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    中國道路的多維意蘊(yùn)*

    2022-11-21 02:52:42董玉節(jié)
    關(guān)鍵詞:改革開放中華民族道路

    董玉節(jié)

    (安徽中醫(yī)藥大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 230012)

    道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。在黨的十九屆六中全會(huì)上,“堅(jiān)持中國道路”作為寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),被寫進(jìn)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?!盵1]“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路。這就是中國特色社會(huì)主義道路?!盵2]39一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民歷盡千難萬險(xiǎn),始終堅(jiān)持從我國國情出發(fā),始終堅(jiān)持銳意進(jìn)取、不懈奮斗,找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路——中國特色社會(huì)主義道路。這條符合中國實(shí)際的正確道路,既遵循發(fā)展的規(guī)律性,又堅(jiān)守發(fā)展的價(jià)值性;既堅(jiān)持發(fā)展的辯證法,又彰顯發(fā)展的時(shí)代性;既蘊(yùn)含深厚的歷史底蘊(yùn),又展現(xiàn)強(qiáng)大的歷史定力,體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于東方社會(huì)形態(tài)發(fā)展路徑特殊性規(guī)律的創(chuàng)造性運(yùn)用和創(chuàng)新性發(fā)展。深刻認(rèn)識(shí)中國道路的內(nèi)涵與特色,可從方向、目標(biāo)、時(shí)間、空間等維度予以解讀。

    一、方向意蘊(yùn):堅(jiān)持黨的基本路線

    方向決定前途和命運(yùn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們要堅(jiān)持黨的基本路線,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,長期堅(jiān)持,決不動(dòng)搖。”[3]這個(gè)重要論述,就中國道路的方向性問題和原則性問題作出了明確規(guī)定,彰顯了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念和發(fā)展的歷史定力,順應(yīng)了人民對(duì)美好生活的向往,指引了中華民族闊步向前的根本方向。

    (一)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

    《中國共產(chǎn)黨章程》指出:“堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則,是我們的立國之本。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過程中,必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化?!盵4]歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明,在半殖民地半封建社會(huì)的舊中國,改良主義、自由主義、無政府主義、實(shí)用主義等所謂的“強(qiáng)國富民”的藥方,均因?yàn)樗幉粚?duì)癥,都以失敗告終。在經(jīng)過漫長而艱辛地探尋、比較和實(shí)踐后,中國人民選擇了社會(huì)主義道路。在長期的革命實(shí)踐過程中,毛澤東同志把馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政思想同中國具體實(shí)際相結(jié)合,提出了人民民主專政思想。人民民主專政是社會(huì)主義制度的基本保證,是適合中國國情的關(guān)于國家性質(zhì)的唯一政治選擇。萬山磅礴有主峰,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定著中國道路的方向、性質(zhì)和命運(yùn),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最根本保證。偉大的事業(yè)離不開偉大理論的指引。馬克思主義傳到中國,給中國人民指明了前進(jìn)方向。黨的十九屆六中全會(huì)指出:“馬克思主義是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想。”[5]66中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義理論作為行動(dòng)指南,結(jié)合實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,彰顯出馬克思主義強(qiáng)大的真理力量。站在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上,面臨著可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們?cè)诖笫谴蠓菃栴}上必須態(tài)度鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。四項(xiàng)基本原則就我國的社會(huì)性質(zhì)、國家體制、黨的領(lǐng)導(dǎo)地位及指導(dǎo)思想等進(jìn)行了明確規(guī)定,是確保紅色江山永不變色的根本保證,是國家長治久安的根本保證,是堅(jiān)定不移走中國道路的根本保證。

