鑄牢中華民族共同體意識教育的理論與實踐探索

劉河燕

鑄牢中華民族共同體意識是黨中央和習(xí)近平總書記對民族工作的總抓手和行動指南，是習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的原創(chuàng)性理論，也是他治國理政思想的一部分。因而，探索鑄牢中華民族共同體意識教育的理論與實踐意義重大。

一、問題提出的時代背景

進(jìn)入新時代，我國經(jīng)濟發(fā)展整體實力提升了，文化軟實力更強了，國民教育水平整體提高了。但面對世界風(fēng)云變幻，需要中華民族各族人民更加團結(jié)一致、努力奮斗，才能化解各種風(fēng)險矛盾，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)偉大的中國夢。2014年，習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出“在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識”，此后在中央民族工作會議、黨的十九大報告等重要講話中，也有相關(guān)內(nèi)容，還將“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章。2019年國家出臺了《關(guān)于全面深入持久開展民族團結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》，文件直接指出了教育是鑄牢中華民族體意識的實踐路徑，具體表述為要加強中華民族共同體意識教育，引導(dǎo)各族群眾不斷增強“五個認(rèn)同”。這就要求在教育中要特別注意增加“五個認(rèn)同”的內(nèi)容。2021年8月，習(xí)近平總書記在第五次中央民族工作會議上提出了“以鑄牢中華民族共同體意識為主線推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展”。以時間為序，可以梳理出黨中央和習(xí)近平總書記對中華民族共同體意識的論述，從“牢固樹立”到“打牢”“積極培育”，強化“積極培育”“鑄牢”，再到強調(diào)“加強中華民族共同體教育”的發(fā)展，由此可見，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視民族工作，要求不斷深化民族團結(jié)進(jìn)步教育，努力發(fā)展民族經(jīng)濟文化，不斷強化鑄牢中華民族共同體意識的教育工作。

二、鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)涵

中華民族共同體是中華民族的各族人民在幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中不斷交流、交往、交融所形成的共同體，是各民族共同的精神家園，情感歸依。在這一歷史進(jìn)程中，中華民族各族人民創(chuàng)造的輝煌歷史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國社會發(fā)展和個體道德發(fā)展的寶貴財富和滋養(yǎng)源泉。

（一）中華民族共同體

1.關(guān)于中華民族內(nèi)涵的闡釋。中華民族的自在存在有幾千年的歷史，但在學(xué)術(shù)上正式被提出來，還是近代的事。梁啟超最早提出了“中華民族”，指出“中華民族自始并非一族，實由多數(shù)民族混合而成”。毛澤東同志在1939年12月撰寫的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出“我們中國現(xiàn)在……，十分之九以上為漢人。此外，還有蒙人、回人、藏人、維吾爾人、苗人、彝人、壯人、仲家人、朝鮮人等，共有數(shù)十種少數(shù)民族，……中國是一個由多數(shù)民族結(jié)合而成的擁有廣大人口的國家……一個有光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)的民族?！边@是第一次比較詳細(xì)地闡釋中華民族的構(gòu)成，由漢族和數(shù)十種少數(shù)民族共同組成了中華民族，并指出了數(shù)量的多少，即漢族在數(shù)量上占多數(shù)，少數(shù)民族在數(shù)量上占比較小，同時還指出了中華民族的革命傳統(tǒng)和歷史文化。

2.關(guān)于中華民族共同體概念的界定與闡釋。黨的十八大以來，學(xué)界對中華民族共同體展開了熱烈的討論，對于中華民族共同體的概念及其內(nèi)涵、外延與特點進(jìn)行了深入研究，從產(chǎn)生的歷史邏輯、理論邏輯、實踐進(jìn)路等各個方面進(jìn)行了探索，但因不同的專家學(xué)者所秉持的理論視角或是學(xué)科背景不同，其闡釋表述雖然各有側(cè)重，但其實質(zhì)則是一致的。學(xué)者郝亞明和趙俊淇認(rèn)為中華民族共同體是“強調(diào)用一體規(guī)范多元，一體是多元得以獲得生命的源泉”。顯而易見，這個概念指出了中華民族共同體多元一體的特點。哈正利先生則是認(rèn)為中華民族共同體是“擁有共同歷史敘事和歷史記憶，建立在頻繁的經(jīng)濟、文化交往交流交融之上的經(jīng)濟、文化和政治實體”。他是通過歷史文化、政治經(jīng)濟、社會心理等層面的分析，指出了中華民族共同體不是想象的共同體，并非虛無的，而是一個實實在在存在的共同體。正是基于此，青覺先生認(rèn)為“中華民族共同體就是以歷史上積淀而成的中華民族為基礎(chǔ)形成的以共善生活為價值導(dǎo)向、具備共同復(fù)興關(guān)懷的中國國民聚合實體”。這一論述全面系統(tǒng)地闡釋了中華民族共同體的具體內(nèi)涵。

