄?,希望寄予青年。”[10]新的歷史發(fā)展階段,肩負(fù)著國(guó)家的未來、民族的希望的高校青年,要自覺承擔(dān)歷史責(zé)任,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,明確奮斗目標(biāo),堅(jiān)定前進(jìn)方向。
第三,培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)?!耙庾R(shí)形態(tài)是以價(jià)值觀為導(dǎo)向和核心的”[13](P148),信仰-價(jià)值層面不僅要通過一定的價(jià)值尺度來測(cè)評(píng)社會(huì)矛盾,而且要建立能夠解決社會(huì)矛盾的參照目標(biāo)。中華民族千百年來高遠(yuǎn)的理想追求與崇高的民族品格鐫刻于社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中,凝結(jié)著中華民族的真、善、美的價(jià)值理念。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在于要讓廣大青年學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,豐富主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容,將其與主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值認(rèn)同有效銜接,彌補(bǔ)主流意識(shí)形態(tài)理論空洞乏味、晦澀難懂的缺陷。道不可坐論,德不可空談。社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入高校意識(shí)形態(tài)教育體系之中,一在灌輸教育,二在輿論宣傳,三在環(huán)境熏陶,四在實(shí)踐培養(yǎng)。由此,在多項(xiàng)舉措的合力作用下,實(shí)現(xiàn)高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)治理與學(xué)生思想道德提升“雙豐收”,為主流意識(shí)形態(tài)增強(qiáng)吸引力。
策略-籌措層面作為信仰-價(jià)值層面的承接環(huán)節(jié),提供具體而微的實(shí)踐策略與步驟。高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建不是紙上談兵式的高談闊論,要注重客觀現(xiàn)實(shí),把握意識(shí)形態(tài)建設(shè)規(guī)律,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。
第一,注重黨團(tuán)建設(shè),掌握話語主動(dòng)。黨團(tuán)建設(shè)是高校意識(shí)形態(tài)教育中不可或缺的一環(huán),黨團(tuán)建設(shè)過程中既要重視對(duì)于共青團(tuán)員與學(xué)生黨員的教育培養(yǎng),不斷強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,也要同向發(fā)揮共青團(tuán)干部和學(xué)生黨員的先鋒模范作用。其一,依托黨團(tuán)活動(dòng),傳遞主流意識(shí)形態(tài)。高校校園活動(dòng)豐富多彩,逐漸形成了“學(xué)生黨建為引領(lǐng)、班團(tuán)建設(shè)為核心、社團(tuán)活動(dòng)為補(bǔ)充”的有機(jī)體系。高校意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建可以依托黨團(tuán)活動(dòng)為載體,將意識(shí)形態(tài)教育與學(xué)生黨團(tuán)活動(dòng)結(jié)合,讓主流意識(shí)形態(tài)理論在形式多樣的黨團(tuán)活動(dòng)中“火”起來。其二,加強(qiáng)學(xué)生黨建,打造“網(wǎng)絡(luò)青年軍”。關(guān)注青年學(xué)生黨員,及時(shí)了解青年學(xué)生黨員的思想變化,不僅滿足基層黨支部工作需求,而且要積極吸引青年學(xué)生黨員投身于高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)中,發(fā)揮青年學(xué)生黨員青春活力、技術(shù)熟練、頭腦靈活的優(yōu)勢(shì),形成一支有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)、有態(tài)度的網(wǎng)絡(luò)青年學(xué)生力量。
第二,實(shí)行“?!薄皹I(yè)”分治,維護(hù)話語權(quán)威。這里所提到的“專”“業(yè)”分治,指的是“針對(duì)高校中不同專業(yè)、不同年級(jí)的大學(xué)生所進(jìn)行的分層分級(jí)的教育模式”[14](P148)。高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建是全方位、全覆蓋的教育工程,無論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該積極參與其中。一方面,“?!薄皹I(yè)”分治要求了解不同層次學(xué)生需求,不斷調(diào)整與完善教育體系,使主流意識(shí)形態(tài)話語更加貼近學(xué)生生活。針對(duì)不同層次教育對(duì)象掌握教育規(guī)律,對(duì)癥下藥。另一方面,要注重技術(shù)領(lǐng)域的突破,掌握網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)技術(shù)并為我所用,激發(fā)網(wǎng)絡(luò)課堂活力,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)課堂效能,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)課堂環(huán)境,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)課堂合作格局,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育主陣地。通過技術(shù)管控加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息過濾,保障網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量,維護(hù)高校網(wǎng)絡(luò)空間安全,構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)安全“防火墻”。同時(shí),積極順應(yīng)教育規(guī)律并充分尊重學(xué)生主體性,在潛移默化中增強(qiáng)廣大青年學(xué)生對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感,在不斷認(rèn)同下生成主流意識(shí)形態(tài)權(quán)威。
第三,重視新聞熱點(diǎn)解讀,引導(dǎo)話語方向。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展賦予高校學(xué)生更多的話語權(quán)。高校學(xué)生對(duì)于相關(guān)新聞熱點(diǎn)問題有著自己的判斷和理解。然而,高校學(xué)生由于對(duì)理論知識(shí)掌握不足、社會(huì)經(jīng)歷欠缺,存在著對(duì)事物認(rèn)識(shí)不全面的問題。另外,學(xué)生辨別是非能力不強(qiáng),容易被網(wǎng)絡(luò)上別有用心之人利用。因此,在高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)過程中,各高校要加強(qiáng)對(duì)熱點(diǎn)事件的輿論引導(dǎo),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)分析整理輿論事件的相關(guān)信息,厘清事件發(fā)展的脈絡(luò),對(duì)熱門話題及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),對(duì)錯(cuò)誤言論及時(shí)“撥亂反正”,扮演好“網(wǎng)絡(luò)清道夫”的角色,保障網(wǎng)絡(luò)空間清潔美麗,為主流意識(shí)形態(tài)話語傳播把好關(guān)。
任何一種意識(shí)形態(tài)都有一定的現(xiàn)實(shí)向度與理想向度。當(dāng)前,世界百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加[15],高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建須各高校攜手同行,順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息化、數(shù)字智能化現(xiàn)實(shí)走向,把握機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。同樣,高校青年要堅(jiān)定馬克思主義信仰,自覺增進(jìn)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)關(guān)注度、認(rèn)可度、參與度,成為主流意識(shí)形態(tài)話語的堅(jiān)定信仰者、自覺傳播者、積極維護(hù)者。
河北科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2022年1期