    (二)堅(jiān)持改革開放

    黨的十一屆三中全會(huì)拉開了改革開放的序幕,開啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。黨的十八屆三中全會(huì)發(fā)出全面深化改革的動(dòng)員令,開創(chuàng)了我國改革開放的全新局面,邁出了從追趕時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的鏗鏘步伐。40多年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,改革開放前所未有地激發(fā)了人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,前所未有地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的解放與發(fā)展,前所未有地推動(dòng)了社會(huì)變革與社會(huì)進(jìn)步。習(xí)近平總書記指出:“改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,正是這個(gè)偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命,正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍!”[6]走好新時(shí)代新的趕考路,奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,既離不開改革,也離不開開放。一方面需要用新理念新思想新戰(zhàn)略破解前進(jìn)道路上的新矛盾新風(fēng)險(xiǎn)新挑戰(zhàn),另一方面需要統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個(gè)大局來推動(dòng)形成全面開放新格局。同時(shí),既要強(qiáng)調(diào)改革開放的必要性,也要強(qiáng)調(diào)改革開放的方向性和原則性;既要堅(jiān)持解放思想、勇于探索,也要堅(jiān)持實(shí)事求是、真抓實(shí)干。可以明確,我們的改革是中國特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革,是通過破除影響社會(huì)生產(chǎn)力的體制機(jī)制障礙來充分彰顯中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的改革,是創(chuàng)造“中國奇跡”并實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的改革;我們的開放是促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、同世界形成良性互動(dòng)、造福世界的開放。當(dāng)前,我國改革開放發(fā)展面臨許多新情況新問題,尤其是面對(duì)外部環(huán)境的不穩(wěn)定性不確定性,需要保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向深化改革開放,堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)與摸著石頭過河相結(jié)合推進(jìn)改革開放,堅(jiān)持以法治思維和法治方式保障改革開放,做到方向不變、道路不偏、力度不減,推動(dòng)新時(shí)代改革開放行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

    (三)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

    發(fā)展是硬道理,是解決一切現(xiàn)實(shí)問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。矛盾無處不在,人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷發(fā)展前進(jìn)的。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是由我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和社會(huì)主要矛盾所決定的,是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然選擇,也是高質(zhì)量推進(jìn)共同富裕的內(nèi)在要求。當(dāng)前,根據(jù)我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,就必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力提升發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展效益,更好滿足人民日益增長的美好生活需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展。2021年12月,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出:“必須堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是黨的基本路線的要求,全黨都要聚精會(huì)神貫徹執(zhí)行,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的穩(wěn)步提升和量的合理增長。”[7]今天,我們已經(jīng)進(jìn)入新發(fā)展階段,一方面這正是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的結(jié)果;另一方面,新發(fā)展階段面臨新情況、新趨勢(shì)、新問題、新矛盾、新挑戰(zhàn),發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵,必須緊緊圍繞高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)主題,以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,以全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家為目標(biāo),以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本目的,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,積極回應(yīng)人民對(duì)于美好生活的需要,成功走出中國式現(xiàn)代化道路,賦予了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心更加鮮明的時(shí)代特征和更加豐富的戰(zhàn)略內(nèi)涵。

    二、目標(biāo)意蘊(yùn):實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

    認(rèn)識(shí)和把握中國道路,必須明確這條道路引領(lǐng)中華民族到何處去的問題,這就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國共產(chǎn)黨成立的這段歷史,中華民族遭受了前所未有的劫難。1921年中國共產(chǎn)黨的成立,是中國社會(huì)發(fā)生滄桑巨變的歷史起點(diǎn)。我們黨從成立那天起,就為謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗,一百多年來初心不改、矢志不移、義無反顧。黨的十八大后,習(xí)近平總書記將中華民族偉大復(fù)興高度概括為“中國夢(mèng)”,并指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!盵1]這個(gè)偉大的主題,既是中國道路的目標(biāo)所在,也是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人和全國各族人民不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