（二）中華民族共同體意識

中華民族共同體意識在字面上是在“中華民族共同體”的基礎(chǔ)上加上“意識”，強調(diào)的是對實體的中華民族共同體的態(tài)度和情感，對于中華民族共同體意識的理解，目前學(xué)界并沒有一個統(tǒng)一的定義或是概念，許多專家學(xué)者都給出了自己的理解和闡釋，雖然在表述上各有千秋，但在要義上是一致的。學(xué)者李曼莉和蔡旺認(rèn)為中華民族共同體意識是中華民族生生不息、發(fā)展生息的強大精神動力。這一定義側(cè)重于中華民族共同體意識是精神價值作用的闡釋。白屯先生對中華民族共同體意識的理解是由中華民族共同體的存在、變化和發(fā)展所決定，并表現(xiàn)和反作用于中華民族共同體，是其政治、法律、科學(xué)、宗教、道德和哲學(xué)等意識形式的概括和總結(jié)。這個闡釋側(cè)重于表述中華民族共同體意識有哪些具體意識形式。于麗芬、王星則更為簡潔地描述為“在深度認(rèn)同不同民族文化之后對集大成的中華民族文化的一種認(rèn)同。”專家青覺和徐欣順認(rèn)為中華民族共同體意識則是中華人民共和國國民秉持共善價值規(guī)范與能動維護意愿的復(fù)興凝聚心態(tài)。這一觀點闡釋了鑄牢的是誰的意識，鑄牢的是中華人民共和國國民的意識，又強調(diào)了形成的歷史與條件，同時還分析了這種意識是一種規(guī)范和心態(tài)。

由此可以看出，鑄牢中華民族共同意識，就是要不斷加強“五個認(rèn)同”，共筑中華民族精神家園，中華民族一家親。在此基礎(chǔ)上我們不難理解，鑄牢中華民族共同體意識教育的含義。鑄牢中華民族共同體意識教育是指通過一定的教育途徑和教育方法對受教育者傳播中華民族共同體思想和知識的過程。簡言之，就是在教育過程中，增加中華民族共同體意識相關(guān)課程內(nèi)容，并強調(diào)其重要性，以此鑄牢中華民族共同體意識，促進(jìn)各民族團結(jié)。

三、鑄牢中華民族共同體意識教育的路徑

教育對于人的意識的形成、發(fā)展有著不可估量的作用。通過教育可以改變?nèi)说乃枷?、思維方式，甚至行動。下面就從宣傳教育、社區(qū)教育、干部教育、學(xué)校教育和網(wǎng)絡(luò)教育等形式進(jìn)行重點闡述。

（一）宣傳教育

加強媒體宣傳教育是意識形態(tài)宣傳教育的重要手段和方法。借助媒體形式，利用各類媒體介質(zhì)（包括且不限于電視、廣播、報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)平臺、新媒體），對鑄牢中華民族共同體意識形成的歷史、歷史作用和時代價值廣泛宣傳，達(dá)到全社會從了解、認(rèn)識到行動上鑄牢中華民族共同體意識的目的。同時，宣傳教育的時候要注意幾個方面的內(nèi)容：一是宣傳的主要內(nèi)容是有效地傳播馬克思主義民族理論和中國共產(chǎn)黨民族工作的政策、方針、路線，特別是習(xí)近平總書記關(guān)于民族團結(jié)的重要論述。同時，媒體應(yīng)積極宣傳各民族歷史文化、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，展示各民族相互交流、交往、交融的進(jìn)程。二是宣傳的形式，主要有廣播、電視、報紙雜志等形式，可以以影視、公益廣告、紀(jì)錄、回憶、講堂等方式回顧中華民族共同體形成發(fā)展的歷史進(jìn)程，有效地搭建起鑄牢中華民族共同體意識的宣傳、傳播、教育的理論與實踐平臺；通過媒體大力宣傳報道各民族團結(jié)進(jìn)步的事例和教育實踐活動。三是利用宣傳教育形成全社會鑄牢中華民族共同體意識教育的氛圍，營造全社會團結(jié)友愛的場域。