    (一)把握“兩步走”戰(zhàn)略部署

    實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開“放眼全球”的戰(zhàn)略思維和“高瞻遠(yuǎn)矚”的科學(xué)謀劃。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國際與國內(nèi)兩個(gè)大局,對(duì)新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出頂層設(shè)計(jì),對(duì)中國道路在“路徑”方面作出戰(zhàn)略安排,擘畫了“兩步走”的宏偉藍(lán)圖,提出從2020年到本世紀(jì)中葉,從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。相比改革開放之初我們黨提出的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),新時(shí)代“兩步走”戰(zhàn)略安排把基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間提前了15年,并提出了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)。到本世紀(jì)中葉,我國的綜合國力和國際影響力在世界上都將處于領(lǐng)先地位,全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn),人民生活將更加幸福、更加美好。我們可以預(yù)見,到那時(shí),我國作為具有五千多年文明史的古老大國,將會(huì)煥發(fā)出前所未有的生機(jī)與活力,對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推動(dòng)世界和平與發(fā)展將作出更大貢獻(xiàn)。今天,我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì),第一個(gè)一百年奮斗目標(biāo)勝利實(shí)現(xiàn),這個(gè)重要的里程碑將永載中華民族的史冊(cè)。站在新的更高起點(diǎn)上,一方面,我們要保持戰(zhàn)略清醒,要看到我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家,我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展質(zhì)量還不高;另一方面,我們要保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定理想信念,把握歷史發(fā)展大勢(shì),緊緊圍繞戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟,不懼風(fēng)險(xiǎn)、不惑干擾,接續(xù)奮斗、勇毅前行。

    (二)堅(jiān)持人民至上

    人民群眾對(duì)美好生活的向往就是我們黨的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,根本目的還是為了人民過上更加幸福更加美好的生活。因此,不論是以人民為中心的發(fā)展思想,還是堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政理念,都是中國特色社會(huì)主義道路的價(jià)值堅(jiān)守。黨的十九屆六中全會(huì)指出:“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣?!盵5]66民心就是最大的政治。為什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。從1944年毛澤東在延安提出“為人民服務(wù)”,到2015年習(xí)近平提出“以人民為中心”的發(fā)展思想,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持人民立場(chǎng)的信念一脈相承,也揭示了我們黨從勝利走向勝利的根本政治邏輯?!盀橹袊嗣裰\幸福,為中華民族謀復(fù)興”,道出了中國共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的政治本色,體現(xiàn)了“以人為本、人民至上”的價(jià)值追求,宣示了新時(shí)代必須沿著中國特色社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)的唯一宗旨。今天,我們?cè)陂煵街腥A民族偉大復(fù)興的征程中,要始終牢記中國道路是人民的道路,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,發(fā)展全過程人民民主,著力解決人民群眾關(guān)心的急難愁盼問題,維護(hù)社會(huì)的公平正義,推動(dòng)人的全面發(fā)展。這樣,黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)就會(huì)不斷厚植,億萬人民團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴力量就會(huì)不斷凝聚,中國道路就會(huì)越走越有力、越走越暢通。

    (三)統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”

    社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的。我們黨和人民在長期的實(shí)踐探索中,堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路,經(jīng)受了一次又一次的考驗(yàn),干成了一件又一件大事,取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義,書寫了中華民族歷史上的輝煌篇章。今天,放眼世界,我們面對(duì)的是百年未有之大變局,國際環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜,國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)層出不窮。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民心中最大的“夢(mèng)想”。這個(gè)“偉大夢(mèng)想”實(shí)現(xiàn)的道路不可能是一帆風(fēng)順的,必然充滿艱辛與坎坷,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),推進(jìn)偉大事業(yè),建設(shè)偉大工程。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),頑強(qiáng)拼搏,不懈奮斗,在應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中不斷奪取偉大斗爭(zhēng)的新勝利;實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,否則“夢(mèng)想”必然是“空想”;實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須推進(jìn)偉大事業(yè),全黨和全國各族人民要更加自覺地堅(jiān)定“四個(gè)自信”,保持政治定力,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。隨著偉大斗爭(zhēng)的不斷深入、偉大事業(yè)的不斷發(fā)展、偉大工程的有力推進(jìn)、偉大夢(mèng)想的日益接近,新征程中的各種矛盾和問題會(huì)接踵而來,新征程中的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)。對(duì)此,我們要堅(jiān)持以偉大夢(mèng)想為目標(biāo)、以偉大斗爭(zhēng)為動(dòng)力、以偉大工程為保證、以偉大事業(yè)為路徑,堅(jiān)定理想信念,牢記初心使命,保持更加強(qiáng)大的定力,付出更加艱苦的努力,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),不斷推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

    三、時(shí)間意蘊(yùn):具有深厚的歷史淵源

    中國特色社會(huì)主義道路不是從天而降的,也不是一蹴而就的,而是中華民族在五千多年的歷史長河中不斷傳承、不懈探索、長期實(shí)踐出來的。習(xí)近平總書記指出:“這條道路來之不易,它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對(duì)中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!盵2]39-40這從時(shí)間的維度深刻揭示了中國道路的歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,深刻揭示了中國道路的歷史必然性。

    (一)中華文明五千多年的傳承發(fā)展

    在幾千年的歷史長河中,中華文明悠久燦爛、博大精深,中華民族為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn),成為世界上偉大的民族。習(xí)近平總書記指出:“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?!盵8]中國特色社會(huì)主義道路是對(duì)具有五千多年悠久歷史的中華文明的傳承發(fā)展。在世界文明史上,中華文明是唯一沒有中斷的文明。在五千多年的發(fā)展歷程中,以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)的中華文化在保留自己核心文化的基礎(chǔ)上,不斷融合周邊少數(shù)民族文化,吸收印度文化以及西方文化,逐步形成了持續(xù)到今的中華文明。中華文明是一種具有連續(xù)性、包容性、開放性和整合性的文明,擁有強(qiáng)大的生機(jī)與活力。近代以來,在西方文明的強(qiáng)烈沖擊下,在特定的歷史條件下,中國迫切需要新的思想、新的理論,也迫切需要新的組織、新的政黨。十月革命后,中國迎來馬克思列寧主義。馬克思主義之所以在中國能夠生根發(fā)芽、開花結(jié)果,關(guān)鍵是悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為其提供了豐厚的土壤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想、天下大同理念、天人合一觀念、唯物主義傳統(tǒng)、求同存異思維方式等,與馬克思主義的人民立場(chǎng)、理想社會(huì)追求、人與自然和諧共生思想、唯物辯證法及關(guān)于文化建設(shè)思想等,具有高度的契合性。因此,中國特色社會(huì)主義道路是中華文明在發(fā)展進(jìn)程中的新的歷史產(chǎn)物,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

    (二)近代以來180多年的深刻總結(jié)

    近代以來,面對(duì)壓在中國人民頭上的“三座大山”,不少仁人志士在苦苦思考中國的路在何方,不少先進(jìn)人物在艱辛探尋中國的現(xiàn)代化之路。不論是太平天國運(yùn)動(dòng)還是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),不論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還是維新變法,不論是辛亥革命還是“三民主義”,都沒有改變中國支離破碎、任人凌辱的狀況。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路,建立了新中國。新中國成立后,以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)廣大人民開辟了社會(huì)主義道路,近代以來積弱積貧的國家實(shí)現(xiàn)了從封建專制政治向人民民主專政的偉大飛躍;以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民開辟了中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)行改革開放,實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來的偉大飛躍;以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人、以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)難以想象的困難和挑戰(zhàn),使中華民族迎來了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體,提出并深刻闡述中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),確立“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。近代中國 180 多年的探索歷史表明,中國特色社會(huì)主義道路的開辟,是歷史的結(jié)論和人民的選擇。

    (三)中華人民共和國成立70多年的持續(xù)探索

    中華人民共和國的成立,社會(huì)主義基本制度的確立,開啟了中國歷史的新篇章,為中國人民創(chuàng)造美好生活奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),標(biāo)志著新民主主義革命取得了偉大勝利,中國歷史從此進(jìn)入人民當(dāng)家作主的新時(shí)代。人民當(dāng)家作主,表明中國人民在政治上站起來了,解決了“中國的出路何在”這個(gè)老問題,但又得面對(duì)如何使中國很快擺脫一窮二白面貌,能夠在較短時(shí)間內(nèi)富起來的新問題。中華人民共和國成立后的頭30年是完成社會(huì)主義革命,并向社會(huì)主義建設(shè)邁進(jìn)的歷史時(shí)期。在這個(gè)歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人在一窮二白基礎(chǔ)上摸索前行,走了“彎路”,以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,實(shí)行“文化大革命”,導(dǎo)致中國社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入瓶頸期。在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下和老一輩革命家支持下,黨的十一屆三中全會(huì)隆重召開。全會(huì)沖破長期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,重新確立了實(shí)事求是的思想路線,作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策。從此,我國改革開放拉開了大幕。因此,改革開放不是偶然的,走中國特色社會(huì)主義道路有著深刻的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。必須明確的是,中華人民共和國成立后的頭30年,中國共產(chǎn)黨人在摸索中完成了社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義制度,為新的歷史時(shí)期開辟建設(shè)社會(huì)主義道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。