（二）社區(qū)教育

社區(qū)教育具有覆蓋面廣、地域性強、教育方式手段多樣且靈活等特點，能夠讓中華民族共同體意識的教育變得可感可觸而且內(nèi)容豐富、生動有趣、深入人心，可將其逐漸打造成為鑄牢中華民族共同體意識教育的重要場所和重要陣地。社區(qū)教育是鑄牢中華民族共同體意識教育的重要方式。第一，在教育內(nèi)容上，社區(qū)教育重點要將國家民族政策、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、各民族的歷史發(fā)展、中國近現(xiàn)代史特別是中國革命史、黨史等內(nèi)容根植于社區(qū)教育中，將中國共產(chǎn)黨的精神譜系結(jié)合地方情況有效地扎根于各民族人民群眾的生活中、勞動生產(chǎn)中、文化娛樂活動中，鑄牢中華民族共同體意識教育的不斷社區(qū)化、生活化，將鑄牢中華民族共同體意識滲透到社區(qū)生活的各個方面，內(nèi)化于心，外化于行，不斷增加“五個認(rèn)同”。第二，在形式上可以多樣化、生活化，比如通過社區(qū)圖書館、社區(qū)書吧、社區(qū)宣傳欄、社區(qū)展板、社區(qū)廣播、社區(qū)讀書活動、社區(qū)文娛活動、社區(qū)網(wǎng)格員的宣講等等，內(nèi)容豐富，形式多樣，與社區(qū)娛樂生活緊密結(jié)合。

（三）干部教育

中國共產(chǎn)黨自成立之初就重視干部教育，特別是民族干部的教育，并把民族干部教育作為黨的重要戰(zhàn)略任務(wù)，作為民族工作的重要內(nèi)容來抓，干部教育為黨和國家培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀干部。新時代對干部教育提出了新的要求，賦予了新的使命。學(xué)校主要是黨校要通過教育培訓(xùn)引導(dǎo)廣大干部深入學(xué)習(xí)黨和國家的最新政策文件，全面系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記最新科學(xué)論斷、新思想。對于鑄牢中華民族共同體意識，要系統(tǒng)學(xué)習(xí)，特別是習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上的講話內(nèi)容應(yīng)要求廣大干部加強學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)悟，在深刻認(rèn)識和把握中華民族團結(jié)進(jìn)步教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，用新理念、新理論武裝頭腦，深刻認(rèn)識當(dāng)前民族工作中鑄牢中華民族共同體意識的時代價值和時代意義，以突出其工作的重要性。廣大干部應(yīng)不斷思考如何以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把民族工作推向高質(zhì)量發(fā)展，并在民族工作實踐中不斷反思探索、反思、總結(jié)，使鑄牢中華民族共同體意識持續(xù)入腦入心，內(nèi)化于心，外化于行，轉(zhuǎn)化為思想自覺和行動自覺。在干部教育的內(nèi)容上要求系統(tǒng)化、全面化、精準(zhǔn)化，在干部教育的形式上將重點培訓(xùn)班集中學(xué)習(xí)和分散討論學(xué)習(xí)相結(jié)合，定期培訓(xùn)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合。

（四）學(xué)校教育

學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，以立德樹人為根本任務(wù)，傳授知識、文化、技能以及人文精神，為黨和國家培養(yǎng)合格人才。鑄牢中華民族共同體意識是學(xué)校教育的重要任務(wù)，學(xué)校是鑄牢中華民族共同體意識的前沿陣地，特別是高等學(xué)校的思想政治教育，尤其重要和關(guān)鍵。因此，無論大中小幼學(xué)校不同階段的教育都應(yīng)有鑄牢中華民族共同體意識的責(zé)任感，高校和民族地區(qū)的學(xué)校任務(wù)更重，責(zé)任更大。在學(xué)校教育中鑄牢中華民族共同體意識主要要注意各階段的全覆蓋、教育內(nèi)容的系統(tǒng)化以及思考如何有效地融入思想政治教育體系中等三個方面的問題。

第一，鑄牢中華民族共同體意識的學(xué)校教育要求各學(xué)段全覆蓋，包括大中小幼每個階段。小幼階段應(yīng)注重啟蒙教育，幼兒園以繪本、音樂、故事的形式呈現(xiàn)，小學(xué)階段在“道德與法制”課程中增加鑄牢中華民族共同體意識的知識，不斷加強民族團結(jié)進(jìn)步教育，幫助學(xué)生初步了解我國民族概況、民族歷史、民族區(qū)域自治制度等，孕育少年兒童學(xué)生基本的民族觀、國家觀、歷史觀，從小培養(yǎng)家國情懷，從愛校、愛家鄉(xiāng)教育開始進(jìn)行愛國主義教育，結(jié)合紅色教育深入開展愛黨教育，聽黨話，感黨恩；中學(xué)階段應(yīng)逐步加深鑄牢中華民族共同體意識認(rèn)知，在知識的廣度上不斷拓展和深度上不斷加深，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的民族團結(jié)宣傳教育活動，主題班會、板報、宣傳欄、歌詠會、演講比賽、講歷史故事、講紅色故事、講英雄模范故事等，不斷激發(fā)中華民族共同體意識，增強家國情感，熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族、熱愛中華人民共和國、熱愛中國共產(chǎn)黨，理解社會制度的優(yōu)越性；大學(xué)階段側(cè)重點不同，既要有理論的高度，更要有實踐的要求。高等學(xué)校以強調(diào)“中華民族共同體概論”、思政課、課程思政為核心，并加以文學(xué)、歷史、政治、馬克思主義、教育學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科學(xué)習(xí)，讓青年大學(xué)生了解我國是多民族國家、了解各民族發(fā)展史，讓學(xué)生真正了解到中國歷史，特別是近代以來的中國近代史，中華民族各民族經(jīng)濟、社會發(fā)生的翻天覆地的變化，有的從農(nóng)奴制社會直接躍遷到了社會主義，各民族人民翻身做了自己的主人和國家的主人，全面脫貧致富，過上幸福的小康生活，當(dāng)前正團結(jié)一致、共同抗疫的偉大創(chuàng)舉、偉大的抗疫精神、為全世界范圍的人類命運共同體貢獻(xiàn)抗疫中國方案。講好、講清楚、講透徹這些鮮活的歷史與現(xiàn)實，自然就加強了“五個認(rèn)同”宏觀、全面的認(rèn)知，并且轉(zhuǎn)化為行動的指南。