    (四)改革開放40多年的偉大實(shí)踐

    黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”錯(cuò)誤思想與錯(cuò)誤言行,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,以大無畏的精神提出并推進(jìn)改革開放,開辟出中國特色社會(huì)主義道路。改革開放 40多年來,社會(huì)主義中國的面貌和人民的面貌都發(fā)生了歷史性變化,我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升,人民生活顯著改善,國際地位空前提高,綜合國力大大增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局,舉旗定向、謀篇布局,革故鼎新、勵(lì)精圖治,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。尤其是黨的十八屆三中全會(huì),吹響了改革開放新的沖鋒號(hào),開啟了全面深化改革的新篇章。從十一屆三中全會(huì)開啟改革開放,到十八屆三中全會(huì)部署全面深化改革,體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)階、實(shí)踐的深化,也凸顯了歷史發(fā)展的必然?;?,黨的十九大作出我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的重大判斷。同時(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)作出分為兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排,規(guī)劃出社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖。黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步明確了“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、基本思路、主要目標(biāo)以及2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)??梢姡袊厣鐣?huì)主義道路的開辟,離不開改革開放的偉大實(shí)踐。我們要堅(jiān)定不移沿著十一屆三中全會(huì)、十八屆三中全會(huì)開辟的正確道路,繼續(xù)高舉改革開放旗幟,在前進(jìn)征程中不斷創(chuàng)造新的更大奇跡。

    四、空間意蘊(yùn):構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

    習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運(yùn),同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn),中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者!”[1]因此,中國道路不僅是指引中國人民前進(jìn)的發(fā)展道路,還是關(guān)注人類前途命運(yùn)的和平道路,積極為解決人類共同面對(duì)的重大問題與挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)中國智慧,為建設(shè)人類美好世界貢獻(xiàn)中國方案。我們可從空間維度、全球視野來認(rèn)識(shí)和把握中國道路。

    (一)建設(shè)美好社會(huì)的中國智慧

    五千多年的中華文明,博大精深,連綿不斷,積淀著中華民族“大道之行,天下為公”的精神追求,蘊(yùn)含著中華民族“和為貴”“求同存異”的精神基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅在維護(hù)祖國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、反抗外來侵略、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮著重要作用,而且在謀求世界和平、解決當(dāng)代人類面臨的難題、維護(hù)人類共同體利益方面蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和人文精神。中國傳統(tǒng)文化推崇整體觀、辯證觀和正確義利觀,注重以和為貴、以和邦國、和而不同,蘊(yùn)含著豐富的人類命運(yùn)共同體基因。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新冠肺炎疫情仍在全球肆虐,我們既要看到和平與發(fā)展的時(shí)代主題沒有變,也要看到世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期;既要看到世界多極化的趨勢(shì)沒有變,也要看到構(gòu)建更加公正合理的國際秩序任重道遠(yuǎn);既要看到經(jīng)濟(jì)全球化方向沒有變,也要看到單邊主義、新孤立主義等反全球化的逆流在涌動(dòng);既要看到全球文明交流互鑒大勢(shì)沒有變,也要看到“西方中心主義”對(duì)人類文明的威脅加大,等等。因此,世界并不安寧,人類依然面臨不少的難題和挑戰(zhàn)。黨的十八大以來,面對(duì)國際形勢(shì)的深刻變化和世界各國同舟共濟(jì)的客觀要求,面對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的普遍困惑,習(xí)近平同志以政治家的國際視野,傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,提出同世界各國一道打造人類命運(yùn)共同體。

    (二)走向美好未來的中國方案

    人類社會(huì)走向美好的未來,需要世界各國跳出以自我為中心的狹隘觀念,求同存異,共同發(fā)展。近年來,世界經(jīng)濟(jì)增長乏力,貧富分化日益嚴(yán)重,國際局勢(shì)動(dòng)蕩不安,非傳統(tǒng)安全持續(xù)蔓延,新冠肺炎疫情仍在肆虐,人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。這些問題的深層次根源仍是發(fā)展的不平衡問題。針對(duì)這些挑戰(zhàn)和問題,中國始終堅(jiān)持和平發(fā)展道路,始終站在人類進(jìn)步的一邊,提出了一系列解決全球問題的中國方案。如在伙伴關(guān)系方面,強(qiáng)調(diào)對(duì)話協(xié)商;在安全格局方面,強(qiáng)調(diào)共建共享;在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,強(qiáng)調(diào)合作共贏;在文明交流方面,強(qiáng)調(diào)交流互鑒;在生態(tài)建設(shè)方面,強(qiáng)調(diào)綠色低碳。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,中國始終秉持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,主張全球合作,攜手抗疫。習(xí)近平總書記指出,“人類是命運(yùn)共同體,團(tuán)結(jié)合作是戰(zhàn)勝疫情最有力的武器”[9],中國一些主張為人類應(yīng)對(duì)發(fā)展挑戰(zhàn)、化解經(jīng)濟(jì)危機(jī)、走出發(fā)展困境,構(gòu)建全球治理體系,理性選擇美好未來指明了方向。尤其是國際金融危機(jī)以后,習(xí)近平總書記著眼于世界各國人民追求美好生活的共同夢(mèng)想,致力于縮小國際地區(qū)間發(fā)展鴻溝,提出并順利實(shí)施了“一帶一路”的偉大倡議,大大拓寬了中國發(fā)展道路并豐富了其內(nèi)涵。

    (三)建構(gòu)和諧世界的中國貢獻(xiàn)

    中國共產(chǎn)黨作為負(fù)責(zé)任的世界大黨,也在為人類進(jìn)步事業(yè)而不懈奮斗,以期為人類作出更大貢獻(xiàn)。首先是理論貢獻(xiàn)——產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一偉大思想不僅具有鮮明的中國特色,而且是馬克思主義又一次具有飛躍性質(zhì)的體系化構(gòu)建,為發(fā)展馬克思主義、解決人類共同問題作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。其次是發(fā)展模式的貢獻(xiàn)——成功開辟中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。長期以來,國際格局以西方占主導(dǎo),國際關(guān)系理念以西方價(jià)值觀為主要取向。改革開放40多年來,我們堅(jiān)持走自己的路,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定的“兩大奇跡”,書寫了人類發(fā)展史上的偉大傳奇。黨的十九屆六中全會(huì)指出:“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇?!盵5]64再次是對(duì)維護(hù)世界和平的貢獻(xiàn)——踐行多邊主義。當(dāng)今世界,保護(hù)主義、單邊主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在,個(gè)別國家和政治勢(shì)力以“甩鍋”“脫鉤”“制裁”等來破壞國際合作,挑起意識(shí)形態(tài)對(duì)抗,使世界陷入危險(xiǎn)境地。人類只有一個(gè)地球,同舟共濟(jì)應(yīng)成為國際社會(huì)的廣泛共識(shí),國際上的事大家商量著辦,多邊主義是解決國際問題的必要路徑。中國始終做多邊主義的踐行者,堅(jiān)決反對(duì)冷戰(zhàn)思維和零和博弈,堅(jiān)持睦鄰友好原則,倡導(dǎo)和平協(xié)商解決有關(guān)爭(zhēng)端,積極打造實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的各種載體,發(fā)揚(yáng)理解、協(xié)商、互助的國際合作新精神,堅(jiān)定走和平發(fā)展、共同發(fā)展、合作發(fā)展的道路,為建構(gòu)更加公正、合理的國際新秩序作出中國貢獻(xiàn)。

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