第二，鑄牢中華民族共同體意識的教育內(nèi)容要全面系統(tǒng)。學(xué)校教育既要覆蓋各學(xué)段，教育內(nèi)容也要全面系統(tǒng)。因此，要全面整理鑄牢中華民族共同體意識的教育內(nèi)容，制定教育目標(biāo)，形成系統(tǒng)課程，編制系列教材，針對不同年齡階段的教育對象，在內(nèi)容上要有區(qū)別，教學(xué)任務(wù)上要有重點，教育手段和方法要有差異，強調(diào)個性化教育與集體教育，既要廣泛地有教無類，又要因材施教。最后還要研發(fā)出鑄牢中華民族共同體意識教育的評價機制，包括手段、方法。

（五）網(wǎng)絡(luò)教育

網(wǎng)絡(luò)教育以信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，起初作為教育實施過程中的一種手段，或是輔助工具，但隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的推進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)與教育的不斷融合，漸漸發(fā)展成為了教育的一種形態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)教育中鑄牢中華民族共同體意識是教育發(fā)展到這個階段的時代要求，是一種新形式。利用網(wǎng)絡(luò)教育鑄牢中華民族共同體意識要充分利用其特點和優(yōu)勢，同時也要規(guī)避其潛在的風(fēng)險。

第一，充分利用網(wǎng)絡(luò)教育的特點與優(yōu)勢。做好鑄牢中華民族共同體意識教育的網(wǎng)絡(luò)課程。首先，所有課程需要微格化、數(shù)字化、模塊化，進(jìn)而網(wǎng)絡(luò)化。其次，將鑄牢中華民族共同體意識課程科學(xué)植入到現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)教育平臺中，比如中國大學(xué)MOOC，愛課程、超星課程資源中心，以及一些地方性的精品課程平臺，如重慶高校在線開放課程，這些網(wǎng)絡(luò)平臺，就技術(shù)而言是比較成熟，設(shè)備先進(jìn)，管理規(guī)范，在現(xiàn)有這些網(wǎng)絡(luò)教育平臺中開放鑄牢中華民族共同體意識的課程，這樣可以快速地形成鑄牢中華民族共同體意識網(wǎng)絡(luò)教育課程，推進(jìn)其教育發(fā)展。

第二，科學(xué)規(guī)避網(wǎng)絡(luò)的潛在風(fēng)險?；诰W(wǎng)絡(luò)教育的特點與優(yōu)勢，將鑄牢中華民族共同體意識植入到網(wǎng)絡(luò)教育中，既要利用好其優(yōu)勢，又要有效地規(guī)避它的負(fù)面影響和潛在風(fēng)險。網(wǎng)絡(luò)教育的特點與優(yōu)勢讓我們學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識的相關(guān)課程更加方便快捷，讓我們相互可以分享學(xué)習(xí)資源，分享學(xué)習(xí)心得，交流思想，讓學(xué)習(xí)更加順暢。但如果一旦有負(fù)面的信息或是不正確的觀點或思想傳入到網(wǎng)絡(luò)上，由于它的傳播速度快，傳播面廣，不良影響甚于以往，這就需要我們對網(wǎng)絡(luò)教育進(jìn)行監(jiān)督管理，一方面要有效監(jiān)管程序，防止不正確的信息流入網(wǎng)絡(luò)。另一方面要注意教育引導(dǎo)，讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共體意識課程中形成正確的觀點，積極向上的心態(tài)，在思想上形成自覺。如此兩方面結(jié)合，凈化網(wǎng)絡(luò)教育空間。